Текст книги "100 спасительных молитв"

Икона Божией Матери «Млекопитательница»

Празднование 25 (12) января. Икона Божией Матери «Млекопитательница» исцеляет онкологические заболевания. Еще пред иконой молятся об избавлении от бездетности и при недостатке материнского молока.

Образ Богородицы Млекопитательницы (греч. Галактотрофуса), Богородица, изображена кормящей грудью Младенца Иисуса. Согласно преданию, чудотворной иконой «Млекопитательница» владел преподобный Савва Освященный. В 532 году перед смертью святой предсказал, что обитель посетит его знатный тезка царского рода, которому следует передать чудотворный образ. В XII веке святой Савва Сербский, основатель Хилендарского монастыря на Святой горе, совершил паломничество в Святую землю. Во исполнение этого завещания ему были отданы иконы Пресвятой Богородицы «Млекопитательница» и «Троеручица». Святитель Савва Сербский перенес чудотворную икону «Млекопитательница» в основанный им монастырь на Афоне и поставил ее по правую сторону иконостаса, где всегда ставится икона Святой Троицы или Спасителя в церкви при Карейской келье, впоследствии названной Типикарницей, так как там хранился устав святителя Саввы.

Молитва к Божией Матери пред Ее иконой, именуемой «Млекопитательница»

Приими, Госпоже Богородительнице, слезная моления рабов Твоих, к Тебе притекающих. Зрим Тя на святей иконе, на руках носящую и млеком питающую Сына Твоего и Бога нашего, Господа Иисуса Христа. Аще и безболезненно родила еси Его, обаче матерния скорби веси и немощи сынов и дщерей человеческих зриши. Темже тепле припадающе к цельбоносному образу Твоему и умиленно сей лобызающе, молим Тя, всемилостивая Владычице: нас, грешных, осужденных в болезнех родити и в печалех питати чада наша, милостивно пощади и сострадательно заступи, младенцы же наша, такожде и родившия их, от тяжкаго недуга и горькия скорби избави. Даруй им здравие и благомощие, да и питаемии от силы в силу возрастати будут, и питающия их исполнятся радостию и утешением, яко да и ныне предстательством Твоим из уст младенец и ссущих Господь совершит хвалу Свою. О Мати Сына Божия! Умилосердися на матери сынов человеческих и на немощныя люди Твоя: постигающия нас болезни скоро исцели, належащия на нас скорби и печали утоли, и не презри слез и воздыханий рабов Твоих. Услыши нас в день скорби пред иконою Твоею припадающих, и в день радости и избавления приими благодарная хваления сердец наших. Вознеси мольбы наша к престолу Сына Твоего и Бога нашего, да милостив будет ко грехом и немощем нашим и пробавит милость Свою ведущим имя Его, яко да и мы, и чада наша, прославим Тя, милосердую Заступницу и верную надежду рода нашего, во веки веков. Аминь.

Преподобный Иринарх, затворник Ростовский

Память 26 (13) января. К преподобному Иринарху обращаются с просьбой избавить от мигрени, гипертонии, вегетососудистой дистонии, а также от последствий инсульта.

Преподобный Иринарх, во святом крещении Илия, родился в селе Кондаково. На 30-м году жизни он оставил мир и постригся в Борисоглебском монастыре близ Ростова Великого. В монастыре он жил в затворе, носил железные вериги, на голове тяжелый обруч, спал на голом полу не более трех часов в сутки, остальное время посвящая молитве и трудам. В тяжелые Смутные времена преподобный Иринарх вдохновлял соотечественников на победу. Он благословлял воевод Скопина-Шуйского, а позднее Минина и Пожарского со словами: «Увидите над собой славу Божию». Преподобный Иринарх отошел ко Господу в 1616 году. Его мощи почивают под спудом в соборном храме Бориса и Глеба.

После старца Иринарха осталось праведных «трудов» его: сто сорок два креста медных, семь пудов плечных, железная цепь в двадцать сажен, которую он надевал на шею, железные путы ножные, восемнадцать медных и железных оковцев, которые он носил на руках и на груди, связни, которые носил на поясе, весом в один пуд, палка железная, которою он смирял свое тело и прогонял невидимых бесов. В этих «трудах» праведных своих старец Иринарх прожил тридцать восемь лет и четыре месяца.

По преставлении преподобного Иринарха совершалось много чудес при его гробе. Описано тринадцать чудесных исцелений от разных недугов, особенно же от беснования. На больных обыкновенно возлагали животворящий крест трудов Иринарха, иногда цепь его или другие вериги. Брали землю от его гробницы и пили с нее воду.

Молитва к преподобному Иринарху

О великий угодниче Божий и преславный чудотворче, преподобне отче наш Иринарше! Призри на ны грешныя, в скорбех и обстояниих наших усердно к тебе вопиющия и на тя по Бозе все упование наше возлагающия. Просим тя со умилением многим: твоим предстательством ко Господу Богу испроси нам мир, долгоденствие, братолюбие, земли плодоносие, воздуха благорастворение, дожди благовременны, и свыше благословение на вся начинания наша благая. Избави же всех нас святыми твоими молитвами от всяких бед: глада, града, потопа, огня, меча, вредоноснаго червия, тлетворных ветров, смертоносныя язвы и напрасныя (внезапныя) смерти, и во всех скорбех наших буди нам утешитель и помощник, сохраняя ны от падений греховных и сподобляя наследники быти Царствия Небеснаго, да прославляем вкупе с тобою всех благих Подателя, Триединаго Бога, Отца и Сына и Святаго Духа во веки веков. Аминь.

Преподобный Антоний Великий

Память 30 (17) января. Молитвы к святому дают силы и терпение в болезнях.

Великий святой, чудотворец, преподобный Антоний Великий, основатель монашества, родился в Египте от благочестивых родителей и получил строго христианское воспитание. Восемнадцатилетним юношей он начал свои духовные подвиги, раздав родительское наследство и поселившись в скалах в пустой гробнице, где сатана искушал его, насылая на него ночью бесов в виде ужасных зверей. Демоны даже били Антония, так что он лежал после этого, как мертвый. Однажды он увидел, что сверху к нему нисходит светлый луч. И сразу демоны рассеялись, а телесная боль утихла. Подвижник воскликнул: «Где Ты был, милосердный Иисусе? Где Ты был и почему с самого начала не пришел исцелить мои раны».

И услышал голос: «Антоний! Я был здесь, но ждал, желая видеть твое мужество; Теперь же, после того как ты твердо выдержал борьбу, я буду всегда помогать и прославлю тебя во всем мире».

После этого один старец-подвижник благословил преподобного на новый, до тех пор неизвестный вид подвига – отшельничество. Преподобный удалился в глубь Фиваидской пустыни и поселился в полном уединении в одной из пещер, замуровав вход, совсем не выходя из нее и ни кого к себе не принимая, ни с кем не говоря ни слова. Через двадцать лет Господь привел сюда людей, ищущих истины, они разломали вход в пещеру и умоляли св. Антония научить их богоугодной жизни. И по воле Божией преподобный сделался и для других учителем и руководителем на пути в Царство Небесное. С течением времени собралось возле него несколько тысяч желающих монашеской жизни, и он начал устраивать в Египте – и в пустынях, и близ городов – монастыри, и дал отшельникам устав; его поучения записывались учениками, он исцелял болящих и изгонял из бесноватых нечистых духов, обращал ко Христу неверных, предсказывал будущее отдельных людей и всей Церкви. 85 лет своей жизни он провел в пустыне. Мирно скончался в возрасте 105 лет в 356 году. Один из его учеников, Александрийский архиепископ Афанасий, написал первое житие великого подвижника. В 544 году мощи его были перенесены из пустыни в Александрию, затем в Константинополь, а в ХV в. во Францию.

Молитва к преподобному Антонию Великому

О великий угодниче Божий, преподобне отче Антоние! Яко имея дерзновение ко Владыце Христу и ко Пречистей Его Матери, буди о нас, недостойных, молитвенник теплый, заступая нас от всяких бед и напастей, да твоими молитвами невредимы от враг видимых и невидимых пребудем. Моли милосердие Божие, да спасет нас от прегрешений наших имиже веси судьбами. Моли благость Его, еже милостивно храму (дому) сему потребная даровати, жизнь нашу умирити и вся прихожаны храма сего помиловати и спасти души наша, да непрестанно славим, хвалим, поем и величаем Пречестное и Великолепое имя Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Преподобные Кирилл и Мария

Память 31 (18) января. Святые исцеляют тяжелые телесные и душевные недуги.

Кирилл и Мария, родители преподобного Сергия Радонежского, жили в Ростовском княжестве, где, по преданию, в четырех верстах от Ростова Великого находилось их имение. Знатный боярин Кирилл состоял на службе у ростовских удельных князей, в имении же своем, в сельской местности, любя уединение, простые труды и молитву, вместе с супругой проводил он свободное время. Прпп. Кирилл и Мария строго следовали церковным правилам и обычаям, были прилежны в молитве и любили храм Божий, особенно же заботились о делах милосердия. У благочестивой четы уже был сын Стефан, когда Бог даровал им другого сына, Варфоломея, в будущем – преподобного Сергия Радонежского. Еще до рождения младенца Господь явил о нем чудесное знамение. Однажды во время литургии в храме, где Мария скромно стояла в толпе простого народа, младенец во чреве ее громко вскрикнул, – и так было трижды. Всегда благоговейная и усердная молитвенница, Мария стала еще более внимательной к своему духовному состоянию. До рождения ребенка Мария пребывала в строгом посте и сердечной молитве. Праведные супруги, видя на себе проявление великой милости Божией, обещали, если родится младенец мужского пола, посвятить его служению Церкви и Богу. Родившегося 3 мая 1319 года ребенка крестили с именем Варфоломей. Вскоре Мария стала замечать, что он не прикасался к ее груди в среду и пятницу, а также в те дни, когда она вкушала мясную пищу. По дню, иногда по два младенец оставался голодным. Благочестивая мать стала строже соблюдать пост и совсем оставила мясную пищу.

В 1327 году татары разорили Ростов Великий, обедневший боярин Кирилл вынужден был с семьей покинуть родные места и переселиться в область Московского князя, в городок Радонеж, в 12 верстах от основанной позднее прп. Сергием Троицкой лавры. Братья Сергия Стефан и Петр женились, а он все свои помыслы устремил к иночеству. Родители же просили его помедлить, послужить им, так как они уже в годах. В то время на Руси среди людей всех сословий был распространен благочестивый обычай принимать под старость иночество. В конце своей многоскорбной жизни преподобные Кирилл и Мария пожелали воспринять ангельский образ. Они направились в Покровский Хотьков монастырь, находящийся в трех верстах от Радонежа, который в то время объединял как бы две обители; для старцев и для стариц. Здесь преподобные провели остаток своих дней в приготовлении к вечной жизни, приняв сначала монашеский постриг, затем схиму. Овдовевший брат Сергия Стефан тоже стал монахом этой обители и ухаживал за родителями до их кончины, последовавшей около 1337 года. В 989 году Покровский собор Хотькова монастыря был возвращен Русской Православной Церкви. Верующие снова прибегают к Молитвенному предстательству преподобных Кирилла и Марии пред их святыми мощами.

Молитвак преподобным Кириллу и Марии

О раби Божии, схимонаше Кирилле и схимонахине Марие! Внемлите смиренному молению нашему. Аще бо временное житие ваше скончали есте, но духом от нас не отступаете, присно по заповедем Господним шествовати нас научающе и крест свой терпеливо носити нам пособствующе. Се бо вкупе со преподобным и богоносным отцем нашим Сергием, вашим возлюбленным сыном, дерзновение ко Христу Богу и ко Пречистой Его Матери стяжали есте. Темже и ныне будите молитвенницы и ходатаи о нас, недостойных рабах Божиих (имена). Будите нам заступницы крепции, да верою живуще, заступлением вашим сохраняеми, невредими от бесов и от человек злых пребудем, славяще Святую Троицу, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Икона Божией Матери Ватопедская «Отрада и Утешение»

Празднование 3 февраля (21 января). Икона Божией Матери Ватопедская «Отрада» («Утешение») исцеляет и утешает в скорби и болезнях.

Икона эта находится в Ватопедском монастыре на Афоне в храме Благовещения Пресвятой Богородице. История этого образа связана с событиями, происшедшими 21 января 807 года. Шайка разбойников, решивших ограбить Ватопедский монастырь, высадившись в темноте на берег, укрылась в окрестностях монастыря, намереваясь дождаться открытия ворот обители.

В то время, когда разбойники ждали открытия ворот, закончилась утреня и братия стала расходиться по кельям для временного отдыха. В церкви остался один настоятель монастыря. Вдруг от стоящей вблизи иконы Божией Матери он услышал женский голос, предупреждающий об опасности, грозившей монастырю. Игумен устремил свой взор на икону и увидел, что лики Богородицы и Богомладенца изменились. Ватопедская икона была подобна «Одигитрии», на которой Богомладенец всегда изображается с благословляющей рукой.

И вот игумен видит, как Иисус поднял Свою руку, заграждая уста Богородицы, со словами: «Нет, Мать Моя, не говори им этого: пусть они накажутся за грехи свои». Но Богородица, уклоняясь от Его руки, двукратно произнесла те же слова: «Не отверзайте сегодня врат обители, а поднимитесь на стены монастырские и разгоните разбойников».

Пораженный игумен тотчас собрал братию. Все были изумлены изменением очертания иконы. После благодарственной молитвы перед святым образом воодушевленные иноки поднялись на монастырские стены и успешно отразили нападение разбойников.

С тех пор Ватопедская икона стала называться «Отрада» или «Утешение», так на этой иконе лик Божией Матери ясно выражает сострадательную любовь, лик же Богомладенца строг.

Молитва к Божией Матери пред Ее иконой, именуемой «Отрада и Утешение»

Пресвятая Дево, Мати Господа, Царице Небесе и земли! Вонми многоболезненному воздыханию души нашея, призри с высоты святыя Твоея на нас, с верою и любовию поклоняющихся Пречистому образу Твоему. Се бо грехми погружаемии и скорбьми обуреваемии, взирая на Твой образ, яко живей Ти сущей с нами, приносим смирен ная моления наша. Не имамы бо ни иныя по мощи, ни инаго предстательства, ни утеше ния, токмо Тебе, о Мати всех скорбящих и обремененных! Помози нам немощным, уто ли скорбь нашу, настави на путь правый нас заблуждающих, уврачуй и спаси безнадежных, даруй нам прочее время живота нашего в мире и тишине проводити, подаждь хри стианскую кончину, и на страшном суде Сына Твоего явися нам Милосердая Заступница, да всегда поем, величаем и славим Тя, яко благую Заступницу рода христианскаго, со всеми угодившими Богу. Аминь.

Преподобный Геннадий Костромской

Память 5 февраля (23 января). К святому обращаются при потере аппетита, бессоннице и параличе.

Был из богатого боярского рода, родился в городе Могилеве (тогда литовском). Еще юношей он начал часто посещать церковь и прислуживать там; родные и друзья осуждали его за это, и он, желая монашеской жизни, решил уйти на Русь. Переодевшись в рубище, он тайно покинул родительский дом и отправился в Москву. Посетив московские святыни и монастыри, он направился в Новгород, много странствовал по северу Руси, был на реке Свири в монастыре прп. Александра Свирского, в Кирилло-Белозерском монастыре, и, наконец, Бог привел его к прп. Корнилию Комельскому. Приняв от святого Корнилия иноческий постриг, Геннадий вместе с ним перешел в костромские леса и поселился близ озера Сурского, у впадения реки Обноры в реку Кострому. Здесь около 1529 года он основал обитель в честь Преображения Господня, названную впоследствии «Геннадиевым монастырем». Став игуменом, преподобный не ослаблял монашеских подвигов – носил на теле тяжелые вериги, рубил лес, заготавливал дрова для братии и сам ночью разносил их по кельям, делал свечи, пек просфоры. Любимым занятием подвижника было писание икон, которыми он украшал воздвигнутый им в обители храм. Святой Геннадий получил от Господа дары исцелений, чудотворений и прозорливости. Особенно святой прославился тем, что по его молитвам женщины разрешались от бесплодия. Блаженно почил преподобный 23 января 1565 года. Мощи его были обретены нетленными и покоятся в приделе соборного храма его обители под спудом.

Молитва к преподобному Геннадию Костромскому и Любимоградскому

Избранниче Божий и чудотворче, преподобне отче Геннадие! От юности твоея исполнен сый духа премудрости и разума, духа благочестия и страха Господня, и приим вся оружия Божия, препоясав чресла твоя истинною, оболкся в броню правды и обув нозе во уготование благовествования мира, над всеми же восприим щит веры, возмогл еси, яко добрый воин Христов, вся стрелы лукаваго разжженныя угасити. Сего ради, водворяяся днесь, с ликами безплотных сил, в обителех Отца Небеснаго, неувядаемым венцем увязен еси: и предстоя престолу Царя славы Господа сил, имаши дерзновение возносити к Нему моления и благохваления твоя. Мы же окаяннии, возводяще из глубины зол очи и сердца наша к горнему Сиону, жилищу Бога Иаковля, молим тя, преподобне Геннадие: буди заступником и ходатаем нашим пред Богом и Господем нашим, Судиею праведнейшим, Его же выну прогневляем, согрешающе пред Ним. И яко же во дни плоти своея дивная и преславная совершил еси, отче всехвальне, тако и ныне, прешед от нас в обители Отца Небеснаго, удиви ходатайством своим милость Господню на нас. Да, отбегше нечестия и мирских похотей, Богови же благоугодивше, обрящем помощь Его во время благопотребно, и благословение на ны и на дела рук наших, и да сподобит нас наследити Царство Небесное и с лики святых славити и воспевати пречестное и великолепое имя Отца, и Сына, и Святаго Духа ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.

Блаженная Ксения Петербургская

Память 6 февраля (24 января). Святая исцеляет болезни желудка и облегчает постинсультное состояние. Также блаженной Ксении Петербургской молятся о семейном благополучии, воспитании детей, исцелении от болезней, за умерших без причастия и за Оте чество.

лаженная Ксения родилась в начале XVIII века у благородных и богатых родителей. В 18 лет она вышла замуж за Андрея Федоровича Петрова, придворного певчего и полковника. Брак был счастливым, но недолгим: когда Ксении было 25 лет, муж ее скончался. Ксения надела на себя мундир любимого мужа и, раздав все имущество бедным, в том числе и дом, который подарила одной знакомой, стала странницей, безродной нищенкой. Родные, решив, что она лишилась рассудка, подали прошение начальству ее покойного мужа; но те, поговорив с нею, убедились, что Ксения не безумна и вольна распоряжаться своим имуществом.

Днем блаженная бродила по Петербургской стороне, возле церкви святого апостола Матфея, где в то время жили в деревянных домах небогатые люди, а ночью уходила за город, в поле. Здесь, молясь на коленях, она простаивала до самого рассвета, попеременно делая земные поклоны на все четыре стороны. Блаженная Ксения неохотно отзывалась на свое имя, но всем говорила, что Ксенюшка умерла, а муж ее, Андрей Федорович, жив, и все звали блаженную «Андрей Федорович». Когда одежда мужа совсем истлела, она стала носить красную кофту и зеленую юбку и туфли на босу ногу, и Господь хранил ее в студеные и сырые петербургские ночи.

Блаженной Ксении предлагали теплую одежду и деньги, но она брала лишь «царя на коне» – копейки с изображением святого Георгия, которые тут же и раздавала другим нищим. Она радовалась своей нищете и, приходя куда-нибудь, замечала: «Вся я тут». Петербургские жители любили святую, чувствуя величие ее духа, презревшего все земное ради Царствия Небесного. Когда она входила в дом, это считалось добрым предзнаменованием. Матери радовались, если она поцелует их ребенка. Извозчики просили ее хоть немножко проехать с ними: в такой день выручка была обеспечена. Торговцы на базаре старались дать ей калач или какую-нибудь другую еду, и, если блаженная брала, товар быстро раскупался. Блаженная получила и дар прозорливости. Накануне Рождества 1726 года она всем говорила: «Пеките блины, завтра вся Россия будет печь блины», – на другой день скончалась императрица Елизавета Петровна. Войдя в один дом, она сказала девушке: «Ты тут кофе распиваешь, а муж твой на Охте жену хоронит». Через некоторое время девушка познакомилась с вдовцом и, выйдя за него, узнала, что все так и было, как сказала блаженная. Когда на Смоленском кладбище строили церковь, блаженная Ксения ночью таскала наверх кирпичи, чтобы облегчить каменщикам работу.

Блаженная скончалась в конце XVIII века, ее погребли на Смоленском кладбище, и в скором времени началось паломничество на ее могилу. По молитве блаженной Ксении страждущие исцелялись, в семьях водворялся мир, а нуждающиеся получали хорошие места. Она часто являлась в видениях: предупреждала об опасности и спасала от бедствий. Со временем над могилой блаженной Ксении была построена часовня, которую закрыли после революции, но не прекращающееся паломничество и происходящие чудеса заставили открыть ее снова. Вскоре блаженная Ксения была прославлена.