Текст книги "1000 мудрых мыслей на каждый день"

Андрей Александрович Колесник
1000 мудрых мыслей на каждый день

В оформлении обложки использованы фотографии

imagedb.com / Shutterstock.com

Используется по лицензии от Shutterstock.com

Fuse / Thinkstock / Fotobank.ru

Введение

Избери лучшее, а привычка сделает его приятным и легким.

Пифагор

Кто-то справедливо заметил, что утро начинается не с кофе. И ведь действительно: просыпаясь, вы наверняка сразу же направляетесь в туалет.

Согласно некоторым данным, в этом самом посещаемом в доме месте человек проводит около 1,5 лет. Так почему бы не провести это время с пользой? Да-да, именно с пользой! Для самой читающей нации в мире мы предлагаем сборник остроумнейших изречений и афоризмов. С ним вы точно не соскучитесь!

Мудрые мысли великих людей – Эзопа, Конфуция, Леонардо да Винчи, Никколо Макиавелли, Жан-Жака Руссо, Оноре де Бальзака, Ги де Мопассана, Оскара Уайльда, Альфреда Хичкока, Дейла Карнеги, Зигмунда Фрейда – не только скрасят ваше время, но и позволят блеснуть перед друзьями обновленным багажом знаний.

Поверьте: с нашей книгой вы выйдете из туалета совершенно другим человеком!

Древняя Греция и Рим

Гомер

(VIII в. до н. э.) поэт, автор эпических циклов «Илиада» и «Одиссея»

↔↔↔

Время на все есть: свой час для беседы, свой час для покоя.

↔↔↔

Глупец познает только то, что свершилось.

↔↔↔

Бог находит виновного.

↔↔↔

Сотни воителей стоит один врачеватель искусный.

↔↔↔

Женщину украшает молчание.

↔↔↔

Прекрасное недолговечно.

↔↔↔

Дым отечества сладок.

↔↔↔

Я – тебе, ты – мне.

↔↔↔

Оконченные труды приятны.

↔↔↔

Не навязывай услуги против воли.

↔↔↔

Один лишь не может ничем побежден быть желудок. Жадный, насильственный, множество бед приключающий смертным.

↔↔↔

Какое слово скажешь, такое в ответ и услышишь.

↔↔↔

Об одном следует говорить, а о другом – молчать.

↔↔↔

Все на свете изменяется, все скоротечно; всего же, что ни цветет, ни живет на земле, человек скоротечней.

↔↔↔

Сам же себя, Евримах, ты считаешь великим и сильным лишь потому, что находишься в обществе низких и слабых.

Питтак

(651–569 гг. до н. э.) выборный правитель города Митилены, мудрец и законодатель

↔↔↔

Знай всему пору.

↔↔↔

Трудно быть хорошим.

↔↔↔

Дело умных – предвидеть беду, пока она не пришла, дело храбрых – управляться с бедой, когда она случилась.

↔↔↔

В благочестии упражняйся.

↔↔↔

Что ты сам сделаешь для родителей своих, того же ожидай и себе от детей.

↔↔↔

Задумав дело, не говори о нем: не удастся – засмеют. Человека выказывает власть.

↔↔↔

Что лучше всего? Хорошо делать то, что делаешь.

↔↔↔

Неудачей не кори – бойся себе того же.

↔↔↔

Самое великое, заключающееся в самом малом, есть здравый ум в теле человека.

Солон

(примерно 635–559 гг. до н. э.) политик, реформатор и поэт

↔↔↔

Законы подобны паутине: если в них попадется бессильный и легкий, они выдержат, если большой – он разорвет их и вырвется.

↔↔↔

Не советуй угодное, советуй лучшее.

↔↔↔

О тайном догадывайся по явному.

↔↔↔

Знаешь – так молчи.

↔↔↔

Чего не клал, того не бери.

Хилон

(VI в. до н. э.) политик и законодатель

↔↔↔

Ничего сверх меры.

↔↔↔

Счастлив тиран, который умрет у себя дома своей смертью!

↔↔↔

Самому умному философу трудно отвечать на глупые вопросы.

↔↔↔

Не грозись: это дело бабье.

↔↔↔

Языком не упреждай мысль.

↔↔↔

Познай самого себя.

↔↔↔

К друзьям спеши проворнее в несчастье, чем в счастье.

↔↔↔

О мертвых следует говорить или хорошо, или ничего.

Эзоп

↔↔↔

(VI в. до н. э.) легендарный баснописец

↔↔↔

Лучше научиться поздно, чем никогда.

↔↔↔

Когда ты при царском дворе, то все, что слышишь, пусть в тебе и умрет, чтобы самому тебе не пришлось безвременно умереть.

↔↔↔

Осла в львиной коже по крику узнаешь.

↔↔↔

Велико ли, мало ли зло, его не надо делать.

↔↔↔

В супружеской жизни жена – твой противник, который всегда при оружии и все время измышляет, как бы тебя подчинить.

↔↔↔

Одна ласточка весны не делает.

↔↔↔

Необходимо либо не приближаться к царям вовсе, либо говорить им лишь то, что им приятно.

↔↔↔

Самообман может довести до саморазрушения.

↔↔↔

Если что-либо можно доказать делом, то на это незачем тратить слова.

↔↔↔

Ненасытное честолюбие помрачает ум человека, и он не замечает грозящих ему опасностей.

↔↔↔

Утешение для несчастных – иметь товарищей по несчастью.

↔↔↔

Не заводи знакомства с теми, кто новых друзей предпочитает старым. Знай: как изменили нам, своим испытанным товарищам, так изменят и новым.

↔↔↔

Друг познается в беде.

↔↔↔

Никакие благодеяния не могут укротить дурной нрав.

↔↔↔

Лаской почти всегда добьешься больше, чем грубой силой.

↔↔↔

Кто хвастает перед тем, кто его знает, – заслуженно поднимает себя на смех.

↔↔↔

Судьба изменчива, и меняется она обычно только к худшему.

↔↔↔

Если от смерти не спастись, умри по крайней мере со славой.

Пифагор

(примерно 570–490 гг. до н. э.) математик, создатель школы пифагорейцев

↔↔↔

Числу все вещи подобны.

↔↔↔

Гармония – согласие разногласного.

↔↔↔

Уходя на чужбину, не оборачивайся.

↔↔↔

Избери лучшее, а привычка сделает его приятным и легким.

↔↔↔

Если можешь быть орлом, не стремись стать первым среди галок.

↔↔↔

Что бы о тебе ни думали, делай то, что считаешь справедливым. Будь одинаково равнодушным и к порицанию, и к похвале.

↔↔↔

Делай великое, не обещая великого.

↔↔↔

Старайся прежде быть мудрым, а ученым – когда будешь иметь свободное время.

↔↔↔

Как ни коротки слова «да» и «нет», все же они требуют самого серьезного размышления.

↔↔↔

Не гоняйся за счастьем: оно всегда находится в тебе самом.

↔↔↔

Из двух человек одинаковой силы сильнее тот, кто прав.

↔↔↔

Берегите слезы своих детей, дабы они могли проливать их на вашей могиле.

↔↔↔

Великая наука жить счастливо состоит в том, чтобы жить только в настоящем.

↔↔↔

Пьянство есть упражнение в безумстве.

↔↔↔

Трудно идти по жизни несколькими путями одновременно.

↔↔↔

Лесть подобна оружию, нарисованному на картине: она доставляет приятность, а пользы никакой.

↔↔↔

Человек, оказавшийся в плену страстей, свободным быть не может.

↔↔↔

Шутку, как и соль, должно употреблять с умеренностью.

↔↔↔

Только неблагородный человек способен в глаза хвалить, а за глаза злословить.

Гераклит Эфесский

(примерно 544–483 гг. до н. э.) философ-отшельник, один из основоположников диалектики

↔↔↔

Из всего – одно, и из одного – все.

↔↔↔

Все течет, все меняется.

↔↔↔

За попираемый закон народ должен биться, как за городскую стену.

↔↔↔

Война – отец всех, царь всех: одних она объявляет богами, других – людьми, одних творит рабами, других – свободными.

↔↔↔

Многознайство уму не научает.

↔↔↔

Тайная гармония лучше явной.

↔↔↔

Звери, живя вместе с нами, становятся ручными, а люди, общаясь друг с другом, становятся дикими.

↔↔↔

Мышление – великое достоинство, и мудрость в том, чтобы говорить истинное и чтобы, прислушиваясь к природе, поступать с ней сообразно.

↔↔↔

В одну и ту же реку нельзя войти дважды.

↔↔↔

Кто не ожидает неожиданного, тот не найдет сокровенного и труднонаходимого.

↔↔↔

Для Бога все прекрасно и справедливо; люди же одно признали несправедливым, другое – справедливым.

↔↔↔

Ум – Бог каждого.

↔↔↔

Наглость нужно гасить проворней, чем пожар.

↔↔↔

Болезнь делает приятным здоровье, зло – добро, голод – насыщение, усталость – отдых.

↔↔↔

Не лучше стало бы людям, если б исполнилось все, чего они желают.

↔↔↔

Народ должен защищать закон, как свой оплот, как охранительную свою стену.

Геродот Галикарнасский

(примерно 484–425 гг. до н. э.) крупнейший историк своего времени

↔↔↔

Женщины вместе с одеждой совлекают с себя и стыд.

↔↔↔

Людям, решившим действовать, обыкновенно бывают удачи; напротив, они редко удаются людям, которые только и занимаются тем, что взвешивают и медлят.

↔↔↔

Лучше будить зависть, чем сожаление.

↔↔↔

Не исправляй беду бедой.

Протагор Абдерский

(480–410 гг. до н. э.)

один из первых софистов, преподаватель грамматики

↔↔↔

Человек есть мера всех вещей: существующих – что они существуют, несуществующих – что они не существуют.

↔↔↔

Что каждому кажется, то и достоверно.

↔↔↔

Теория без практики и практика без теории есть ничто.

↔↔↔

Упражнение дает больше, чем хорошее природное дарование.

Сократ

(470–399 гг. до н. э.) известнейший философ Греции

↔↔↔

Невыгодно считаться богатым, храбрым и сильным, не будучи таковым: к таким предъявляют требования, превышающие их силы.

↔↔↔

Не очень-то легко найти работу, за которую не услышишь упреков; очень трудно сделать что-нибудь так, чтобы ни в чем не ошибиться.

↔↔↔

Людям легче держать на языке горячий уголь, чем тайну.

↔↔↔

Женись, несмотря ни на что. Если попадется хорошая жена, будешь исключением, а если плохая – станешь философом.

↔↔↔

Я знаю только то, что ничего не знаю.

↔↔↔

Человек как мыслящий есть мера всех вещей. Если ты мыслишь – ты свободен!

↔↔↔

Красота – это королева, которая правит очень недолго.

↔↔↔

Кто хочет сдвинуть мир, пусть сдвинет себя.

↔↔↔

Как много есть на свете вещей, которые мне не нужны!

↔↔↔

Мы едим, чтобы жить, а не живем, чтобы есть.

↔↔↔

Хорошее начало – не мелочь, хоть начинается с мелочи.

↔↔↔

Природа наделила нас двумя ушами, двумя глазами, но лишь одним языком, дабы мы смотрели и слушали больше, чем говорили.

↔↔↔

Высшая мудрость – различать добро и зло.

↔↔↔

Хороший советник лучше любого богатства.

↔↔↔

У солнца один недостаток: оно не может видеть само себя.

↔↔↔

Заговори, чтобы я тебя увидел.

↔↔↔

Распаляется пламя ветром, а влечение – близостью.

↔↔↔

Если будешь любознательным, то будешь многознающим.

↔↔↔

Чем меньше человеку нужно, тем ближе он к богам.

↔↔↔

Когда слово не бьет, то и палка не поможет.

↔↔↔

Невозможно жить лучше, чем проводя жизнь в стремлении стать совершеннее.

↔↔↔

Лучшая приправа к пище – голод.

Демокрит

(примерно 470–380 гг. до н. э.) философ, создатель атомистики

↔↔↔

Бедность в демократии настолько же предпочтительнее так называемого благополучия граждан при царях, насколько свобода лучше рабства.

↔↔↔

Ложе уничтожает ссору любовников.

↔↔↔

Если перейдешь меру, то самое приятное станет самым неприятным.

↔↔↔

Смелость – начало дела, но случай – хозяин конца.

↔↔↔

Законы бесполезны как для хороших людей, так и для плохих: первые не нуждаются в законах, вторые не становятся от них лучше.

↔↔↔

У кого характер упорядочен, у тех и жизнь благоустроена.

↔↔↔

Если не желаешь многого, то и немногое будет казаться многим.

↔↔↔

Сильно вредят дуракам те, кто их хвалит.

↔↔↔

Постыдно заниматься чужими делами, забрасывая собственные.

↔↔↔

Мужество делает ничтожными удары судьбы.

↔↔↔

Быть верным долгу в несчастье – великое дело. Желающий учить того, кто высокого мнения о своем уме, попусту тратит время.

↔↔↔

Несвоевременные удовольствия порождают неудовольствия.

↔↔↔

Причина ошибки – незнание лучшего.

↔↔↔

Не родственные связи создают друзей, а общность интересов.

↔↔↔

Подобно тому как бывает болезнь тела, бывает также болезнь образа жизни.

↔↔↔

Даже наедине с собой не говори и не делай ничего дурного. Учись гораздо более стыдиться самого себя, чем других.

↔↔↔

Свободным я считаю того, кто ни на что не надеется и ничего не боится.

↔↔↔

Не стремись знать все, чтобы не стать во всем невеждой.

↔↔↔

Суть дела не в полноте знания, а в полноте разумения.

↔↔↔

Лучше думать перед тем, как действовать, чем после.

↔↔↔

Жить дурно, неразумно, невоздержанно – значит не плохо жить, но медленно умирать.

↔↔↔

Узнав секрет от друга, не выдавай его, сделавшись врагом: ты нанесешь удар не врагу, а дружбе.

↔↔↔

Отказывайся от всякого удовольствия, которое не полезно.

↔↔↔

Выражение лица в зеркале видится, души же – в беседах проявляется.

↔↔↔

Откровенная речь – свойство свободного духа, однако опасно выбрать для нее неподходящий момент.

↔↔↔

Дурные люди не соблюдают клятв, данных в безвыходном положении, после того как от него избавились.

↔↔↔

Тот, кто склонен противоречить и много болтать, не способен изучить то, что нужно.

↔↔↔

Хороший друг должен на веселие являться по зову, на бедствие же друга приходить без зова.

↔↔↔

Всякий вид работы приятнее, чем покой.

↔↔↔

Ни искусство, ни мудрость не могут быть достигнуты, если им не учиться.

↔↔↔

Счастлив тот, кто при малых средствах пользуется хорошим расположением духа; несчастлив тот, кто при больших средствах не имеет душевного веселья.

Фукидид

(примерно 460–400 гг. до н. э.) историк

↔↔↔

Не должно гордиться случайными неудачами противника. Уверенность в себе следует питать тогда только, когда превзойдены планы его.

↔↔↔

Начиная войну, люди сразу же приступают к действиям, с которыми следовало бы повременить, и уж после неудач обращаются к рассуждениям.

↔↔↔

Дальше всех уйдет тот, кто не уступает равному себе, сохраняет достоинство в отношениях с сильнейшим и умеет сдерживать себя по отношению к беззащитным.

↔↔↔

Не следует строить расчеты на ожидаемых ошибках противника.

↔↔↔

История – это философия в примерах.

↔↔↔

Гробница доблестных – вся земля.

↔↔↔

Благородно мстить лишь равному себе и в равном положении.

↔↔↔

Люди с большим воодушевлением принимают решение воевать, чем на деле ведут войну, и меняют свое настроение с переменой военного счастья.

↔↔↔

Признание в бедности – не позор, но позорно не стремиться избавиться от нее трудом.

↔↔↔

Вещи существуют для людей, а не люди для них.

↔↔↔

Добиваться тирании несправедливо, отказаться от нее – опасно.

↔↔↔

Рассудительность и полная казна важнее всего для военного успеха.

↔↔↔

Людей больше раздражает несправедливость, якобы им причиненная, нежели самое жестокое насилие: в этом они усматривают пренебрежение со стороны равных себе, в другом – необходимость подчиняться насилию более могущественного.

↔↔↔

Невежественная ограниченность порождает дерзкую отвагу, а трезвый расчет – нерешительность.

↔↔↔

Оказавший услугу другому – более надежный друг, так как он старается заслуженную благодарность поддержать и дальнейшими услугами.

↔↔↔

Успех в войне зависит не от оружия, а от денежных средств, при которых оружие только и приносит пользу.

↔↔↔

Никто не бывает равно предусмотрительным, задумывая план и приводя его в исполнение. В рассуждениях мы тверды, а в действиях уступаем страху.

↔↔↔

Считайте за счастье свободу, а за свободу – мужество.

↔↔↔

История повторяется.

↔↔↔

Следует на насилие отвечать насилием.

↔↔↔

Я упрекаю не тех, кто стремится к господству, а тех, кто слишком поспешно готов этому подчиниться. Ведь человек по своей натуре всегда желает властвовать над теми, кто ему покоряется.

↔↔↔

Надежда по природе расточительна.

↔↔↔

Люди верят в истинность похвал, воздаваемых другим, лишь до такой степени, в какой они считают себя способными совершить подобные подвиги. А все, что свыше их возможностей, тотчас же вызывает зависть и недоверие.

↔↔↔

Человеку по природе свойственно относиться высокомерно к тем, которые угождают ему, и с уважением к тому, кто перед ним не сгибается.

↔↔↔

Большинство людей предпочитает слыть ловкими плутами, чем честными глупцами.

Гиппократ

(примерно 460–377 гг. до н. э.) врач, создатель медицинских этических принципов

↔↔↔

Сильнейшая болезнь требует сильнейшего средства.

↔↔↔

Сон и бессонница, то и другое сверх меры проявляющееся, – дурной знак.

↔↔↔

Беспричинная усталость предвещает болезнь.

↔↔↔

Бред, бывающий вместе со смехом, менее опасен, но бред серьезный более опасен.

↔↔↔

Праздность и ничегонеделание влекут за собой порочность и нездоровье – напротив того, устремление ума к чему-либо приносит за собой бодрость, вечно направленную к укреплению жизни.

Антисфен Афинский

(примерно 435–360 гг. до н. э.) ученик Сократа, основатель школы киников

↔↔↔

Безвестность есть благо.

↔↔↔

Образованного и умного человека трудно переносить, так как неразумие – вещь легкая и необременительная, а разум непреклонен, непоколебим, тяжесть его неодолима.

↔↔↔

Добродетель проявляется в поступках и не нуждается ни в обилии слов, ни в обилии знаний.

↔↔↔

Блаженнее всего для человека – умереть счастливым.

↔↔↔

Не пренебрегай врагами: они первыми замечают твои погрешности.

↔↔↔

Львы взяли слово, когда, собравшись на совет, зайцы потребовали для всех равноправия.

↔↔↔

Следует домогаться удовольствий, которые идут за трудами, а не перед трудами.

↔↔↔

Государства погибают тогда, когда перестают отличать дурных от хороших.

↔↔↔

Кто боится других, тот раб, хотя он этого не замечает.

↔↔↔

Самая нужная наука – это наука забывать ненужное.

↔↔↔

Сходиться нужно с теми женщинами, которые сами будут за это благодарны.

↔↔↔

Хороший человек достоин любви.

Ксенофонт

(примерно 444–356 гг. до н. э.) историк, полководец, политик и ученик Сократа

↔↔↔

Предводитель должен отличаться от подчиненных не роскошным образом жизни, а трудолюбием и умением предвидеть события.

↔↔↔

Не так страшно не достичь счастья, как горько лишиться уже достигнутого.

↔↔↔

Трудно найти врача, который знал бы лучше, чем сам человек, что полезно ему для здоровья.

↔↔↔

Счастье доставляет тем больше радости, чем больше потрудишься, прежде чем достигнешь его. Ведь труд – приправа к счастью.

↔↔↔

Воины, предавшиеся грабежу, сами становятся добычей.

↔↔↔

Тот, кто намерен добиться победы [на вой не], должен стать коварным, скрытным, хитрым, лукавым, вором и грабителем.

↔↔↔

Великое дело – завладеть властью, но еще более трудное – однажды захватив, сохранить ее за собой.

↔↔↔

Если люди трусят, то чем больше их, тем более ужасному и паническому страху они поддаются.

↔↔↔

Нельзя просить у богов победы в кавалерийском сражении тем, кто не умеет ездить верхом.

↔↔↔

У хороших работников появляется уныние, когда они видят, что работу исполняют они и тем не менее одинаковую с ними награду получают те, кто не хочет нести в нужный момент ни трудов, ни опасностей.

↔↔↔

У царя много очей и много ушей. А если кто думает, что у царя есть только одно избранное око, то он ошибается.

Исократ

(436–338 гг. до н. э.) оратор, учитель красноречия в Афинах

↔↔↔

Когда хочешь посоветоваться с кем-нибудь о своем деле, обрати прежде всего внимание на то, как он устраивает свои собственные дела.

↔↔↔

Если нельзя не говорить о том, что раньше сказали другие, то следует попытаться сказать это лучше них.

↔↔↔

Обдумывай решения медленно, приводи их в исполнение быстро.

↔↔↔

Прекращай занятия, оставаясь в состоянии еще заниматься.

↔↔↔

Остерегайся клеветы, даже если она лжива, ибо большинство людей истины не знает, в своих суждениях же следует за молвой.

↔↔↔

Не скоро становись другом, а сделавшись раз, старайся им оставаться, потому что одинаково постыдно не иметь ни одного друга и менять многих друзей.

↔↔↔

Часто, задев кого-либо словами, люди расплачиваются за это делами.

Аристипп Киренский

(примерно 435–367 гг. до н. э.) ученик Сократа, основатель школы киренаиков

↔↔↔

Детей надо учить тому, что пригодится им, когда они вырастут.

↔↔↔

Ни в коем случае я не ставлю себя в число тех, которые хотят властвовать. Трудное дело – добывать для себя самого, что нужно; но лишь совершенный безумец может, не довольствуясь этим, налагать на себя еще новое бремя – доставлять всем гражданам, что им нужно.

↔↔↔

Если бы роскошь была дурна, ее не было бы на пирах у богов.

↔↔↔

Лучше быть нищим, чем невеждой: если первый лишен денег, то второй лишен образа человеческого.

↔↔↔

Я везде чужеземец.

↔↔↔

Нет ничего справедливого, прекрасного или безобразного по природе: все это определяется установлением и обычаем.

↔↔↔

Твое право – ругаться, мое право – не слушать.

↔↔↔

Как съедающие очень много не бывают здоровы более, нежели употребляющие в пищу самое необходимое, так и истинно ученые бывают не те, которые читают многое, но те, которые читают полезное.

↔↔↔

Много пить и не быть пьяным свойственно и мулу.

Платон

(427–347 гг. до н. э.) философ, политик, автор концепции идеального государства и самый известный ученик Сократа

↔↔↔

Не казаться хорошим должно человеку, но быть хорошим.

↔↔↔

Самое великое наказание – это быть под властью человека худшего, чем ты, когда сам ты не согласился управлять.

↔↔↔

Самое тяжелое и горькое рабство – рабство у рабов.

↔↔↔

Восхождение и созерцание вещей, находящихся в вышине, – это подъем души в область умопостигаемого.

↔↔↔

Не следует, чтобы к власти приходили те, кто прямо-таки в нее влюблен. А то с ними будут сражаться соперники в этой любви.

↔↔↔

Тирания возникает, конечно, не из какого иного строя, как из демократии; иначе говоря, из крайней свободы возникает величайшее и жесточайшее рабство.

↔↔↔

Первой задачей тирана будет постоянно вовлекать граждан в какие-то войны, чтобы народ испытывал нужду в предводителе.

↔↔↔

Победа над собой есть первая и наилучшая из побед. Быть же побежденным самим собой всего постыдней и хуже.

↔↔↔

Одновременно быть и очень хорошим, и очень богатым невозможно.

↔↔↔

Каждый способен хорошо творить только то, к чему его вдохновляет муза.

↔↔↔

Бедность заключается не в уменьшении имущества, а в увеличении ненасытности.

↔↔↔

Без смешного нельзя познать серьезного.

↔↔↔

С ума сходят многие и по-разному.

↔↔↔

Величайшая дружба существует между крайними противоположностями. Ведь противоположное питает противоположное, тогда как подобное не получает ничего от подобного.

↔↔↔

Любящий божественней любимого, потому что вдохновлен богом.

↔↔↔

Каждый из нас – это половинка человека, рассеченного на две части, и поэтому каждый ищет всегда соответствующую ему половину.

↔↔↔

Трудно становиться хорошим, хотя это и возможно, но быть хорошим – невозможно.

↔↔↔

Во влюбленном, словно в зеркале, он [любимый] видит самого себя.

↔↔↔

Бог в нас самих.

↔↔↔

Очень плох человек, ничего не знающий, да и не пытающийся что-нибудь узнать. Ведь в нем соединились два порока.

↔↔↔

Глупца можно узнать по двум приметам: он много говорит о вещах, для него бесполезных, и высказывается о том, про что его не спрашивают.

↔↔↔

Шутка есть ослабление напряжения, поскольку она – отдых.

↔↔↔

Если не изучишь жизнь, то в ней нет никакого смысла.