Электронная библиотека » Андрей Костенко » » онлайн чтение - страница 2


  • Текст добавлен: 25 января 2019, 18:40


Автор книги: Андрей Костенко


Жанр: Эзотерика, Религия


Возрастные ограничения: +16

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 2 (всего у книги 11 страниц) [доступный отрывок для чтения: 3 страниц]

Шрифт:
- 100% +

Все аутентичные маркеры в ТКК – циклические. Цикличность времени – одно из важнейших понятий китайской метафизики.

Я решил для наглядности представить основные китайские календарные маркеры в виде таблицы (см. табл. 2). Поскольку мы выяснили, что все они циклические, нас теперь интересует только деление маркеров на учетные и организационные.


Таблица 2. Основные циклические маркеры ТКК


* В ТКК час-ши (1/12 суток) тоже считается календарной единицей.

В разных изданиях ТКК теми или иными из этих маркеров пренебрегают. В том же варианте ТКК, который приведен в части III настоящей книги, даются все они (кроме гексаграмм, соответствие которых 60 столпам-цзяцзы представлено в отдельной таблице). Так что уважаемый читатель имеет возможность работать с самым полным изданием ТКК.

Мы еще поговорим об этих циклах подробнее. Но сначала – небольшое отступление для тех, кто не очень хорошо знаком с терминами китайской метафизики. Я рекомендую уважаемому читателю перед прочтением следующей главы вернуться к введению 1.

Глава 2. Необходимые метафизические понятия

Все учения китайской метафизики основаны на теории о взаимодействии двух фундаментальных энергий Инь и Ян, порождающем пять стихий (или элементов) и их дальнейшие проявления: восемь триграмм, девять звезд, десять небесных стволов и двенадцать земных ветвей.

Инь (陰) и Ян (陽) – это основа всего, что существует во Вселенной. Для любого проявления жизни требуется наличие этих двух полюсов энергии (см. табл. 3). Любая перемена означает в первую очередь изменение соотношения Инь и Ян.


Таблица 3. Качества Инь и Ян



Инь и Ян – основа всех циклов традиционного китайского календаря. В любом полном цикле – суточном, месячном или годичном – всегда поддерживается равновесие иньских и янских явлений. Когда Ян становится слишком сильным, начинает усиливаться Инь, и наоборот. Поэтому говорят, что сущность каждой из этих двух сил содержится в лоне другой. На это же указывает и знаменитый символ китайской метафизики «схема Великого Предела», или «Инь-Ян» (см. рис. 1). Пиковые точки колебаний Инь и Ян в календарных циклах – полночь и полдень, новолуние и полнолуние, зимнее и летнее солнцестояния – служат основой при выделении календарных единиц.

Рисунок 1. Инь (черное) и Ян (белое) на схеме Великого Предела


Взаимодействие Инь и Ян создает энергию жизни, которая называется ци [3]3
  См. с. 8.


[Закрыть]
, а также порождает пять стихий (усин 五行) – пять типов тонкой энергии. Они называются «Почва», «Металл», «Вода», «Дерево» и «Огонь», но не тождественны одноименным физическим субстанциям. Стихии – это абстрактные качества. Чтобы не путать, например, Воду как стихию с водой как веществом, мы пишем первую с заглавной буквы. Вода как вещество – лишь одно из многих проявлений Воды как стихии.

Иногда Почву называют Землей, но в таком случае трудно избежать другой путаницы, поскольку Земля – это совсем другое понятие, входящее в космологическую триаду «Небо – Человек – Земля».

Существует несколько типов взаимосвязей между стихиями, из которых важнейшие – цикл порождения и цикл разрушения (см. рис. 2).

Порождение – это позитивный, конструктивный тип отношений. Металл порождает Воду (поскольку металл можно расплавить до жидкого состояния). Вода порождает Дерево (поскольку вода необходима для жизни растений). Дерево порождает Огонь (поскольку дрова – это топливо). Огонь порождает Почву (поскольку пепел от огня – важная составная часть почвы). Наконец, Почва порождает Металл (потому что руда образуется в земле).


Рисунок 2. Пять стихий


Разрушение – это негативный, деструктивный тип отношений. Металл разрушает Дерево (поскольку металлические инструменты рубят, пилят и режут древесину). Дерево разрушает Почву (поскольку растения пронизывают грунт своими корнями). Почва разрушает Воду (поскольку земля впитывает влагу). Вода разрушает Огонь (поскольку жидкость гасит пламя). Огонь разрушает Металл (поскольку от жара металлы плавятся).

Цикл порождения показывает, чем можно укрепить ту или иную стихию, которая чересчур слаба.

Цикл разрушения показывает, чем можно ослабить или сдержать ту или иную стихию, которая слишком сильна.

Когда одна стихия порождает другую, сама она вследствие этого теряет энергию и слабеет. Поэтому выделяют еще один негативный тип отношений между стихиями – истощение. Его цикл направлен противоположно циклу порождения. Порождаемая стихия всегда истощает порождающую. И этот принцип очень широко применяется в практиках китайской метафизики.

Каждой из пяти стихий соответствует свое компасное направление, время года, цвет, часть человеческого тела и т. д. Фактически все предметы и качества в нашем мире можно классифицировать по пяти стихиям.

Небесные стволы (тяньгань 天干) и земные ветви (дичжи 地支) традиционного китайского календаря – это пять стихий в иньском и янском качествах. Земных ветвей – двенадцать, и они соответствуют двенадцати животным знакам популярной «восточной астрологии». Небесных стволов – десять, и в популярной «восточной астрологии» они соответствуют цветам животных. Когда говорят, например, «год Желтой Крысы», то Крыса – это земная ветвь «Янская Вода», а желтый цвет – это символ небесного ствола «Янская Почва».

Земные ветви и небесные стволы есть у каждого китайского года, месяца, суток и часа. Мы будем очень много говорить о них в этой книге, а пока что надо запомнить, что цвета и животные – это лишь внешние их проявления. А в сущности своей земные ветви и небесные стволы – это иньские и янские стихии, подчиняющиеся законам циклов, о которых сказано выше.

Звезды (син 星) традиционного китайского календаря, хотя и соответствуют отдельным звездам созвездия Северного Ковша (по-нашему – Большой Медведицы), фактически являются числами от 1 до 9 и представляют все те же пять стихий.

Наконец, осталось сказать о восьми триграммах (багуа 八卦). Это фигуры, каждая из которых состоит из трех «черт» (горизонтальных линий), расположенных друг над другом. Если черта сплошная (⚊), то она представляет Ян, а если прерванная (⚋), то Инь. Вот как выглядят все восемь триграмм:



Возможны 64 попарных сочетания триграмм. Такие фигуры уже состоят из шести черт каждая и называются гексаграммами. Вот несколько примеров того, как могут выглядеть гексаграммы:



Слова триграмма и гексаграмма имеют греческое происхождение и означают соответственно «три черты» и «шесть черт». Китайцы и те, и другие фигуры называют одним словом – гуа (卦). Чтобы отличить гексаграммы от триграмм, первые иногда называют «большими гуа» (дагуа 大卦) – поскольку они действительно в два раза больше.

Теперь давайте вернемся к важнейшим календарным циклам.

Глава 3. Основные календарные циклы

В этой главе мы подробнее поговорим о циклических календарных маркерах и о том, как они представлены в наших календарных таблицах.

Цикл 60 столпов

Столпы, или цзяцзы (甲子), – это то же самое, что «небесные стволы и земные ветви». Первый небесный ствол называется по-китайски цзя (甲), а первая земная ветвь – цзы (子), отсюда и название. На русский эти названия перевести очень трудно, поэтому давайте будем пользоваться термином «столп». Один небесный ствол и одна земная ветвь образуют один столп.

Небесных стволов – десять, земных ветвей – двенадцать. В столпах они сочетаются попарно следующим образом:

первый ствол – первая ветвь,

второй ствол – вторая ветвь,

десятый ствол – десятая ветвь.

Тут стволы заканчиваются, и для следующего столпа опять берется первый ствол:

первый ствол – одиннадцатая ветвь,

второй ствол – двенадцатая ветвь.

Тут заканчиваются ветви, и для следующего столпа опять берется первая ветвь:

третий ствол – первая ветвь…

Всего может быть 60 таких попарных сочетаний, и последнее будет таким:

десятый ствол – двенадцатая ветвь.

После этого цикл начинается сначала, и это продолжается до бесконечности. В ТКК у каждого часа, суток, месяца и года есть свой столп – своя пара цзязцы, свое сочетание из 60 возможных. И эти соответствия во всех изданиях ТКК одни и те же, тут не бывает никаких разночтений, никаких разногласий между школами. У одного и того же года в любом календаре всегда будет одна и та же пара цзяцзы. У одного и того же месяца, суток и часа тоже всегда будет одна и та же пара цзяцзы. Это священная основа ТКК.

В китайских календарях небесные стволы и земные ветви обозначаются иероглифами. Соответственно, любой столп – это два иероглифа. На рис. 3 показан фрагмент страницы ТКК в китайском издании. Цифры – это даты григорианского календаря (слева номер месяца, справа номер суток), а иероглифы – это столп (слева небесный ствол, справа земная ветвь).

Часто столпы записываются столбиками: ствол вверху (поскольку он «небесный»), а ветвь внизу (поскольку она «земная»). Когда точное время какого-нибудь события (например, рождения человека) записывают в формате «час-сутки-месяц-год», получается восемь иероглифов (бацзы 八字), собранных в четыре столпа (сычжу 四柱). Это широко распространенные названия одной из самых популярных китайских календарно-прорицательных систем.


Рисунок 3. Цзяцзы на календарной странице


Когда я решил сделать свой вариант ТКК без иероглифов, самым сложным было подобрать замену для иероглифов столпов. Мои предшественники решали эту задачу по-разному. Одни обозначали небесные стволы римскими цифрами от I до X, а земные ветви – арабскими от 1 до 12, и тогда столпы имели такой вид:

I-1, II-2, III-3… X-12.

Другие использовали индексы «Н» (небесный ствол) и «З» (земная ветвь) в сочетании с цифрами, и тогда столпы выглядели так:

Н1-З1, Н2-З2, Н3-З3… Н10-З12.

Третьи вместо иероглифов брали транскрипцию китайских названий стволов и ветвей: цзя-цзы, и-чоу, инь-бин и т. д.

Все эти варианты меня не устраивали. Мне хотелось, во-первых, чтобы одному иероглифу соответствовал один символ, а во-вторых – чтобы символы были «говорящими». И я решил использовать русские буквы. Если и стволы, и ветви – это, в сущности, стихии китайской метафизики, то логично взять начальные буквы русских названий этих стихий: Дерево, Огонь, Почва, Металл, Вода.

Каждая стихия может быть в иньском (слабом) или янском (сильном) состоянии. Иньское состояние я решил обозначать строчной (маленькой) буквой, а янское состояние – заглавной (большой). Например, Иньское Дерево – д, Янское Дерево – Д.

Оставалось сделать так, чтобы было сразу видно, где небесные стволы и где земные ветви. В принципе, это не такая уж проблема, ведь в паре ствол всегда пишется слева, а ветвь – справа, но я решил для верности еще и писать буквы земных ветвей курсивом.

В итоге вместо 22 китайских иероглифов я получил 22 русские буквы, указывающие на иньские и янские стихии:



Небесных стволов, как мы помним, – десять, а земных ветвей – двенадцать. Два лишних знака – это Почва. Поскольку с точки зрения китайской метафизики все четыре вида Почвы земных ветвей – разные, я решил отобразить это в своей кодировке и для обозначения этой дополнительной Почвы использовал букву «п» («П») со штрихом.

Для тех читателей, которые хотят увидеть иероглифы и китайские названия стволов и ветвей, я даю специальные таблицы в приложении 2.

Цикл 9 звезд

Продолжаем рассматривать главные циклические календарные маркеры ТКК. Второй по значению цикл – девять звезд (син 星). Своя звезда есть у каждого года, месяца, суток и часа-ши. Это если говорить очень упрощенно. А теперь давайте вникнем в нюансы.

Звезды-син – это, в принципе, настоящие звезды Большой Медведицы. Но в ТКК звезды представляют пять стихий, которые проявляются как числа от 1 до 9:



Годы и месяцы маркируются числами в бесконечном убывающем цикле [4]4
  В литературе я встречал сообщения о неких школах фэншуй, в которых месячные числа от зимнего солнцестояния до летнего возрастают, а во вторую половину года убывают, но это никак не отражается в календарях, которые мне довелось видеть.


[Закрыть]
:

…9-8-7-6-5-4-3-2-1-9-8-7-6-5-4-3-2-1…

Сутки и часы тоже маркируются числами, но у суточных и часовых циклов направление меняется на протяжении года. Часть года числа суток и часов чередуются в возрастающем порядке, часть года – в убывающем. Об этом мы поговорим позже.

Циклы девяти звезд имеют применение в практике фэншуй. Именно они определяют так называемые летящие звезды (фэйсин 飛星) для годов и месяцев (а также 20-летних периодов).

В календарных таблицах суточную звезду вы найдете в каждой суточной ячейке. Она крайняя справа и дана «жирным шрифтом», например:



Месячную звезду вы всегда найдете в шапке месячной колонки, в третьей ячейке сверху, через запятую после месячного столпа, например:



Звезду года можно найти в крайней левой колонке каждого разворота календарных таблиц. Под ней расположена годичная карта летящих звезд.

Циклы 9 чисел-гуа

В ТКК есть еще два цикла из тех же девяти чисел. Только эти числа изначально связываются не со звездами Большой Медведицы (син 星), а с триграммами (гуа 卦). Внимательный читатель спросит: «Как же так? Триграмм-то восемь, а чисел – девять». Тут есть одна тонкость. Число 5 для женщин превращается в 8, а для мужчин – в 2. Так что в календаре указываются девять чисел, а используются на практике только восемь.

Два цикла чисел-гуа – мужской и женский. Мужской цикл – убывающий. Он полностью совпадает с циклом девяти звезд. Женские же числа расположены в бесконечном прибывающем цикле:

…1-2-3-4-5-6-7-8-9-1-2-3-4-5-6-7-8-9…

Разделение на мужские и женские числа нужно для некоторых метафизических искусств, использующих год рождения человека и учитывающих пол, – например, для фэншуй восьми направлений (см. главу 11).

Мужской и женский циклы совпадают только в годы Тройки:



Мне не известны системы, применяющие числа-гуа к месяцам и суткам.

Годичные числа-гуа в календарных таблицах вы найдете в крайней левой колонке каждого разворота в ячейке, которая так и называется: «Числа-гуа». В этой ячейке вы всегда будете видеть два числа:

9 (6), 8 (7), 7 (8), 6 (9), 5 (1), 4 (2), 3 (3), 2 (4) или 1 (5).

Первое число – гуа мужчины, родившегося в этом году. Второе число, в скобках, – гуа женщины, родившейся в этом году.

Месячные числа-гуа указываются в шапках месяцев, в третьей ячейке сверху.

Еще раз подчеркну: числа-звезды используются в фэншуй летящих звезд. Они относятся к зданиям. Числа-гуа используются в основном в фэншуй восьми направлений. Они относятся к людям. То есть у них разные сферы применения. Об этом мы тоже еще поговорим подробнее.

Цикл 28 созвездий-сю

Этот цикл довольно редко отображается в различных изданиях ТКК, хотя всегда фигурирует в Туншу.

Туншу (通書), или Туншэн (通勝), – одна из самых популярных книг китайского мира, хотя в наше время уже далеко не каждый китаец умеет ею пользоваться. На Западе ее обычно называют «китайским альманахом». Альманах – слово арабское по происхождению, и первоначально оно означало «астрономический календарь». Туншу издается ежегодно и содержит астрологический календарь на текущий год, а также указания по искусству выбора дат [5]5
  См. главы 6–8.


[Закрыть]
, по четырем столпам судьбы [6]6
  См. главу 9.


[Закрыть]
и другим прорицательным практикам, магические талисманы, предсказания погоды, а также другие тексты, так или иначе связанные с календарем.

В китайской астрономии выделяются 28 созвездий, которые иногда называют «лунным зодиаком». Они, как и зодиакальные созвездия западной астрономии, расположены в небе вдоль эклиптики. Луна, совершая свой ежемесячный путь по небесной сфере, проходит через все 28 созвездий за один сидерический месяц (27,32 суток), поэтому в упрощенной системе Туншу считается, что Луна минует ровно одно созвездие за сутки. На самом же деле Луна проходит через разные созвездия за разное время – от двух часов до двух суток. Реальные 28 созвездий (разной протяженности) используются в некоторых сложных формулах китайской метафизики. Условные же созвездия (одинаковой протяженности) используются как вспомогательный инструмент для выбора благоприятных дат.

Поскольку число 28 кратно семи, существует взаимосвязь между условными созвездиями и днями недели. Так, воскресенью могут соответствовать лишь четыре созвездия: Кан (4), Сюй (11), Мао (18) и Син (25). В моем варианте ТКК созвездия указаны в суточных ячейках в виде чисел от 1 до 28. Рядом с ними указаны дни недели, представленные астрономическими символами соответствующих планет. В ТКК влияние созвездий-сю приписывается не только суткам, но и годам, поскольку считается, что Сатурн, очень важная планета в китайской метафизике, совершает оборот вокруг Солнца (и, соответственно, путь вдоль эклиптики и 28 созвездий) за 28 земных лет (на самом деле – за 29,5 года, так что это тоже условность).

Созвездие, соответствующее году (лунному), указано в крайней левой колонке каждого календарного разворота [7]7
  См. часть III.


[Закрыть]
. Созвездия-сю примерно соответствуют «лунным домам» западной и арабской астрологии и накшатрам индийской астрологии. У меня есть одно гонконгское издание ТКК, в котором к суткам привязаны не 28 сю, а 27! Эти сю и есть китаизированные накшатры. Они, естественно, тоже условные.

Цикл 64 гексаграмм

Поскольку Ицзин («Книга Перемен») – не менее важная, чем ТКК, опора китайской метафизики, многим метафизикам было интересно совместить эти две системы – в частности, использовать гексаграммы в качестве календарных маркеров. Ицзинисты выработали способ соотнесения 12 из 64 гексаграмм с солнечными месяцами ТКК через земные ветви последних (см. табл. 4).


Таблица 4. Солнечные месяцы и гексаграммы


Мастера же школы сюанькун (玄空) соотнесли все 64 гексаграммы с сутками, солнечными месяцами и солнечными годами ТКК через 60 столпов-цзяцзы (甲子) [8]8
  См. главу 3.


[Закрыть]
. Об этом мы поговорим в главе 11. Выпускаются специальные календари с гексаграммами сюанькун, но ни в обычных изданиях ТКК, ни в Туншу гексаграммы не приводятся. Причина очень проста: гексаграммы (особенно в том виде, в каком их принято представлять в школе сюанькун) занимали бы в таблицах очень много места. А приводить их в таблицах и нет особого смысла, поскольку связь между 64 гексаграммами и 60 столпами можно показать в одной таблице [9]9
  См. с. 167–168.


[Закрыть]
.

* * *

Теперь, когда мы познакомились с основными элементами ТКК – единицами времени и циклическими маркерами, – можно вплотную заняться его устройством. Мы должны разобраться в том, как все эти элементы сопрягаются друг с другом, как крутятся эти разновеликие зубчатые колесики, образующие сложный механизм календаря вань нянь ли.

И для начала поговорим о сутках и их делении на часы.

Глава 4. Часы и сутки

Сутки в ТКК называются жи (日), что буквально означает «солнце», и делятся на двенадцать равных частей, которые называются ши (時), что буквально означает «время». На западные языки слово ши обычно переводят как «час». Но это может приводить к путанице, поскольку китайский «час» равняется, как легко подсчитать, двум настоящим часам. Чтобы избежать путаницы, я буду, когда речь идет о китайских «часах», равных 120 минутам, употреблять кавычки или называть их часами-ши.

У китайцев есть различные традиционные системы деления суток на единицы, меньшие, чем часы-ши, но эту тему мы затрагивать не будем, дабы не загромождать книгу.

Важно запомнить, что полночь приходится точно на середину первого часа-ши, а полдень – точно на середину седьмого. Вследствие этого возникла одна календарная проблема, которую мы обсудим чуть позже.

Каждому часу-ши соответствует один из шестидесяти календарных столпов, о которых мы говорили в главах 2 и 3. Как вы помните, столп состоит из небесного ствола и земной ветви. Земная ветвь у каждого часа-ши всегда одна и та же, а небесные стволы меняются.

Таблица 5 показывает названия «часов» и их продолжительность. Во второй колонке вы видите соответствующие часам земные ветви в моей кодировке, которая отражает их стихии и модальность (Ян – заглавная буква, Инь – строчная). Земным ветвям соответствуют двенадцать всем известных «зодиакальных животных». По этим животным часто называют годы, месяцы, дни и часы ТКК.


Таблица 5. Часы-ши



Примечание. Иногда продолжительность «часов» записывают в формате «21:00–22:59» и т. п., но это неправильно, потому что при таком подходе из «часа» исключается последняя, 120-я минута, которая истекает именно тогда, когда часы показывают два нуля.

Истинное солнечное время

В этом разделе я хочу затронуть один важный вопрос, который обычно обходят молчанием авторы популярных книг по китайской метафизике: когда при расчетах используется «точное время», где оно «точное» и «когда»?

Часы-ши привязываются к локальному положению Солнца. Это означает, что середины первого и седьмого «часов» должны приходиться не на условные полночь и полдень, которые зависят от поясного и декретного, зимнего и летнего времени, а на вполне конкретные астрономические события – соответственно нижнюю и верхнюю кульминацию Солнца [10]10
  См. введение 2.


[Закрыть]
.

Условный календарный полдень наступает во всем часовом поясе. Давайте вместе вспомним, что такое часовой пояс. Если планету Земля нарезать, как арбуз, по меридианам от полюса к полюсу на 24 одинаковых «ломтя» – сектора, то внешняя поверхность каждого такого «ломтя» и будет часовым поясом. В том поясе, прямо над которым сейчас стоит Солнце, будет полдень. В соседнем к западу – одиннадцать утра. В соседнем к востоку – час дня. В диаметрально противоположном – полночь. И так далее. Все 24 часа суток распределяются по секторам поверхности Земли, имеющим ширину 15 угловых градусов и ограниченных меридианами 7°30', 22°30′, 37°30′, 52°30′, 67°30′, 82°30′, 97°30′, 112°30′, 127°30′, 142°30′, 157°30′, 172°30′ восточной и западной долготы.

Центральные меридианы секторов – следующие:

0°; 15°, 30°, 45°, 60°, 75°, 90°, 105°, 120°, 135°, 150°, 165° восточной и западной долготы; 180°.

Почему ширина секторов равняется 15°? Потому что мы делим 360° окружности (а экватор и любая другая параллель системы географических координат – это окружность) на 24 (по числу часов). 360°: 24 = 15°.

Исторически наша система географических координат сложилась так, что в ней выделяются западное и восточное полушария, в которых счет идет от нулевого градуса долготы до 180-го, но в сумме все равно будет 360 градусов долготы.

В качестве нулевого по международному соглашению в настоящее время принят меридиан, проходящий через обсерваторию в Гринвиче, что недалеко от Лондона. До конца XIX века в разных странах были свои нулевые меридианы: во Франции – проходящий через Париж, в России – проходящий через обсерваторию в Пулково, и т. д. Гринвичский меридиан удобен в качестве нулевого, в частности, потому, что при такой системе противоположный 180-й меридиан, через который логично провести линию перемены дат, приходится в основном на безлюдные морские просторы Тихого океана.

На рис. 4 показано, как выглядит система часовых поясов в ее идеальном виде. Но в реально существующей системе границы часовых поясов далеко не всегда проходят по граничным меридианам, перечисленным выше (7°30′, 22°30′ и т. д.), – на суше они обычно проводятся по государственным и административным границам, а в море делают большие петли, чтобы избежать разделения архипелагов. Государственные и административные границы имеют свойство со временем меняться – это означает, что меняются и часовые пояса. В огромном Китае, раскинувшемся от пятого часового пояса до девятого, официально везде «пекинское время» (восьмой пояс). То есть когда в Гринвиче полночь, во всем Китае, от Памира до Амура, – официально восемь вечера. Впрочем, в западных районах неофициально используется «синьцзянское время» (шестой пояс).

Через Индию проходят два «идеальных» часовых пояса – пятый и шестой, но ее правительство не захотело делить страну и учредило на всей территории свой, особенный пояс – «пятый с половиной». Это означает, что, когда в Гринвиче полночь, во всей Индии полшестого вечера. В разное время в разных странах (в том числе в СССР и Российской Федерации) существовало так называемое «декретное время» (оно же «местное»): поясное время плюс один час. Учтем еще тот факт, что во многих странах то вводится, то отменяется «летнее время», и становится понятно, что для определения китайского часа-ши недостаточно просто взглянуть на часы и свериться с таблицей 5. Нет, время в последней колонке этой таблицы указано правильно. Надо только понимать, что это не местное административное время (действующее на вашей территории и учитывающее все те тонкости, о которых мы только что говорили), а местное солнечное время. Для его точного определения требуется специальное астрономическое оборудование, но для того, чтобы успешно пользоваться ТКК, вполне достаточно проделать простые расчеты, о которых мы сейчас и поговорим.

Условный календарный полдень наступает сразу во всем часовом поясе.

Истинный, или астрономический, полдень наступает, когда Солнце проходит через меридиан наблюдателя.

Рисунок 4. Меридианы и часовые пояса: вид с Северного полюса Земли


Вот эти два предложения следует понять и запомнить, а дальше все просто.

1. Узнаём точные географические координаты того места, для которого мы хотим знать более-менее точное солнечное время. Это сейчас легко сделать благодаря Интернету. Допустим, наше место – город Москва. Забив в Google слова «координаты Москвы», мы получаем:

Широта Москвы: 55°45′ северной широты.

Долгота Москвы: 37°37′ восточной долготы. Нам нужна именно долгота.

2. Смотрим по рис. 4, в какой часовой зоне находится наше место. Это зона, ограниченная меридианами 37°30′ и 52°30′ восточной долготы. Ее центральный меридиан – 45° восточной долготы. Это зона 3. Что это нам дает? Когда в нулевой гринвичской зоне полдень, в нашей зоне три часа дня. Что бы ни показывали наши часы. Соответственно, когда в нашей зоне полдень, в гринвичской – девять утра. Это уже хорошо, но нам нужен другой уровень точности. Мы должны перейти от истинного поясного времени к истинному астрономическому.

3. С астрономической точки зрения полдень в Гринвиче наступает, когда Солнце в своем видимом движении по небу оказывается на какой-то миг точно над Гринвичской обсерваторией. Иначе говоря, когда Солнце кульминирует на нулевом меридиане. В этот самый момент на 45-м меридиане будет точное солнечное время 15:00. Это центральный меридиан зоны 3. И только на этом меридиане, а не во всей зоне в момент полудня по Гринвичу будет ровно 15:00. Солнечное же время на всех остальных меридианах этой часовой зоны будет отличаться от 15:00 из расчета четыре минуты времени на каждый градус долготы. Для мест к востоку от 45-го меридиана восточной долготы мы прибавляем по четыре минуты на каждый градус долготы, для мест к западу от этого меридиана – отнимаем по четыре минуты.

4. Долгота Москвы – давайте чуть округлим, ведь Москва большая, – равняется 37 с половиной градусов восточной долготы. Это западнее или восточнее 45 градусов восточной долготы? Западнее. Значит, будем отнимать. Какая получается разница в градусах? 45–37,5 = 7,5. Мы имеем разницу в семь с половиной градусов долготы. Умножим их на четыре минуты времени: 7,5 × 4 = 30. Полчаса – приличная разница! Когда в Гринвиче солнечный полдень, на 45-м меридиане солнечные 15:00, а в Москве – солнечные 14:30. Вот это истинное, солнечное, астрономическое время, вот эту разницу в два часа тридцать минут (или 150 минут), мы и должны использовать для определения китайского «часа» по таблице 5.

5. Я так подробно расписал этот процесс, чтобы все могли понять, как это работает. На самом деле узнать истинное солнечное время в любом месте Земли (кроме полюсов) и учитывать его довольно просто:

• Найдите в Интернете точное время по Гринвичу.

• Найдите в Интернете географическую долготу своего места. Выразите ее в градусах и десятых долях градуса.

• Умножьте это число на 4. Полученное произведение будет разницей во времени между вашим местом и Гринвичем, выраженной в минутах.

• Переведите эту разницу в часы и минуты.

• Прибавьте ее к времени по Гринвичу (для восточного полушария) или отнимите от времени по Гринвичу (для западного полушария).

И вы получите истинное солнечное время для своего места на Земле. Установите его на специально отведенных часах или на одном из своих телефонов, планшетов или компьютеров, чтобы оно всегда было «под рукой». (В электронном устройстве не забудьте отключить функции автоматической синхронизации с поясным временем и перехода на летнее время.)

Пользуясь таблицей 5, свяжите 24 часа истинного солнечного времени для вашего места на Земле с 12 китайскими «часами».

«Истинное солнечное время», описанное выше, – не самое точное. Оно не учитывает, например, неравномерности суточного вращения Земли в зависимости от ее положения относительно Солнца. Для совсем уж точных расчетов, как я уже говорил, нужны специальные инструменты. Но, во всяком случае, лучше пользоваться хоть такими расчетами, чем связывать китайские часы-ши с местным поясным временем.

Когда начинаются сутки в ТКК

Теперь, когда мы разобрались с китайскими «часами», необходимо указать на одну серьезную проблему, связанную с сутками в ТКК. Казалось бы, простой вопрос: когда начинаются сутки? Но ответов на него существует два:

1. В полночь [11]11
  Имеется в виду, конечно, истинная солнечная полночь. И впредь в этой книге, когда упоминается точное время, всегда имеется в виду истинное солнечное время, которое мы обсудили в предыдущем разделе. Больше специальных примечаний по этому поводу не будет.


[Закрыть]
.

2. Вместе с первым «часом» – «часом» Крысы (В), то есть в 23:00.

Каждый подход руководствуется своей собственной логикой. С одной стороны, полночь и полдень связаны с естественными астрономическими событиями – кульминациями Солнца. С другой стороны, удобно, когда сутки начинаются с первого часа, а не с его середины. Так или иначе, оба подхода существуют, и общая тенденция их применения такова:

Для сугубо календарного учета времени принято, что сутки начинаются в полночь.

В метафизических искусствах чаще принимается, что сутки начинаются с началом часа Крысы. Во всяком случае, это так во всех школах цзывэйдоушу и в некоторых школах бацзы. В других школах бацзы (в частности, в школе мастера Джоуи Япа) сутки начинаются в полночь.

Циклические маркеры суток

Когда бы ни начинались сутки ТКК, они снабжаются циклическими календарными маркерами (см. главу 1) – столпами-цзяцзы, звездами-син и созвездиями-сю. Все они, плюс дни недели, отображены в моих календарных таблицах [12]12
  См. часть III.


[Закрыть]
. Давайте для примера рассмотрим конкретную дату: 8 апреля 2016 года:

08.04 ММ 23 пт 3

Сначала идет григорианская дата в формате «дд. мм». 08.04 – это восьмое апреля, восьмой день четвертого месяца.

Указанные правее две русские буквы – это суточный столп [13]13
  См. с. 26.


[Закрыть]
. Столп, напомню, – это сочетание небесного ствола (первая, левая буква) и земной ветви (вторая, правая буква, написанная курсивом). В данном случае и ствол, и ветвь – Янский Металл (ММ). Последовательность столпов просто всегда повторяется от 1-го до 60-го, затем снова идет 1-й столп, и так далее, до бесконечности. Никаких сбоев и изменений направления в этом цикле никогда не бывает. Это относится не только к суточным столпам, но и к месячным, и к годичным, и к часовым.


Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 | Следующая
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.

Читателям!

Оплатили, но не знаете что делать дальше?


Популярные книги за неделю


Рекомендации