Текст книги "Перекресток, или История Капли"

ГЛАВА 2
ПУТЕШЕСТВИЕ ВГЛУБЬ ЧЕЛОВЕКА

Став свидетелем столь замечательных событий, Капля решила предпринять путешествие вглубь человека, чтобы разобраться и понять, что же это за чудо такое? Итак, «слой за слоем», она отправилась в путь. С чем же она столкнулась в первую очередь? С тем, с чем мы сталкиваемся каждый день – с физическим телом человека. Невозможно не восхититься гениальностью Тайны, которая предусмотрела для нашего пользования такой чудесный «механизм». Принцип его работы мы изучим вместе с изучением «Я», а сейчас стоит заметить только то, что Капля поняла – физическое тело – это не человек, это оболочка, защита, и две главные функции – питание (для продолжения своей жизни) и размножение (для продолжения рода). Но Капля не удивилась. Ей это было знакомо по «живой» природе и, хотя человеческое тело великолепно устроено, принципиальных различий она пока не нашла.

По прошлому опыту, Капля изменила свою структуру, став эфиром, и опять увидела знакомую картину – эфирное тело. Что это такое? Физическое тело человека наделено органами чувств. Их пять: мы можем различать запахи, мы можем слышать звуки, ощущать вкус, видеть и осязать. В физическом теле расположены «принимающие» устройства органов чувств, подающие сигналы, которые регистрируются в эфирном теле в виде соответствующих вибраций.

Фактически, все проявления Души обладают своими вибрациями. Молекула – совокупность и взаимодействие вибраций атомов, вещество – молекул и так далее, до бесконечности.

Чем плотнее проявление Души, тем «грубее» его вибрации, чем тоньше – тем вибрации мельче и чаще. Это очень грубое и приблизительное определение, на подробное изучение не хватит книги.

Очень малую долю вибраций мы в состоянии воспринять органами чувств. Нам доступен очень узкий спектр света, звука, запахов. Более тонкие вибрации – мысли, чувства, эмоции. Наука очень медленно расширяет свои познания в этой области, но даже максимально их, изучив, доступно будет мизерное количество. А ведь от этого зависит наша жизнь.

Здоровое тело имеет один набор вибраций, больное – другой – в зависимости от болезни. Четко зная, где произошел «сбой», применив определенные вибрации, все можно исправить. Капля часто участвовала в различных лечениях знахарей и экстрасенсов, видела очень много шарлатанов, но и там, где помощь действительно приходила, все делалось интуитивно, на ощупь, без знания основ. А если сделать все, зная Законы – дух захватывает. И для человечества такое знание не ново, им владели наши далекие предки, но, как и многое другое, в ходе «прогресса» человечества, оно было утеряно.

Вибрации органов чувств рождают ощущения: страх, голод, половое влечение и много других. Почему наука не может их «найти» или увидеть? Пока научились только регистрировать их проявления. Просто мы не знаем эфирной структуры. Кстати, дорогой друг, пусть никто не придирается к терминам – это наш словарь. В эфирном теле душа переходит из формы в форму у растений и низших животных.

Наука уже соглашается с тем, что растения испытывают определенные «чувства». Если ты выходишь к цветам с желанием их полить, цветы радуются. Помни об этом, общаясь с природой. Все ее представители – это еще «маленькие», неосознанные души, они растут, у них впереди неизмеримо длинный путь к свободе. А ведь эфирное тело, транспортируя душу, оставляет на себе «записи» всех эмоций, и от жизни к жизни, от тела к телу они накапливаются, пока все это «наследство» не дойдет до человека. Так почему бы нам не позаботиться, чтобы в этих записях было больше радости, чем страданий.

Пока Капля не увидела ничего нового, а ведь должно быть что-то уникальное, и она отважно утончается и входит в следующее тело – астральное.

Это она тоже видела у некоторых высших животных, но такого разнообразия, таких красок и оттенков не могла себе представить.

«Спирали», «нити», «клубки» и «снежинки» самых причудливых форм окружали ее со всех сторон. От одних «веяло» радостью и счастьем, другие вызывали грусть, третьи откровенно пугали.

Все то, что уловило и зарегистрировало эфирное тело, возбуждает соответствующие вибрации в астральном теле. Это – мысли, чувства, желания. Это – уже человек.

К записям эфирного тела добавляются записи астрального, и в этой «матрешке» душа путешествует от человека к человеку.

СТОП!

Мы как-то незаметно подошли к идее бессмертия, а это – одно из самых важных для нас откровений Капли.

ГЛАВА 3
СМЕРТЬ И БЕССМЕРТИЕ

Дорогой друг, как я рад, что перед тобой – не Писание, не образец какой-то веры, а всего лишь – сказка, но в ней – намек. Я говорю, утверждаю, что Человек, как и все во Вселенной, бессмертен, и готов об этом говорить. Но тебе придется, при желании, все сказанное проверить. А пока, попытаемся, отбросив предрассудки, приподнять завесу Смерти. Пусть Капля подождет нас в астральном теле, там красиво, а у нас – слишком важная тема.

Об одной «смерти» мы уже упоминали. Это ни что иное, как появление на свет, рождение. Посмотрите на него без предрассудков и предвзятости. Ребенок жил – жил в утробе матери, и вдруг куда-то «ушел». Если бы там был «наблюдатель», что бы он подумал? А ведь ребенок не может «возвратиться» и сообщить, что с ним все хорошо, что он более чем жив. И для нашего мифического наблюдателя «пропажа» так и останется загадкой.

Теперь давай, друг, посмотрим, что мы знаем о смерти. Свою ты не наблюдал, поэтому твой опыт чисто внешний, на других. Человек умирает. Что мы видим? Он двигался – теперь нет, говорил – теперь молчит, билось его сердце, двигалась по сосудам кровь, он дышал – теперь остановилось все. Какой из этого следует вывод? Что все закончилось? Ничего себе. Этот вывод достоин ребенка, который искренне изумляется, когда отец прячет большой палец, загибая, а малыш искренне уверен в его пропаже.

Несколько удивительно для «Царя Природы» такое мышление. А это ведь не простое любопытство. Представь на секунду, что ты и остальные знают (именно знают, а не верят), что смерти нет, что никакой Ад и Рай никого не ожидают. Это целый переворот. Тогда все надо изменить, сам подход к жизни. А так, нам рассказали, что есть какая-то мифическая душа, туманные ад и рай, пугают страшным Судом (да у нас в любой районный зайди – страшнее не бывает), и еще много чего, но никто не дал толковых объяснений (а объяснить не могут, потому что сами не знают, а верят; да, вообще – то и не верят – для них важно, что бы ты верил).

Человек так устроен, что, пока не «пощупает», не узнает лично, не должен бы успокоиться, но тут вся проблема в том, что и рады бы «пощупать», но неизвестно – где и как. Так мы эту проблему снимем потихоньку. Просто пора человеку открыть глаза и все увидеть, а то так можно вечно в первом классе просидеть, кляня судьбу.

Давай обратимся к фактическому материалу, который появляется, но не изучен толком, не систематизирован, но, благодаря широкой информационной сети, доступен каждому.

Отдельными энтузиастами собраны воспоминания людей, побывавших в состоянии клинической смерти. В основном они совпадают. Я сам беседовал с некоторыми из них. Объединяет их видимость «трубы света», вспоминание всей жизни (то же бывает и с утонувшими, но спасенными), и никакого страха или ужаса. И все молчат о том, что на другом «конце» трубы. Многие видели себя и то, что происходит вокруг тела, со стороны.

Скептиков достаточно, но ни один из них не может объяснить все явления в совокупности. Да и со скептиками иногда случались подобные вещи, после чего их скептицизм испарялся.

В отдельных районах Пакистана, где умение «покидать» тело передается из поколения в поколение, старик мог «умереть» на полчаса и больше, а потом «вернуться». И пусть молчат скептики – они о себе ничего не знают, а берутся рассуждать о других. Да и многие, прочитав подобные факты, говорят: «Так это в Пакистане, йоги...», и не задумываются. Так я вам скажу, что в этом ничего удивительного или особо сложного нет, есть желание – милости просим. А оно того стоит, ведь это – фактическое «умирание», и после такого опыта последние сомнения пропадают. Но такое добровольное «покидание» тела отличается от необратимости «принудительного» (смерти), поэтому никаких вредных последствий для мозга и всего организма нет и быть не может.

Ученые установили, что в момент смерти любого из исследуемых ими людей вес тела уменьшался на несколько грамм. Что-то «уходит» бесспорно. Что и куда? Они не знают, но сам факт существует и говорит о многом.

Ничем другим, кроме памяти прошлых жизней, нельзя объяснить явление дежавю, да и случаи прямого воспоминания с указанием конкретных деталей, людей и с последующим подтверждением известны. Это тоже можно сделать, «технических» трудностей никаких. Все жизни, начиная с самых примитивных форм, записаны у нас в телах, в так называемых «ячейках» глубокой памяти, мы просто извлекать информацию, не умеем, и на этом основании все отвергаем.

Есть воспоминания о смерти Сократа. Этого удивительного человека общество не смогло вынести, как, впрочем, и многих, подобных ему, и приговорило к смерти через принятие яда – существовал в то время в Греции такой «гуманный» закон. Так вот, еще до смерти Сократ говорил, что, если действительно правы те, кто утверждает о конечности смерти – беспокоиться не о чем, там ничего нет. А если правы те, кто говорил, что смерть – не конец, то очень интересно посмотреть, что там, и свою смерть он превратил в великий опыт. Собралось много друзей, он принял яд и просил записывать его впечатления. И вот, что он говорил:

– Сейчас я чувствую, что «ушли» мои ноги, их нет, их можно безболезненно отрезать, но я жив;

– Теперь меня оставили руки, они тоже уже не мои, но я жив, я с вами;

– Начинает пропадать чувствительность туловища, оно исчезает, но я есть, я говорю, а это значит, что я – не мое туловище, не руки и не ноги.

И в конце:

– Друзья, это последние слова. Я не могу больше говорить, но это не значит, что меня не будет. Если, потеряв практически все тело, я еще существую, то есть огромная вероятность, что я вообще не умру...

Поразительная смерть очень сильного человека. В произведениях искусства, в кинофильмах очень часто звучит тема смерти и последующих событий. Очень сильное впечатление производит форма подачи этого события в ленте «Знакомьтесь, Джо Блэк». А в «Пророке» Халиля Джебрана ее описание пропитано поэзией и уверенностью. Смерть воспринимается как корабль, увозящий вечного путника под всеми парусами, без какого бы то ни было ужаса или безысходности, к новым жизням.

Поэтому мы можем, друг, твердо сказать на этом этапе, что однозначного ответа на вопрос жизни после смерти у тебя нет, но и нет никаких оснований это отрицать, наоборот, многое говорит в пользу продолжения существования Бессмертной Души.

Так что же такое смерть?

Капля показала нам первые «слои» структуры человеческого тела, дойдя до астральной. Скоро мы двинемся глубже, а пока зададимся следующим вопросом.

Тело образовалось из элементов Земли (пища, вода, воздух), туда же и уходит. А что происходит с остальными? Они ведь сформировались не в Человеке, они «пришли» с Душой. Значит, и разделить судьбу нашей физической оболочки они не могут.

А происходит интересная вещь.

То, что я сейчас расскажу – я знаю, а с тобой, дорогой читатель, у нас все тот же договор – ты можешь узнать.

Когда случается физическая смерть человека, оставшаяся часть «матрешки» из тел с Душой «внутри» покидают тело. Перед самой смертью, за миг, неизмеримо малый, перед человеком проходит вся его жизнь, кадр за кадром, но не последовательно (это заняло бы не один час), а как во сне – мы видим все сразу, одномоментно, поэтому времени уходит очень мало.

Зачем это делается?

Человек должен осознать за этот миг свою жизнь, все ошибки и промахи, моменты счастья, и сделать «выводы» – «сформировать» последнее желание на будущую жизнь. Отсюда и родилось жалкое подобие – интересоваться у приговоренного к казни перед смертью о его последнем желании. И это Желание (не стакан воды или слиток золота, а программа, которую человек задает сам себе на будущую жизнь) фиксируется в астральном теле наиболее «отчетливо». После этого, Душа в «контейнере» покидает тело. И это совсем не страшный момент. А переход от нашего, физического времени и пространства, к астральному как раз и создает тот эффект быстрого движения по светящейся «трубе», а никакое не сужение зрачков.

ГЛАВА 4
ПОСЛЕ СМЕРТИ

Нужно учесть одно. Нам буквально вдолбили в голову, что Человек – это ум и тело. Да, якобы существует некая мифическая душа, но о ней толком никто не задумывается. А те, кто задумываются, начинают искать везде – в церквях, на Востоке, в Гималаях, но, не зная ни предмета поиска, ни места – тратят жизнь за жизнью.

Человек уверен, что то, что он видит, глядя в зеркало, – он и есть, и, исходя из такого «великого» вывода, строит всю свою жизнь.

Прости, дорогой читатель, но это все равно, что подходить к изучению компьютера с помощью молотка и зубила. Что же мы так отказываем Душе в фантазии, и самих себя опускаем ниже уровня каменной глыбы. Да, тело и ум по – своему замечательны, они так же важны, как и все остальное, но они далеко не конец, они – самое начало, первая ступенька Божественной лестницы.

Маленькую смерть, точнее, ее модель, мы испытываем в жизни. Это ни что иное, как оргазм. Пока же ограничимся тем, что знает каждый. Оргазм – это освобождение некоторой энергии из организма. А какое бывает блаженство и расслабление. А смерть – это изъятие всей энергии из тела в один момент. Это оргазмическое переживание, увеличенное до масштабов Вселенной. Но почему мы его не наблюдаем? Из-за нашей привязанности к телу, а особенно к уму (а уж он-то точно умрет, только «записи» останутся); в момент смерти человек от страха автоматически теряет сознание, и все остальное происходит без его участия.

Давай заглянем в палату умирающего.

Человек «уходит». Он не знает, что впереди, и вся его прошедшая жизнь не дала даже намека об этом. Любая вера в тот момент улетучивается и уступает место первобытному ужасу перед неизвестным. А у него осталось много незавершенных дел, много неосуществленных желаний.

Мы не можем, не умеем останавливаться. А вокруг – плач и слезы близких, друзей. И человек так цепляется за уходящую, как он уверен, жизнь, что пропускает встречу со смертью.

Очень мало таких людей, как Сократ, который говорил:

– Я прожил жизнь и познакомился с ней. Спасибо. Теперь я хочу познакомиться со смертью, – и с радостным предвкушением чего-то великого и светлого встречает «Смерть».

И что же он видит? А это и не конец вовсе, это новая жизнь, новое рождение. Но даже Сократ не мог вернуться и все рассказать. Да даже если бы и вернулся, что бы было? В лучшем случае его объявили бы святым, исключением из правил, а то бы и распяли на кресте, сожгли, с нас станется. Иисус решился, вернулся – и что? Превратили все в сказку и продолжаем в том же духе.

А как же внезапно убиенные, или по какой-либо причине погибшие, – спросишь ты.

Да точно так же. Если человек прожил жизнь так, как Сократ, у него будет возможность все увидеть, времени много не надо. А если нет, то нет. Дальше нас ждут удивительные, и, казалось бы, сказочные события.

Продолжим.

ГЛАВА 5
ПУТЕШЕСТВИЕ ДУШИ

В этой главе Капля попытается пойти за Душой умершего человека, и что-то нам оттуда поведать. То, о чем будет говорить Капля, обычным зрением никто не видел, да и невозможно это, а значит, и слов соответствующих нет, но мы попытаемся, воображение дополнит возможности лингвистики.

Мы имеем какое-то представление о привидениях из фильмов и литературы, это нечто эфемерное, «тонкое». Это и есть эфирное тело вместе с астральным, и дальше – вплоть до Души. Этот мир совсем другой, здесь другие законы, другое время и пространство. Обычному человеку вообразить его невозможно из-за полного отсутствия каких-либо аналогий. То, что мы воспринимаем (по описаниям) как «привидение» – сконденсированная форма эфирного тела – всего лишь проекция того мира в наш, это можно сравнить с фотографией горы или пейзажа для нашего восприятия. Если бы мы не видели реальной горы, а только ее изображение, мы бы представляли ее плоской.

Теперь нам понятно, почему молчат люди, прошедшие клиническую смерть, о «том конце трубы» – сказать просто нет никакой возможности. Душа умершего человека в «матрешке» тел, попав в этот мир, полностью «теряется», находится в ужасе и отчаянии, не от страха, а от полной необъяснимости происходящего. В нашем времени может пройти месяц, а в том мире – это мгновение.

В начале «выхода» эфирное тело в огромном затруднении. Где привычная оболочка, где «родное» физическое тело? И Душа ищет его – отсюда наши сорок дней по умершему – по знакомым местам. Но это не всегда так, у всех по-разному, в зависимости от того, как человек встретил смерть. Если Душа «видит» полностью разрушенное тело в результате, скажем, катастрофы, она быстрее осознает происходящее, а бывает, и на сотни лет «зависает», но это либо в случае очень неординарных личностей (как «плохих» так и «хороших»), либо при очень драматических обстоятельствах смерти.

Для абсолютного большинства это – «стандартный» процесс – эфирное тело «бросается» из стороны в сторону, не находит привычного пристанища и «включается» механизм вхождения в новую жизнь, новое тело.

Мы рассмотрим позже некоторые исключения, пока же предметом нашего обсуждения является «обычная» процедура для абсолютного большинства умерших. Происходит это так (я заранее приношу извинения за максимальное упрощение «процедуры», но нам важна сама ее организация).

Эфирное тело одновременно видит очень широкое «поле» мест возможного воплощения (проще говоря, совокупляющихся пар) – примерно как самолет при посадке в грандиозном аэропорту «видит» массу посадочных полос. Если в процессе совокупления происходит оплодотворение яйцеклетки сперматозоидом, то есть запускается «программа» формирования физического тела, то для эфирного тела «загорается» зеленый свет – особое обозначение места возможного воплощения. Но при этом еще масса всяких нюансов. Например, идут специфические сигналы об эмоциональном состоянии пар в данный момент, об их характерах и условиях жизни, о генной характеристике будущего физического тела и многое другое, что должно дать сигнал Душе о возможностях реализации в выбранном теле того «последнего» определяющего желания. Но специфические сигналы, кроме «зеленого – свободно», плохо различаются телами людей, умерших в бессознательном состоянии, т.е. абсолютным большинством, поэтому они «бросаются» на ближайшее свободное место. Отсюда масса безобразий получается. Человек с огромным потенциалом художника рождается в семье, скажем, инженеров, и ему потом очень тяжело реализовать определяющее желание прошлой жизни. Или развратник с соответствующими желаниями рождается в семье духовных людей – и пошло – поехало, конфликты, непонимание, трагедии и так далее...

Человек, принявший смерть физического тела в сознании, спокойно, с благодарностью за прожитую жизнь, сознательно и выходит из тела. Он не спешит, он имеет возможность выбора.

В смысле сказанного интересны несколько традиций. В Индии тела умерших сжигают на открытом пространстве. Это делается сознательно: эфирное тело, «увидев», что физическое тело уничтожено, быстрее осознает необходимость нового воплощения.

На Тибете существует древний обычай Бардо. Он заключается в том, что Душе умершего человека с момента смерти в буквальном смысле даются инструкции дальнейшего поведения. В упрощенном варианте это может выглядеть так: «Сейчас ты выйдешь из тела и попадешь в совершенно незнакомое место. Не пугайся, успокойся, убедись, что твое физическое тело мертво. После этого не торопись, разберись в сигналах, которые тебе подают из будущей жизни, и сделай правильный выбор». И, в результате того, что еще при жизни человек готовится к спокойной встрече со смертью – это работает.

Чаще же получается так, будто человек вышел на улицу с бесконечным числом магазинов, заскочил в первый попавшийся и купил любую вещь – не по размеру, не подходящую ему – хотя выбор был настолько широк, что именно то, что ему было нужно, ждало его, но он поторопился – а обмена, увы, нет.

Теперь об исключениях, поведанных Каплей. Их великое множество, рассмотрим некоторые.

О том, что эфирные тела могут «подвисать», мы уже говорили. Далее. Человек, умерший сознательно, может достаточно долго, иногда столетиями, ожидать подходящей возможности для рождения. Это касается ярких личностей, как «плохих», так и «хороших». Представьте, сколько ждало воплощения эфирное тело Гитлера. Ведь и пару родительскую надо подобрать соответствующую, и условия внешние подходящие. Не случайно мы наблюдаем так называемые, одномоментные рождения. Например, в одно время родились Гитлер, Сталин, Мао. Случайность? – Никак. А двадцать пять веков назад? Это уму непостижимо. Гаутама Будда, Махавира, Лао-Цзы, Конфуций, Сократ, Заратустра.

Ничего себе, случайность.

Эти «цепи» рождений предопределены, и не нужно года подсчитывать, все зависит от создавшихся условий.

В период «ожидания» души «плохих» людей могут вселяться в обычного человека. Ведь у эфирного тела такого человека, кроме глобального желания, есть еще и обычные – еда, секс – а они могут быть удовлетворены только с помощью физического тела.

Как это возможно?

Вся «матрешка» тел, находящаяся в физическом теле, имеет свойство сжиматься или расширяться. Когда происходит воплощение для очередного рождения, она принимает микроскопические размеры. Когда ты влюбляешься, кажется – весь мир можешь обнять – тела расширяются. Но вспомни выражение: «душа ушла в пятки...». Когда человек резко пугается – «матрешка» готовится бессознательно покинуть тело – резко уменьшается, отсюда бледность, дрожание рук, темнота в глазах. А у человека, живущего с постоянным чувством страха, неуверенности, душа все время находится в «сжатом» состоянии, и много «свободного» места, которое могут «занять» желающие из потустороннего мира. Это как если бы человек имел дом на пять комнат, а жил только в одной – четыре свободны, можно заселяться.

А души «хороших» людей могут вселяться?

Да, но совсем в других целях. Пример такой ситуации: горит дом, в доме плачет ребенок, вокруг толпа, и вдруг один человек, сам не понимая, что делает, бросается в огонь и выносит ребенка; потом сам себе не может объяснить своего поведения. Возможно, это Душа, эфирное тело «хорошего» человека вошла и сделала доброе дело.

Все это будет предметом особого рассмотрения, пока же давай сделаем один промежуточный очень интересный вывод. Он общий, и применение его может помочь в повседневной жизни. Мы с Каплей сформулировали бы его так: не все, что нам кажется важным и реальным, таковым является – и наоборот.

Несколько примеров.

Мы считаем реальной смерть, исходя из простого наблюдения, что все умирают – а на самом деле, смерть – фантом, тень жизни. Мы считаем нереальными привидения и потусторонний мир, а они реальны, и оказывают на нас большее влияние, чем «реальный» начальник. Это тяжело для восприятия из-за инерции мышления. Но мы ее постепенно «раскачаем».

Как еще один пример – вопрос зачатия ребенка. Мы или вообще не думаем, или полагаемся на чью-то призрачную «волю», а это очень ответственный именно для нас момент – получаем то, что «заманили».

А дальше – снова Адам и Ева. Мы уже знаем этих новоявленных младенцев и то, что им уготовано Замыслом. Но возникает закономерный вопрос: получилось своеобразное «колесо» жизни и смерти, и где же из него выход, каков он и возможен ли вообще?

Рождение и Смерть – это «пересадочные станции» общего процесса под названием «Жизнь». Мы все время всеми возможными способами пытаемся разобраться в жизни, но как это можно сделать, не побывав на «станциях» и не познакомившись с ними. Если вас в бессознательном состоянии, после рождения, поместить в поезд, то вы нахождение в вагоне будете воспринимать как реальную жизнь, и очень подозрительно отнесетесь к станциям, а необходимость сойти с поезда примите за «катастрофу», смерть. Но вы там не были, а жизнь в поезде бедна и скучна, хотя очень привычна. Но мы умираем бессознательно, рождаемся бессознательно и так же бессознательно живем. С рождением мы ничего не можем сделать, оно определено предыдущей смертью, и от нас не зависит. А вот прожить жизнь так, чтобы подготовиться к смерти, и тем самым определить возможность сознательного рождения и жизни – можно и нужно.

В человеке заложен первобытный страх перед смертью. Попытайтесь представить собственную смерть, похороны – и вы поймете, что это практически невозможно, срабатывает определенная блокировка. И ее надо снять, она мешает узнать всю красоту жизни.

Откуда она взялась? Попытаемся понять.

Когда физическое тело перестает существовать, с ним одновременно исчезает, «умирает» все, что считали равным ему. А это как раз наше второе «я», личность. Оно возникло с рождением, развивалось, это оно строило планы, дома, зарабатывало деньги, и ему очень жаль, невозможно со всем этим расстаться. И для него смерть действительно реальна, оно неизбежно умрет вместе с телом. А поскольку оно считает себя настоящим, соответственно, и «смену» физического тела оно считает концом.

На самом деле все куда проще.

Рождаясь, мы сразу начинаем умирать. Рождение – первый «градус», «смерть» – сотый. Если вы покупаете новое пальто, как вы не старайтесь, не ухаживайте за ним и не берегите его – пальто рано или поздно износится, и было бы гораздо умнее купить новое, чем ходить в обносках. Цепляться за них – это убожество, они ведь сами, в конце концов, развалятся. Поэтому в Программе и существует такой пункт «переодевания» – смерть и следующее рождение.

Почему мы с Каплей так много внимания уделили рассмотрению смерти (хотя на самом деле – это только азбука, и то не вся, а несколько букв)? Да потому что все наши страхи в жизни (а это огромный расход энергии, совершенно неэффективный) имеют в своей основе страх смерти. И если его убрать, высвобождается колоссальный объем энергии, которую человек сможет использовать для жизни.

Почему нас так привлекают экстремальные виды спорта? Потому, что, преодолев на мгновение страх смерти, человек получает такой «выброс» энергии, что не может этого забыть и стремится повторить эйфорию этих ощущений.

Представьте, что будет, если избавиться от страха смерти вообще? Приток такой энергии будет постоянным. Так что же, отбросить страх и смело шагнуть под автобус? Никак. Каждая жизнь – это наша попытка, и она должна быть доведена до логического конца. Не нужно путать страх смерти и бдительность. Мудрец, Мастер, прекрасно зная о призрачности смерти, не станет по этому поводу принимать яд, потому что той жизни, которой он живет сейчас, уже не будет, будут другие берега, но и этим берегом нужно наслаждаться до конца, при этом, не цепляясь за него.

Нужно несколько слов сказать о самоубийстве. Оно осуждается практически всеми – и личностями, и обществом, и церковью. Причины и мотивы разные, хотя в том механизме, о котором мы говорили, это по существу дела не меняет. Никакого «вечного ада», все по тем же правилам. Но что такое самоубийство? Человек что, не боится при этом смерти? Нет. Он просто жизни боится больше, чем смерти. Как правило, это – «бегство» из попытки жизни. Чем оно плохо? Во-первых, не сформировано «последнее» желание, а значит, будет огромная неопределенность в следующей жизни. Во-вторых, тот жуткий отрицательный «фон», с которым человек подобным образом оставляет свою физическую оболочку, отложившись в эфирном и астральном телах, «отравит» следующую жизнь. И где гарантия, что следующую жизнь он не закончит так же? Поэтому нужно доводить попытку, данную Бытием, до конца, как бы тяжело не казалось. Но в любом случае решение должен принимать сам человек, главное, чтобы это решение было осознанным.

Еще один момент.

Ничего не даст вера в бессмертие души. Всю жизнь можно повторять себе «я не умру», и при этом в конце испугаться больше, чем тот, кто не верил. Вера ничего не дает, пользу может принести только Знание, личный опыт. Поэтому, попробуйте поменять ориентиры, и, даже ничего не зная о Душе, о ее переселениях и всем прочем, просто спокойно встретиться со Смертью, когда придет время. Что нам терять? Избежать ее все равно не удастся. А вдруг все, о чем мы говорили – правда? Ведь тогда вы ее будете знать, как знаете силу тяжести и солнечный свет, и вам не надо будет верить.

...Суфийские мастера умели создавать непередаваемой красоты сады, они были настолько естественны и очаровательны, что считались настоящим искусством. И вот, один император, достаточно знающий о природе человек, попросил Мастера-суфия научить его искусству создания садов. Три года он не отходил от Учителя, слушал объяснения, все записывал и фиксировал, пытаясь определить метод. По прошествии этого времени Мастер отправил императора на экзамен – самостоятельную работу, дав ему на создание сада год. Спустя отведенный срок Мастер пришел принимать «работу». У императора были большие возможности, и сад получился удивительным, чарующим и необыкновенным. Глаза экзаменуемого светились гордостью за свое достижение. Но Мастер, пройдя по дорожкам, все больше хмурился, в конце же просмотра резко взял мешок, вышел за ограду, набрал сухих листьев, которые были тщательно удалены с территории сада перед его визитом, и принялся их разбрасывать под деревьями. «Что ты делаешь?» – изумился император. «Ты так ничего и не понял, – ответил Мастер, – жизнь без смерти не имеет смысла, она теряет свое очарование. Без мертвых листьев весь твой сад кажется искусственным. Ты не сдал экзамен...»

Жизнь может расцвести только на фоне смерти. Вы можете писать мелом на белой доске? И в голову не придет. Нужна доска черная. И нужна она именно для выделения белого и для понимания написанного. Так и смерть нужна для «выделения» жизни. А мы пытаемся ее «отбросить», не понимая, что это – две стороны одной монеты, и выбрасывая смерть, мы одновременно выбрасываем и жизнь. С другой стороны, если мы пристально изучим Смерть, познакомимся с ней, мы будем изумлены – внутри смерти мы найдем ни что иное, как жизнь, только жизнь вечную, во всем ее великолепии. А смерть – это просто полог, ее скрывающий. Не надо бояться его взять и отодвинуть в сторону, каким бы ужасным он нам ни казался.