Текст книги "Земной Ангел преподобный Серафим Саровский"

Земной Ангел преподобный Серафим Саровский
Автор-составитель Алевтина Окунева

Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви (ИС 14-401-0016)

Мой юный читатель!

Надеюсь, что ты уже знаком с моими книжками:

«История крещения Руси»;

«Святой воин Георгий Победоносец»;

«Великий защитник Русской земли святой благоверный князь Александр Невский»;

«Апостол любви Иоанн Богослов».

Все эти православно-познавательные детские книжки написаны на основе проповедей, рассказов архимандрита Исаакия (Виноградова).

А сейчас, мой юный дружок, предлагаю тебе прочитать новый рассказ архимандрита Исаакия о преподобном Серафиме Саровском. Ты узнаешь о житие преподобного, и о том, как архимандрит Исаакий, будучи маленьким мальчиком, подражал святому Серафиму, молился на камне в своём саду. С детских лет всем сердцем он полюбил этого святого. Любовь к нему пронёс через всю свою жизнь. А главное, архимандрит Исаакий передал это чувство нам – детям, своим прихожанам и духовным чадам.

Преподобный Серафим Саровский любим не только у нас в России, но и во всём православном мире. Великий русский святой был удостоен от Господа Бога ещё при жизни даров прозорливости, исцеления больных, немощных и помощи людям в разных нуждах и сложных жизненных ситуациях.

И сейчас, в наше время, по молитвам Преподобного совершается множество чудес. Не зря его называют «Чудотворец», «Земной Ангел», «Небесный человек». И наша книжка называется: «ЗЕМНОЙ АНГЕЛ преподобный Серафим Саровский».

Серафим Саровский и всея России чудотворец на молитве

Своего избранника Бог хранил с раннего детства: спасение Ангелом при падении с высокой колокольни. Исцеление от тяжелой болезни во время крестного хода с Курской Коренной иконой Божией Матери. Много раз Пресвятая Богородица являлась Подвижнику, не раз исцеляла его. «Сей – от рода Моего!» – так говорила Пречистая о Преподобном. От дивного Божественного посещения Матери Божией чувствовал Серафим Саровский облегчение от болезней, нанесённых ран и возвращение сил.

Проникновенную любовь к святому Серафиму Саровскому мне привил архимандрит Исаакий (Виноградов). В 50-е годы прошлого столетия наша семья жила в столице Казахстана Алма-Ате. До знакомства с батюшкой мои родители были неверующими. Но его проникновенные проповеди, произносимые с амвона Никольского кафедрального собора, оказали на них огромное влияние. Это были тяжелые годы. Большинство храмов были закрыты, монастыри разрушены. Купить православную литературу было невозможно.

Проповеди архимандрита Исаакия записывались и передавались из рук в руки. Мне достались в наследство записи, которая сделала его духовная дочь, монахиня. До принятия монашеского пострига Нина Михайловна Штауде занималась наукой, имела учёную степень, была действительным членом двух Академий Наук.

Алевтина Окунева

Архимандрит Исаакий (Виноградов; 1895–1981)

Архимандрит Исаакий (Виноградов, 1895–1981)

Жизненный путь архимандрита Исаакия – это целая историческая эпоха[1]1
  Подробно о его детстве написано в книге «Под сенью любви». Издательство Московской Патриархии, 2000.


[Закрыть].

Это был человек с удивительно широким кругом интересов. Он знал нескольких иностранных языков, прекрасно разбирался в мировой литературе, философии, истории православной церкви. Любил жития святых. Мы знали отца Исаакия как одарённого поэта, автора замечательных стихов.

Жизнь архимандрита Исаакия – яркий пример пламенной и самоотверженной любви к Богу и людям, непоколебимой верности Святой Матери-Церкви. Воистину он был великим молитвенником за вверенную ему паству[2]2
  Полное жизнеописание об архимандрите Исаакии в книге «Весна моего монашества». Издательство СПБ митрополия, 2009.


[Закрыть].

Архимандрит Исаакий крестил меня, стал моим крёстным отцом и духовным наставником всей нашей семьи. Он также венчал моих родителей.

Помню жаркий день 1 августа. В Никольском храме идёт торжественная служба. Это праздник преподобного Серафима Саровского. В этот день православный мир отмечает День рождения великого святого и обретение (открытие) его мощей. В храме тогда было особенно многолюдно.

Настоятель собора архимандрит Исаакий вышел после Божественной литургии и произнёс проповедь. В храме стояла тишина. Детям разрешили присесть на три ступеньки амвона.

Мне казалось, что именно это нам, детям, рассказывает отец Исаакий о преподобном Серафиме. Затаив дыхание, мы слушали его, сердце умилялось, глаза становились влажными от слёз. Мы сопереживали страданиям преподобного. Особенно, когда молодой послушник Прохор заболел водянкой, тело его распухло, он испытывал тяжкие страдания. В эти тяжёлые минуты никто не услышал от него ропота. Он лишь говорил: «Я предал себя Истинному Врачу душ и телес – Господу нашему Иисусу Христу и Пречистой Его Матери…»

Мы радовались и улыбались друг дружке, когда отец Исаакий рассказал, что больному Серафиму было видение: в несказанном свете явилась Матерь Божия в сопровождении святых апостолов Петра и Иоанна Богослова. Указав рукой на больного, Пресвятая Дева сказала: «Сей – от рода Нашего». Затем она коснулась его жезлом, и преподобный Серафим вскоре поправился.

Мой юный друг! Сейчас и ты познакомишься с проповедью архимандрита Исаакия о великом святом земли Русской – преподобном Серафиме Саровском.

Алевтина Окунева

Слово архимандрита Исаакия о преподобном и богоносном отце нашем Серафиме Саровском, Чудотворце

«Он был как небожитель, нечаянно залетевший на нашу грешную землю, светлый яркий, греющий луч света, посланный во мрак житейский Отцом и Источником света».

Е. Поселянин

«Прекрасно звездное небо, устремляющее мысль нашу к Творцу Вселенной, радостно и светло лазурное небо днем, но краше их обоих духовное Небо, где вместо звёзд сияют души праведников. Когда-то, подобно нам, они жили на земле и великими трудами достигали святости.

Об одном из таких святых, который стал земным ангелом, поведаю я вам сейчас.

Преподобный Серафим родился в нашем древнем городе Курске в благочестивой семье купцов Мошниных. Они занимались подрядами на постройку каменных зданий. Особенно любили строить церкви. В Курске до сих пор сохранилась каменная церковь в честь преподобного Сергия Радонежского, которую начинал строить отец преподобного Серафима, а заканчивала строительство, после смерти отца, его мать, женщина умная, энергичная и благочестивая.

Теперь в этом храме есть придел в честь преподобного Серафима.

С колокольни этой церкви, когда она была ещё не достроена, и упал семилетний Прохор – так звали в миру преподобного Серафима. Он поднялся туда вместе с матерью, которая пришла посмотреть на работу строителей, и, так как там не было еще перил, сорвавшись, упал с большой высоты на землю. Рыдая, сбежала вниз его мать, упрекая себя за невнимательность к мальчику. Её сердце разрывалось: она ожидала увидеть лишь бездыханное, окровавленное тельце ребенка. Какова же была ее радость, когда она увидела его совершенно невредимым, стоящим на ножках. Он говорил, что как бы крылья выросли у него в момент падения, так что он плавно спустился на землю без малейшего ушиба. И сама мать, и все видевшие это чудо, прославили Бога, так явно избавившего мальчика от неминуемой смерти.

Прижизненный портрет Преподобного Серафима Саровского, находящийся в Московской резиденции Святейших Патриархов

В десятилетнем возрасте над Прохором вновь явно проявилось милосердие Божие и Царицы Небесной. Летом он тяжело заболел. Врачи не могли определить болезнь, лекарства ему уже не помогали. Однажды утром, когда ему было особенно плохо, он сказал: «Мама, сегодня будет у нас Царица Небесная!» Загоревала мать: «Верно, придет Она и унесет с Собою его душеньку!»

Недалеко от Курска находилась в обители чтимая чудотворная икона Божией Матери «Курская Коренная», такое название икона получила потому, что была найдена при корнях одного дерева. Чудотворную икону часто приносили в город и молились перед ней о болящих. Как раз в этот день проносили ее крестным ходом по соседней улице, но сильный дождь с грозой заставил богомольцев искать убежища. Так вошли все с иконой Божией Матери во двор Мошниных. Конечно, их с радостью пригласили в дом, и больной Прохор сказал матери: «Вот видишь, мама, и пришла к нам Царица Небесная!» Попросили отслужить у постельки мальчика водосвятный молебен, и к вечеру он совершенно поправился.

Исцеление отрока Прохора

Прохор обучался грамоте у дьячка, как было тогда в обычае. Читал Псалтирь и Часослов, затем жития святых. Мальчик он был смышленый, учение давалось ему легко, и читать он очень любил. Но приходилось ему много времени проводить и в лавке, помогая старшему брату продавать пеньковые веревки, колесную мазь и другие предметы. Он работал добросовестно, но мысли его всегда устремлялись к Богу.

В возрасте семнадцати лет Прохор признался матери, что хочет уйти в монастырь. Она сказала ему: «Ты знаешь, что ни я, ни кто-либо из родных не можем дать тебе в этом деле полезный совет. Сходи в Киев, и кто-нибудь из старцев укажет тебе твой путь жизни». Получив материнское благословение, юный Прохор покинул родной дом.

Взяв на дорогу несколько пар самодельных лаптей и котомочку с продовольствием, он отправился пешком в Киево-Печерский монастырь. Там поклонился мощам, почивающим в пещерах и попросил благословения у Божиих угодников на подражание подвигам их монашеского жития. Прохор посетил старца Досифея, монаха-затворника, и получил от него благословение идти в Саровскую обитель.

Вернувшись в Курск, Прохор взял Библию, нательный крест, которым благословила его мать. Простившись с родными и друзьями детства, направился опять пешком в пределы Тамбовской губернии, где среди дремучих лесов находилась древняя Саровская обитель. Он подходил к вратам ее как раз в тот момент, когда монастырский колокол созывал братию и богомольцев ко всенощной в канун дивного праздника – Введения во храм Пресвятой Богородицы.

Прохор вошел в Саровский монастырь цветущим юношей и прожил там всю жизнь, скончавшись в возрасте почти 80 лет. Послушания у него были трудные: он пилил и рубил лес, заготовляя дрова для обители, столярничал, работал в пекарне. Затем поручили ему более почетное дело – печь просфоры. Несколько лет богобоязненный юноша был простым послушником. Будучи грамотным, нес он и клиросное послушание. Самый вид этого румяного, всегда приветливого и радостного послушника вливал бодрость в старцев-монахов. Взглянет Прохор на них приветливо, улыбнется – и кажется им, что окрепли у них старческие ноги, а слабые голоса с прежней силой могут славить Бога.

Благословение Прохора матерью на иноческую жизнь.

Полюбилась Прохору обитель, и не хотел бы он выходить за её пределы. Но пришлось ему, как и многим другим послушникам, расстаться с ней ненадолго, чтобы собирать средства на монастырь. Его направили в родной Курск, где он повидался с матерью в последний раз в жизни. Брат помог ему в порученном деле.

Вскоре после возвращения в монастырь, совет саровских старцев решил, что Прохор готов к монашеской жизни. Когда человека постригают в монахи, то он как бы рождается вновь. Монаху дается новое имя, и он узнаёт его только в день пострига. И решили старцы дать Прохору совершенно новое, ангельское имя – Серафим, что означает «пламенный». Эти высшие чины Ангелов отличаются особенно пламенной любовью к Богу, а в Прохоре как раз и можно было видеть такую любовь.

Вскоре после пострижения рукоположили Серафима во иеродиакона. С огромной радостью он выполнял диаконское служение. Однажды случилось невероятное. В Великий Четверток во время Литургии, когда диакон, стоя лицом к народу, произносит: «И во веки веков», преподобный Серафим как бы окаменел, не в силах произнести ни слова. Лицо его, устремленное вверх, то бледнело, то краснело, и он не мог сдвинуться с места. Два других диакона взяли его тогда под руки и ввели в алтарь, где он, потрясенный, достоял, молча всю Литургию.

Иноческий постриг

Причастившись Святых Тайн, он обрел дар речи, но никому тогда не поведал о видении, которое его так поразило. Лишь в конце своей жизни он рассказал его своему духовнику: «Я видел, что свод храма и само небо как бы разверзлись в ту минуту и по воздуху шел Господь Иисус Христос, благословляя направо и налево моляшийся народ. Проходя мимо меня, убогого Серафима, и меня благословил. А кругом Него летало множество Ангелов». И добавил Серафим, в своей простоте: «Они вились как пчелки около Господа. Он направился к Своей иконе в Царских вратах и вошел в нее, как в дверь».

Видение Господа иеродиакону Серафиму

Неоднократно являлась преподобному Серафиму и Матерь Божия со святыми апостолами Петром и Иоанном. Это случилось, когда он тяжело заболел, и не было уже надежды на его выздоровление. Пресвятая Дева прикоснулась к больному месту и сказала: «Любимиче Мой, ты будешь здоров!» И потом, обратясь к сопровождавшим Ее апостолам, добавила, указывая на Серафима: «Этот – из рода Нашего!» После этого явления он совершенно выздоровел.

Ближняя пустынька

Рукоположили Серафима в иеромонаха, и он стал уже сам совершать Литургию. Жизнь в многолюдной обители и посещения многочисленных богомольцев, искавших у него совета и наставления, стали тяготить старца Серафима, больше всего любившего уединение. Он попросил настоятеля благословить его удалиться в дальнюю пустыньку. Так он называл избушку, срубленную в глухом лесу в нескольких верстах от Саровской обители одним из прежних подвижников. Ему разрешили и даже дали особую грамоту на право проживания в этой избушке.

Там преподобный развёл небольшой огородик. В монастырь приходил за тем, чтобы причащаться Святых Тайн и немного пополнить запасы хлеба и соли. Живописная местность дала ему повод назвать все пригорки и ручейки библейскими именами. Была у Серафима и гора Елеонская, с которой вознесся Господь, и гора Сион, на которой стоял храм Иерусалимский, и река Иордан, и Кедронский поток, Голгофа и Фавор.

Келья преподобного Серафима

Обладая прекрасной памятью, он на каждом из этих мест мог совершать службу и петь стихиры, к данному событию относящиеся. Библия всегда была с ним. А в промежутке между молитвами он заготовлял дрова на зиму или ухаживал за огородиком.

Лесные звери не боялись и не обижали святого. Сохранился записанный рассказ одной монахини, из соседней Дивеевской женской обители. В устройстве, её преподобный Серафим принимал деятельное участие. Матушка пришла к преподобному с другими сестрами, сидели они вблизи его избушки на бревнышках и беседовали. Вдруг раздался в лесу треск сучьев и на полянку, где они сидели, вывалился огромный косматый медведь. Сестры испугались, закричали, стали прятаться друг за друга. Преподобный улыбнулся и, обращаясь к медведю так, как будто он мог понимать человеческую речь, сказал: «Что ж это ты, косматый, так напугал моих сирот? (дивеевских монахинь он называл своими сиротами). Ты бы лучше пошел да принес нам чего-нибудь, а то угостить мне их нечем». Тот благосклонно заворчал, как будто соглашаясь, и исчез в лесу. Незаметно прошло в беседе время, и монахини уже позабыли о медведе. Но вдруг снова раздался в лесу треск и тот же медведь появился, неся осторожно в зубах кусочек сотового меда, и положил его у ног преподобного. Ведь слово «медведь» показывает, что это такой зверь, который ведает, где находится мед, и на этот раз Мишка оправдал свое наименование. Он получил в награду краюшку хлеба с солью – вы ведь сами знаете, что все животные – и дикие, и домашние – любят соль.

Преподобный Серафим кормит медведя. Фрагмент литографии «Путь в Саров», 1903

Так жил преподобный в своем лесном уединении, как в раю. Ведь до грехопадения человека животные не нападали на людей и жили в мире между собою, питаясь растительной пищей, так что лань безбоязненно паслась рядом со львом и ягненок лежал рядом с волком.

Враг рода человеческого – дьявол не мог стерпеть такой святой жизни и, желая отвратить преподобного от подвига, сделал своим оружием злых людей, даже и не разбойников, а просто опустившихся мужичков, подбил их напасть на преподобного Серафима.

Нападение разбойников

Когда он однажды рубил дрова, вдруг вышли из лесу три человека, которые стали угрожать ему и требовать денег. «Говори, старик, где у тебя спрятаны деньги? К тебе народ ходит, приносит тебе подаяние!» Напрасно убеждал он их, что у него ничего нет, но они напали на него и стали избивать. Преподобный был еще не стар и обладал большой физической силой. Если бы он захотел, то с топором в руках легко одолел бы троих мужиков, вооруженных только палками. Но он отбросил топор в сторону, чтобы не было искушения обороняться. Его же топором стали грабители бить подвижника по спине и по голове, бросили на землю, топтали ногами и проломили голову. После того бросились в избушку искать денег, но, не нашли там ничего, кроме Библии и иконы Божией Матери «Умиление», которую особенно любил преподобный Серафим. Разбойники кинулись прочь со страшными ругательствами, оставив истекавшего кровью старца едва живым на траве. Так пролежал он довольно долго, но потом ползком, оставляя за собой кровавый след, добрался до ворот монастыря.

Икона Божией Матери «Умиление» – любимый образ преподобного Серафима

Здесь старец пролежал всю ночь, не имея сил подняться и постучать. Только утром привратник нашёл его в таком тяжёлом состоянии и созвал монахов, которые и перенесли старца в монастырскую больницу. Долго лежал в ней Преподобный. С Божией помощью он поправился, но на всю жизнь остался сгорбленным. После этого случая ему уже не разрешали жить в дальней пустыньке, и он жил в монастыре, или уходил в ближнюю пустыньку.

Благословение паломника

Но как не может укрыться город, стоящий наверху горы, так и такой великий молитвенник, каким был преподобный Серафим, не мог избежать известности. Люди приходили к нему за советом и молитвенной помощью. Подвижник исцелял больных, утешал скорбящих – всех он умел умиротворить, успокоить и подать каждому добрый совет.

Исцеление больного

Монастырское начальство было недовольно скоплением народа около кельи старца, и тогда он прекратил принимать людей и принял на себя подвиг молчальничества. Закрылся у себя в келье и не выходил из нее, приходя лишь в субботу вечером и воскресенье утром в храм для причащения Святых Тайн. Если ему нужно было что-либо, то преподобный лишь знаками показывал: клал на полочку перед небольшим оконцем в двери корочку хлеба, или щепотку соли, или капустный листок, и все понимали, что этот продукт у него иссяк, и приносили и ставили на ту же полочку пополнение.

Посещение преподобного Серафима Саровского царем Александром I

Через несколько лет такого затворничества явилась Преподобному Божия Матерь и повелела выйти из затвора и снова открыть двери своей кельи для страждущих. Обладая даром прозорливости и исцеления от болезней, святой подвижник помогал многим посетителям из монашествующих и мирян.

Преподобного Серафима посещали знатные особы, в том числе император Александром I.

Ко всем приходящим к нему обращался словами «Радость моя!», в любое время года приветствовал словами «Христос Воскресе!».

Явление Божией Матери преподобному Серафиму и дивеевской сестре

В одном из соседних монастырей не было игумена, и оттуда обратились в Саров, прося направить им батюшку Серафима. Он отклонил это предложение, считая это искушением. И постигло Преподобного искушение: стали одолевать его помыслы и как бы отступила благодать.

Моление на камне

Желая избавиться от помыслов гордости, он с благословения духовника наложил на себя очень тяжелый подвиг «столпничества».

Преподобный выбрал в лесу большой плоский камень, укрепил на сосенке свою любимую икону Божией Матери «Умиление» и, стоя на коленях на камне с воздетыми руками, молился тысячу дней и тысячу ночей. Зимой принёс он камень поменьше в сени своей кельи и молился на нём.

С годами силы стали оставлять блаженного старца, но он до конца не ослаблял своих подвигов. Батюшка говорил, что кончина его откроется пожаром, а много лет спустя будет в Сарове «среди лета Пасха» с трезвоном всех колоколов. Так и произошло в действительности. Наступило 1 января 1833 года. Преподобный был в храме, причастился Святых Тайн, побеседовал с братией, а затем заперся в своей келье. Вечером соседи слышали, как пел он пасхальный канон около дубового гроба-колоды, им собственноручно изготовленного, в который он и ложился иногда, представляя себе смертный час.

Кончина преподобного Серафима

Утром монах, «будильщик Павел», обходивший кельи с возгласом: «Молитвами святых отец наших, Господи Иисусе Христе, Боже наш, помилуй нас!» – и ожидавший ответного возгласа «Аминь», долго стучал в дверь преподобного Серафима, не получая ответа. Его стало это беспокоить, тем более что около двери пахло дымом. Он созвал монахов и без особого труда они, просунув нож, приподняли крючок и вошли в сенцы, откуда повалил густой дым. Оказалось, что одна из зажжённых свечек упала на холст, и он стал тлеть, распространяя удушливый запах. Вошли в саму келью и увидели преподобного, стоящего на коленях со сложенными на груди руками перед своей любимой иконой Божией Матери. Лицо его было бледно, но спокойно, так что в первую минуту подумали, что он заснул на молитве от усталости. Стали звать его, трясти за плечо и тогда только убедились, что душа его отлетела ко Господу. Похоронили Преподобного возле монастырского собора, у алтаря, при огромном стечении народа.

Прославление преподобного Серафима с участием Государя императора Николая II и царской фамилии

Он часто говаривал при жизни своим духовным чадам: «Радость моя! Если будет у тебя какое-либо горе или радость, приходи ко мне на могилку и расскажи мне всё, как живому, а я, если получу благодать от Бога, помолюсь о тебе!»

Так и стали поступать люди и вскоре заметили, что после молитвы на могилке преподобного Серафима болезни исцеляются и горести растворяются. Стали вести запись этих чудес, и через 70 лет, но уже летом, 19 июля, а новому стилю 1 августа 1903 года, было в Сарове великое торжество открытия мощей преподобного Серафима. Съехалось около 200 тысяч человек и среди них члены царской фамилии. Звонили все колокола, и была «среди лета Пасха», по предсказанию Преподобного.

При этом совершилось много чудес. Один диакон охрип в самый день торжества и был в большом огорчении. Саровские старцы посоветовали ему искупаться в ледяном источнике преподобного Серафима, после чего голос к нему вернулся, и он смог служить. Исцелялись болящие и все прославляли Бога и Его угодника Серафима.

Его святыми молитвами да сохранит нас всех Господь на будущее время в мире и единодушии. Аминь.

1 августа 1957 года, г. Алма-Ата