Книга: Псоглавцы - Алексей Иванов

А по итогу - классический хорор. заброшенная церквушка на холме и непонятные псоглавцы времен Ивана Грозного. Увы впервые...

Лучшего описания и не придумать. Все аккуратно переплетается, что каждый найдет что-то свое, а круговорот событий не даст заскучать.

Книжка затягивает, что не оторваться. Она короткая, можно прочитать за пару вечеров. Атмосфера отлично передается, а элементы хоррора, перенесенные на все свое такое родное, создают особый вайб. Описания деревни с точки зрения городского жителя, освещение исторических событий, мистика прошлого и тайны в современности. Даже само название "псоглавцы" говорящее, но отличается от привычного представления оборотней.

Суть самой истории выражена в названии - речь пойдёт о псоглавцах. О том, кто это такие и чем они известны, книга даёт достаточно полное, для художественного произведения, представление. Несмотря на немалое количество вольного пересказа автором различных литературных и интернет-изданий на эту тему, книга не превращается в учебник. Факты поданы интересно и успешно вписываются в сюжет.

Особенное очарование этой книге подарили описания деревенской жизни. Кто хоть раз провёл в глухой деревне больше пары дней, отчётливо увидит, что автор знает, о чём пишет. Разруха, чрезмерная простота, ветхость, даже запах сырости каким-то мистическим образом сходят со страниц книги и наполняют комнату. Очень жаль, что я читала произведение дома, в объятиях цивилизации, а не в деревянном домике у покосившегося окна где-нибудь в глуши - впечатление было бы сильнее.

В качестве минуса могу выделить, на мой взгляд, весьма скомканную концовку. Возможно, развязке следовало уделить чуть больше времени, чуть глубже раскрыть весь свой замысел. Тем не менее, книга получилась такой, какой является, а является она интересным произведением, которое смело можно порекомендовать к прочтению.

Трое московских парней, ранее не знакомых друг с другом, приезжают в глухую вымирающую деревню Калитино с целью изучения одного артефакта. Термин «дэнжерология» был ранее мне не знаком, а оказалось, что он означает изучение культурных объектов, влияющих на местное население. В данном случае такой объект – это древняя фреска Святого Христофора, человека с собачьей головой. Ранее он широко почитался в христианстве, но после XVIII века его образ был переработан и принял вид обычного человека. Юношам предстоит снять эту фреску и перевезти в музей, попутно собирая местный фольклор. За это время героям предстоит не раз взаимодействовать с местным населением, что добавляет дополнительные трудности.

Очень хорошо Иванову удается передать атмосферу глухой деревни, своеобразного «медвежьего» угла. Всеобщее падение нравов, алкоголизм и полное отсутствие перспектив в жизни. Местное население предстает этаким сборищем апатичных маргиналов. Единственный положительный персонаж из местных – девушка с непростой судьбой Лиза. Рядом с деревней поселяется местный олигарх, который и даёт работу здешним людям. Получается образ помещика и крепостных. Вокруг деревни постоянно тлеют торфяники, из-за чего даже небо тут зачастую затянуто дымом. Немного возмутило меня высокомерное и презрительное отношение москвичей к деревенским. Строго говоря, сами горожане ничем не лучше. За их культурой и образованностью скрываются те же пороки. Например, двое из них возмущены тем, что главный герой, Кирилл, вступился за Лизу, помешав изнасилованию. Из-за этого разгорается конфликт с двумя местными маргиналами, что может осложнить выполнение их задачи. При малейшей опасности товарищи отказываются от Кирилла, боясь за собственные шкуры. А ведь, если разобраться, цели в жизни нет и у москвичей. Они точно также плывут по течению, покоряясь судьбе. Для местных же систематические изнасилования беззащитной девушки – норма, и рушить устоявшийся порядок вещей неправильно. Одним словом, бесконечный мрак и в окружающей обстановке и в душах людей. Мне такой посыл во многом напомнил романы Стивена Кинга, который тоже любит писать о мистике в небольших городках.

Главный герой, Кирилл, несколько отличается от своих товарищей. Он более остро чувствует происходящее, замечая чертовщину, творящуюся кругом. Изначально можно принять его за трусоватого параноика, особенно когда он начинает шарахаться от каждого шороха. Однако в трудные моменты он может проявить твердость характера. Кириллу очень важно разобраться в происходящем.

Мистическая часть строится вокруг легенды о псоглавцах. Многие местные ее прекрасно знают, но относятся к этому совершенно спокойно. Например, местный зек рассказывает, что раньше рядом с деревней была зона, которую и охраняли псоглавцы. Чтобы узнать больше, Кирилл обращается к интернету, где находит массу информации о псоглавцах, раскольниках и Святом Христофоре. Исторические справки занимают в романе немало места, и лично мне не было скучно об этом читать. Хотя признаю, что многих читателей такое количество энциклопедической информации может утомить.

Большую часть романа автор старательно нагнетает саспенс. Постоянно ожидаешь, что вот-вот произойдет что-то пугающее. На фоне этого развязка кажется излишне стремительной, и после прочтения остаётся ощущение некоторой недосказанности.

Язык романа прост, но не банален. Динамика средняя, но заскучать не получится. Мне было интересно вместе с Кириллом разбираться с загадкой деревни Калитино. Персонажи получились достоверными, порой даже слишком реалистичными, а местами отталкивающими. Даже Кирилл иногда вызывал отторжение. Например, при его размышлениях о чувствах к Лизе. Якобы не место такой девушке в Москве рядом с ним. Высокомерие в чистом виде.

Итог: «Псоглавцы» – неплохой мистический детектив с интересными историческими вкраплениями. Не лучшая работа Иванова, но присущий ему психологизм на месте. Сказать откровенно, меня не совсем впечатлило его объяснение теории появления псоглавцев, но, признаю, автор имеет право на собственную точку зрения. А вот сама идея «дэнжерологов» мне понравилась – был бы не против почитать ещё что-нибудь подобное.

Роман живой, яркий, нагоняющий ужас посреди торфяного деревенского воздуха. Иванов ловко вплетает историческую канву в сюжет: герои узнают о раскольничьем прошлом здешних мест, об истории фрески святого Христофора и о том, какие непонятные и пугающие ситуации случались с теми, кто рисковал покинуть условно поделенную зону. И буквальную зону, кстати, тоже. Местные жители здесь резко неприятные – бывший зэк, алкоголики, склочные женщины, типичные деревенские бездельники. Они не хотят принимать москвичей в свой сложившийся быт. Вопросов остается слишком много, а загадочные псоглавцы – люди с собачьей головой, раздирающие покинувших калитинскую зону людей, дышат в спину главному герою Кириллу и мерещатся ему везде, где только можно...

Главная идея романа – не деградация русской глубинки и не кара загадочных псоглавцев, а культурный упадок общества. Невежество порождают злодеев, а вечноее русское «свой-чужой» позволило калитинской среде и фреске святого Христорофа порождать этих псоглавцев. Только у каждого из нас они свои, преследующие за предательство своей «зоны». Вэтом романе – обращающиеся под покровом ночи люде с собачьей головой. И в этом есть непримиримое очарование и ужас этого романа.