Текст книги "Оранжевый и коричневый. Новый и старый фашизмы"

Глава 5

Как отличаются старый и новый фашизмы

Если у нового фашизма нет тела, то у него хотя бы есть любители денег – те самые люди, которых в мировой науке приято называть буржуазией. Как это у нового фашизма нет тела, – возмутятся читатели – ведь есть же руководители, есть же мировое правительство, они направляют пятую колонну в каждом национальном государстве против своего локального правительства. Эти демократы являются руками, держащими плакаты и ногами, стоящими на площади во всех странах, но никак не мозгами этого дела. Мировые олигархи типа Сороса являются мозгами и планировщиками этих акция протеста, но никак не жидкие мозги этих активистов майдана. Как видим, голова и тело нового фашизма находятся разных местах. Раз голова и тело нового фашизма находятся в разных местах, следовательно у мирового фашизма, как я уже сказал, нет тела. Но есть общий либеральный дух. Руками и ногами мирового правительства становятся многие люди. Это молодые рефаги, – столкнувшиеся с рыночной цивилизацией в первом поколении. Но молодые люди могут стать просто фанатиками демократии. Потому что они ничего другого не видели и мало знают. Рефагами становятся все мещане, то есть люди не освоившие принципы. Разные падшие маргиналы, которых подобрали на помойке или в социальной сети. В либеральную интеллигенцию превращаются даже интеллектуалы, потому что у образованных людей особые амбиции. В общем и целом каждый из рефагов понимает под демократией личный интерес. На рынке все отношения покоятся на личном интересе. Поэтому рефаги есть ноги, руки рты мирового фашизма – кричат на конкретной площади, но сам мозг мирового фашизма находятся в другом месте, очень далеко от майдана или уже даже военных действий. Мировое правительство ставит целью заразить либеральными ценностями весь народ, чтобы весь народ превратился в «армию свободы» (и пошел на войну за идеалы). Превратить народ в войска мирового фашизма – это просто идеал для мирового правительства. Тогда все видят тело мирового правительства. Духу ада -мировому правительству нужно любое тело, чтобы в него вселиться. Это тело будет ничтожно малое и хилое рядом с духом вселенского дьявола. Этот дух невероятных размеров и обитает он в каждом. Но не может проявиться. Все народы заразить демократией невозможно. Потому что у каждого народа есть культура, традиция и своя великая история наконец. Но достаточно даже одного народа и мировой фашизм тут же получает свое дело, свои ноги, руки и рты, которые озвучивают в эфире интересы мирового правительства под маской защиты национальных интересов: под маской защиты свободы и независимости – тех мемов, тех стереотипов, которые понятны даже не зараженным деньгами Сороса. Молодая буржуазия, недавно выбравшиеся из нищеты люди, немного разбогатевшие, падшие маргиналы, амбициозные интеллигенты охотно поддерживают эти лозунги. Эти лозунги позволяют вкусно есть, красиво жить, в конце концов почувствовать себя человеком. Не надо работать на заводе (если заводы еще есть), не надо таскать за собой тележки на рынках, не надо мыть полы и посуду в ресторане, да даже просто просить милостыню на улице. Достаточно стоять на площади и держать на руках маленьких детей. Рыночные ценности, просто деньги разобщают все народы, разобщают каждое общество на атомы. Возьмем к примеру армян – известный этнос на Кавказе и во всем мире со своей древней культурой. На площади Еревана сегодня стоят армяне демократы. Вместе с коллегами по цеху они кричат о русском фашизме. Вместе с детьми они скандируют, что русский президент это «хуйло» и враг мировой свободы и демократии (армянской, естественно, в том числе). Где же тут народная память о вековой защите армян от геноцида? Где же тут культура и элементарная порядочность? А разве на базаре есть вообще такие слова?

Этим, кричащим на площади, армянам нет никакого дела до всех армян на самом деле. Они думают о себе и сколько заработают на этих акциях. Потом поедут в Европу или отдыхать на мировые курорты. Я с самого начала сказал: дух цинизма, лицемерия, хитрости, двойных стандартов у рефагов высок. Как все торговцы на всех мировых биржах, рынках и барахолках рефаги будут хитрить и лицемерить, чтобы купили товар на их полке в базарном ряду. Бизнес, просто бизнес. Мировой фашизм оседлал не только правительства через мировую банковскую систему, но и одел невидимый хомут на всех посетителей этих банков. Любишь деньги? Хочешь прилично жить? Свобода, демократия, любовь к народу, патриотизм – это тоже бизнес. Не всем людям повезло получить место в торговых рядах, но продавать свой товар может каждый. Мировое правительство освобождает от настоящей любви и патриотизма любого бизнесмена-патриота, неважно олигарх он уже, или просто начинающий свою аферу майданный активист. Эти крикливые люди, рты, ноги и руки молодой буржуазии являются телом мирового фашизма. Мы разобрались: новый фашизм похож на старый фашизм несмотря на различия. Новый фашизм, как и старый управляет буржуазией: старый фашизм собирает у буржуазии комплексы и превращает комплексы в принцип превосходства, то есть собирает буржуазию в одном месте и дает силу ее комплексам на уровне национального государства. Только организация и управление на государственном уровне комплексами дает силу старому фашизму. Без поддержки чиновников фашизм не может собраться в отряды. Озлобленных, чем то раздраженных, недовольных людей много на рынке, но эту злобу еще надо собрать в одном месте. Без денег и финансовой поддержки этих людей собрать трудно, почти невозможно. Только поддержка со стороны может комплексы неполноценности превратить в радикальное превосходство, это как если голодного и слабого одеть, накормить и дать выпить. Если одетых с иголочки и пьяных людей выпустить на улицу, они будут бить всех непохожих на них, с высоко поднятой головой добавляя: " Я выше тебя! Я выше вас всех!»

Мы выше всех! – это все что хотят сообщить эти люди. А раньше старались скрыть свои неудачи. Вот так массовый комплекс маргиналов превращается в оружие старого фашизма. А как дела в этом смысле у нового фашизма?

У НФ точно такая же ситуация. Он собирает подобных же людей и называет их волонтерами. В плане лицемерия и фарисейства НФ даст фору СФ. На улицах 21 века недовольных людей, раздражения не так много: все таки технический прогресс сгладил противоречия богатства и бедности, чтобы не задевать чувства нищих и кастовые различия. Социальные касты отошли на второй план (это лишили старый коммунизм силы, просто потому что рабочие в грязной одежде перестали появляться на улице). В современном мире много голливудских искусственных улыбок, демократии и толерантности. Ничего не видно совсем. Духовный и физический геноцид заслоняют различные шоу и новостные передачи (при том что все СМИ в подчинении мировых фашистов и они обозначают себя как либеральное ТВ) Это совершенно не кровавые концлагеря нацистов из 20 века, это почти фешенебельные гостиницы и многоэтажные дома отдыха 21 века одновременно. Но за такой привлекательной витриной, за блестящей и доброй упаковкой совершенно нехорошее содержимое с червивой начинкой. Ничего такого отвратного в пунктах по вакцинации нет совсем – все чисто и обеззаражено. Желающих получить вакцину встречают заботливые волонтеры в белых халатах. После получения вакцины все пациенты получают сертификаты. Что же тут не гуманно?

У НФ нет тела. Как нет тела у желания уличного вора. Разве у желания есть тело? Да у делания есть тело – уличного вора. Но никто не видит кражу, пока не обнаружит пропажу. Точно также мало кто видит подвох в пунктах вакцинации. Для обнаружения последствий от уколов требуется обнаружить «пропажу». Поэтому у НФ как бы нет тела, но есть толпа активистов, которая кричит, дерется с полицией во имя демократии и свободы. Какой свободы? Свободы для кого? Для обнаружения этой майданной аферы требуется время. Поэтому у НФ снова не видно тела. Почему же у НФ не видно тела? Потому что он настолько лицемерный? Говорит одно, а думает о результатах, которые обнаруживаются как кража со временем? Да, именно так. У НФ нет признака превосходства, как у всех торгующих в торговых рядах. Поэтому НФ лицемерит и пресмыкается перед толпой потенциальных покупателей. Поэтому НФ в одет белый халаты и встречает с улыбкой всех пациентов. Старый фашизм заявлял прямо Deutsche uber alles и все «старые» фашисты на эскалаторе эволюции поступают сейчас также. Новый фашизм никогда не заявит прямо, что он выше. НФ до конца будет скрывать, что продает некачественный товар. Что подает яд. Что хочет отравить. Но сначала получить с жертвы деньги. Хотя старый и новый фашизм собирает свои отряды из буржуазии (из рефагов), старый фашизм черпает силы в патриархальной иерархии, ибо у всех традиционных народов была элита, люди с врожденными привилегиями. У нового фашизма нет таких людей, нет культуры превосходства. Все торговцы поисходят из низов. Новый фашизм состоит из очень богатых, самых богатых людей планеты. Но эти люди не имеют корней, они давно потеряли связь с исторической родиной. Никакое государство не может в этом случае разрозненные комплексы и превратить – организовать чувство в неполноценности в физическую силу старого фашизма. Откуда же у новые фашистов желание. Они также хотят доминировать. Они также хотят доминировать – управлять миром. Ни больше ни меньше – целым миром. У старого фашизма были, кстати, такие же мировые амбиции. Но он опирался на превосходство нации. Новый фашизм имеет несметные запасы денег. Деньги, много денег никогда не играли роли в традиционном мире. Поэтому новый и старый фашизм столкнулись в мировой битве. Пока проверяется этническая сила русского народа против мировой финансовой мафии. Все зависит как элита России организует своих молодых рефагов против рефагов с вековым стажем торговли-спекуляции. Только после установления иерархии на основе финансовых запасов элит новый фашизм подберется к самому традиционному – имперскому красному Китаю.

Глава 6

Принцип мирового господства нового фашизма

«…и ты будешь давать взаймы многим народам, а сам не будешь брать взаймы; и господствовать будешь над многими народами, а они над тобой не будут господствовать» (Второзаконие 15:6).

Если для старого классического фашизма принципом господства является этнос, нация, нацизм, то почему мы не видим сразу аналогичные притязания у нового фашизма?

Наоборот, НФ охотно поддерживает проявление нацизма у периферийных народов Азии и Африки во имя демократии и прав человека. Такой вот стеснительный получается новый фашизм. Ничего подобного! Снаружи стеснительный новый фашизм использует национализмы недоразвитых с позиции западной цивилизации «азиатов» как локальные действия «полезного идиотизма». Эта поддержка не только моральная, но в поставленная на поток финансовая поддержка демократических активистов (этим люмпенам и деклассированным людям, прежде всего нацменам кричать о демократии не только приятно, но интересно. Прежде всего выгодно). Все азиатские демократы и либералы не только инородные тела для своих традиционных автократий, но сначала готовая фракция активистов для локального фашизма. Азиатские демократы и демократии просто невозможны! Демократы и либералы – это вторая неизбежная волна локальной плутократии, неважно что либералы там на самом деле кричат на площадях. Важно, что ни думают. А думают они о себе, о своих семьях, о своих деньгах – не меньше чем вороватые чиновники – азиаты, только размеры возможностей разные. Такова культура азиатской диктатуры. Эту вековую культуру не выбьешь ничем – ни силой Запада, прежде всего влияния и страха перед ним азиатских плутократов, ни надеждами на их собственное прозрение и улучшение правления. Никогда азиаты не будут улучшаться сами. И воровать не перестанут. Только под давлением и страхом потерять власть. Для азиата власть важнее сама по себе. Для азиатов самая лучшая схема – диктатура. Я употребляю определение «Азия"сознательно, чтобы было понятно все насчет старого фашизма.

Старый классический фашизм зародился в Италии и в Германии в 20 веке, какая же это Азия? Но Италия, Германия, вообще вся Европа 30– х годов 20 века показали, куда пойдет современная периферия цивилизации – пост советские государства бывшего СССР. Ведь СССР превратился в фабрику мелкой буржуазии. А мелкая буржуазия мечтает и учится только воровать – про это не знали идеологи марксизма и вообще старого коммунизма, а СССР был эталоном крестьянского коммунизма и эталоном старого коммунизма в целом. От схемы старого коммунизма теперь отказались во всем мире, кроме Китая и Северной Кореи. (Хотите знать истинную причину публичных казней коррупционеров в Китае? Эта вся та же жадность мелкой буржуазии, резко взлетевшей в своих мечтах разбогатеть за счет государства и остальных китайцев. Все дела в той же самой пресловутой азиатской иерархии. Ни один несчастный китайский коррупционер не поймет, почему же его прилюдно казнят таким первобытным способом. Потому что он забыл, где живет. А живет он в Азии – в истинно традиционном месте. Где никакие деньги не имеют силу. А имеет силу традиционная иерархия).

Эту азиатскую и китайскую историю рассказываю, чтобы было понятно, какой признак выбран новым фашизмом оружием превосходства. В традиционном мире деньги бессмысленны, если они не подкреплены социальным статусом – патернальным паханатом.

Но все молодые рефаги захвачены соблазнами, что это не так. Что мол деньги отныне поднимают их в глазах родного племени. Отсюда же внезапное возвеличивание этноса после очередного экономического кризиса, ведь все униженные и оскорбленные феодалами тут же хотят много золота, чтобы было как у местных господ, чтобы было все как у чиновников советского режима – авто «Волга ГАЗ -24 и дача, потому что советские чиновники были «китайскими» мандаринами в глазах советских мещан.

Вы удивитесь, но сверх богатые мировые олигархи очень похожи на молодых рефагов также!

Они совершенно не уверены в своем превосходстве над миром, над людьми и действует тайно. Они носят точно такие же комплексы, как и вся мелкая буржуазия в период молодости и бедности. Видимо, эти комплексы передаются олигархам воспитанием и по генам. Эта главная причина, почему все плутократы не прекращают воровать, обворовывать как любое конкретное государство, так и всю планету. Но финансисты действуют через промежуточное звено своих локальных копий – локальный олигархов, через национальную плутократию. То есть признаком, причем стеснительным «позорным» признаком превосходства появляются деньги, миллиарды и триллионы долларов, через которых шевелятся и обворовывают свои племена локальные плутократы. Разве это не главная причина ненавидеть традиционные народы, у которых еще есть национальные идеалы, национальные святыни, есть герои, есть история.

Для всех плутократов мира главные враги – сильные народы, значит сильные вожди, получающие доверие народа. Они не могут сказать всему миру – мы элита мира! Только популярные миллиардеры осмеливаются появляться в эфире. Но эти миллиардеры не говорят прямо – мы хотим уничтожить лишние желудки. Они говорят обиняком, намеками, вскользь выбранной темы. Они говорят, наша планета сильно загрязнена, перенаселена: воздух отравлен разными газами, океан переполнен пластиковой посудой, нужно открывать лаборатории, чтобы предотвратить будущую пандемию и тд. НФ не говорит прямо, что какую судьбу приготовил человечеству. Никто не знает, какой вирус появится после короновируса, но все знают, что очередной вирус обязательно случайно сбежит из военной лаборатории. Потому что все СМИ принадлежат им: все банки, вся финансовая система, значит весь государственный аппарат, все чиновники даже в самой развитой стране принадлежат им, все лидеры государств, все военные, все служащие, все фонды – и вообще они действуют тотально организовано. Такая сила и влияние не снились старому нацизму.

И это при том, что у НФ позорный признак господства, – деньги. Деньги! Они не говорят, мы купим кого угодно их мировых лидеров. На самом деле они могут купить кого угодно. Они понатыкали этих марионеток в совеменной Европе, если что. Ни один кандидат, отклоняющийся от линии мировой финансовой мафии, не сможет пройти. Если какое правительство сопротивляется, под рукой всегда много разных механизмом – от финансового урезания и давления на экономику через санкции, до организованного майдана и военной агрессии.

Новый фашизм неизбежно атакует первую попавшуюся империю, традиционный народ со славной историей, потому что элита, даже наполовину состоящая из плутократии, из местных олигархов, начинает делать имперский вид, чтобы ее не заподозрили в предательстве. Тут нужно понимать столкновение принципов, если не хочется замечать в основе большие деньги раздора. Кто какую сторону выберет. Ясно, что плутократия всегда предаст. У плутократов нет никаких идеалов. Когда рушится империя, весь аппарат заполняется плутократами. В этом универсальная сила НФ, у него везде есть союзники.

Ноунеймам нужно выбирать опору.

Если главным инструментом превосходства над миром, над странами, над народами являются деньги – сила и влияние самых богатых и влиятельных мульти миллиардеров, это ведет к конфликту с имперской элитой ноунеймов. Ноунеймам нужно выбирать на что опираться. Опираться ли на свой народ или выбрать деньги – главный критерий отбора в мировую элиту. Никто не мог предложить в свое время Гитлеру – такому же ноунейму с точки зрения исторической славы какое-либо место в мировой иерархии, да и он сам бы отказался. Знаковой фигуре старого фашизма не требовалось место среди финансистов, он их ненавидел. Сегодня благодаря техническому прогрессу, тотальному контролю над всеми финансами, всеми денежными операциями такой выбор неизбежен. Любая власть, значит и слава сегодня под микроскопом. Поэтому ноунейму легче выторговать себе почетное место в новой мировой элите, чем почивать на лаврах старой конструкции. Что такое народ? С позиции богатого выскочки. Ноунейму надо делать выбор. Куда повести себя и народ.

Глава 7

Почему демократии не будет

Военная демократия и торговая демократия.

Теоретический ликбез во избежание трагедии.

Это две разные демократии. Военная демократия была во времена непрекращающейся войны между племенами. В это время перманентной войны, отсюда собственно название – военная демократия с ударением на первое слово «война».

Военную демократию создают люди – воины. Во время войны ни один народ не может выбрать слабого лидера. Тогда такому народу конец: его придут и вырежут его соседи – такие же племена воинов. Чингисхану надоела военная степная демократия, он победил всех своих врагов. Поэтому его выбрали на военном совете. Это есть военная демократия.

Торговая демократия создается коммерсантами. Людей, занимающихся торговлей не любили во все времена. Японцы, например, считали их низкой кастой. Ни один аристократ не занимался коммерцией. Это делали люди безродные, то есть неуважаемые в народе люди. Чтобы изменить ситуацию, торговцы объединились и всех купили. Бывали периоды долгого мира, народы не всегда воевали друг с другом. Все аристократы нуждались в деньгах во имя статуса и роскоши. Торговцы сделали зависимыми часть оппозиционной аристократии, другими словами подкупили их. Чтобы отблагодарить своих спонсоров, аристократия давала им должности. Некоторые безродные люди таким образом получили власть. Торговцам всегда было выгодно иметь марионетку на троне, за спиной слабого вождя всегда стояли торгаши. Так наступила первая демократия – Афинская демократия. Простые люди путем голосования черепками изгнали всю аристократию из города, всех людей стали называть гражданами. Постепенно аристократию уничтожили и во всем мире серией буржуазных революций. Вместо аристократии появились на данном этапе не только граждане, но и «личности». Каждый человек типа личность, неважно какие нравственные качества он в себе развил, пока жил, пусть он негодяй и аморальный тип, но он личность с рождения, имеет презумпцию невиновности. То есть, чтобы стать личностями, все народы должны торговать и рожать великих коммерсантов, бизнесменов, олигархов. Никакой воин-герой в мире коммерсантов не нужен, только в развлекательных фильмах.

А теперь, торговали ли в великой степи кочевники или кочевали вместе со своим скотом? Кочевали или торговали?

Если ответить на этот вопрос, сразу найдутся ответы, почему кочевники не могут построить демократию «личностей».

В родоплеменном мире были родственники, братья, сестры, дяди – тети, но никакие не личности. Если род решал наказать бездельника или преступника, он изгонял его в степь на верную смерть, потому что одному в степи не выжить, можно выжить только с коллективом родни. Все современных потомки коммерсантов – это изгои, индивидуалисты, эгоисты, не знающие свою родню много веков. Родня им не нужна. Все удобства они привыкли покупать. Как народ, который не практиковал рынка и не знал о деньгах, а мы, кочевники относимся к таким народам (традиции), могут быть моментально эгоистами, не помнящими своего родства с братьями и сестрами? Это объясняет наши проблемы с так называемой демократией, почему мы не можем превратиться в демократов по команде.

Мы превращаемся в демократов почти по команде, так решает власть, которая все время говорит о демократии, а сами они обогащаются в своем семейном кругу, то есть используют власть по старым добрым степным законам.

Что еще представляет степная демократия, кроме пресловутой коррупции?

Совершенно очевидно, что степную демократию желают видеть или иметь казахские мелкие буржуа, во всяком случае так по классике называют базарных торговцев: владельцев салонов красоты, аптек и прочих субъектов малого и даже среднего бизнеса. Это те люди, которые подняли свое дело и, следовательно, сами поднялись в собственных глазах. Они хотят демократии, полагая, что эра демократии настанет, когда уйдет Путин, даже не ельбасы Назарбаев. Путина они не любят, мягко говоря, больше всего. Хотя тут эти демократы тут же смыкаются с казахскими националистами, казахским национализмом. И в этом нет ничего удивительного. Все традиционные народы, получив собственность, превращаются в националистов. Наверное, боятся, что у них ее отберут.

Что же такое степная демократия в среднем?

При встрече традиционного мира и мировой торговли степная демократия-это когда за один стол пригласят людей безродных, или НИЧТО с точки зрения веса в традиционной системе, традиционной иерархии и элиту вместе с олигархами. Аристократии здесь нет давно. Да и мире аристократию всю перебили, потому что победили деньги и рынок. Бывшая партийная верхушка (бывшие коммунисты) которая провозгласила независимость, это не аристократия вообще, но все же элита, сыграла роль бедной греческой аристократии, соединила освобождение от метрополии (от Москвы) в свое время, то есть соединила независимость с демократией, а себя со всей государственной собственностью. Сегодня происходит вторая серия после первой. Если в первой серии партийно-хозяйственная верхушка приватизировала всю собственность и создала вполне такой традиционный режим, где чиновник – это все, начальник и олигарх в одном лице, а простолюдин вне официальных зданий-это простолюдин, нуль и чернь, – так было, так будет всегда в традиционном мире, даже без воин и героев – это традиционный мир и традиционный народ. И вот сегодня, имеющие малые капиталы, хотят равных прав с имеющими большие капиталы, причем обе стороны тут же хорошо говорят на родном языке (потому что национализм рулит, а не демократия). Но тут же сразу не ясно, кто что имеет, если условные «шаруа» – владельцы бутиков сядут вровень с баями – владельцами отраслей. С точки зрения традиционной академии – это сущий бардак, кромешный перспективный хаос, дурдом в общем и конец света. Неизвестно, кто кого выше сидит. Не ясно, кто есть элита и по какому критерию он выше. Это вводит в ступор, меняет вековую парадигму общения, усиливает частную деспотию и частное рабство в отдельные моменты, ну а в общем это конечно психоз и стресс.

Все эти люди и с олигархического чиновничьего сверху и с барахольно бутиковского снизу есть большой отряд капитала, по другому – это буржуазия. Среди них нет учителей. Нет врачей. Нет философов. Нет людей, которые не ставили бы деньги божествами новых язычников. Нет людей, которым не важно, кто выше, а кто ниже. А что бутиково – барахольные люди хотят демократии, это значит что они хотят укрупнить свой бутик и больше ничего. Так понимают демократию все традиционные народы и это понимание эволюционно, так ее понимают и бывшие степняки. (В Кыргызстане как раз именно такое противостояние. Там нет отраслевого превосходства в кузнице капиталов. Если там заведется олигарх, то ему приходится подгребать под себя все: все кыргызское золото, все кыргызские ликвиды, в том числе и малый бизнес, который тут же идет на площадь, потому что олигархов мало, они равны или равны малому бизнесу в предстартовых условиях условного равенства. Потому нам надо посмотреть на кыргызов и улыбнуться. Нам разборки малых бизнесменов с перекачкой скудных ресурсов туда-сюда не нужны. У нас огромные ресурсы. Переделка огромного пирога это большие жертвы, война и развал нашего государства.