Текст книги "Осознанное дыхание как способ работы с психосоматикой"

Как разглядеть в себе хорошее?

Разглядеть в себе хорошее мне, пожалуй, было сложнее всего.

К 32 годам мое мнение о себе было кратким: никчемная, неудачница, скандалистка, алкоголичка, слабачка, непутевое, никому не нужное недоразумение.

Чаще всего к себе я обращалась кратко – дура, если ласково, то кулёма.

Если говорить о скандалах, то в них я была профессионалом.

Как заправский эксперт, я могла найти скандал в каждой молекуле – от плохой погоды, до царапины на машине, виноватые были на каждом шагу, ну а во главе стояла я сама.

Если никто не разглядел в тебе до сих пор хорошее и настоящее – рассмотри это в себе сама.

Когда мы ещё дети – разве мы плохие?

Разве нам приходило в голову, что мы делаем что-то неправильно, не так выглядим, не так себя ведем?

Вспомните то время, когда вы еще не знали, что вы пухленькие или у вас кривые ноги, или нос картошкой, вы просто жили и радовались своей жизни, вас выбирали друзья, потому что им просто было с вами хорошо, когда каждый день таил открытия и простые радости.

И вы наверняка вспомните момент, когда впервые, как холодной водой из ведра, вас окатили первым неприятием: «У тебя такой противный голос! Больше не пой на людях!»

«С такими тонкими губами никто не захочет с тобой целоваться!»

«О, да у тебя минус первый размер груди!»

Я помню каждую каплю из тех ведер.

Это сейчас, проработав все в медитациях, я с улыбкой отвечу – голос звонкий, и потому за мной идут тысячи!

А тогда…

В 21 год случился конец моей сказочки – я вышла замуж за самого умного, сильного, взрослого, мудрого принца.

Что делать дальше никто меня не учил, я решила так – буду стараться и слушаться, муж мне стал папой, его мать – злой мачехой.

Сломалась я очень быстро, но в холодный лес меня никто не увозил. Зато я научилась многим навыкам: копать огород, мыть 25 окон, не перечить.

Все это мне плохо удавалось, а, как известно, – лебеденок в стае уток – гадкий и никчемный.

Они не просили меня придумывать невероятные истории, не смеялись моим шуткам и запретили мне громко смеяться и танцевать.

Лебеденок неизбежно запил.

А что еще делать по пятницам?

Домой ехать невыносимо, уйти не хватает смелости, коньяк был моим лучшим другом.

Зависимости

В психосоматике их синоним – не могу выносить свою жизнь, просто хочу выйти на перерыв из этого существования.

Алкоголь, курение, шопоголизм и наркомания – верные сигналы, что человек хочет просто забыться, его реальность невыносима, он находит любой способ, дающий ему нужное состояние безмыслия, амнезии, веселья, раскованности.

Мы прибиваемся, как мусор в океане, к таким же потерянным и больным.

Дыхание великолепно работает на социализацию людей с зависимостями, еще бы, ведь оно дает реальное наслаждение – не только моральное, но и физическое.

Дыхание наслаждения

Сядьте ровно и положите руки на колени ладонями вверх.

Дышите носом: вдох, на счет 1–2–3–4 мягко выталкивайте живот вперед, резкий выдох и втяните живот в себя. Дышите так 3 минуты, и вы почувствуете настоящий чистый экстаз.

Одной из моих целей является открытие центра реабилитации для людей с зависимостями.

И главной базой в нем будет дыхание, а еще – умение найти в себе уникальные качества, таланты, принять себя, изучить и полюбить, почувствовать себя свободными среди единомышленников и наставников.

Коммьюнити, или наша стая, – так я зову своих людей, тех, кто обрёл веру и смелость идти вперёд.

Где каждый уважает и ценит себя, а значит и другого.

Первое разочарование

Я вспоминаю один случай в начале моего пути.

Индия, 2013 год. Мне под 40, но в духовном познании я просто салага, с постоянно открытым ртом и неутолимым голодом знаний.

Сегодня важный праздник, я среди опытных и прокачанных учителей, которые руководят учебными центрами и ашрамами в России.

Мы едем к единомышленнику – какому-то высокопоставленному человеку, петь мантры и праздновать.

Дом огромный, такой красивый, по полу разложены подушки, народу, наверное, человек 50.

Запевала – молодой русский парень – выводит красивые переходы, а мы дружно подхватываем.

От восторга перехватывает горло, я не знаю слов, подпеваю, как могу.

Неужели это со мной! Все эти люди меня приняли!

Я смахиваю слёзы и благодарю, что дожила до этого дня.

Темнеет, все закончилось, мы обнимаемся на прощание, садимся в машину.

Я вся в мыслях, смакую каждый момент этого вечера.

Даже не сразу понимаю, что среди других начинается разговор на повышенных тонах.

Когда уже все кричат друг на друга, осознаю, что предмет этого скандала – не та тональность, в которой пел солист.

Как это возможно?

Разве это имеет значение?

Я слушаю и, кажется, что меня предали и жестоко обманули!

Не могу это слушать и запеваю в отчании мантру, что знаю сама.

Никогда, никогда я не буду таким учителем и наставником!

Я буду уважать и поддерживать своих людей!

КАК ДУМАЕТЕ, ЛЕГКО ЛИ ПОДДЕРЖИВАТЬ ДРУГИХ, КОГДА НЕ УВАЖАЕШЬ САМ СЕБЯ?

Такая поддержка – как качели, то поддерживаешь, то тошно от нее.

Уважать и поддерживать себя – а это вообще возможно?

Признаюсь, мне это казалось недостижимым. Как уважать, когда позади столько ошибок, падений, стыда?

Как простить, как прекратить бередить свои раны?

Когда-то я ходила на покаяния, из раза в раз я повторяла одни и те же поступки, но облегчения не приходило, ведь поступки повторялись, и в прощение со стороны я перестала верить.

– В чем грешна, раба Божья?

Я, не в силах говорить, сую батюшке в руку затертую бумажку с грехами.

Он читает.

– Ты же уже не в первый раз с этим?

Я смущенно шмыгаю носом.

– Нельзя так, дочь моя, пора самой себя простить.

Выйти из этого непрерывного круга – грех-покаяние-снова грех я никак не могла.

Пока кто-то сверху не кинул мне спасательный круг.

Поиск учителя

Готов ученик – готов и учитель.

Эта духовная пословица объясняет закономерность: когда ты созрела учиться, ты встретишь ЕГО – своего наставника.

Что тут скажешь – помотало меня по учителям прилично.

Обычного учителя я никак не хотела.

На первых порах решила начать с Шивы, не зря же я набила его изображение во всю спину.

Только Шива меня так ничему и не научил, или посланники были так себе. В Индии они в основном умели крутить сигаретки с гашишем, приговаривая с серьезным видом: «БОМ БУЛИНАТ».

На этом передача мудрости обычно заканчивалась, просветление должно было снизойти само.

Я видела, что у тех, кто «практикует» дольше прочих, слова и в обычной жизни становились редкими и странными, а мысли о великом мешали вовремя мыться и делать хоть что-то полезное.

Следующим на очереди был Кришна.

Вообще-то про него я узнала еще в юности.

Муж называл себя «сочувствующим», мы часто ездили в гости к настоящим вайшнавам – так они себя зовут. Тогда я впервые услышала, что не нужно читать никаких книг и ходить в театр, а все знания есть лишь в одной книге, которую и нужно читать всю жизнь, а еще, что женщина – это грязное и похотливое существо, и оставаться с ней наедине опасно для духовного ума мужчины.

Позднее, лет через 20, я встретила еще одних ребят из кришнаитов, это были по-настоящему прекрасные люди, добрые, открытые, видно было, что они познали суть учения, да что уж там, а каково звучит – мой учитель Кришна!

Долго не раздумывая, я решила войти в реку второй раз и отправилась в паломничество в город Вриндаван.

С одной стороны это было очень вдохновляюще – десятки людей, переходящих от храма к храму, выезжающих на лекции и слушающих о жизни непоседы Кришны, а самое главное – никаких покаяний, пой мантры, радуйся и пляши.

Но не так все просто, и как бы мне ни хотелось, – сердце не лежало, ну не могла я поклоняться никакому Богу, мне хотелось помогать людям!

Чем мне нравится буддизм – у всех есть шанс!

Шанс стать прекрасным и совершенным ангельским существом, стать настоящим Буддой, даже получить в свое ведение целую планету, и помогать быть счастливыми всем ее жителям.

Только нужно поработать.

Вот это по мне!

Делать что-то конкретное, улучшать себя и помогать другим.

Первым моим опытом в буддизме стала Випассана.

Випассана

Бали, 2015 год.

Эту практику я не очень люблю вспоминать – она была одной из самых тяжелых за всю мою жизнь.

Практика випассаны включает в себя 10 дней молчания и медитации.

Молчала я во второй раз, это было не так уж страшно, сложнее было не смеяться, но самым трудным было сидеть по 12 часов в день в медитации на ощущения своего тела.

Представьте, вы сидите на полу, пусть даже на подушке, спину надо держать ровно, а глаза закрытыми, вы находите маленькую область над верхней губой и ощущаете ее.

Ощущать надо вдумчиво, порядка 2–3 минут.

Затем продолжать движение внутреннего взора по всему телу, шаг за шагом, кусочек кожи один за одним.

Мысли постоянно улетали: ощущения-ощущения, незаметно ты совсем не здесь, думаешь о каких-нибудь Гарри Поттере и Гермионе, или же о старой ссоре, а то и вовсе представляешь, что с твоим ребенком там, без твоего контроля, случилось что-то страшное.

Слезы текут из глаз, кажется, что все реально, а затем снова ощущения-ощущения.

Доходишь до кончиков пальцев ног и пошла обратно. Позже ты уже проникаешь вглубь себя, пытаешься чувствовать кости, суставы, спинной мозг, движение крови, работу желудка.

День на 6–й меня тошнило от своего тела.

И вновь вопрос – и что это дает? По-настоящему великого, имеющего смысл?

Как ответ на все мои молитвы, в начале 2020 года в мою жизнь приходит мой настоящий духовный учитель – Майкл Роуч.

Этот удивительный человек принес в мою жизнь тот самый свет знания, и мой паззл наконец сложился.

Геше Майкл – американец, после окончания университета в Принстоне отправился учиться у тибетских лам в резиденции его святейшества далай-ламы.

Целых 20 лет своей жизни Майкл Роуч посвятил изучению буддийских наук, жил в монастырях и проходил суровые экзамены.

Он первый американец, кто получил степень геше – мастера буддийских наук.

Я читала его книгу «Алмазный огранщик» и не могла поверить, что наконец, действуя по конкретному плану, можно достигать всего, что только захочешь.

Можно проработать все свои прошлые промахи, можно усилить свои качества, можно стать заботливым, добрым, мудрым человеком, и для этого есть четкие инструкции!

Меняя себя – мы меняем весь мир!

Становясь лучше – мы видим лучших людей вокруг, помогая другим исполнять их желания – мы получаем исполнение всех своих мечтаний.

Работая со своей нравственностью, мы меняем весь свой мир.

Невероятно, но нравственные принципы, изложенные в буддизме, четко перекликаются с 10 заповедями из христианства.

Вот, к примеру, «Не убий» – самая первая заповедь, в буддизме она звучит как «Принцип защиты жизни».

Все годы моей жизни мне не хватало раскрытия и глубины этого высказывания.

Не просто не убивай людей, но оберегай и уважай любую жизнь, способствуй счастливому существованию каждого живого существа.

Если копнуть глубже, можно увидеть, что защита – это не только НЕ нападение, это целый способ заботливого мышления.

Как часто я проезжала на красный свет, лопала бифштексы с кровью, покупала с десяток пар кожаной обуви на каждый сезон, да еще из ягненка или зебры, крокодила или змеи, даже не задумываясь, что одета благодаря чужим смертям, пила алкоголь, нанося вред своему здоровью и здоровью своих будущих детей.

Много ли я помогала больным и нуждающимся?

Не доставляла ли я расстройств другим людям, не шумела, когда кто-то спал, или приходила на работу простывшая, заражая коллег? Да чего только не было!

Ученики Майкла Роуча каждый день ведут дневник соблюдения этических принципов, где тщательно анализируют – а что сегодня конкретно они сделали для защиты жизни, или же как они этот принцип нарушили.

Задумайтесь на несколько мгновений – за последние 24 часа сколько поступков, слов и мыслей вы сделали в защиту и поддержание жизни и здоровья себя и других, и сколько раз вы нарушили этот принцип?

Может, вы сделали ванну уставшему мужу, приготовили чай простывшему коллеге, а может вы рисковали, вели себя легкомысленно, отворачивались от нуждающихся в вашей заботе, или же вы опять работали на пределе возможностей, не давая себе расслабиться и отдохнуть?

Проявляли ли вы заботу о себе прямо сегодня и как именно?

Каждое мгновение мы сеем семена своего будущего.

Давайте скорее узнаем о втором важном принципе нравственности.

В христианстве он зовется «Не укради», а в буддизме «Уважение чужой собственности», или «Щедрость»

И тут на первый взгляд все ясно – я не вор и не мошенница, не совершала бандитских налетов, не строила пирамид и даже у мамы не таскала деньги из кошелька в лихую юность.

А если повспоминать, погрузиться в самые, казалось бы, безобидные мелочи?

Признаюсь, у одноклассницы украла во втором классе закладку для книги, боже мой, мне так было стыдно, помню эту закладку, будто держу ее в руках прямо сейчас. Долгие годы я не могла ей воспользоваться, боясь, что меня уличат родители, а еще дольше я носила непосильный груз вины и стыда. Послушайте, но это же ерунда, другие воруют всю жизнь миллионами!

А может не стоит равняться в таких делах на других? Ведь мы сейчас пытаемся понять – почему мы страдаем? Что мы нарушаем и что конкретно не дает нам получить все блага этой жизни?

И почему получается так, что спустя годы, кто-то считает, что украсть наш телефон, угнать машину, обчистить квартиру – тоже ерунда.

Вот, к примеру, в один прекрасный день в Индии местные рыбаки посчитали ерундой свистнуть все мои деньги, мы же – белые люди – для них все богачи, какая ерунда – украсть последние 3 тысячи долларов, им ведь нужнее.

Но как же так – одна копеечная закладка, а заплатила я несколькими тысячами долларов!

Смотрите выше – мы получаем гораздо больше, чем даем. Мы сажаем семечко, а вырастает баобаб.

– Вспомни, неужто это один случай из всей жизни?

А бумагу на работе брала?

– Брала…

– А интернетом в рабочее время в личных целях пользовалась?

– Пользовалась…

– А пиратские копии фильмов смотрела? А кондиционер, уходя из номера, не выключала? А вещи поносить у подруги в институте брала и вовремя не возвращала?

А машину чужого человека у подъезда поцарапала?

– Хватит, хватит, я реально этот принцип нарушила в своей жизни миллион раз, и даже не задумалась, что это вредно прежде всего для самой себя.

– Теперь подумай, сколько раз в течение последних суток ты его соблюла?

– Ну, я не потратила целый рулон салфеток, вытирая руки перед едой в кафе. Я разулась, заходя в гости, чтобы не испачкать пол.

Пожалуй, это все. Уже неплохо, ведь с чего-то нужно начинать.

Геше Майкл и наши учителя всегда подбадривают своих учеников, никогда не осуждают, не стыдят, ведь они понимают как никто – посеешь доброту, сопереживание, заботу – ее и получишь в многократном размере.

Хотите узнать, что за третий принцип этической жизни?

Давайте обратимся к заповеди «Не возжелай жены ближнего своего», а в буддизме она зовется «Принципом сексуальной чистоты».

И речь здесь, конечно же, не только об оргиях или продаже своей любви и тела.

Флиртовала ли ты, милая, с женатыми?

– Флиртовала, я просто не знала, что они не свободны.

– Так выяснила бы сначала, а потом уж флиртовала бы.

– Использовала ли ты свою сексуальность в корыстных целях?

– Только самую малость, с тем профессором, которому в институте за зачет обещала сходить в кафе, но я не пошла! Честное слово!

– Какая молодец!

Вам интересна еще одна параллель?

Заповедь «Не лги» звучит, как принцип правдивой речи.

Всегда говорите правду, если только эта правда не разрушительна для человека.

– Вот! Профессора бы разрушил мой отказ.

– Сейчас-то хоть не ври.

Годы моего слепого следования вере не давали мне ответ – почему этот принцип так важен? Ведь чаще всего наша ложь никому не приносит вреда.

Сколько раз вы называли сроки от балды, давали обещание перезвонить и не перезванивали?

Сколько раз вы преувеличивали для эффекта или преуменьшали из… скромности?

Сколько раз вы переворачивали ситуации на свой лад?

Чего же удивляться, что вас предавали, подводили, откровенно обманывали и сливались?

Почему вы так злитесь, когда подруга опоздала на час, если вы сами сто тысяч раз опаздывали на 10 минут?

Почему в вашей жизни нет прозрачности и четкости? Да вот поэтому!

Абсолютно каждое наше действие порождает ответное действие от мира.

Любили сплетничать с подружками и дружить против кого-то – настанет момент, и вас неожиданно предадут, подставят, обвинят.

Проводили часы в бессмысленных разговорах – ваши дела будут затягиваться и иметь препятствия.

Будете завидовать – ваша удача станет отдаляться и улетучиваться.

Давайте здесь на минутку остановимся, ведь зависть – это привычка большинства из нас.

Мы открыто негодуем, когда то, что хотим мы, получают другие, иногда свою зависть мы прикрываем определением «белая». Это тоже заблуждение.

Запоминайте – вы либо завидуете успеху других, либо искренне радуетесь за них.

Это чувство радости за других непосредственно связано с нашей удачей, когда у нас все спорится, нам сами звонят нужные люди, подворачиваются будто специально подобранные под наш запрос проекты, даются шикарные гонорары, и сплошь красавцы ложатся перед нами штабелями.

Хотите что-то получить в жизни? Для начала просто начните радоваться тому, что это же самое получили другие.

Знайте, если вы видите, как другие получают ваши мечты – это верный знак, что очень скоро и вы это получите.

И вот тут, осознав такую причинно-следственную связь, надо стать настоящей ищейкой чужого счастья.

Эй, у кого тут все хорошо, кто влюбился, женился, переехал в страну мечты? И как давай радоваться за них!

Невероятно, но чужим победам мы чаще завидуем, чем восхищаемся ими, но зато чужие беды приводят нас в радостное возбуждение, замечали?

Какие новости самые обсуждаемые? Как кого-то убили, изнасиловали, украли, как кто-то оступился, провалился, опозорился.

Именно чужие разводы и скандалы привлекают больше всего внимания, в разы больше, чем свадьбы, дети, просто счастье и хорошие события.

Внешне мы конечно не прыгаем до потолка при известиях о чужих провалах.

Но в душе-то бывало это, так знакомое, – я же говорила!

– Ой, так и знала, что он ее бросит!

– Ну, я не удивлена, что их отпуск провалился, и чем только думали – с маленькими детьми мечтать о Бали!

С какой радостью и возбуждением мы читаем плохие новости, наблюдаем разводы и финансовые крахи других.

Не радуйтесь, если вы только это читаете, значит и к вам это уже близко.

Что, страшно? Тогда поставьте себя в ситуацию того человека и обязательно просто, искренне и от души посочувствуйте и пожелайте, чтобы все поскорее наладилось, или лучше – поддержите или помогите.

Когда у кого-то несчастье, постарайтесь найти время, силы и слова искренней поддержки, чтобы сопереживать вместе с этим человеком.

Наша самая большая проблема – непонимание причинно-следственных связей.

Многие всю свою жизнь проживают в парадигмах: не подмажешь – не поедешь, мое – это мое, а государственное – общее.

Не делай добра – не получишь зла, все мужики – козлы, и так далее.

Мы говорим: «Я была такой глупой, заботилась о нем, была такой доверчивой. И поэтому он меня обманул» Это неправильное понимание процессов жизни. За добро мы получаем многократно усиленное добро. За любовь и заботу – невероятную любовь и потрясающую заботу. За обман и воровство мы несем потери и провалы.

Помню, когда я начала размышлять о законах мироздания, обращала взор в свое прошлое, мне хотелось кричать на весь мир – люди, вот где вся истина!

Помню, как останавливалась на ходу и стояла, опешив, анализируя свое прошлое и настоящее.

Так вот оно почему так было!

А это! Это же теперь очевидно!

Мир наконец обрел понимание и структуру в моем уме.

С этого момента мой мир разделился на 2 части: анализ прошлого и выбор настоящего.

В настоящем каждая мысль, слово и поступок тщательно анализировались, проходили проверку, я стала замолкать на полуслове, рассматривая, – эта фраза, когда будет закончена, даёт мне новые возможности, лёгкость в делах, ведёт меня к успеху и процветанию или закрывает двери моей удачи?

А в прошлом началась строгая инвентаризация и пересмотр значений.

Мои воспоминания я представляла в виде полок с тетрадями – в них записи обо всем, что со мной произошло, как я это чувствовала, что я испытывала. Самая дальняя полка строго опечатана, покрыта паутиной, на ней маленькая коробка с почти рассыпавшимися страницами, все больше детским почерком.