Электронная библиотека » Андрей Синельников » » онлайн чтение - страница 3


  • Текст добавлен: 13 апреля 2017, 19:00


Автор книги: Андрей Синельников


Жанр: Документальная литература, Публицистика


Возрастные ограничения: +16

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 3 (всего у книги 15 страниц) [доступный отрывок для чтения: 4 страниц]

Шрифт:
- 100% +

По масонской традиции, три первых градуса нашей «Голубой Ложи» эквивалентны первому градусу вольнокаменщичества на звезде Сириус. При размышлении над тем, что кроется за этим утверждением, открываются ошеломляющие горизонты, поскольку вся концепция масонства как духовного поиска поднимается на высший, дотоле неведомый план. Оно придает смысл и глубину вопросу: «Причем тут масонство?» Масонство не пострадает, если мы будем пользоваться философской методикой «как если бы», когда без колебаний имеют дело с тем, что пока не доказано. В наши дни все больше масонов задают фундаментальные вопросы о масонстве, и нам надо многое узнать о потерянном слове масонства и о множестве прочих масонских ценностей.

В числе вопросов нередко фигурирует следующий: «Где зародилось масонство?» Поскольку звезда Сириус старше Земли, масонство могло на ней существовать задолго до появления нашего земного масонства. На Сириусе предположительно наличествует человеческая жизнь; исследования внешнего космоса показывают, что тип жизни под названием «человек» присущ не только нашей планете. И религия, и наука относятся к этому положению уже не так нетерпимо, как в старину. Что осуждалось всего лишь полстолетия назад как несомненная нелепость, ныне серьезно обсуждается ведущими мыслителями. Мы дерзаем размышлять на эту тему.

Наша Солнечная система получает энергию из трех главных источников. Три большие волны энергии циклически прокатываются через нашу Солнечную систему, одна из них – с Сириуса.

Семь путей прогресса открываются перед человеком, усвоившим всё, чему способна обучить человеческая эволюция на Земле. Один из них – путь к Сириусу. Он прибывает туда в сознании, как совершенное человеческое существо. Отсюда вытекает, что на Сириусе существует тип жизни, включающий субстрат человеческой жизни на Земле. В последний входит и масонство, и под конец выявляется-таки наличие там этой великой духовной общины. Стало быть, жизнь на Сириусе есть назначение большинства людей; кто был масоном, там им и останется.

Если бы у нас в масонстве функционировали только три первых градуса, их хватило бы, чтобы довести нас до успешного завершения нашего духовного предназначения и обеспечить обретение того, что принадлежит нам как человеческим существам по праву рождения. Но масонство дает и дополнительную поддержку в некоторых так называемых «высших градусах». Например, в работе Святого Царского Ковчега и – в Шотландском уставе – в градусе розенкрейцеров. В глубоком эзотерическом смысле они не являются высшими, старшими по отношению к первым трем, олицетворяющим основы для полного прохождения эволюционного процесса всеми людьми».

Но может быть Фостер Бейли и многие масонские идеологи, так сказать, отводят внимание на какой-то сказочный Сириус? Противники и разоблачители масонских штучек должны были бы об этом знать.

Откроем известную в антимасонских кругах книгу Владимира Истархова «Удар русских богов».

В аннотации к ней сказано: «Книга вскрывает суть всех главных еврейских религий: иудаизма, христианства, коммунизма, расписывает структуру масонских организаций. Показано, что еврейские религии созданы как информационное оружие для захвата и установления мирового господства высшей еврейской олигархией и их сатанинскими хозяевами. Вскрыты механизмы управления сознанием и поведением людей. Книга написана с позиции язычества – исконной многотысячелетней религии русских и арийских народов. Дана реальная картина мировой истории».

Сам Владимир Алексеевич Истархов – (псевдоним: сокращения от слов «исторический архив», настоящая фамилия Гудман) русский писатель-публицист националистического и неоязыческого толка, именует себя академиком Арийско-Русско-Славянской академии и является одним из главных знатоков масонства.

Так вот, что он пишет на тему Сириуса: «Если вы посмотрите на Бафомета – символическое изображение дьявола сатанистами – и сравните его с Эхнатоном, то сходство будет более чем очевидным. По современным данным Эхнатон и его жена – сестра Нефертити были представителями неземной сатанинской цивилизации из созвездия Сириуса. Эхнатон был женат на родной сестре Нефертити, имевшей такую же уродливую голову (скрывавшуюся под специальным головным убором) и тонкую длинную шею. И все их дочери имели такие же признаки вырождения. Естественно, евреи пропагандировали Нефертити как символ женской красоты. Все, как и положено у евреев: уродливое должно считаться прекрасным.

Но дело «сверженного преступника» Эхнатона, к глубокому сожалению, не умерло. Духовными учениками и наследниками Эхнатона стали древние ессеи, жившие коммунами. У древних ессеев впоследствии стажировался сатанист Иисус Христос.

Принципы древних ессеев взял за костяк основоположник баварских иллюминатов еврей Адам Вайсхаупт и разработал совершенно секретный документ под названием «Новый завет сатаны». За 5 лет до издания коммунистического Манифеста Теодор Дезами издал книгу «Кодекс общности» взяв у Вайсхаупта основные принципы. Сатанисты и масоны 31-й степени Карл Маркс и Фридрих Энгельс аккуратно переписали у Дезами все коммунистические принципы и изложили все это в своем Манифесте коммунистической партии. А из-за этой книжонки были пролиты реки крови. А за всем этим незримо стоит Эхнатон. А за Эхнатоном – сатана Люцифер (буквальное значение «носитель света», или «утренняя звезда»). Люцифер имеет еще одно имя – Осирис. По поверьям древних египтян Осирисом называлась звезда, которая упала на землю. А прибыл Осирис (Люцифер) из созвездия Сириуса. Это все представители расы Сириуса. И все египетские пирамиды и Сфинкс сориентированы на Сириус.

Так что мировая история началась не вчера и имеет более глубокие корни, чем кажется на первый взгляд». (В. Истархов, «Удар русских богов», Москва, 1999).

Так что в «реальной картине мировой истории», данной Владимиром Истарховым, Сириус присутствует, и присутствует как основа всех религий на земле.

Далее Фостер Бейли в своей книге говорит о таком понятии, как «масонский рай». Эта доктрина достаточно популярна в США и Великобритании и находит широкий отклик среди масонов, увлекающихся эзотерикой.

Доктрина говорит о том, что три первые (основные) степени масонства эквивалентны первой степени посвящения «масонского рая» на Сириусе. Проще говоря, тот, кто получил степень мастера в символической ложе на Земле, после смерти попадает в масонский рай. А там уже продолжает свой духовный рост, общаясь с умершими ранее масонами и духовными сущностями из иных миров.

Разумеется, масон не обязан в это верить – многие и не верят, хотя в США идея «масонского рая» была настолько популярна, что даже вызывала к жизни ряд анекдотов, один из которых мы вам сейчас и расскажем:

«Жили два друга-масона. Всю жизнь ходили в одну материнскую ложу, а когда состарились, то заключили между собой уговор: тот из них, кто умрет первым, должен после смерти явиться ко второму и рассказать, как оно там, в загробной жизни.

Итак, один из них умер. Второй примерно через неделю после его смерти стал вызывать его дух, и приятель не замедлил явиться.

– Ну, где ты сейчас? – спрашивает живущий.

– Я нахожусь в «масонском раю»! Ты бы видел, какие тут церемонии, какие ложи, какие храмы! Я хожу в ту же ложу, членом которой состоял при жизни!

– Здорово! Великолепно!

– Но у меня есть для тебя не очень хорошая новость!

– Какая же?

– Вчера мы собирались и обсуждали ближайшую работу (заседание. – Прим. авторов), которое состоится на следующей неделе.

– Ну и что?

– Ты назначен вторым офицером ложи…»

В этом месте масоны обычно весело смеются. В самом деле, разве плохо после смерти попасть в «масонский рай»?

О «масонском рае» наслышаны и противники масонства. На одном из американских антимасонских сайтов авторам пришлось видеть злобную тираду какого-то «нового инквизитора»:

«Вы думаете, что «Великая ложа Сириуса» – это рай? Нет, это ад!»

Но все-таки даже вера в загробную жизнь отдельной части масонов не делает масонство религией. Во-первых, вера эта не является обязательной, а, во-вторых, далеко не все масоны верят в существование «масонского рая».

Наконец, что, на наш взгляд, самое главное – масонство не знает духовной иерархии! Лестница степеней, безусловно, служит для духовного развития, но обладатель 33-й степени никоим образом не выше, чем простой мастер-масон. Линия подчинения идет по системе должностей, но должности эти каждый год или два меняются. Проще говоря, в обычной символической ложе обладатель 33-й степени может подчиняться обладателю 3-й степени, который является в настоящий момент председателем ложи.

Таким образом, если подходить строго, то масонство, безусловно, не является ни религией, ни сектой какой-либо из существующих религий. Конечно, оно имеет отдельные черты этих понятий – духовную жизнь, духовную иерархию, какие-то представления о мистических ценностях, но все-таки масонство не отделяет себя от принятых, традиционных религий.


Наши выводы:

Масонство – это не религия, поскольку не имеет множества признаков религии и не требует от своих последователей определенного поведения в быту. Хотя, безусловно, определенные признаки религии у масонства (только у регулярного) есть, в частности – требование обязательной веры в Великого Архитектора Вселенной.

И, наконец, в наше время любое занятие, вызывающее энтузиазм, можно назвать религией. Скажем, разве не религией является исступленный фанатизм футбольных болельщиков? У масонства есть свои фанаты (хотя, конечно, не такие ярые, как у спортивных команд). В этом плане религией можно считать и масонство, и спортивную страсть.

Миф третий
Масоны поклоняются сатане

Каждый, кто регулярно следит за телевизионными новостями, наверняка время от времени натыкается на разоблачение очередной секты сатанистов. Обычно это подростки, которых влечет к сатанизму не столько жажда тайных знаний, сколько увлечение наркотиками, рок-н-роллом и групповым сексом. Однако в антимасонской литературе можно найти обильные высказывания о том, что масоны втайне поклоняются Сатане…

Но что же общего у степенных мужчин в дорогих костюмах и подростков в кожаных куртках? И есть ли эта общность?

Начнем с того, что масонство ведет свою мифологическую родословную от «Ордена тамплиеров».

Сразу должны сказать, что речь не идет о реальной, задокументированной истории. Мы говорим всего лишь о полулегендарной версии.

Вначале были тамплиеры. И традиция была у тамплиеров, и тамплиеры стали хранителями этой традиции.

Тамплиеры. «Отцом» второго по древности (но не по значению) военно-монашеского братства обычно называют бургундского рыцаря Хуго де Пэйнса, который в 1118 году, участвуя в крестовом походе, вместе с восемью сподвижниками нашел пристанище во дворце правителя Иерусалимского Балдуина I. Дворец этот располагался на месте бывшего иудейского Храма Соломона, откуда новое духовно-рыцарское объединение и получило название «храмовников» или «тамплиеров». По замыслу его создателей, братство должно было охранять хлынувших в Палестину после победы крестоносцев паломников, в первую очередь все дороги из Яффы в Иерусалим. Это монашеское братство и было задумано изначально как военная организация.

Между стенами цитадели Иерусалима и Золотыми воротами города, наверху земляной насыпи, стоял Храм Господень, Мечеть Омара, Купол над скалой. Город в городе, крепость в крепости. А чуть дальше, там, где сейчас находится одно из чудес мусульманского мира, – Мечеть Аль-Акса, или Храм Соломона, – прямо в ней, рядом с церковью Святой Марии Латеранской, и располагался Дом Ордена Храма. Там и было родовое гнездо «Братства бедных слуг Христовых всадников Девы Марии Иерусалимской Богородицы Соломонова Храма», или, короче, храмовников, или рыцарей тамплиеров.

Церковные сановники расточали похвалы в их адрес, и не кто иной, как сам Бернар из Клерво в 1128 году написал в их честь трактат под названием «Хвала новому рыцарству», в котором приветствовал появление «монахов по духу, воинов по оружию». В этом панегирике клервосский аббат противопоставлял холеному и расфранченному светскому воину простого монаха-храмовника, не заботящегося о своей внешности и манерах, зато ведущего праведный образ жизни, воюющего за идеалы, ставящего превыше всего служение Богу, то есть – воинство Христово.

Своеобразным символом Ордена стал белый плащ, надевавшийся поверх остальной одежды того же цвета. По этому поводу в орденском уставе сказано: «Всем профессам (професс – рыцарь-монах, принявший три обязательных обета: бедности, целомудрия и послушания. – Прим. авторов) мы выдаем, как для зимы, так и для лета, поелику возможно, белые облачения, по которым их могут распознать все, кто провел жизнь в темноте, так как их долг – посвятить свои души Творцу, ведя чистую и светлую жизнь».

Рыцари Храма, объявленные под непосредственным покровительством «Приоров Сиона» и по их уставу, подразделялись на братьев-рыцарей (воюющих), братьев-священников (молящихся) и полубратьев (трудящихся).

К 1130 году, всего через два года после его учреждения и утверждения устава на соборе в Труа, Орден уже располагал обширными земельными владениями во Франции, Англии, Шотландии, Фландрии, Испании и Португалии. А еще через 10 лет он стал крупным землевладельцем и в других странах: Италии, Австрии, Германии, Венгрии и Святой земле.

Были тамплиеры Орденом банкиров и дипломатов, ученых и мореплавателей, строителей и алхимиков, кузнецов и оружейников. Одно только перечисление того, что принесли в мир рыцари Храма, займет немало строк. Вот только небольшая часть того, что благоденствовало под рукой закованных в сталь и одетых в белый плащ с красным восьмиконечным крестом воинов Богородицы под сенью черно-белого Босеана (стяга Ордена) и с благословения Великого Магистра – государя над государями.

Банкирская деятельность Ордена Храма известна хорошо. Еще от первого казначея братства Евстафия Собаки (Эсташа Шенье), который появился тогда, когда не было разделения между Домами Богородицы, когда всадники Богородицы Сиона и всадники Богородицы Храма Соломона одним Домом правили, под одним Магистром ходили. За всю свою жизнь ввели они в мировую практику или, точнее, в финансово-кредитную жизнь мира следующее: первое – бухгалтерские книги, следовательно, всю бухгалтерию со всей ее приходно-расходной отчетностью, со всеми сальдо-бульдо. Второе – «узуфрукт» собственности во время отсутствия заемщика, термин ныне забытый, но суть его – право пользования заемным имуществом, – получил хорошо всем известное название «Ломбард» по имени основных его пользователей – ломбардцев. Третье – банковские чеки, вексельный расчет – основа основ банковской системы, то есть, попросту говоря, создали банковскую систему как таковую. Из этой же сферы: ввели контроль во всех монарших домах, церковных землях, кантонах и так далее за чистотой и содержанием золота и серебра в монетах, контроль за сбором десятины и налогов, взимание штрафов за нарушение Законов Божьих с монарших персон и иерархов церкви на местах. Одним словом, если проводить аналогии с современностью, выполняли они функции налоговой полиции, или, мягко говоря, силовой структуры, обеспечивающей бесперебойную работу финансовой мировой системы.

Другая ипостась Ордена – дипломатия – покрыта некоей завесой секретности или недоговорок, или недомолвок, или просто искажена с никому неведомой целью, на то она и дипломатия. Известно только, что командорства Ордена были в девяти провинциях Запада, что кроме самих командоров существовали еще смотрители и контролеры, под общим названием «Визитеры», то есть приезжающие откуда-то с визитом, с проверкой. Известно, что при каждом королевском дворе, церковном епископатстве, герцогском доме, то есть везде, где хоть как-то, хоть каким-либо краешком вершилась власть, проводилась централизованная политика Империи, находилась чрезвычайная тройка. Триада тамплиеров находилась при дворах Франции и Англии, Фландрии и Венгрии, Аквитании и Португалии – практически везде. Без подписей этих свидетелей любой общеполитический документ, выражаясь языком современной юрисдикции, был не парафирован.

Когда в 1252 году Генрих III Английский осмелился бросить вызов тамплиерам и пригрозил им конфискацией имущества, от Великого Магистра последовал ответ, который своей смелостью заставляет поразмыслить о действительном могуществе Ордена. Судите об этом сами по следующему диалогу: «Вы, тамплиеры… – резко говорит король, – имеете столько свобод и хартий, что ваши безграничные возможности наполняют вас гордыней и наглостью. То, что вам было так неосмотрительно дано, должно быть предусмотрительно взято обратно, и то, что вам было по неосторожности пожаловано, должно быть продуманным образом отобрано». На эти слова последовала уничтожающая реплика Великого Магистра: «Что говоришь ты, о король! Неуместные слова твои больно слышать. Пока ты будешь справедлив, ты будешь править; но если ты нарушишь справедливость, ты перестанешь быть королем!»

Кроме того, у тамплиеров были прочные дипломатические связи с ассасинами, этими тамплиерами Востока, и посольство в Аламуте в Иране у Гассана Сабаха, главы этого братства, известного как Шейх-эль-Джебель («Старец с гор»). [Некоторые историки утверждают, однако, что истинное значение этого слова – «Мудрец (или волхв) каббалы (или традиции)»]. А также плотный контакт с суфийскими братствами и ессеями, апостолами Иоанна Крестителя, поддерживаемый в ключе подготовки Пришествия Параклита на основе Авраамова учения.

Ну и уж совсем схематично. В науке они патронировали геодезию, картографию, медицину, особенно изучение применений антибиотиков, алхимию, отсюда все мифы об их магичности и связях с дьяволом. В строительстве – это под их рукой, в их Домах, по всему миру учредились и утвердились братства вольных каменщиков – архитекторов готического стиля, цеха строителей дорог, храмов, замков и крепостей, о неприступности которых ходили легенды. Это Сен-Жан-д Акр (Акру, Акко), Газу, Тортозу, Бет Жибелан, Монсегюр и другие воспевали менестрели и ваганты еще многие и многие века. Это Гильдия вольных каменщиков, «полубратьев» тамплиеров, построила Малый мост и Лувр в Париже, башню Тампль в Лондоне. В мореплавании они имели свои верфи, флоты, порты, кстати, знаменитый Ля Рошель – это тоже порт тамплиеров. Васко да Гама, например, был рыцарем Ордена Христа (португальской ветви рыцарей Храма), а принц Энрике Мореплаватель – его Великим Магистром.

Интересно, что сам португальский принц никогда не плавал, но на средства Ордена Христа основал в Сагрише обсерваторию и мореходную школу, способствовал развитию кораблестроения в Португалии. По его инициативе были снаряжены океанские экспедиции Г. Кабрала, А. Кадамосто и других, открывшие острова Азорские, Зеленого мыса, Бижагош, обследовавшие реки Сенегал и Гамбия. Корабли Ордена плавали под восьмиконечными тамплиерскими крестами. Под этими же флагами каравеллы Христофора Колумба «Санта Мария», «Пинта» и «Нинья» пересекли Атлантический океан и достигли острова Сан-Сальвадор в Багамском архипелаге. Кстати сказать, сам великий первооткрыватель Америки был женат на Фелипе Мониз Перестрелло, дочери сподвижника Генриха Мореплавателя, рыцаря Ордена Христа, который передал ему свои морские и лоцманские карты.

В кузнечном деле, поиске и обработке металлов, выплавке оружейного и колокольного чугуна, ковке и секретах оружейной стали, тамплиеры просто не имели конкурентов.

Сильный, независимый и властный король Франции Филипп IV (Красивый) имеющий еще одно прозвище – Железный, – ликвидировал Орден в 1307 году. Что его подвинуло на то, чтобы сбросить оковы Ордена, можно только догадываться. По-видимому, он не желал делить власть в своем государстве ни с кем. Операцию против Ордена он готовил долго и тщательно. Сначала Филипп поставил «своего» Папу – Климента V. Затем он добился переноса папского престола из Рима в Авиньон (город на юге Франции). Так «железный» король обеспечил поддержку церкви и нанес последний удар. В пятницу 13 октября 1307 года под вечер был исполнен молниеносный рейд по базам ордена. В Париже был взят замок тамплиеров и арестован Верховный Магистр Жак де Моле. С тех пор день считается особо неудачным, если пятница приходится на тринадцатое число месяца…

Строго говоря, все эти аресты были незаконны, поскольку Орден тамплиеров был подотчетен только Папе, но никак не королям. Потребовались целых пять лет пыток и допросов, чтобы собрать материал, который позволил в 1312 году отлучить Орден от церкви и задним числом оправдать действия Филиппа IV. Не имея возможности вершить над тамплиерами суд государства, Филипп передал их суду церковному – то есть инквизиции. А для церковного суда и обвинения должны быть соответствующими. Прежде всего, это обвинение в ереси и вероотступничестве. Им инкриминировали и много прочих грехов, в частности – идолопоклонничество. Так в материалах следствия и появились сообщения о некоем трехликом идоле Бафомете, которому якобы тайно поклонялись тамплиеры.

Большинство тамплиеров сознались под пытками в предъявленных обвинениях. Они были стойкими и закаленными людьми. Почему же они не устояли под пытками? Есть предположение, что признание у них вырвали не из-за личной слабости, а по разрешению Верховного Магистра, рассчитывавшего этой ценой спасти организацию от поголовного уничтожения. Сам Жак де Моле тоже признался в предъявленных обвинениях и был приговорен к пожизненному заточению. Но когда в 1314 году в соборе Парижской Богоматери при огромном стечении народа зачитывался приговор, он публично объявил, что все признания были вырваны пытками и являются ложью, а Орден невиновен. Нераскаявшихся тамплиеров ждала виселица на горе Монфокон, а приор Нормандии и Жак де Моле были сожжены на костре, на острове посреди Сены. Перед смертью Жак де Моле проклял короля, Римского Папу и рыцаря Гийома де Ногарэ: «Папа Климент… рыцарь Гийом де Ногарэ, король Филипп… не пройдет и года как я призову вас на суд Божий и воздастся вам справедливая кара! Проклятие! Проклятие на ваш род до тринадцатого колена!..»

С одной стороны, «Орден тамплиеров» пал, но с другой – остался жив. Такие страны, как Португалия и Шотландия, вообще отказались предпринимать действия против Ордена. В Германии, Испании и некоторых других странах процессы против членов Ордена были, но закончились ничем. Их оправдали и реабилитировали, вернув арестованное имущество. Совершенно недостижимой ни для кого была и оставалась главная база Ордена на Кипре. Интересно, что и во Франции король не достиг никаких результатов. Сокровища Ордена он так и не нашел, а всю недвижимость Ордена (земли, замки и прочее) Папа Римский передал не королю, а «Ордену госпитальеров». Несколько более туманна судьба тамплиеров в Англии и Ирландии. Гонения на них были, но им дали возможность уйти, и они закрепились в Шотландии. Их приютил шотландский король Роберт Брюс, сам являвшийся одним из тамплиеров. Тамплиеры заметно помогли ему и силой, и деньгами в вечной войне против Англии. В 1314 году войско Роберта Брюса убедительно разгромило превосходящие силы Англии в сражении у реки Баннокбурн. Правда, шотландцы тогда не стали развивать свой успех, но много лет спокойной жизни они все-таки получили. В тех странах, где отделения ордена сохранились, они сменили названия. Там, где их разгромили – ушли в подполье. Во многих странах тамплиеры слились с другими орденами – госпитальеров (в Испании) и «Тевтонским орденом» (в Германии).

Шли века, но всегда у вершины Ордена стояли незаурядные личности, двигавшие вперед прогресс Европы. Особой отличительной чертой Ордена на долгие годы стала ненависть к Франции. Проклятие Жака де Моле, брошенное им с костра королю и его потомкам, на долгие годы стало «проклятием» Франции. Первой карой была Столетняя война с Англией. Здесь роль тамплиеров видна невооруженным глазом. Потом были крестьянские войны («жакерия») и гугенотские войны. Было и много других, менее жестоких «кар». Среди них – отставание Франции от гораздо более слабых Испании и Португалии в эпоху географических открытий. В итоге ко времени Наполеона Франция оказалась без достойного военного флота. Историки прослеживают тайную деятельность потомков тамплиеров против Франции вплоть до Французской революции. Некоторые полагают, что она стала искуплением злодеяний Филиппа IV. Особая судьба у тамплиеров в Шотландии. После завоевания Шотландии Англией они ушли в подполье и организовали Братство вольных каменщиков. Отделения этой тайной организации (ложи) и сегодня можно найти во всех европейских странах. Одним словом, «Ордена тамплиеров» давно нет, но тайны тамплиеров до сих пор не разгаданы, а деятельность их потомков прослеживается до наших дней. Может быть, для кого-то в мире и нет никаких тайн. Возможно, что кто-то имеет доступ к подлинной истории тамплиеров, но кто этот человек, знают только избранные. Тамплиеры всегда умели хранить свои тайны.

Среди многочисленных обвинений было и такое – тамплиеры поклонялись Сатане, на своих тайных сборищах отвергали Иисуса, молились черной голове, которую величали Бафометом…

Скажем сразу – до сих пор не существует ни одного адекватного объяснения слову «Бафомет». Равно как и не найдено никакого предмета, которому могли бы поклоняться тамплиеры.

В чем же состояла суть трех основных рыцарских орденов – тамплиеров, иоаннитов (мальтийцев) и тевтонов? Чем они отличались от бесчисленного количества рыцарских орденов, существовавших ранее и возникших позже?

Три этих ордена были орденами инициатическими. Предполагалось, что в результате церемонии посвящения неофит получает некоторые мистические знания, которые «открывают ему глаза».

Наследниками «Ордена тамплиеров» стали называть себя масоны – правда, не сразу, а только в середине XVIII века.

Вот что пишет современный российский сайт антимасонской направленности:

«Масонство, или «Орден вольных каменщиков» – обнаружившая себя впервые в XVII веке в Англии тайная преступная организация, основанная на иудаистском учении об избранном народе и преследующая цель мирового господства; использует религиозно-мистическую символику и ритуалы; действует под обманным прикрытием целей философии, филантропии, благотворительности, самосовершенствования и благочестия (после перестройки в России начал действовать так называемый «православный Мальтийский орден»); по своему духовному содержанию является тщательно завуалированным проявлением демонизма, или тайной формой сатанизма. Благодаря многоуровневой структуре со строгой конспирацией каждого уровня и изолированными степенями посвящения, масонская организация скрывает свой зловещий характер и истинные цели (борьбу с Христовой Церковью и христианскими нравственностью и государством) от членов низших и средних ступеней, открывая правду о своем сатанизме только на самых верхних ступенях, куда попадают немногие, наиболее развращённые и подготовленные преступной деятельностью члены организации».

Ложь начинается с самого начала – мы уже выяснили, что масонство не имеет никакого отношения к какой-то определенной религии, тем более к иудаизму. Масоны не считают себя «избранным народом», поскольку это братство интернациональное. «Мальтийский орден» в любом его виде не имеет никакого отношения к масонству – это независимая организация.

«К середине ХХ века в результате многовековой подрывной подпольной работы масонам удалось достичь исполнения важной части своего плана и прийти к власти во всех западных странах, став там доминирующей государственной силой и частично легализовав себя. Благодаря повсеместному распространению, масонство переросло из однородной организации в сообщество различных, часто соперничающих масонских кланов, составляющих своей верхушкой хребет политической системы Запада и тайное «мировое правительство», или мировую масонскую закулису, принимающую все важные политические решения и объединяющую под своим началом нечистоплотных политиков и финансовых аферистов, действующее через три мондиалистские организации – Совет по международным отношениям, Трёхстороннюю комиссию и Бильдербергский клуб, а также Мировой Форум.

Великой масонской сверхдержавой вольные каменщики называют США, где президент и правительство состоят из высокопоставленных членов масонских лож; такие же правительства в Англии, Франции, Германии, Бельгии и других западноевропейских странах. По этой причине деятельность масонов тесно переплетена с работой ЦРУ и других западных разведок – организация масонских лож служит первым этапом создания агентурной сети ЦРУ, а руководители западных спецслужб состоят одновременно в целом ряде масонских лож. Посредством спецслужб мировая закулиса контролирует около 70 % мировой торговли наркотиками и значительную часть иной организованной преступности (полученные деньги идут на разжигание конфликтов, смену режимов, спецоперации и так далее)».

Откуда идет этот нелепый миф, мы уже разобрались – со времен «Ордена тамплиеров». На самом деле тамплиеры ничего плохого не делали – помогали паломникам, строили замки, развивали кредитно-денежное обращение… Но французский король Филипп Красивый решил свалить объективные трудности на рыцарей-храмовников – дескать, «поклонялись сатане», отсюда все беды нашего государства… Та же технология была применена Сталиным в 30-х годах XX века – помните, тогда вдруг инженеры и специалисты оказались «вредителями». Якобы это они не давали развиваться советскому народному хозяйству. Если бы не атеистический курс, взятый коммунистами, Сталин вполне мог бы объявить «вредителей» поклонниками Сатаны.

Когда же появились разговоры о том, что «масоны поклоняются Сатане»? То масонство, каким мы привыкли его видеть, появилось в начале XVIII века. Можно даже сказать, что несколько раньше, потому что в 1717 году в «Великую ложу» объединились уже работающие ложи. Однако в ложи входили преимущественно представители английской аристократии, и распространять о них всякие глупые сплетни было крайне рискованно.

Кстати говоря, первые масоны не подчеркивали свою связь с тамплиерами (многие о таковой и не подозревали) – постулат о связи масонов и рыцарей-храмовников появился примерно в середине XVIII века.

Разговоры о «масонстве и сатанизме» появились только в середине XIX века, причем во Франции. Главным источником сплетен служили «отцы иезуиты», и их можно понять.

К середине XIX века католическая церковь, особенно во Франции, стала испытывать острый кризис. Число прихожан в церквях заметно упало. Вызвано это было развитием практической прикладной науки – появились перевозы, начали изобретать первые паровые машины, возникла фотография… На этом фоне плохо стали продаваться рассказы о чудесах и ветхие мощи. Потребовался конкретный, реальный враг, на которого можно было бы свалить и падение популярности церкви, и упадок нравственности.


Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 | Следующая
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.

Читателям!

Оплатили, но не знаете что делать дальше?


Популярные книги за неделю


Рекомендации