Электронная библиотека » Амир Гаджи » » онлайн чтение - страница 10


  • Текст добавлен: 28 мая 2019, 19:40


Автор книги: Амир Гаджи


Жанр: Современная русская литература, Современная проза


Возрастные ограничения: +16

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 10 (всего у книги 40 страниц) [доступный отрывок для чтения: 11 страниц]

Шрифт:
- 100% +

Свидетельствую: в Германии к власти пришёл Гитлер, за спиной которого стояло известное Общество Туле со своими целями и программой и ещё многое другое, о чём я найду время ещё рассказать. Во главе Российского государства стоял Сталин, тенью которого был его духовный учитель Гурджиев. В Японии реальная власть принадлежала премьер-министру Фумимаро Коноэ, давнему знакомому Карла Хаусхофера и почитателю его идей. Как я уже говорил, все они вместе мечтали построить гигантскую трансконтинентальную сверхдержаву от Атлантического океана до Тихого и для начала были готовы построить ось Берлин – Москва – Токио.

Сейчас уместно ещё раз вернуться к характеристике некоторых действующих лиц будущего спектакля. Итак, Адольф Гитлер. Он родился на Пасху в старинном городе Линце, расположенном на обоих берегах Дуная, в живописной Верхней Австрии, в семье пьяницы-таможенника. Его отец видел свою роль воспитателя лишь в регулярных трёпках своего сына, поскольку Адольф, хотя и был лидером класса начальной школы, учился не лучшим образом и рос эгоистичным, самовлюблённым ребёнком. К счастью Адольфа, его страдания были недолгими, так как отец рано бросил семью, а вскоре умер.

Мать души не чаяла в своём ребёнке, и он отвечал ей взаимностью. Она рано обнаружила у мальчика талант художника и всячески поощряла его пристрастие к живописи. Сюжетами его акварелей чаще всего были натюрморты, а также городские здания и сооружения. Адольф редко делал жанровые и пейзажные работы и почти не писал портреты, потому что не умел и не хотел рисовать людей. Нежные чувства к матери Гитлер пронесёт через всю жизнь. У него было два её портрета. Один висел в его спальне, в изголовье, там, где у добродетельных христиан находится Святое распятие, а второй портрет, поменьше, он всегда брал с собой в путешествия.

Весной 1905 года Адольф влюбился в девушку-еврейку из Линца Стефани Исаак. Он видел её несколько раз, испытывая чувство первой любви, но даже не пытался с ней познакомиться. Адольф, конечно, знал, что Стефани еврейка, но это не имело для него большого значения. Он дал себе слово жениться на ней после того, как вернётся знаменитым художником из Вены, куда он уезжал поступать в Академию художеств. В академию его не приняли, и знаменитым художником он не стал. В силу определённых естественных законов, никоим образом не зависящих от конкретного человека, у молодого Адольфа сформировалась асексуальность. Это, безусловно, не патология. Асексуальность стала его философией, жизненной позицией и неосознанным подражанием его кумирам, великим немцам – композитору Людвигу ван Бетховену, философу Эммануилу Канту и германофилу, писателю, еврею Францу Кафке, кстати сказать, невероятным образом предсказавшему появление Гитлера в своих романах «Штрафная колония» и «Процесс».

Однажды в Вене приятель Адольфа Феликс Гец пригласил его прогуляться по улице «красных фонарей». Ввиду отсутствия денег у них не было намерения снять путану на часок. Феликс предложил просто «поглазеть и облизнуться». За одной из витрин Гитлер впервые в жизни увидел женщину «не первой свежести», демонстративно надевающую чулки. Такое проявление сексуальности было Гитлеру настолько неприятно, что даже вызвало у него отвращение и приступ рвоты. С тех пор Адольф стал ярым противником проституции.

Вместе с тем Гитлер как творческая личность был способен видеть всё прекрасное, в том числе и в женщине. Однажды на приёме у министра пропаганды Германии Геббельса Гитлеру была представлена примадонна нацистского экрана Ольга Чехова, к этому времени уже снявшаяся более чем в ста картинах. Не сдерживая эмоций, Гитлер воскликнул: «Я никогда не видел такой потрясающей красоты, как у вас, фрау Чехова!» Реакция Ольги была мгновенной: «Вы мало что видели, фюрер». Глядя в красивое лицо гордой, независимой женщины, Гитлер вдруг расцвёл и открылся с неожиданной для Ольги стороны. Он говорил, что любит творчество писателя Чехова и что наслаждался игрой её тёти, красавицы Ольги Книппер, известной любимицы Сталина, в спектакле «Три сестры» во время гастролей МХАТа в Вене в 1921 году.

Гитлер явно симпатизировал Ольге и делал это весьма деликатно. С этого дня она приглашалась на все официальные приёмы, на которых присутствовал Гитлер. Он дал ей самое высокое звание – государственная актриса рейха – и всячески опекал Ольгу. Каждое рождество она получала от Гитлера роскошный букет цветов и презент. В благодарность Ольга Чехова много ездила по воинским частям вермахта с концертами для поднятия боевого духа солдат.

В 23 года она вместе с семьёй переехала из России в Германию, где дебютировала в кино, снимаясь в массовых сценах вместе с «серой мышкой» – Марлен Дитрих. В отличие от невзрачной Дитрих, Ольгу Чехову заметили, стали снимать, и скоро к ней пришли успех и мировая слава. Марлен снедала зависть – один из самых сильных и плодовитых человеческих пороков. Известно, что женская зависть больше чем просто зависть. Именно чёрная зависть к успехам и благополучию Чеховой была действительной причиной безвозвратного отъезда Марлен Дитрих в США, где она стала настоящим символом антигитлеровской пропаганды.

Весь период жизни в Европе Чехова не прерывала связи с близкими в России. В конце 1943 года российским спецслужбам удалось привлечь Ольгу к совершенно секретной операции по уничтожению Адольфа Гитлера. Её задача состояла в том, чтобы обеспечить доступ русских террористов к Гитлеру. Когда всё уже было готово, из Москвы пришло личное распоряжение Сталина об отмене операции.

Анализируя системные ошибки, допущенные в последнее время германским Генеральным штабом, Сталин вдруг понял, что Гитлер, с его потенциалом принятия окончательного решения по всем важнейшим военно-политическим вопросам, стал тормозом военной машины Германии. От него отвернулась удача, и к, счастью его противников, сам Гитлер этого не видел и не понимал печальных последствий своих ошибочных волюнтаристских приказов. Убивать Гитлера стало невыгодно.

Кстати сказать, желание убить Гитлера неоднократно возникало как у военных противников Германии, так и у отдельных патриотов внутри страны. Но ни одна из попыток не была успешной по разным причинам, вплоть до фатальных случайностей. Среди ближнего круга Гитлера было сформировалось мнение, что его оберегает Бог. Гитлеру предначертано покончить жизнь самоубийством. Понимание того, что сохранение жизни Гитлера до определённого момента есть обязательное условие уничтожения фашизма в целом, придёт к широкой аудитории значительно позже, а пока пусть будет только то, что они сами думают по этому поводу.

В мае 1945 года Ольга Чехова по инициативе Кремля будет тайно вывезена в Москву, где проведёт несколько недель, не выходя из конспиративной квартиры НКВД. После она специальным самолётом будет отправлена обратно в Берлин. Цель этого путешествия навсегда останется тайной, как и навсегда останется в её сердце пережитое унижение. Она умрёт в Мюнхене в возрасте 82 лет. За несколько лет до смерти она запретит любое упоминание о России в её присутствии.

В жизни Гитлера будет ещё одна молодая и красивая женщина по имени Ева Браун. Её не смущала асексуальность Гитлера, она обожала своего фюрера и желала только одного – быть рядом с ним, видеть его, слышать его голос и, если повезёт, поймать на себе его взгляд. Семнадцатилетнюю дочь школьного учителя и портнихи Еву Браун «подставил» сорокалетнему Гитлеру его друг, Рудольф Гесс, по рекомендации своего личного астролога, Сергея Алексеевича Вронского.

Граф Сергей Вронский был сыном генерала, начальника шифровального отдела российского Генерального штаба, человека, свободно владеющего сорока двумя иностранными языками, по приказу Ленина расстрелянного вместе с семьёй в первый год советской власти. Пятилетний Сергей был чудесным образом спасён и увезён из России.

На Вронского была возложена ответственность сделать любовь между Адольфом Гитлером и Евой Браун крепкой и искренней. Эта задача была до такой степени успешно решена, что однажды, не получив вовремя ответного письма от Гитлера, Ева решила покончить собой. От смерти её спас непостижимый случай.

Сергей Алексеевич умрёт в Москве 10 января 1998 года. Об этом выдающемся человеке и его яркой жизни следует поговорить отдельно.

29 апреля 1945 года Еве Браун, гражданской жене Адольфа Гитлера, была предложена эвакуация из осаждённого русскими войсками Берлина. Однако она попросила Гитлера остаться с ним и стать её законным мужем. Через сутки после венчания два трупа супругов Евы и Адольфа Гитлер, завёрнутые в дорогой персидский ковёр, были сожжены во дворе Рейхсканцелярии.

– Извините меня, агай. Нельзя ли немного подробней об асексуальности. Мне кажется, это важно знать, а у меня в подобных знаниях пробел.

– Ты права. Об этом мало говорят, но это важный аспект нашей жизни. Как известно, основная энергия, которая движет мирозданием, – это сексуальная энергия. С помощью этой энергии на свет приходит новая жизнь. В обывательском смысле она высвобождается во время полового акта. Соитие мужской и женской энергий, слияние их через яйцеклетку и сперматозоид образует новую клетку, несущую в себе информацию двух основных клеток и дающую начало жизни зародыша. В мистической практике, как, впрочем, и в религиозной жизни, сексуальная энергия служит для того, чтобы выйти на другой, более высокий уровень сознания. И если ваше тело и его энергетика достаточно подготовлены, это может позволить вам слиться с Божественным сознанием, с сознанием единства, с высшим уровнем сознания. Людей, достигших высшего уровня сознания, как мне известно, не так уже много. Пожалуй, самым ярким примером может служить Шри Ауробиндо, человек, который сумел выйти на высочайший уровень осознанности всего мироздания и проявить через себя Божественное сознание. Для того чтобы выйти на эти уровни, для того чтобы расширить своё сознание, необходима энергия. Такой энергией является сексуальная энергия. Это самая драгоценная энергия в теле человека, и для того чтобы использовать её в полной мере, надо научиться её сохранять.

Издревле доказано, что сперма является хранилищем мужской сексуальной энергии. Однако не всем известно, что при одной эякуляции (семяизвержении) выбрасывается от 200 до 500 миллионов сперматозоидов. При этом среднестатистический мужчина за время своей жизни эякулирует в среднем 5000 раз. Это значит, что за свою жизнь один мужчина производит такое количество спермы, которого хватило бы для рождения не менее триллиона человек. Другими словами, обычный мужчина способен стать отцом такого количества детей, которым можно заселить более 200 таких планет, как Земля. Трудно представить, но это факт, что каждый мужчина способен накопить в себе сексуальный энергетический заряд мощнее атомной бомбы.

У даосских мастеров есть чёткое понимание того, что эякуляция мужчины уменьшает продолжительность его жизни потому, что миллиарды сперматозоидов, несущих сокровенную жизненную энергию, покидают тело мужчины. Каждая капля спермы содержит огромное количество жизненной энергии, частые её потери исчерпывают запасы питательных веществ во всех системах организма и ускоряют его неизбежное старение. К сожалению, большинство мужчин недооценивают природную мощь, заложенную в их семени, что приводит к нерациональным тратам столь важного продукта. Я считаю, что Природа не может быть столь нерачительна. Безграничная энергия спермы априори предназначена для ускорения духовного роста эволюции Вселенной.

Между прочим, Природой в нас заложены врождённые способности совершенствования своей энергии вплоть до высокого уровня управления физическим и духовным телами. Первым шагом на этом пути даосы считают сохранение семени внутри своего тела. Существуют специальные сексуальные техники, когда мужчина учится не извергать своё семя во время полового акта, а получать оргазм без эякуляции, то есть не теряя свою сексуальную энергию. На этих же принципах построены даосские практики восстановления той первичной ДНК, которая дана нам от матери с отцом и содержит нашу основную, наиважнейшую, перинатальную энергию. Хочу напомнить, что когда такая энергия иссякает, человек уходит из этого мира. Для того чтобы поддерживать здоровье, нужно всё время питать свою первичную ДНК, восстанавливать её. У даосов существует практика создания так называемого золотого зародыша в себе. При этом они используют ту самую сексуальную энергию, которую и вырабатывают в своём организме, целенаправленно, она и является, образно говоря, дровами в топке печи, когда готовится эликсир долголетия.

Что происходит, когда энергия сохраняется? Повторяю: многие духовные практики, религиозные и мистические, направленные на развитие сознания, предполагают период сохранения сексуальной энергии. В таких случаях индусский ученик или религиозный монах даёт обет целибата, то есть полностью отказывается от сексуальной жизни. Впрочем, даосы допускают сексуальные отношения с женщиной и даже требуют проходить соитие с женщиной, потому что женщина даёт другое качество энергии, какой нет в мужском организме, но при этом нельзя отдавать свою энергию в виде эякуляции. Подчеркну, это очень важно для мужского организма, поскольку сохранение этой энергии способствует продлению жизни.

Что происходит с этой энергией в мужском организме? Происходит её трансформация. Она начинает переходить в другое качество, превращаясь в тонкую прослойку, которая отделяет энергию от материи и, накапливаясь в человеке, чудесным образом начинает из него излучаться. Как правило, окружающие ощущают эту вашу энергию и даже видят свечение внутри вас. Чтобы к этому прийти, надо набрать и трансформировать эту сексуальную энергию.

Иногда Природа создаёт такую человеческую структуру, в которой уже заложен этот инструментарий, и человек настроен на то, чтобы не вступать в сексуальные связи, предполагающие потерю энергии. У такого человека естественным образом отлажен механизм трансформации сексуальной энергии. Такой человек становится асексуален. Его не интересует чисто физический половой акт и получение экстаза в такой форме. Его внутренняя энергетическая структура организована таким образом, что он как бы оплодотворяет себя сам и начинает формировать этот золотой зародыш, который является наиважнейшей ступенью духовной трансформации и в перспективе – выходом на более высокий уровень сознания. Получаемое при этом блаженство несоизмеримо выше ощущения экстаза эякуляции при физическом половом акте.

Каждый из окружения Адольфа Гитлера понимал его асексуальность по-своему, в зависимости от личной образованности и общего культурного уровня. Но все вместе они великодушно прощали или снисходительно принимали эту индивидуальность фюрера. Кроме того, сам Гитлер не придавал этой своей особенности глубокого мистического смысла, даже не знал о возможностях, предоставленных ему Природой, и не использовал даосские сексуальные практики для развития самосознания. В отличие от других людей, обладавших асексуальностью, которым Гитлер подражал, сам он использовал свой редкий природный дар для достижения весьма примитивных целей. Очевидно, Гитлеру был поставлен виртуальный блок, ограничивающий его возможности.

Годами раньше 24-летний абитуриент Венской художественной академии перебивался с хлеба на воду и буквально умирал от голода. Его спасло то, что он продавал все свои рисунки с видами Вены торговцам художественных салонов в еврейском квартале. Богу было угодно сохранить жизнь голодающему Адольфу Гитлеру благодаря венским евреям, которых он впоследствии уничтожит. Его поведение в тот период было немного странным для германофила, тем более что Вена была единственным городом в мире, управляемым антисемитами.

Молодой Гитлер не был воинствующим антисемитом. Махровый шовинизм расцветёт в нём позже, под влиянием извне. В то время, следуя общеевропейской моде, духом антисемитизма была пропитана вся общественная жизнь Вены, в которой как нигде более с завидным постоянством поднимался вопрос о лишении евреев избирательного права. Именно поэтому на удобренной антисемитизмом венской почве дал первые ростки мировой сионизм. Гитлер не любил Вену, но не за антисемитизм. Просто он считал, что жители Вены его презирают, а он, в свою очередь, презирал их, специально отрастив усы а-ля кайзер.

Он редко вспоминал этот период своей жизни, но именно здесь, в Вене, культурном центре Европы, Гитлер впервые заметил некоторые особенности своей психики, в частности то, что музыка Рихарда Вагнера, и особенно опера «Валькирия», помогала ему погружаться в транс. Для Гитлера это было особое состояние блаженства, значение которого он поймёт и оценит значительно позже. Рихард Вагнер был интересен Гитлеру не только, несомненно, как гениальный композитор, но и как неординарная личность. Гитлеру импонировало увлечение Вагнера мистицизмом, что явно отражалось на его музыке. Он даже принял крайний антисемитизм мировоззрений Вагнера.

Кроме того, у Рихарда Вагнера была необычайно тесная, на грани патологии, привязанность к своей собаке. Он считал, что его собака помогает ему в создании музыкальных произведений, поскольку она по-разному реагирует на различные звуки. Вагнер поверял собаке музыкальные гармонии, словно собственную душу. Он похоронил свою жену Минне Планер рядом со своей собакой и, посещая кладбище, говорил, что ходит проведать свою собаку. Отношение Вагнера к собакам будет принято Гитлером как индикатор гениальности, и потому он использует эту особенность как мерило собственного поведения в будущем.

К слову сказать, в Вене в этот же период жил и работал Иосиф Сталин. Они жили недалеко друг от друга, ходили по одним улицам, питались в одних гаштетах, дышали одним воздухом, вместе пребывали в благоприятных вибрациях Вены. Здесь Сталин написал знаменитую статью «Марксизм и национальный вопрос», высоко оценённую Владимиром Лениным и открывшую для Сталина путь на олимп большевистской партии.

У маленького дешёвого гаштета, приютившегося на улице Зайтенштайнгассе недалеко от реформистской синагоги Штадттемпель еврейского квартала Вены, некоторое время было два необычных посетителя. Они не были знакомы и никогда не видели друг друга. Один приходил на обед ровно в полдень, когда гостей ещё не было, другой – в три часа пополудни, когда зал гаштета уже покинул последний отобедавший. Они всегда садились за один и тот же столик на две персоны, стоявший в глубине зала, под портретом императора Франца Иосифа. Разница лишь в том, что первый садился слева от портрета императора, а второй справа. Оба всегда заказывали одно и то же: порцию свиных сосисок с квашеной капустой, тушённой на сале, и кружку пива Vienna Lager. Они ни с кем не вступали в разговоры, молча ели и уходили, оставляя чаевыми несколько геллеров. Однажды в осенний дождливый понедельник по какой-то причине один из них пришёл в гаштет позже обычного, а другой раньше. Поэтому они вошли в пустой зал одновременно. У входа повесили свои дождевики и по привычке прошли к своему столику. Они сели на свои места и только тогда поняли, что сидят за одним столиком безлюдного зала. Они посмотрели друг на друга. «Что делает эта моль с водяными глазами за моим столом?» – подумал один. «Как попал сюда этот горбоносый рябой?» – подумал другой. «Вам как всегда?» – скорее утвердил, чем спросил официант и, не дожидаясь реакции визитёров, принёс сосиски и пиво.

За окном шёл дождь, а здесь тепло, уютно и некуда спешить. Им бы поговорить, поискать и, конечно, найти много общего в мировоззрениях. Но они не разговаривали, потому что один из них, хотя и знал несколько языков, но не понимал немецкий, а другой не знал никакого, кроме немецкого. Один из них был революционер из России, а другой – свободный художник из Браунау. Одного из них звали Иосиф, а другого Адольф. Эта встреча, которую они скоро забудут, для них была первой. Но если бы они поговорили и подружились, история человечества была бы другой. Как знать, может быть, в другом измерении эти два человека стали друзьями и вместе перекроили мир под себя? Как знать…

Потом началась Первая мировая война, и Гитлер пошёл добровольцем на фронт. В боях он проявил личную храбрость, был ранен и награждён за мужество и героизм двумя железными крестами. Находясь в госпитале по поводу ранения в бедро, он искренне стремился вернуться в строй, но, наблюдая за другими ранеными, не желавшими возвращаться на передовую, он научился недоверию к окружающим его людям и часто повторял: «Чем больше я узнаю людей, тем больше люблю собак». Привычка держаться на некоторой дистанции от всех, и даже от ближайших соратников, останется у будущего фюрера навсегда.

Позже проявились другие особенности его натуры, например привычка работать по ночам. Неожиданно для всех Гитлер вдруг стал вегетарианцем. Открылись его интересы к магии, астрологии, вопросам сомнамбулизма. Прочитав однажды книгу Фридриха Ницше «Так говорил Заратустра», Гитлер сделал её своей настольной книгой, приняв за кредо цитату «Перемена ценностей – это перемена созидающих». Попав на войне под газовую атаку и надолго потеряв зрение, он получил возможность заглянуть «в себя самого» и самонадеянно отметил, как неуклонно крепнет его собственный дух.

Было смешно наблюдать, как тщеславный Адольф часами вертелся у зеркала, подкручивая свои усы а-ля кайзер и наслаждаясь отражением лика нового лидера немецкой нации. Позже, не без сожаления, он был вынужден сменить своего «кайзера» на более популярную среди молодёжи того времени форму «шеврон».

В этот период Гитлер искренне уверовал в силу своей воли, которая отличает его других людей. Стремясь даже внешне отличаться от других, он сбрил, наконец, свой «шеврон». Однако, увидев в зеркале собственное невыразительное лицо, решил усы оставить, но только поменять их форму на более запоминающуюся. После долгих мучений и поисков выбрал редкую форму усов под названием «зубная щётка». Впоследствии именно «зубная щётка» и будет ассоциироваться с его именем.

Его психика была восприимчива к любым формам влияния. Все личные качества этого человека подходили к тому, чтобы Высшие силы Вселенной из общей массы людей выбрали Адольфа Гитлера для глобального проекта под названием «Германский фашизм». Гитлеру в этом проекте была отведена особая роль. В этот период в коллективном сознании германского общества уже доминировал фашизм. Это было результатом не только проявления природных особенностей немецкой нации, но филигранной целенаправленной работы определённых сил по зомбированию общественного сознания немцев. В головах абсолютного большинства граждан Германии концентрация идей национал-социализма была столь велика, что не оставляла места ни для чего иного. Согласно физическим законам, если в насыщенный раствор поместить мелкую песчинку, начнётся процесс кристаллизации. Население Германии буквально на глазах преображалось в монолитное общество людей, объединённых маниакальной убеждённостью в том, что немцы – прямые потомки легендарных ариев. Гитлер был той самой песчинкой, вокруг которой и начался процесс кристаллизации общества.

Прозомбированный Гитлер, словно биоробот, выполняющий чужие команды, был прекрасным инструментом для манипуляций сознанием масс. Даже время ухода Гитлера из мира живых «случайно» выпало на Вальпургиеву ночь с 30 апреля на 1 мая 1945 года. Самая важная дата во всём календаре сатанизма. Считается, что эта ночь – время проведения главного шабаша ведьм. Одновременно это и праздник зарождения нового урожая.

Высшие кукловоды Гитлера заложили в будущие поколения людей «вирус» поиска и канонизации человека, умеющего поднять рыцарский дух своих соплеменников на небывалую высоту, на исторический пик национального достоинства. Как известно, любая диктатура, ущемляя достоинства отдельного человека, рождает энергию массы обиженных, что, в свою очередь, приводит к росту самосознания народа и желанию свергнуть диктатора.

Масштаб и глубина зомбирования населения Германии были беспрецедентны. Особенно это касалось ближайшего окружения Гитлера. Эти люди-роботы своими мыслями, словами и поступками, своей энергетикой круглосуточно питали самого Гитлера. Типичным примером может служить Бальдур Бенедикт фон Ширах, в 26 лет ставший главой молодёжной организации национал-социалистической партии Германии «Гитлерюгенд», объединяющей 5 миллионов немецких юношей в возрасте 10–18 лет, не обременённых знаниями, обязательствами и имуществом. Они представляли собой чистый лист, на котором лишь два слова: «Хайль Гитлер». Мать Бальдура Шираха, Эмма Мидлтон, была американкой из Филадельфии. Его отец, офицер вермахта, тоже имел американские корни. В их доме говорили исключительно по-английски. Немецкий язык будущий молодёжный лидер нацистов начал изучать лишь в пять лет.

Когда Шираху исполнился 21 год, он поехал в США на встречу со своим дядей Альфредом Норрисоном – банкиром Уолл-стрит, который предложил молодому человеку сделать карьеру банкира в США. Неожиданно для всех друзей и родственников Ширах отказался от столь заманчивого предложения. Будучи в США, Ширах прочёл антисемитскую книгу автомобильного магната Генри Форда «Международное еврейство», изданную на 16 языках небывалым тиражом 500 тысяч экземпляров. В одночасье Ширах превратился в ярого антисемита и, вернувшись в Германию, основал «Боевой союз за германскую культуру» – будущий Гитлерюгенд. Он боготворил Гитлера, и когда тот предложил Шираху жениться на Генриетте Хофман, дочери своего личного фотографа, гомосексуалист Ширах не задумываясь сменил свою сексуальную ориентацию ради каприза фюрера.

После окончания войны, начиная отбывать двадцатилетний срок по приговору Нюрнбергского трибунала в Берлинский военной тюрьме Шпандау, Бальдур Бенедикт фон Ширах получил короткое письмо от своей жены: «Я надеялась, что ты попросишь меня принять яд и отравить наших детей, как это сделал Геббельс, но ты не согласился на самоубийство. Я развожусь с тобой». Известно, что 1 мая 1945 года жена министра пропаганды нацистской Германии Магдалина Геббельс – безупречная немецкая мать – собственноручно вложила в рот своим шестерым малолеткам смертельный яд. После она и Пауль Йозеф Геббельс приняли яд, кончая жизнь самоубийством. Умирая, Магдалина прошептала мужу на ухо: «Акеда». Он понял, что она имела в виду, и умер с улыбкой на лице. Для Магдалины это был священный акт жертвоприношения во имя высоких идеалов. Вероятно, приобщение к иудаистской культуре не прошло для неё бесследно. Подобный акт самопожертвования, называемый в иудаизме акеда, являющийся важной частью еврейской жизни, символизирует готовность евреев, если необходимо во имя Бога, принести в жертву свою семью и собственную жизнь.

Магда Геббельс была внебрачным ребёнком богатого немца-инженера и его служанки. Когда Магде было три года, её мать вышла замуж за фабриканта-еврея, а дочь отправила в монастырь урсулинок получать католическое образование. Позже по приказу Магды нежно любящий её отчим будет замучен в Бухенвальде, там же умрёт и её родной отец. А пока крещёная католичка Магда увлеклась изучением живых истин буддизма для того, чтобы состоялся удачный брак со стариком-миллионером, «случайно» оказавшимся доморощенным немецким буддистом. Счастливые дни их совместной жизни проходили в чтении священных текстов буддизма (Трипитаки) и медитации. Скоро у молодожёнов родился сын Харальд.

Несколько лет подряд всей семьёй в пятнадцатый день четвёртого лунного месяца (Сага Дава), который выпадает на конец мая – начало июня, они праздновали три величайших события, произошедшие в разные годы две с половиной тысячи лет назад: день рождения Будды (Джаянти), достижение им в 36 лет полного Просветления (Бодхи) и уход на 81-м году жизни в Нирвану (Паринирвану). Затем был инициированный Магдой развод, после которого у неё на руках остались малолетний сын и огромное состояние.

Спустя время бывший муж и бывший миллионер исчез из поля её зрения и из Германии и, возможно, из жизни вовсе. Оставив сына на попечение своей матери, Магда отправилась в путешествие по Америке. Здесь был пылкий многообещающий роман с племянником президента США Герберта Гувера. Фанатичный лютеранин Гувер, склоняя буддистку Магду к смене религии, выдал за своё утверждение злостного антисемита Мартина Лютера: «Одна лишь вера, без поступков, оправдывает, освобождает и спасает». Это лютеранское нравоучение вполне подходило всеядной Магде, и она была готова стать добропорядочной лютеранкой.

Дело шло к свадьбе. Однако неожиданно выяснилось, что невеста регулярно принимала у себя не только жениха, но и любовника – красавца Хаима Виктора Арлазорова, студента из России и по совместительству лидера влиятельной еврейской партии, выступающей за создание собственного еврейского государства. Антисемитское семейство Гуверов не смогло с этим смириться. Свадьбу срочно отменили, хотя экс-жених ещё долго не покидал постели своей экс-невесты, потому что его лютеранское мировоззрение позволяло подобный альянс.

Магда, всем сердцем приняв идеи сионизма, вместе с Хаимом вернулась в Германию, где с головой ушла в сионистское движение. Всё было хорошо до тех пор, пока она случайно не попала на выступление маленького, с внешностью неандертальца, оратора по имени Пауль Йозеф Геббельс, который при ходьбе слегка прихрамывал, поскольку его левая стопа была подозрительно вывернута внутрь. По работе в сионистском движении Магда прекрасно знала, что австро-венгерские евреи умышленно повреждали ножки вновь родившимся мальчикам, делая их хромыми, для того, чтобы избежать их призыва в армию. Младенцам в первые минуты после рождения слегка выворачивали ступню внутрь, чтобы сделать мальчика негодным к воинской службе и в то же время не изуродовать человека. Эта операция требовала хорошего знания анатомии и большого практического опыта. Лучше всех эту филигранную операцию делала некая тётя Циля. Вполне возможно, что именно она и скрутила ножку маленькому Пинхасу, впоследствии Паулю Йозефу, с тем чтобы его не загребли в армию.

Нацисты даже не пытались пилить генеалогическое древо Геббельса, чтобы выяснить детали его мутного происхождения, ибо своей жизнью Пауль Йозеф доказал, что он – самый неистовый наци. Сейчас, на этом собрании, Магда впервые в жизни наблюдала столь массовую экзальтацию присутствующих. Её поразила не собственно речь Пауля Йозефа (она мало что поняла из сказанного им демагогического бреда), а реакция восхищённой, неистово орущей толпы, подпавшей под его животную волю. Более всего её поразила она сама, доведённая до экстаза, тянущая к небу руки и орущая своё «Хайль!» вместе с этим стадом. Только тёмные силы дьявольской идеологии способны вызвать у толпы умоисступление. Тихо приходящие прозрачные ангелы света приторно сентиментальны и слишком слабовольны, чтобы овладеть сознанием толпы. Эта мысль открыла ей глаза на новые перспективы в будущей Германии. Она тут же простила Пинхасу/Паулю и происхождение, и ножку, и рожу.


Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 | Следующая
  • 4.6 Оценок: 5

Правообладателям!

Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.

Читателям!

Оплатили, но не знаете что делать дальше?


Популярные книги за неделю


Рекомендации