Текст книги "Семейное кино. Смотрим с детьми шедевры мирового кинематографа"

протоиерей Алексей Уминский
Семейное кино. Смотрим с детьми шедевры мирового кинематографа

© ООО ТД «Никея», 2018

© Уминский Алексей, прот., 2018

* * *

Первое слово всегда за ребенком

В нашем приходе храма Святой Троицы в Хохлах есть киноклуб. Он возник в ответ на очень популярный в наше время родительский запрос: «Посоветуйте фильмы для совместного просмотра с детьми!» Ко мне часто обращались с такой просьбой, и каждый раз я не сразу находил, что ответить. Создавалось впечатление, что фильмов для семейного просмотра практически нет, а те, которые есть, всем давно известны. Вообще, под словосочетанием «семейное кино», как правило, подразумевается нечто простое и незамысловатое – фильмы о природе, смешные мультики. Но я видел, что родители, задававшие мне свой вопрос, искали не развлечений, а чего-то другого. Чего же? Диалога со своими детьми? Взаимопонимания? Возможности поговорить на очень важные темы, которые с таким трудом даются в обычном разговоре? Да, конечно, взрослым было нужно и первое, и второе, и третье. И мультиками типа «Том и Джерри» здесь было не обойтись. Вот тогда мы на приходе и решились на довольно дерзкий эксперимент и пригласили детей (в первую очередь подростков) к совместному просмотру и обсуждению фильмов.

Честно говоря, для меня этот эксперимент был не менее важен, чем для родителей. Как и все взрослые, я знаю, какой силой обладает кино, как оно способно менять человека, пробуждать в нем самое лучшее, самое светлое – причем без всякого назидания и морализаторства. Вот ради такого кино мы и открыли наш киноклуб.

Наши встречи строятся следующим образом: сначала мы вместе смотрим фильм, затем обсуждаем увиденное. Фильмов, которые стоит посмотреть вместе с детьми, оказалось бесконечно много. Да, многие из них трудны для понимания или очень тяжелые. Иногда я думаю, что мы перегибаем палку и надо бы щадить неокрепшие детские души. Но каждый раз дети опровергают мои сомнения. Чем сложнее и жестче история, рассказанная в фильме, тем более бурным становится обсуждение. Складывается впечатление, что кино дает ребятам возможность наконец поговорить на темы, которые давно их мучают, только вот выхода своим мыслям они найти до сих пор не могли.

В нашем киноклубе есть железное правило: обсуждение фильма начинают дети. Первое слово (не организационное, а по существу картины) всегда за ребенком. Не важно, будет оно правильным или неправильным, уместным или не очень. Важно другое – мнение каждого с самого начала принимается как ценностное. Ребенок становится участником разговора на равных, и это сразу задает определенный тон дискуссии. Некоторые, особенно новенькие, иногда специально вначале говорят какую-нибудь глупость, чтобы произвести впечатление. И вот тут важно не осадить, не поставить на место, а переосмыслить это очевидно провокационное или, может быть, глупое высказывание так, чтобы оно зазвучало серьезно и значимо. Когда ребенок чувствует, что его слова имеют значение, что он сам имеет значение, вот тогда он перестает валять дурака и берет на себя ответственность за то, что происходит сейчас на этой встрече. И тогда у нас начинается настоящий разговор.

Беседы о кино обладают удивительным свойством – они дают возможность касаться того, о чем люди обычно молчат. Кино развязывает нам языки, ведь мы как будто говорим не о себе, а о героях фильма, и это позволяет нам чувствовать себя в безопасности. Поэтому, на мой взгляд, кино – это просто уникальный канал коммуникации между детьми и взрослыми. Если хотите, чтобы ребенок был с вами откровенен, посмотрите с ним какой-нибудь хороший фильм, а затем обсудите увиденное. Уверен, вы по-новому увидите свое чадо, а возможно, с удивлением обнаружите, что он понимает о жизни намного больше, чем вы думали. Главное – будьте готовы на время этого диалога из родителя превратиться в друга, в собеседника. Не поучайте, не перебивайте, не настаивайте на своем. Ребенок должен понимать, что его мнение может не совпадать с вашим, но вы готовы его выслушать и принять его точку зрения. Только в этом случае может получиться продуктивный разговор и ваш ребенок сможет раскрыться перед вами.

Беседы, приведенные в этой книге, – пример такого разговора, только участников здесь не два, а раз в десять больше. Коллективное обсуждение – невероятно увлекательный процесс. Поначалу ты слышишь только множество разных мнений, но постепенно они, как кирпичики, складываются в мостовую, по которой движется мысль. Дети слышат друг друга, размышляют, делают выводы. Идет напряженная внутренняя работа, которая ни много ни мало формирует их собственный внутренний мир. Мне нравится, как в процессе обсуждения подчас их мнение о герое меняется на прямо противоположное. Именно так было во время обсуждения фильма «Огни большого города». Поначалу Бродяга Чаплина казался им чуть ли не отрицательным персонажем, «чудиком», дурачком. И вдруг они распознали в нем принца! Они увидели, что в этом «чудике» есть та красота, которая не видна с первого взгляда. Они поняли, что истинная красота человека – это не та, которая снаружи, а сокровенная, душевная красота. Эту мысль не произносил взрослый, она не навязывалась со стороны. Дети пришли к этому выводу сами. Они начали осознавать, что мир гораздо сложнее и объемнее, чем они привыкли думать, что на одни и те же явления можно смотреть по-разному, что в одном и том же человеке можно увидеть и плохое, и хорошее. А настоящее киноискусство – оно, собственно говоря, для того и существует, чтобы показать нам, что этот сложный, разнообразный мир не имеет абсолютных решений. Это не мир комиксов, не мир упрощенных форм и заранее готовых ответов. Это сложный, тревожный, разнообразный, трагический и веселый мир, в котором ты как человек отвечаешь за свои слова, за свои поступки и за тех людей, которые тебя окружают.

Вот почему так важно смотреть с детьми серьезные, честные фильмы. Ребенку нужна правда о мире, правда о человеке, правда о себе самом, а не какие-то отдельно выделенные элементы из серии «что такое хорошо и что такое плохо». В фильмах, которые мы смотрим в нашем киноклубе, кстати, практически нет чисто отрицательных и положительных героев. Мы видим полифоничный мир, где каждый человек оказывается способен на разные поступки. Собственно, именно так в жизни и происходит.

Я очень надеюсь, что эта книга окажется полезной. Те семьи, где пока нет традиции смотреть фильмы вместе с детьми, возможно, поймут, насколько это важно, насколько это может сблизить родителя и ребенка, помочь им услышать друг друга. Ну а те семьи, где есть такая традиция, возможно, узнают из этой книги о каких-то новых для себя фильмах.

А может быть, кому-то будет полезен наш опыт толкования фильмов с христианских позиций. Это, пожалуй, одна из главных особенностей нашего киноклуба – мы смотрим на любой фильм как на библейскую притчу. Фильмы, которые мы выбираем, в моем представлении всегда отражают определенные евангельские слова, ситуации. И западные фильмы в том числе, хотя это не очевидно. Поэтому для нас каждый разговор о фильме – это еще и осмысление христианских понятий, что, в общем, вполне естественно. Ведь вся наша жизнь пронизана этими понятиями. А говоря о кино, мы говорим о жизни.

Огни большого города

City lights

Режиссер: Чарли Чаплин

США, 1931

Фильм внесен в Национальный реестр фильмов США; картина входит во многие престижные списки, такие как, например,

«100 лучших фильмов», по мнению журнала

Time, «100 лучших фильмов» по версии журнала Cahiers du cinema, «Лучшие фильмы эпохи немого кино» и др.

Маленький Бродяга встречает на улице красивую слепую девушку, продающую цветы. Узнав о том, что операция может вернуть ей зрение, Бродяга пускается на поиски необходимой суммы. Он соглашается за деньги участвовать в боксерском поединке, хотя совсем не умеет драться. Затем устраивается уличным уборщиком, принимая унизительные условия труда. В конце концов знакомый богач, будучи сильно пьян, дает ему нужную сумму. Бродяга успевает передать слепой девушке деньги, а сам по ошибке полицейских попадает в тюрьму. Он выходит из тюрьмы еще более жалким, чем раньше. А девушка тем временем, вылечившись, открывает цветочный магазин. Она мечтает увидеть своего благодетеля, которого представляет себе очень богатым, разъезжающим на дорогой машине. Однажды Бродяга случайно оказывается перед витриной ее магазина и замирает, в восторге глядя на исцелившуюся девушку. Продавщица цветов, движимая жалостью, подходит к Бродяге, вкладывает монетку ему в руку и в этот момент на ощупь узнает руку того самого человека, который спас ее от слепоты. Они пристально смотрят друг на друга. «Вы?» – спрашивает девушка. Он кивает: «Теперь вы видите?» – «Да, теперь я вижу». Финальный кадр – лицо маленького Бродяги и глаза, полные слез счастья.

Картина вышла в 1931 году. К тому времени звуковое кино уже заявило о своей победе, однако Чарли Чаплин, выступивший в этом фильме в роли режиссера, сценариста, актера и композитора, сознательно решил не делать звуковую картину. Вместо этого он вплел в музыку разнообразные звуковые эффекты. Соединив стиль актерской игры немой школы с музыкой и звуками, Чаплин добился особого драматического эффекта.

О чудаках и умении видеть сердцем

О.А.:<sup>[1]1
  Здесь и далее имеется в виду отец Алексей Уминский.


[Закрыть]</sup>Сейчас мы почему-то думаем, что старое немое кино – это что-то скучное и давно устаревшее. Но, как видите, даже старые немые фильмы могут быть интересными и захватывающими. Вот сейчас мне бы хотелось, чтобы вы подумали: почему этот фильм не устарел? Наверное, можно начать с обсуждения главного героя. Как вы считаете, какой у него характер? Почему так интересно за ним следить? Почему мы за него переживаем?

– Он похож на клоуна!

– Он веселый!

– Может быть, еще и грустный немножко.

– А может, еще и глупый немножко.

О.А.: Вы считаете, что это глупость или что-то другое? Любое другое слово, кроме слова «глупость». Как вы опишете его поведение?

– Он чудик!

– Он хочет, чтобы все радовались жизни. Он же остановил дяденьку, когда тот хотел повеситься. Он позитивный, надеется на что-то хорошее и не унывает.

О. А.: Не унывает, это точно. А теперь обратите внимание на то, как он одет. Короткий сюртучок, нелепый котелок, слишком большие ботинки, штаны не по размеру, которые все время сползают, сюртучок слишком короткий. Но при этом бабочка, тросточка и платочек в кармане. Есть в этой карикатурности какой-то смысл? Ведь это фильм о серьезных вещах, о серьезных поступках, но Чаплин зачем-то облекает их в комическую форму. Он ведь смешон, этот персонаж. Мы же все время смеялись. А над чем? Давайте все-таки посмотрим, что это за человек?

– Чудак?

О.А.: Чудак, да. Живет в огромном городе, а жить, как все люди, не может. Не умеет. Почему?

– Учился плохо!

– Невоспитанный!

О.А.: Он разве невоспитанный? Да он настоящий джентльмен! Шляпу снимает, дамам место уступает… Не-е-ет. Это человек благородный. Почему же ему так трудно устроиться в жизни?

– Он честный!

О.А.: Он честный, без сомнения. Какой еще?

– Он очень добрый и ожидает эту доброту от всех. Но он ее не получает, и поэтому ему тяжело жить.

О.А.: Вот! Мне кажется, это очень важные слова. Он доверчив. Он думает, что вокруг него добрые люди. На самом деле он живет в мире, где царят довольно жестокие правила. Но он этих правил не понимает. Почему?

– Он невнимательный. Взял еду вместо мыла и даже не посмотрел, что взял.

О.А.: Так, давайте-ка разбираться. Этот человек внимательный или нет?

– К людям – внимательный.

О.А.: Точно! Он замечает чужую беду, он не проходит мимо, когда другому человеку плохо, и, в общем, ему все равно, кому помогать. Богачу пьяному, который хочет броситься в реку, или слепой девушке. Он помогает и тому, и другому.

А еще обратите внимание: герой Чаплина, несмотря на свою неуклюжесть и комичность, очень талантливый. В фильме он за короткое время меняет несколько профессий и мгновенно их осваивает. Надо отвезти домой пьяного богача – пожалуйста, сел в машину и поехал. А ведь он наверняка нигде не учился водить.

– Вот этот пьяный богач какой-то странный. Когда он пьяный, он становится добрым, даже машину свою готов отдать. А когда трезвый, то злой и бесчувственный. Лучше ему всегда быть пьяным.

О.А.: Интересное замечание. Посмотрите, история миллионера на самом деле очень непростая. Она показана как комедия, как нечто забавное, но на самом деле этот человек переживает глубочайшую трагедию. Денег у него много, а счастья-то нет. От него ушла жена. Да и вообще вся его жизнь доведена до абсурда. Он принадлежит к обществу богатых людей, которые носят цилиндры и ездят на «роллс-ройсах», у которых миллионные счета в банках. Он, как и эти люди, должен быть жестоким и бесчувственным. Но стоит ему немного выпить, к нему возвращается что-то человеческое. Конечно, в этом есть элемент комедии, но, согласитесь, это ужасно, когда человек может быть человеком только в пьяном состоянии. Это признак того, что он живет ложной жизнью, что он сам себе лжет. Жить так очень тяжело, вот он и убегает от невыносимой реальности в алкоголь. Это очень болезненное, греховное состояние.

Как они не похожи с героем Чаплина, да? Один – сильный, богатый, у него все в жизни получается.

Другой – очень чистый, наивный и как будто беспомощный. Ему нет места в этом большом городе, созданном богатыми, бесчувственными людьми для самих себя. С первого взгляда кажется, что он просто нелеп и смешон: проглотил свисток, начал икать, помешал выступлению певца. Но на самом деле он не просто чему-то там помешал – он вторгся в это холодное пространство бесчувствия и самодовольства и разрушил его своей теплотой и искренностью. То, как он это делает, конечно же смешно, но это и очень глубоко одновременно.

Герой Чаплина – это взрослый ребенок, не заметили? Такой наивный, добрый ребенок, и при этом верный.

– Ребенок, который курит!

О.А.: Ну курит, да. Тогда, в 30-е годы, в Америке все курили сигары. Так, а теперь давайте вспомним, какие еще в фильме есть главные персонажи?

– Слепая девушка!

О.А.: Хорошо. Что мы можем о ней сказать?

– Она думала, что Чаплин богач, потому что он ей дал тысячу долларов и на машине прокатил.

– Она думала, что он красавец.

– У нее была мечта – встретить красавца, который сделает ее счастливой.

О.А.: Ну и как вы считаете, сбылась ее мечта или нет?

– Я думаю, сбылась. Она даже салон свой открыла, а все потому, что Чаплин ей помог!

– А мне кажется, он ничего особенного для девушки не сделал. Просто воспользовался глупостью этого пьяного богача. Это вообще-то нечестно.

– Но он же себе ничего не взял!

О.А.: Во-первых, он действительно ничего себе не взял. А во-вторых, он был уверен, что друг отдает деньги от чистого сердца. Чаплин не вор и не обманщик. Он честно рассказывает этому человеку историю слепой девушки. И когда тот дает деньги, Чаплин даже целует ему руки, потому что верит, что этот человек помогает совершенно сознательно. Чаплин искренне думает, что может использовать эти деньги, хотя они ему не принадлежат. Он даже готов сразиться с полицией, лишь бы сохранить деньги и помочь девушке. Ну, так как все-таки, сбылась ее мечта?

– Непонятно, то ли сбылась, то ли не сбылась. Она ведь, пока была слепая, влюбилась в Чарли Чаплина. А когда его увидела, как-то не было заметно, что она обрадовалась.

О.А.: Было непонятно, готова ли она такую любовь принять. Ребят, смотрите. А чем фильм заканчивается?

– Девушка по руке поняла, кто он такой.

О.А.: И что? Счастлива она, когда узнает, кто он такой?

– Да!

– Нет!

О.А.: Она удивлена. Ведь о чем она больше всего мечтала? Не о цветочном магазине. Она мечтала о принце. Замок, принц на белом коне, счастливая, безоблачная жизнь – наверное, многие девушки об этом мечтают. И смотрите, у нее все сбылось. Бедная слепая девушка, живущая в крохотной комнатке, – и вдруг… Человек, которого она себе представляла прекрасным принцем, дает денег на операцию, она открывает цветочный магазин. К ней возвращается зрение. Они с бабушкой хорошо одеты, могут нанять помощницу в магазин. До счастливого финала остается совсем чуть-чуть. Только принца не хватает. И вот он приходит – нищий, оборванный, нелепый. Так сбылась ее мечта или нет? Готова она взять такого «принца» и пойти с ним дальше по жизни?

– Наверное, готова, потому что он для нее очень много сделал.

– Непонятно, сбылась ее мечта или нет. Вроде бы сбылась, но она сбылась… неправильно.

О.А.: Когда она первый раз его видит и еще не знает, кто это, она над ним посмеивается, шутит. В общем, относится к нему свысока. Потом она подходит, чтобы дать ему монетку. Помните, как он отдал ей последний грошик за маленький цветочек? И вот сюжет возвращается к тому же, но на этот раз она дает ему денежку. Ну так что, мечта сбылась или нет?

– Она его любит. Она его полюбила, еще когда была слепая.

О.А.: Она полюбила образ, который сама себе нарисовала. Но теперь-то образ изменился, теперь перед ней конкретный человек. Любит ли она его? Способна она полюбить такого «чудика»?

– А это неясно. Эта девушка – как рыцарь на перепутье. А перед ней камень, и на нем написано: «Направо пойдешь – замуж выйдешь, налево пойдешь – как прежде будешь жить». У нее есть выбор. Я бы на ее месте пошла направо, к Чарли Чаплину. Он столько всего сделал для нее…

О.А.: Молодец. А как по-вашему, герой Чаплина красивый или нет?

– В душе он красивый, а снаружи это вообще не важно.

– Мне кажется, можно было бы по-другому закончить. Например, Чаплин подружился с тем богачом, который напивался. И этот богач сделал бы его тоже богатым. И тогда Чаплин бы женился на этой девушке.

О.А.: По-моему, богатство этих людей в другом. Это фильм про то, как люди могут быть богаты, но не деньгами, а сердцем, любовью, добротой, смирением, несением своего креста. Вот, например, как эта девушка и ее бабушка. Они жили в нищете и не роптали, не унывали. И когда у них появились деньги, они не изменились. Они так же продают цветы, как и раньше, потому что они любят красоту. То есть жизнь их осталась такой же, за исключением того, что они перестали нуждаться благодаря этому смешному, нелепому человеку. В сущности, эта девушка такая же чистая, как и ее нищий рыцарь. Они поэтому друг друга и нашли.

– Но если они поженятся, девушке придется обеспечивать не только себя и свою бабушку, но и своего мужа.

О.А.: А почему ты считаешь, что он не умеет работать?

– Ну мы же говорили, что он не умеет жить, как все люди. И поступки у него какие-то несуразные.

О.А.: Ну и что? Если человек чудаковат, это еще не значит, что он не может быть заботливым мужем и отцом.

– Все равно мне кажется, что этот фильм немножко незаконченный. Мы же точно не знаем, как поступила эта девушка.

О.А.: А помните, в самом конце она спрашивает Чаплина: «Вы?» Он ей говорит: «Теперь вы видите?» И она говорит: «Теперь вижу». Может быть, она видит не только глазами, но и сердцем? Может быть, она прозрела, чтобы увидеть в этом маленьком человеке своего принца. Конечно, мы не знаем, чем все закончилось. Но все-таки такой немного незавершенный конец позволяет надеяться, что она смогла оценить любовь того, кто, не имея ничего, свернул горы, чтобы ей помочь.

Хористы

Les Choristes

Режиссер: Кристоф Барратье

Франция – Германия – Швейцария, 2004

Французская национальная кинопремия

«Сезар» за лучшую музыку к фильму, за лучшую работу звукорежиссера, премия

European Film Awards за лучшую музыку к фильму.

Два бывших школьных приятеля, Пипино и Пьер, встречаются после похорон своего преподавателя Клемана Матьё. Ныне солидные мужчины, в прошлом они обучались в интернате для трудных подростков, куда в 1949 году и устроился на работу месье Клеман. В тяжелое и мрачное послевоенное время этот интернат, где жили мальчики, походил более на тюрьму, нежели на школу. Директор интерната месье Рашен жестоко и несправедливо наказывал воспитанников. У него был девиз «Акция – реакция», то есть за всякий проступок – тяжелое наказание. Новый преподаватель месье Клеман понимает, как тяжело живется мальчикам. Он решает создать хор. Ему удается зародить в воспитанниках любовь к пению, раскрыть способности многих из них. Занимаясь в хоре, дети раскрепощаются, обретают внутреннюю свободу. Но однажды один из мальчиков поджигает интернат в отместку директору, несправедливо обвинившему его в воровстве. Разъяренный директор увольняет месье Клемана. Покидая интернат, Клеман Матьё слышит доносящееся из окна прекрасное пение своего хора. Так мальчики прощаются со своим любимым учителем.

В 2005 году картина была выдвинута на «Оскар» в двух номинациях: за лучший фильм на иностранном языке и за лучшую оригинальную песню. Композитор Брюно Куле действительно написал прекрасную музыку, которая звучит на протяжении всего фильма.