Текст книги "Магия. Сильнейшие обряды и ритуалы. Практическое руководство"

Маяк (привлекаем и выделяемся)

Цель данного обряда – чтобы вас замечали среди других. Конкуренция в нашем мире – это основной толчок экономики, благодаря которому создаются все новые и новые виды товаров и услуг. И в этом море разнообразия крайне сложно по-настоящему выделиться и заинтересовать покупателя. Я предлагаю вам один из способов, который даст реальный результат, – и ваш бизнес, ваше дело, товар, услуга и прочее станут, словно маяк в ночную пору, притягивать к себе покупателей. Это стоит того при, казалось бы, сложных манипуляциях в самом ритуале и всех его элементах. Я никогда не обращаюсь к злым и темным силам – ведь все можно решить благодаря силам богов, светлых духов, наших предков, а обращаясь к темной стороне, напротив, можно все потерять, так и не успев ничего толком приобрести. Поэтому я никому не советую делать выбор в пользу зла – дважды подумайте, прежде чем это сделать.

Нам будет нужно выехать в поле и там провести обряд. С собой мы берем новую одежду, три буханки хлеба, бутылку красного вина, горсть монет, жидкость для разжигания костров и канистру с водой.

Время, когда проводится ритуал, не важно, а вот Луна должна быть только растущей. Когда мы приехали на место (выбираем его так, чтобы это поле или опушка были окружены лесом или посадкой), собираем хворост для трех костров, каждый из которых должен быть больше предыдущего. Затем становимся в центре каждой из этих еще не зажженных кучек сухого дерева и очерчиваем вокруг себя круг ножом. Сосредотачиваемся и обращаемся к предкам:

«Мойи батьки, кликаю на вас, останите у близини за мном током совога обряду, постаните за мой и штит мой од злога духа».

Зажигаем костры – сначала первый. Снимаем с себя часть своей старой одежды и бросаем в костер, говоря:

«Пылай пламен мойих промена и свети светло привлаченье у мой живот вишче купца. Некхай не пройде, нека увек гледажу и погодни су за мене, биратими само мойу робу, а я сам у знак захвалности за то буду славити богова, да ли више добрих дела и да поштуйу мойих конкурената».

Второй костер. Снимаем с себя еще часть старой одежды и бросаем в костер со словами:

«Да не буде яна темне духове, да не долазе они да погледети на мойи дела и не угрожавати ми, чер поред мойи богови, предки мойи, духови светле и чисте. Гледайу и чуважу мене же и мойе дело, од зла злого и тамне очи вештице заворуньешце».

Третий костер. Снимаем с себя свою старую обувь и бросаем ее в костер, говоря:

«Тойе светлости зраци богу да сам, да не видети мойе ствари и мойе серце. Я пред тобою стойим и молим те, тако да светлост твойе снаге и до мене стигао и светли мене ако сунчев зрак, дарою снагу мойм предмету и означила силом твойе люубави».

Остаемся до тех пор, пока костры прогорят полностью, и лишь тогда выходим за свой круг. Достаем вино и хлеба, один из них ломаем на первом костре на четыре части, кладем поверх пепелища. Наливаем стакан вина и оставляем там же. То же самое проделываем у второго и третьего костров. Благодарим всех, кто присутствовал и помогал вам в этом обряде: богов, предков, духов. Теперь надеваем новую одежду и, уходя, заливаем водой остатки еще теплого пепла, чтобы не загорелся снова. Когда уходим, не оборачиваемся, а наотмашь бросаем горсть монет через левое плечо со словами: «Уплачено!»

Защита от сглаза и порчи

Теперь нам предстоит рассмотреть простой, но довольно сильный обряд для защиты от сглаза и порчи, от завистников и дурной молвы. Очень часто бывает, что когда вы на подъеме, ваши близкие, друзья или коллеги всеми силами начинают судачить о вас за спиной и вести нехорошие разговоры, тем самым как бы скапливая над вашей головой темную энергию, которая рано или поздно на вас обрушится. Для этого мы стараемся защитить себя и отвести эти проблемы в сторону с помощью магии. Смысл этого обряда – в том, чтобы вы стали зеркалом для тех, кто обливает вас грязью: вы отзеркалите то, что вам навешивают на плечи. А тем более если вас стараются испортить, да еще и заказали это у ведьмы – тут он будет как раз кстати. Но не стоит думать, что вас кто-то защитит, – вы и только вы сами способны защитить себя, и магия – лишь один из способов самозащиты. Старайтесь отнестись к этому серьезно и внимательно: завистников вокруг гораздо больше, чем вы предполагаете, стоит только вам высунуть нос из болота, в котором бóльшая часть людей находится добровольно, как тут же находятся те, кто с язвительной ухмылкой всеми силами потянет вас обратно.

Нам потребуются три руны из дерева собственного изготовления – не из наших основных рун, на которых мы гадаем и с которыми работаем, а совершенно новые. Мы так же вырезаем их из тонкой дощечки шириной в полсантиметра и размерами примерно 2 × 3 см, пробуждаем их и ставим перед ними задачу. Чем серьезнее вы подойдете к этому, тем мощнее будет ваша защита. Также возьмите три зеркала любого размера, но не совсем маленькие. Кроме того, нам потребуются три белые свечи, одна монета достоинством 5, не бывшая в обороте, немного нашей крови, соль и пепел.

В ночь полной Луны мы расстилаем нашу темную скатерть и выкладываем все на стол. Зеркала ставим видимой частью от себя. Обращаемся к богам, затем к нашим предкам и духам. Зажигаем свечи слева направо, кладем пустые дощечки и ножом с белой рукояткой вырезаем на них руны. Теперь заговариваем каждую руну, после чего окропляем их кровью, посыпаем пеплом от бумаги, на которой были написаны наши заговоры. К обратной стороне первой руны крепим монету и ставим на нее свечу, чтобы та скрепила и залила ее воском полностью, таким образом превратив в одно целое. Вторую руну заговариваем так же, посыпаем солью, ставим свечу и ждем, когда она покроет ее полностью. На обратную сторону третьей руны кладем пуговицу от нашей рубахи, которую носим сейчас, и также превращаем ее в одно целое. Оставляем наши руны на алтаре в покое, благодарим богов, предков и духов. На следующий день одну руну (с пуговицей) кладем в карман и всегда носим с собой, вторую (с монетой) несем на работу и прячем так, чтобы никто не видел и не знал вашего тайника, а третью оставляем дома и прячем над дверью. Теперь вы защищены, и духи охраняют вас.

Заговор на первую руну:

Богови мойи я прошу на вас. Услыште мене желим да вас питам за поможи, да стерпе постали сведоци мойих заштитних руна. Помозите руну прави проговорити тако постала же за мене заштитом и окутала мене покривая негов бели мантили. Да свако ко не мислио лоше о мени, завидели, судачили, блато зали, добила назад свое што сам желео. Я же никоме не желим зло и лоше, я желим да себе свое я само добро и скрепу. Некхай сваго не добити по делима свойим. Велике мойи богови будите ми стена заштитне и постати за мене радости и благости.

Заговор на вторую руну:

Предци мойи отци и деда кликаю сам на вас се к вама за захтевом. Заштитите ме од очи лоше, заштитите ме од речи смели чорне, заштитите ме од вештица ведьмина живого, од духа тамне и мертви, од смели да черне поступак против мене, од сребрну косе косе на глави, од ветра у поле смерт котрий носе, од невиданивих сила мене али мощних. Молим вас деда мойа и отци будите ми заштитом у овом свету.

Заговор на третью руну:

«Духови кликаю вас светлости и добра неба присути. На вас опираюсь, да вас позива и вас позивами, на своих сторана мене лети и да мене од зла брани. Я никоме лоше не желим и молим вас да дарува другима само то што мене желати. Ако зло мене желае оно зло ответье, акоже добро онда умножте добро им же. Некхай свако ко мени судачит не добити свойе. Я помажем своима и своих заштитити, ако хоче другачиче, онда казни мене так же. Пред боговима обеща вам да удержусь од зла и нечистоте».

В конце мы, как всегда, несем благодарность богам в виде помощи бездомным, нищим, больным, особенно детям. Не можете найти таких – зайдите в Интернет, найдите официальный сайт любой онкобольницы. Там вы увидите множество деток и взрослых, страдающих тяжелейшими заболеваниями. Вам не составит большого труда отыскать расчетный счет и перечислить любую посильную сумму денег, проявив таким образом перед богами свою заботу о других.

Вернуть долг. Заставь должника покаяться

Одна из самых частых ситуаций в жизни – когда вы, казалось бы, хорошему человеку, другу или родственнику одалживаете денег, и он исчезает, переставая отвечать на звонки и всячески избегая встречи с вами. Это очень обидно, особенно если вспомнить, как он к вам почти приполз на коленях, прося деньги и обещая вернуть их в срок, но что-то, как всегда, пошло не так – его и след простыл. Заставить таких людей отдать деньги по закону бывает весьма трудно, тем более если все было без бумаг и по дружбе, а вот с помощью магии очень даже можно, и довольно успешно. Это крайняя мера, но бывает, что только так можно вытрясти с наглеца свои кровные. Можно, конечно, простить, но в душе вы будете чувствовать неприятные ощущения, что вас просто кинули и обули по полной, причем сделал это довольно близкий человек. Некоторые религии в данном случае настаивают на прощении, но только не славяне: у нас всё по-другому, и мы, если не поражены рабской идеологией, должны помнить, кто мы такие и к какому роду принадлежим, не надеяться, что кто-то решит за нас все, что там, наверху, кто-то нашего должника накажет и где-то эту ситуацию рассмотрят. Нет, так не будет – это наше испытание, а значит, разруливать его предстоит нам самим. А также не забывать, что после таких наглецов мы попросту теряем уважение к себе – и духи, которые нам помогают, наши предки и боги вряд ли захотят в дальнейшем помогать трусливому человеку. Поэтому кнут должен быть у ездока, а подковы – у лошади.

Нам понадобятся две черные свечи и одна белая, новый нож, вещь или фото нашего должника, новое блюдце, соль и вода.

В ночь, когда Луна пошла на убыль, мы накрываем стол темной скатертью и выкладываем на него все вещи. Зажигаем черные свечи и ставим их в центре алтаря или стола. Далее читаем на открытие и пробуждение этого обряда:

«Духи тамния духови светлао, позиваю я вас овде не ради смеха и игре. Постаните ми сведоци у моим ствари о должнике, да не направднио сам лишнего та не упустил. Отворите свойе очи погледайте мойу ситуацийу и даж ми снаге да се все променити».

Затем достаем нож и на фотографии чертим руны:

А затем втыкаем нож со словами:

«Док у тоби овай нож виси око не жети бити мира и сна, не може да ти да живимо мирно дале и несе вас више снаге за било шта и мислим да не може ако само за мой дуг. А ако ослушаешься и не дожеш у часу када се дуг плати мора бити то не можеш мирно да живе и до крайа дана свойих и мучаться бити дуго. Мислити о мени, мисли о дугу, запамтите да си вашка фино, а я сам можу богова на земли и духови ми служе, чи истина не на мойой страни и знам я коне би указао на мой посао я сам одговор даћу му јак. Да хто бе не вказа на мое дело дам ответа тому».

Берем блюдце, разбиваем его, кладем сверху на фотографию и изо всей силы наступаем на него, чтобы треснуло. В это время произносим только одно:

«Вернешь, мойе нигде от духови не сховашся дуженник!»

Теперь берем фото должника, кладем на сковородку вместе с солью и жарим до тех пор, пока не прогорят черные свечи, приговаривая:

«Дуженник верне силу обрете!

Дуженник верне волю обрете!

Дуженник верне живу обрете!»

Части блюдца складываем в темное место, куда позже положим и фотографию вместе с белой свечой. После того, когда нам отдали долг или хотя бы его часть, достаем все и, зажигая белую свечу, произносим:

«Богови, духе, предке! Дуженник откупил се боле не требую муки! Некхай живе да снагу копе!»

Даем прогореть белой свече до конца, а затем в благодарность отдаем любой процент из этой суммы на помощь больным и нуждающимся.

Удержать клиента. Паутинка

Этот ритуал направлен на удержание важного для вас клиента, если он вдруг решил уйти к вашим конкурентам. Здесь все предельно просто: если вы заинтересованы в дальнейшем сотрудничестве, а он нашел условия выгоднее для себя, даже в этой ситуации можно переломить решение в вашу пользу. Когда на кону стоят большие деньги, вопрос морали уходит на второй план. Нужно удержать – делайте не задумываясь. Вы хозяин своей судьбы, и вас никто не осудит. Перестаньте быть человеком, терпящим убытки, соглашающимся на честную конкуренцию и внутренне покорным, вы – сила, которая способна изменить все на свете, вам дали такие рычаги управления, что другие обитатели миров завидуют, считая наш мир раем. Перестаньте плакаться, что вас обижают и клиенты уходят, не можете другими способами – берите магию, она способна вас возвысить и озолотить, но не опускайте руки, боритесь и сопротивляйтесь этим правилам игры в жизни. Стать магом может каждый, а значит, не нужно ничего бояться и жаловаться, просто возьми то, что тебе принадлежит по праву.

К чему я все это? Просто когда мне говорят «это же нечестно, и так нельзя», я просто молча улыбаюсь: а кто решил, что так нельзя и так нечестно? Кто этот человек, кто навязывает мне свое видение мира и его законов? Это смешно – в эпоху, когда мир принимает такие обороты, когда жизни целых народов смешиваются с дерьмом, кто-то еще может мне говорить о морали и о том, что я должен? Нет! Я не призываю никого, я лишь предлагаю альтернативу тем условиям жизни, которые для нас создают мировые лидеры, чтобы мы могли достойно, а не рабски ощущать себя в этом море хаоса и безнаказанности. Итак, вернем же наших трех волхвов.

Ритуал несложный, поэтому вам понадобится только малая часть из вашего арсенала магии: свечи (12 штук), красная нить, фото вашего клиента (если есть) и денежная купюра.

В день, когда Луна растет, мы расстилаем белую ткань на наш алтарь или стол, ставим свечи, кладем фотографию и зажигаем только две из них, читая при этом:

Ти си овде, ясам овде ниже нигде из моги порага, да жеш бити овде и да йеде и пите и годинама спроводити, ако ослушаешься широм света да кренете! Охте жадне сите мито! Сипра! Сипра! Сипра! (12 раз)

Из остальных свечей мы лепим фигурку с головой, руками, ногами и телом. Когда слепили, читаем:

«Са мном време бурмут будеш озолочен без мене сломлен!

Са мном време бурмут будеш озолочен без мене вышети!

Са мном време бурмут будеш озолочен без мене злиднем здавлен!»

Теперь берем нашу красную нить и связываем фото и куклу вместе, связываем так же руки и ноги, полностью крепко привязывая. Когда связали, читаем на удержание:

«Держим те на свое ноге и руке, не дайем теби побегне из праха, нечеш са мном дела води и свое я добро коду тебе, да ако не йдеш по свету чи твойа ствар, а я буду остати при свойим. Богови мойи сведоци, да си ти само са мном дела водито и само са мном зарадио. Неможете мислити ни о чему, некхай Макош ще да себе брине о томе, сребром и златом пути устелит. Нема немиру, нема мражде, само постойити свет измену нас!»

Фигурку оставляем у себя, перевернув ее вверх ногами, где-нибудь в углу. Теперь ваш главный клиент никуда от вас не денется – он будет, как и раньше, вашим другом и одним из основных покупателей. Однако проделать такое можно только с одним клиентом, поэтому постарайтесь выбрать наиболее важного и платежеспособного.

Амулеты. Создать себе защиту

Рунические амулеты очень сильны и довольно просты в создании. Это наиболее простой и довольно рабочий способ защиты себя, своей семьи и бизнеса. Амулеты способны в зависимости от направления помочь вам приблизиться к своей цели, получить желаемое, а также отогнать злых духов. Рунные амулеты создаются из соединения рун, путем их переплетения, но можно также использовать и отдельные руны. Множество амулетов, которые способны изменить вашу жизнь, дать вам новый толчок, в принципе, все руны и каждая из них сама по себе является полноценной силой магической энергии, и правильные комбинации могут решить ту или иную проблему, а по силе воздействия они лично для меня выходят на первое место наравне с пентаклями. Даже не имея особой практики и будучи человеком совершенно новым и не знакомым с рунами, вы все же можете с ними работать, несмотря на заявления многих специалистов, потому что руны – это наши корни, и они не могут не ответить на ваши просьбы и остаться неактивными. Конечно же, посвящение способно вас более тесно соединить с ними, и работа будет более тесной и понятной, но и без этого они все равно вопреки всем утверждениям будут работать.

Создание амулета самому – это увлекательный процесс, который поможет вам проникнуть в нашу культуру, более тесно познакомиться с обычаями, ощутить родовую память и насладиться сопричастием к своему роду. Для отдельных рун существуют, конечно же, свои правила и законы изготовления, и эти рекомендации немногочисленны. Желательно изучить значение рун, их историю и способ создания, а также способы их комбинации. Со временем вы поймете, как правильно выбирать нужные руны для своего талисмана, который поможет вам в решении ваших задач. Также не следует делать их на заказ, продавать или дарить; я приверженец того, что такие защитные амулеты нужно делать самому – только так вы сможете понять всю ценность и силу этих вещей. Носить амулеты следует только вам и никому другому – не нужно отдавать энергию в чужие руки, даже посмотреть, потому что это – ваш энергетический код, который хранит вас и защищает. Берегите их – и они послужат вам добрую и долгую службу. Как должен выглядеть амулет? Здесь мнения расходятся. Но я считаю, что в первую очередь он должен быть приятным для вас, чтобы его хотелось достать, подержать в руках, полюбоваться им, ощутить контакт, потому что как только он создан, а точнее – еще в процессе создания он уже оживает и соединяется с вами. Что же касается материала, то здесь нужно ориентироваться на свой внутренний настрой, ну и на возможности. Не стоит распыляться на золото или серебро – эти металлы не принесут вам ничего, кроме чисто эстетического удовольствия: держитесь ближе к корням, создавайте свой амулет из природных материалов, таких как дерево, речной или морской камень, глина. Однако некоторые руны наиболее эффективно работают исключительно с определенными материалами.

Процесс изготовления
рунического амулета

Во время изготовления амулета постарайтесь мысленно настроиться на нужную работу, как бы проникнуться предстоящим действием. В первую очередь думайте о том, чтó должен будет для вас нести данный амулет, какую задачу он должен будет помогать вам выполнять, – так вы еще до его сотворения уже наделите его мысленно силой. Теперь что касается материала: вам необходимо выбрать нужный материал, из которого будет создан ваш амулет. Помните, что это должен быть только природный материал. Проще всего выбрать дерево, поскольку с ним вам будет проще управиться и эффект усилится. Выбирать породу дерева тоже нужно не наобум – первое попавшееся не подойдет. Здесь необходимо учитывать и год рождения, и месяц, и число, и даже время. Подробности вы можете найти на моем сайте или написать мне на электронную почту. Дальше мы стараемся придать нашему бесформенному куску дерева определенную форму. Это может быть круг или ромб, также можно использовать и продолговатую часть, а можно минимизировать вмешательство и просто очистить кусок дерева от ненужных частей, оставив лишь природную основу амулета. Теперь нам нужно пробудить его прежде, чем наносить руны; наш тотем должен уже быть живым. Для этого мы окуриваем его и читаем заклинание, например, на защиту от воров, таким образом создавая наш амулет от краж, воровства и т. д.

«Бог Перун, Бог Сварог, Бог Велес, Бог Стрибог, приды же и оживите мой тотем, пробудите снагу силушку у нему заштиту светло, да пун же чаролижа небесних, да била велика амалета цего. Даждь же мене снагу управити им да возвысити своя ниру мало бижде!»

Теперь наносим руны змейкой, не прерываясь, по всей поверхности нашего амулета:

После этого мы благодарим богов и духов за наш амулет, заворачиваем его в заготовленный специально для этого кусок красивой ткани, перематываем ленточкой и прячем от чужих глаз.

Церемониальная магия Запада. Оккультизм. Спиритизм

Сколько церковь ни боролась, ни жгла людей на кострах, знания она все же не смогла уничтожить. Это говорит о том, что магия сильнее любых религий, убеждений и богов (которых, кстати, с легкостью убивает время). Мир магии переживал взлеты и падения, темные времена и времена расцвета. Стоит только вспомнить историю нашего мира – и станет понятно, насколько мы менялись и менялось наше отношение к магии и потустороннему.

В средние века трудов по магии было довольно много: разные сборники заклинаний, гримуары и прочее. Все они, конечно же, были под запретом католической церкви, и всякое их распространение, использование было равносильно смерти. Одним из интересных авторов того времени по праву считается Альберт Великий. Это была довольно интересная личность: философ, теолог, который также изучал и писал об астрологии, естественно, об алхимии; также он изучал влияние трав, камней, их свойства; есть даже несколько трактатов по герметической науке.

Еще в самый ранний период средневековья появились самые интересные труды по магии, которые, в принципе, как это ни странно, были одобрены церковью. Например, одним из них был культ мощей святых, что, кстати, было напрямую заимствовано у язычников. Как считалось, мощи святых обладали магической силой и, соответственно, стали объектом поклонения. Но здравомыслящий человек, конечно же, понимает всю абсурдность данной традиции. И мертвопоклонничество – довольно странное выражение любви в христианстве, в котором мертвых любят больше, чем живых, и всю жизнь, по сути, только и ждут отправления в ад или рай, а не пытаются насладиться жизнью и понять ее красоту. Доходило до того, что многие храмы распиливали кости на части и соперничали друг с другом за приобретение наибольшего количества останков святых. Конечно же, это привлекало большое количество паломников, и доходы церкви росли, как на дрожжах. Что же касается самой популярной страницы магии средних веков, то это, бесспорно, были демонологии и ангелологии – они являлись учениями, как и гримуары. Эти порой запутанные, иногда сами себе противоречащие виды трактатов по магии, в которых трудно было найти что-либо другое, кроме как обращение только к темным или светлым силам (никакой природы, никаких других миров – только тьма и свет, без альтернативы). А если брать саму теологию, которая была основой для христианской демонологии, то там маг благодаря посту, молитвам и призванию имен еврейского бога из Каббалы, используя божественную силу, пытался управлять демонами и заставить их служить ему. Эпоха Ренессанса по-своему возродила и без того сильный интерес к церемониальной магии, смешавшись с неоплатонизмом. История нам показывает, что как бы ни старалась церковь, источники магии все же сохранились и даже успешно пережили эти смутные времена бессмысленных убийств и сожжений сотен тысяч невинных людей. Интерес на территории Европы сохранялся всегда – в разных уголках население очень активно использовало разные виды магии: от простой и незамысловатой деревенской до элитарной церемониальной магии Альберта, Агриппы, Абрамелина и т. д.

Из этой запутанной и довольно сложной церемониальной магии Европы мы рассмотрим лишь некоторые виды ритуалов и остановимся только на самых интересных и касающихся лишь финансовых операций. Постараюсь дать наиболее рабочие и по возможности простые способы приумножить свое благосостояние, улучшить свой бизнес и укрепить положение в обществе. Здесь все же придется набраться терпения и проникнуть в ту глубину средних веков магических хитросплетений и зачерпнуть для себя самое нужное из всего многообразия созданных когда-то ритуалов и обрядов.