Книга: Финист – ясный сокол - Андрей Рубанов

Под конец Марья со своей любовью таки вышла на передний план, это немного испортило мой восторг от истории, но всё равно книга очень хорошая!

Это было моё знакомство с автором и после него захотелось почитать Рубанова ещё.

П.Н. Из-за общих героев - Соловья-разбойника и змея Горына, не смогла не сравнить "Финиста" с ранее прочитанным "Обращенным к небу" Василия Ворона. Сравнение оказалось в пользу Андрея Рубанова.

В двенадцать лет они начинают спариваться, в тридцать пять становятся беззубыми стариками. Большинство умирает, не дожив до тридцати, от болезней или ран, полученных на войне или охоте. Между тем некоторые мужчины и женщины в их народе живут до ста пятидесяти и более лет

В книге нет четкой привязки ко времени событий. В описании сказано, что «во времена о которых рассказывается букв ещё не придумали». Но в тексте есть противоречия. В первой части трое глумил сидя в кружале-кабаке, увидели надпись. Самый старший из них отметил, что сделана она не рунами и сделана по ромейски. А говорится в ней, что «бог един». После чего остальные двое потешаются над богом, божьим сыном, его рождением и смертью. То есть дело происходит до крещения Руси. В третьей части отмечено, что птицечеловек специально летал по разным странам чтобы выучиться письму и записать всю историю, и даже собирается заплатить монаху-переписчику, чтобы размножить эту историю. Оказывается, что письменность уже существует. В книге представлен интересная версия происхождения мифических монстров типа соловья-разбойника, оказавшегося не таким уж монстром и змея Горыныча, который должен быть рождён от Горына.

Линия Марьи и Финиста вплетена золотой нитью в жизни трёх Иванов. Я бы сравнила своё впечатление от сказов с эффектом омута памяти из Гарри Поттера. Когда повествователь обращается к тебе, то ты наблюдаешь за происходящем в зеркале воды, но стоит ему забыть о тебе, как ты с головой погружаешься в омут, и становишься частью этой побывальщины, пусть даже незримой и незначительной. Благодаря трём разным рассказчикам (и первоисточнику, конечно) мы знаем, как всё началось, и как закончится. Но ещё нам рассказывают о том, что было между.

Мне нравится, что главные герои сказов получились такими абсолютно не похожими друг на друга. Каждый из трёх Иванов мне симпатичен до глубины души. Они умны, опытны и добры. Судьба каждого Ивана сложна, но переплетение их судеб с Марьей демонстрирует во всей красе силу их самопожертвования во имя любви. Любви Марьи к Финисту. Любви Иванов к Марье. Восхищаюсь их смелостью и силой. Но мы наблюдаем не только за тем, как Иваны помогают Марье, но и знакомимся с их жизнью, с миром, который окружает их.

И подражание старому языку рассказов создаёт неизгладимое впечатление от людей, их жизней и окружения. Каждая часть сказа насыщена образами и истинами, такими простыми, но важными и ценными. Переработка, переосмысление сказки, славянской мифологии и элементов фольклора в таком ключе - невероятно свежее решение, вызывающее восторг.

Пытаясь выбрать наиболее полюбившийся сказ из трёх, я опираюсь на свои внутренние ощущения и эмоции. Текст в целом, для меня, весьма эмоционален, и по-другому его воспринимать сложно. Ты читаешь и понимаешь, что он написан не для того, чтобы его анализировали с точки зрения языковых средств и формул создания фабулы. Текст написан для того, чтобы ты прочуствовал эту побывальщину. Автор распахивает для тебя занавес старой доброй сказки. Глумила мне нравится за свою внутреннюю силу, несмотря на свой шаловливый образ. Кожедуб поражает тебя мудростью и преданностью. А сказ о Разбойнике Соловье подводит один большой итог, соединяя и объединяя маленькие фрагменты большой истории. Разный возраст трёх Иванов позволяет тебе позврослеть вместе с текстом, с этой историей.

Таким образом, в «Финисте» три части от имени трех Иванов: скомороха-глумилы Ивана Корень, мастера-оружейника Ивана Ремень и третьего Ивана, который не совсем Иван, а птицечеловек Соловей-Разбойник (такой вот хорошо известный былинный персонаж в редакции Андрея Рубанова). Истории самостоятельные, связанные только ветвью сюжета о Марье и Финисте. Сказочное предание у автора идет фоном на рассказе от лица каждого из Иванов. Это и недостаток, и достоинство этой книги. Потому что, главной основы явно маловато. Но в тоже время писатель нашел свое видение сказки. Он искусно переработал былины, славянскую мифологию, русский фольклор, переплев в своем повествовании сказочным узором нить сюжета и воплотив в изустной побывальщине настоящий дух славянского фэнтези. Иваны обросли большим количеством подробностей и деталей, это отдельная картина жизни узкой направленности.