Текст книги "Основы Духовной Конструктологии. Методы достижения равновесия в жизни"

Основы Духовной Конструктологии
Методы достижения равновесия в жизни
Алексей Толстых

© Алексей Толстых, 2017

ISBN 978-5-4485-9783-1

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Введение

Данная книга познакомит читателя с новым знанием о природе человека, его происхождении и целях существования. На этих страницах изложено наиболее четкое и подробное понимание работы духа в этом материальном мире. Я постарался дать наиболее четкую инструкцию достижения равновесия в жизни. Избавление от запутанности сознания, наиболее полное и полноценное взаимодействие с социумом, достижение здоровья, и устранения болезней тела. Я гарантирую, что четкое исполнение метода принесет большой, положительный результат, так как сам прошел его и добился весьма значимых достижений в области духовного здоровья. В процессе опыта я открыл базовую и единственную характеристику существования: трехкратную систему основ Духовной Конструктологии. Она включает в себя Личность, как проявление самости или Я, Ближнего круга или семью и близких друзей, и Внешний круг, коллег по работе – пространство в самом широком смысле этого слова. Как будет изложено ниже, оказалось, что все психофизиологические проблемы человека, так или иначе включены в один или несколько указанных характеристик существования. Я также определил источник страдания, обозначив его, как Нарушение Компонентного Восприятия. Человек проживает жизнь и постоянно копит ошибки в своем сознании. На основе ошибок он строит свою дальнейшую жизнь, взаимодействуя с обществом, таким образом, он не использует свой действительный потенциал и вместо счастья получает страдания. Это была классическая и не описанная до последнего времени проблема, связанная с достижением благополучия. Сейчас путь открыт! И фраза – «Ваше счастье в Ваших руках» становится, как никогда актуальной.

Глава 1. Личность человека

В этой главе я разберу вопросы, относящиеся к первой характеристике существования – личности самого человека. Я раскрою тему личного пространства, которое ограничено исключительно черепной коробкой человека. Что делать, если состояние вашего ментального здоровья оставляет желать лучшего? Если запутанность, мнительность, непонимание, психологические проблемы захлестнули вас с головой. Лучшим вариантом исправления подобной ситуации будет являться прояснение или метод кларификации применяемый в Духовной Конструктологии. Эта часть практики является составным аспектом метода и направлена на выравнивание жизненных драматических ситуаций и перестройки нейронных связей мозга.

Любой процесс, направленный на устранение девиаций и деструкций сознания, и поведения преследует цель, которая в Духовной Конструктологии называется определением Потока Личных Тенденций. Фактически Духовная Конструктология говорит о единственном источнике и причине счастья – тенденциях. Поток тенденций включает в себя устремления человека относительно жизни. Его увлечения и предпочтения, его любовь или ненависть к чему-либо или кому-либо, сферу занятости, и в конце концов итог жизни, посмертное существование и новую жизнь. Понятие Потока Личных Тенденций является одним из ключевых в Духовной Конструктологии. Понимание и практика непосредственно связаны с тем, что именуется Проявлением Ментара. За Проявлением всегда стоит абсолютно кларифицируемый поток тенденций. Стать управителем или возничим собственной жизни – вот цель кларификации, как процедуры метода Интерлокации в Духовной Конструктологии.

Основным критерием правильного определения тенденций является внутреннее согласие человека с внешними обстоятельствами. Это не просто пассивное согласие, но достижение гармонии логической и эмоциональной сторон жизни. Интерлокатор (ведущий процедуры Интерлокации) проводит исследователя-практика, через путь от непонимания собственного «я» к прямой дороге проявления Ментара в его истинном ключе.

Ментар в Духовной Конструктологии определяется метафизически. Это подлинная в полном смысле этого слова личность человека или любого другого живого существа обладающего сознанием. Ментар конструируется постепенно. В процессе интерлокации (диалога, общения) негативные искаженные и параллельно наложенные линии (наведенные состояния) выпрямляются или устраняются, одновременно формируются связи основанные на подлинном понимании собственной природы. После завершения процесса Интерлокации исследователь направляется на процедуру закрепления положительного результата путем массажа. При условии отсутствия противопоказаний данная процедура является обязательной, так как положительной эффект не заставит себя долго ждать. Также в процессе процедуры проводится ароматическая терапия с использованием благовоний в основе, которых используется цикламен. Цикламен обладает деликатным, тонким ароматом, не навязчивым и положительно влияющим на сознание.

Только когда из вашей жизни устранены запутанность и непонимание приходит облегчение психических состояний. Если сейчас вы испытываете депрессию, не можете найти свой путь в жизни, страдаете от головной боли, наблюдаете туман в голове, быстро утомляетесь, то мы сможем вам помочь при любых обстоятельствах обеспечив устойчивое положение в области умственного здоровья.

Человеческое сознание – это Ментар, духовная сущность, обладающая высококачественной характеристикой, такой, как воля к познанию. Я сознательно ввожу этот термин в наш словарь определений, чтобы иметь возможность раскрыть такое понятие как душа с новой стороны. Тем не менее, стоит сразу определиться, что личность человека – это совокупность взаимозависимых психофизиологических характеристик относящихся к работе сознания и тела. В среде обычных людей Ментар находится в непроявленном состоянии и таковым остается до конца жизни, если человек не занимается практикой. Я даю направление, указываю путь, пройдя который можно достичь подлинного проявления. Духовная энергия выравнивает нейронные связи мозга, сознание становится чистым и ясным, та как лишается запутанных элементов. Это практическая работа помощи своему застрявшему в трясине житейских проблем уму. Всё в жизни человека, является определенным компонентом приложения к опыту жизни, иначе частью какой-либо области деятельности. Нарушение Компонентного Восприятия, как показал анализ, является главным условием отсутствия счастья. Последовательное восстановление эпизодов жизненного опыта и правильное распознавание причинно-следственных связей, является залогом обретения гармоничного, выровненного сознания. Итак, этап за этапом, вы выстраиваете ментальный конструктор, завершением которого будет являться проявленный Ментар. Это состояние, возможно, описано многими духовными системами нашей планеты. В Буддизме – это нирвана, а в Христианстве – это небесный рай. Эти близкие по смыслу понятия, тем не менее, не являются полноценным синонимом проявленному Ментару. Более полное описание вы сможете прочитать в четвертой главе этой книги, где раскрывается весь смысл метафизики нашего мира и дается четкое определение о сверхъестественных возможностях нашего ума.

Важным условием гармонизации первой характеристики является обретение Потока Личных Тенденций (ПЛТ). Это одновременно и обретение, и вхождение в поток личных предпочтений, подлинных качеств характера и желаний. Многие люди уверены в том, что их желания являются их желаниями. Они на самом деле не находятся в потоке, так как уровень НКВ (Нарушения Компонентного Восприятия) достаточно высок. Для начала следует устранить причины препятствующие определению подлинного ПЛТ. Этим, как раз и занимается Духовная Конструктология. Это наша с вами сфера деятельности. Ни один Модулятор Древнего-Архаического Поведения (МДАП) или иными словами религиозные традиции древности не способны этого сделать лучше нас. Быть связанным с МДАП и двигаться по пути определения ПЛТ не возможно, так как любая система ставит перед вами ограничения понимания и развития собственной личности.

Практика настраивает вас на систематизацию нейронных связей мозга. Я предлагаю конструктор, деталями которого служат ваши психофизические возможности, а инструкцией к построению проявленного Ментара служит Духовная Конструктология, как набор методов достижения равновесия и здоровья в жизни. Очень важно понять, что вход в практику осуществляется с «пустым сосудом». Вы начинаете обучение готовыми для приема новой информации. Сомнения, внутренние споры и не согласие необходимо отбрасывать в самом начале, так как это помехи и препятствия на пути духовного совершенствования. Заурядный человек постоянно спорит в силу своего несовершенства и наличия огромного количества НКВ, но практик уже должен быть свободным для принятия новых знаний. Сосуд должен быть пустым! Запомните это правило при входе.

В этой связи хотелось бы обозначить Золотой Принцип Духовной Конструктологии. Разумная простота жизни – является определяющим принципом развития Потока Личных Тенденций. Принцип включает разумный подход к обустройству жизни. Основными критериями Духовная Конструктология определяет наличие комфорта и отсутствие нужды. Гармоничное соотношение эмоциональной и логической основ человеческого ума напрямую связано с Золотым Принципом.

Следует отметить, что в данной работе я не буду подробно рассматривать технологию практики, которая именуется Интерлокацией (Метод диалога), но дам общие вводные данные о пути, который необходимо пройти любому, кто желает достичь стабильного состояния. Упорядочивание структур мозга задача не легкая, требующая пересмотра основных жизненных установок, которые относятся к личным пристрастиям, мышлению, общению, дружбе и даже питанию. Например, некоторые проблемы имеют отношение к физиологии человека. Недостаток сна, переутомление, отсутствие баланса в питании являются непосредственными причинами нарушений в области психического здоровья.

Как было сказано, Поток Личных Тенденций является важным компонентом обретения счастья в жизни. Действительно, когда человек знает о своих возможностях и может в полной мере проявлять их, то этот факт сам по себе ведет к счастью. В данном случае оно не эфемерно, но имеет практическую составляющую. Обретение ПЛТ – это первоначальная цель гармонизации. Многие люди идут параллельным путем и не достигают желаемого. Многие наоборот идут против течения и тоже страдают. Почему так происходит? Почему люди проявляя стремление и волю идут не туда куда нужно? Это происходит из-за запутанности, иначе Нарушения Компонентного Восприятия. Человек каждый день принимает информацию, анализирует ее и на этой основе строит свою жизнь. Но сам анализ проходит через фильтр запутанного ума, подверженного иррациональному пониманию текущих процессов, если присутствует желание, то оно превращается в жажду, если присутствует непонимание и запутанность, то они становятся злобой и раздражением. В Духовной Конструктологии, я использую термины деструкции и девиации для обозначения негативных состояний ума. В определенном смысле они напрямую разрушают жизнь человека, отравляя сознание ядами невежества. Деструктивное состояние в данном контексте является определителем ума наполненного злобой, так как такой ум проявляет волю к разрушению. В девиантном состоянии будет находиться ум, который прибывает в запутанной, ложной ситуации. Таким образом, мы имеем сложную ситуацию на которую накладываются житейские проблемы и в конечном счете приводят человека к апатии и неудовлетворенности жизнью.

Я предлагаю воспользоваться инструкцией по исправлению сложных ситуаций, не дожидаясь и не откладывая практику до «лучших» времен. Драгоценная жизнь человека конечна. У вас слишком мало времени для подлинного прогресса в духовном самосовершенствовании. Наш метод настроен на облегчение и выравнивание запутанных состояний, что в процессе конструирования Ментара порождает качественную энергетическую силу, способствующую, в том числе оздоровлению организма. Эта энергия имеет вполне определенный уровень настройки на Центр, из которого она берет свое начало. Человеческое тело является носителем качественной характеристики в области духовного знания и также связано с Центром. Эта характеристика есть сознание, то есть способность к познанию себя и окружающего пространства. Когда человек занимается практикой Духовной Конструктологии начинается процесс калибровки физического тела для последующего духовного продвижения. При этом могут быть устранены многие болезни, которые раньше присутствовали, приходит облегчение сложных психологических состояний. Человек испытывает радость и подъем. Именно на этом этапе начинается непосредственно сама практика. Данный процесс необходимо поддерживать адекватным приемом лецитина, так как в этот момент происходит ускоренный процесс образования новых синапсов (нейронных связей в мозге) и таблетированной формой растения готу-кола, которое обладает успокаивающим, антиоксидантным воздействием, но также способно повышать умственную деятельность и улучшать память. Подобная поддержка в виде модуляторов питания необходима на всем этапе практики, так как собственные ресурсы человеческого организма ограничены. Отказ от употребления алкоголя и курения также является обязательным условием начала практики. Алкоголь и никотин проявляют разрушительное воздействие на ум и безусловно не являются помощниками на пути духовного самосовершенствования.

Кто-то, может быть, скажет, что это нелегко: взять и бросить употреблять разрушающие сознание вещества. Но калибровка (общее оздоровление организма) начинается с посыла, воли к проявлению Ментара. Человек делает переход с пути неправды на путь познания. Не всегда этот переход проходит просто. Идти проторенной дорогой всегда проще, так устроена жизнь. Наш опыт учит, что привычное выгодно нам, так как требует небольших энергетических затрат. Это уловка этой Вселенной. К сожалению, человек порабощен природой этого мира. Как белка в колесе он вертится из жизни в жизнь потребляя и склоняя свой ум к привычным объектам. Его желания чувственны и он не обладает осознанностью. Это всё ошибка жизненного опыта. В Духовной Конструктологии исправляют ошибки и направляют ум к реальности подлинного существования. Я говорю о бессмертии и отсутствии разрушающей природы этого мира. Это и есть подлинное освобождение, и на карту жизни уже нанесены технологические точки пройдя по которым вы достигнете окончания пути.

На протяжении человеческой истории великие умы прошлого искали ответы на извечные вопросы существования, когда две с половиной тысячи лет назад принц из рода Сакьев не указал дорогу к Нирване. Звали его, как мы знаем Будда Готама и он является основоположником первой мировой религии – Буддизма. Нирвана или Ниббана на языке Пали определяется, как угасание обусловленных феноменов. Таким образом, практикующий данное учение достигает освобождения. Он отказывается от желаний, удаляет загрязнения ума, медитирует. Этот процесс может продолжаться ни одну жизнь. Возможно, пройдет миллион лет прежде, чем вы продвинетесь на этом пути и то при условии, если повезет родиться человеком. Не трудно понять, что Ниббана практически не достижима. Но давайте представим себе, что мы знакомы с таким счастливчиком, находящимся на пороге смерти физического тела и вполне уверены в том, что он достигнет освобождения в буддийском понимании этого слова. Время подходит и человек достигает просветления. Мы помним, что Ниббана – это угасание обусловленных феноменов, иначе жизненных процессов. Даже, если мы возьмем в руки метафизическую лупу и попытаемся рассмотреть хоть что-то, что можно назвать духовными достижениями, то к сожалению ничего не увидим! Всю работу, которую наш счастливчик проделывал на протяжении доброго миллиона лет, аннигилировала Ниббана. Если мы рассмотрим этот вопрос немного под другим углом, то станет скоро ясно, что путь совершенствования в Буддизме ничем не отличается от смерти в её прямом значении, например о которой говорит материализм.

Иные МДАП в человеческой истории в принципе не вышли за пределы физической Вселенной. Это в любом случае проявление антропоцентризма и обозначение некой точки блаженства после смерти при условии соблюдения предписаний веры.

В Духовной Конструктологии я использую совершенно другой подход к личному духовному прогрессу. Достижение состояния проявленного Ментара по всей видимости существенно отличается от всего того, что уважаемый читатель мог узнать за всю свою жизнь. В каком-то смысле я приоткрыл завесу многолетней тайны и смог сформулировать основные положения учения в этой небольшой книге, чтобы каждый, кто подходит к изучению указанного материала с открытым сердцем получил пользу и направил своё духовное развитие в русло истины. На этих страницах я отнюдь не ставлю цель сражаться с ветряными мельницами и если, уважаемый читатель, ты стоишь в их тени знай, что в это время ты укрываешься от света. Достаточно сделать шаг в сторону, чтобы обозначить новые ориентиры в своей жизни. Выйдя на свет, ты получишь свободу продвижения по новому пути. Мы будем проходить этот путь аккуратно, но в темпе достаточным для того, чтобы завершить наш поход к конечной цели за одну жизнь. И это не будут задворки Вселенной, райские миры, сады с прохладными реками, и это не будет небытие, но Пространство, войти в которое имеют право только избранные. Этими избранными становятся за счет собственной силы воли, единственной силы, которая направляет человека к познанию и отличает его от животного. Мы дойдем до конца ВМЕСТЕ!

Но прежде, я хотел бы поговорить об эмпатии. Вы умеете сочувствовать другим? Насколько хорошо вы понимаете других людей? Как часто вы сопереживаете чужому горю? Примеряете ли на себя их трудную ношу? Как долго вы можете находиться в одиночестве и подвергать себя процессу рефлексии? Вы меняетесь, когда обдумываете происходящие деструктивные события в жизни других людей? Одним словом, становитесь ли вы ДОБРЕЕ? Пожалуйста, задержите ваше внимание на этих вопросах. Подумайте. Вспомните известные случаи из жизни, которые помогут вам ответить на них. Я задаю вопросы не просто так – это начало калибровки. Процесс по очистке от грубых загрязнений ума и излечения от болезней тела. На практике мы стали бы двигаться дальше именно после того, как была бы завершена калибровка. Как видите – это только начало пути в Духовной Конструктологии, но уже грубые загрязнения ума и болезни тела удалены. Для многих других учений – это завершение практики, но на самом деле это не так. Нельзя достичь совершенного состояния неся по дороге груз прошлых проблем. Необходимо уже в самом начале отбросить ношу и бремя. Это не значит, что путь будет легким, но это значит, что вы будете сильнее, умнее, более здоровым и подготовленным, чтобы достичь цели. Итак, условие прогресса – это наличие эмпатии. Многие скажут, что практически невозможно изменить человека в такой тонкой области психологии личности. «Такой характер!» – говорят они, – «что с ним можно сделать?». Но ум изменчив. На протяжении жизни, человек может изменить свое мнение на те или иные вещи. Это известно и нет нужды доказывать. Однако мы видим, как меняется характер. Возможно, человек стал мягче или терпимее. Это происходит, потому что человеческой природе свойственно устремление к исправлению нарушений компонентных восприятий. Иногда это происходит само собой, так сказать естественным способом. Мы помним, что каждый человек это Ментар пусть еще не проявленный, но несущий его природу. И как развить такое важное качество характера, как эмпатия? Для этого необходимо использовать единственную силу доступную только человеку – ВОЛЮ! Направленное, осознанное усилие развивает способности. Необходимо понимать, что каждому практику нужна поддержка, как духовная, так и физическая. Найдите друзей и единомышленников в практике – это та информация, которую я рассмотрю во второй главе более подробно. Физической поддержкой будет служить правильное питание богатое полезными жирами (кунжутное и льняное масло, оливки, мясо и рыба) и жирными кислотами (омега-3), в дополнении лецитин и глюкоза. Практикующий исключает потребление алкоголя, сигарет и наркотических веществ, что способствует повышенному синаптогенезу, так важному для духовного совершенствования. Спросите себя, готовы ли вы измениться, обрести здоровье и спокойствие в жизни? Ответ не так прост, как кажется, так как именно от правильного приложения усилий будет зависеть успех в продвижении по Пути к конечной цели практики. Правильное приложение усилий – это последовательное следование установочным техникам Духовной Конструктологии. Эта единственная парадигма современных знаний о человеке, точно указывающая причины несчастья и неудовлетворенности в жизни, а также Путь, ведущий к избавлению от страданий.

Помимо, эмпатии я выделяю еще семь благих качеств настоящего практика. Внимательно посмотрите список и отметьте для себя те, которые у вас присутствуют и те, которые еще надо развить.

1. Вера;

2. Усердие;

3. Мудрость;

4. Внимательность;

5. Бдительность;

6. Присутствие Духа;

7. Аккуратность;

8. Присутствие эмпатии.

Вера – это основа основ любого важного дела. Без веры вы не сдвинетесь с места. У вас не зародится зернышко из которого впоследствии вырастет древо истины. Вера – это воспитание духа.

Усердие – это приложение усилий в практической работе. Это прежде всего трудолюбие и отсутствие лени. Важное качество того кто стремится успеть достичь уже в этой жизни благородного результата.

Мудрость – основа различения. Отсеивайте второстепенное от главного. В жизни много пустых и не нужных дел. Мудрость можно также определить, как правильно выстроенную стратегию.

Внимательность – это сосредоточенность. Чувство позволяющее избегать многих неприятных ситуаций в жизни. Развивает бдительность и дополняет ее. Внимательность является хорошим подспорьем в обучении и познаниях в целом.

Бдительность – охранное чувство. Оно позволяет вам прибывать невозмутимым в любой неприятной ситуации. Вы заблаговременно можете просчитать выгоды или потери от любого дела и сделать соответствующий вывод.

Присутствие Духа – это положительный настрой. Особое качество человеческого характера позволяющее добиваться большего в любом деле. В практике приложения к обучению в Духовной Конструктологии это чувство можно использовать, как инструмент устраняющий апатию, страхи, затруднения и иные неопределенные негативные состояния, возникающие у практикующего.

Аккуратность – практическая черта характера. Это качество необходимо развивать для обретения цельности и устойчивого положения в духовной практике. Аккуратность в делах, поступках, одежде, предметах – гармонизирует, приводит мысли в порядок.

Указанные благие качества нашли свое выражение в основном символе Духовной Конструктологии (рис. 1). Каждое из качеств представляет собой звезду и является важным элементом духовного роста. Этот список не появился случайно и не является простым перечислением, так называемых хороших качеств. Каждое качество является подлинной ценностью, которое по мере развития оказывает положительный эффект на практикующего.

Утверждение в благом – это труд, но в любом нелегком деле на пути обязательно встретятся помощники. Не бойтесь принять поддержку. Во все времена ученики приходили к мастерам и просили обучить их премудростям мира. Тот, кто не шел, оставался на своем уровне открытый страданиям и боли. Но те, кто шли, находили подлинное сокровище, обретая счастье.

Рис. 1. Символ Духовной Конструктологии с восемью звездами олицетворяющих восемь благих качеств практика.