Электронная библиотека » Андрей Устинов » » онлайн чтение - страница 5


  • Текст добавлен: 9 марта 2023, 15:44


Автор книги: Андрей Устинов


Жанр: Публицистика: прочее, Публицистика


Возрастные ограничения: +16

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 5 (всего у книги 22 страниц) [доступный отрывок для чтения: 6 страниц]

Шрифт:
- 100% +

11 марта – Неожиданность

День маленькой революции. Не то чтобы великой или октябрьской, а просто революции. Кто-то же совершил революцию своего сознания придав великому забавное значение. Главное в революции это новый взгляд. И другой путь совершенно не обязательно должен быть формированием организованной преступной группировки (ОПГ), а может вполне оказаться мирным поиском неожиданного ракурса.

В «Дашке» я как-то практиковал рисунок по представлению отягощённый одним маленьким условием: точку восприятия конкретного интерьера нужно было выбрать такую, каковую никогда или крайне редко можно принять в натуре. Вот этот неожиданный ракурс и есть революционный выбор.

Жизнь состоит из множества революционных выборов: то ли побриться наголо вдруг, то ли шарфик надеть вызывающий, то ли чаю попить вместо водки, то ли не хихикнуть привычно над пошлостью, а так её и назвать… да мало ли ещё какие заманчивые могут быть революционные порывы.

Вот к примеру врать как положено или как не положено начать до смыслов доискиваться это ваша революция, хоть и маленькая.

12 марта – Зёрнышко

В День компьютерного глюка логичным поговорить о вирусах, компьютерных и биологических.

Компьютерный глюк это сбой системы, который может быть спровоцирован множеством разных факторов. Одним из наиболее распространённых факторов является компьютерный вирус. Это такой вид вредоносного программного обеспечения. Распространяясь вирусы тестируют систему на предмет выявления тонкостей функционирования операционной системы.

Появились компьютерные вирусы сравнительно недавно, без малого 40 лет назад в 1981 году. А в 1984 появились первые антивирусные утилиты. А уже в 1985 появился первый резидентный (то есть поддерживающий работоспособность системы) антивирус. В отличии от вируса биологического у вируса компьютерного всегда есть создатель.

Генезис вируса в биологии не ясен. Есть несколько версий. Ясно только, что это не живой агент, который может существовать только в делящейся клетке. Строение вирус имеет кристаллическое и состоит из белков и нуклеиновых кислот. По какому принципу эти вещества собираются в устойчивую структуру не ясно. Ясно только что вирус проникает в клетку, реплицируется и покидает её. Использованная клетка отмирает.

Организм борется с агрессией вирусов и в этой борьбе обретает иммунитет.

13 марта – Тупик

Никакой сезам не в силах открыть эту дверь. Я всё время останавливаюсь перед ней (оно мне надо) из страха бо́льшего знания. И хотя у меня есть ключ, я даже в замочную скважину боюсь заглянуть. Но сегодня именно день заглядывания в замочные скважины…

И прильнув я натыкаюсь на снисходительное рассуждение о бесполезности всяких там законов и конституций… мало ли что в них написано. А люди так не просто говорят, они так думают.

Сомнение относительно полезности закона понятны. Выдь на Волгу, там такие практики: не важно, что написано, важно какова воля принимающего решение. И везде так! И те врут, кто говорит, что так не везде!

Но если предположить, что Библия это художественная литература основанная на реальных событиях, то там написано, что один народ возопил: дай нам закон!

Спрашивается вопрос зачем? Зачем вам закон, если у вас есть поводырь и вы даёте ему власть? Власть сильного явление природное. Формула «вождь и племя» работала ещё до появления человека, который смеет называть себя разумным. Так зачем вам закон?

Чтобы узаконить формулу «вождь и племя»? Для того чтобы узаконить сравнительно честные способы отъёма денег у населения? Как случилось, что мы теперь живём с безнравственной моралью и неправым законом? И есть ли выход из этой ситуации? А если есть то какой…

14 марта – Эффективность

Обывательское представление о фундаментальной науке сводится к формуле «камуэтонафикнужно? Какая от этого польза?». Это напоминает мне историю о мудром Иосифе и кинематографе. Сколько спрашивает эффективный менеджер снимается фильмов ежегодно в голливуде? Сто (допустим) ему отвечают. А сколько из них становятся кассовыми? Пять. А мы сэкономим средства на 95 фильмах и сразу снимем пять шедевров.

И, по понятным причинам, некому было объяснить великому, что кино устроено по другому. Пять шедевров включают в себя тысячи идей, находок и приёмов апробированных в этих провальных девяносто пяти. А без них не получится шедевра. Правило это работает и в искусствах, и в науках, и в технологиях и везде.

Так же как работает правило Парето (20/80). Даже если вам очевидно, что 80% персонал ничего не делают, а работает из всех только 20%, то после увольнения этих восьмидесяти, оставшиеся двадцать поделятся в той же пропорции, и работать станут уже только 4. Соответственно производительность снизится в пять раз.

Вывод не мешайте своим эффективным менежментом самоорганизовываться процессу актуализации и реализации человеческих потребностей. Ибо вам при всей вашей осведомлённой эффективности на дано предугадать как слово ваше отзовётся.

И дайте людям уже спокойно считать сколько у (международный день которого отмечает всё прогрессивное человечество) знаков после запятой. Ибо без фундаментальной, никому не нужной науки не могут случится никакие прикладеные достижения…

15 марта – Верность себе

День добрых дел и всемирный день защиты прав потребителей. При совмещении получается, что защита прав потребителей дело доброе. Потреблять можно не только вещи, но и широкий спектр услуг. И когда Омар Хайам пишет свои Рубаи, он оказывает человечеству услугу, открывая ему какие-то общие ценности. Он предлагает продукт, необходимый для удовлетворения потребности самоидентификации.

Точно так же поступают и Млечин, и Радзинский, хотя их версии относительно смерти великого кормчего сильно различаются. И само их различие это тоже удовлетворение потребности скептического освоения мира, единственно верного метода… Принимая все версии и пропуская их через своё сознания, руководствуясь сомнением и выстраивая свои интеллектуальные объекты только и можно научиться верности. Верности самому себе. А ещё научиться никогда не предавать себя…

16 марта – Абсурд

День образования подразделений по борьбе с экономическими преступлениями фейковый праздник. Ну хотя бы потому, что совершенно не понятно, что такое преступление вообще и преступление экономическое в частности?

В российском правоведении преступлением считается такое деяние, за которое предусмотрено наказание. Дальше включаем незнайку и доводим ситуацию до абсурда: вводим закон об ограниченном потреблении воздуха, а тот кто не перестаёт дышать автоматически становится преступником! Так?

Здесь абсурдными являются только вводные обстоятельства, а логика совершенно та же самая. Есть наказание за деяние значит преступление. Таким образом сама постановка вопроса является угрозой для человека. Постоянное и педантичное следованием правилам приводит к деградации, потому, что жизнь никогда не укладывается в правила. «Человек – событийное существо, привыкшее ставить и само же нарушать поставленные границы». (М. Эпштейн)

Преступление это человеческая практика выхода «за пределы осточертевших квадратных форм». Но это только одна, может быть слишком абстрактная, сторона вопроса. Практическое значение заключается в том, что закон становится инструментом навязывания поведенческих алгоритмов. Закон всегда отражение вчерашних норм, а его соблюдение – запрет на расширение общественных связей, на усложнение системы, а значит на сам прогресс..

Соответствие порядку исключает и науку и творчество. Это путь на кладбище разгороженное заборчиками.

Великий Брагинский сказал об этом так: Аккуратность это порок. Аккуратный каждую вещь и каждую мысль кладет на место. А новую мысль класть некуда…

17 марта – Бог свободы

Либерария в древнем Риме – праздник Либера, Либеры и Цереры. Городской праздник плодородия, земледелия и виноделия. В этот день юноши достигшие совершеннолетия получали тогу зрелости и становились свободными гражданами Рима. Они получали Свободу.

В рабовладельческом Риме идея свободы отошла на второй план. А в средневековье вобще потерялась. В эпоху Возрождения свобода вновь стала проникать в общественное сознание через искусство.

В политическом смысле идею свободы сформулировали английские бароны в хартии вольности. Свобода равных на равные права – для простолюдина это был просто набор звуков, шум ветра.

Следующий этап, это когда лозунг французской революции «свобода, равенство, братство» стал идеей общественного сознания.

Потом термин «свобода» вошёл в декларацию независимости тринадцати независимых штатов. «… все люди созданы равными и наделены их Творцом определёнными неотчуждаемыми правами, к числу которых относятся жизнь, СВОБОДА и стремление к счастью.»

И наконец в середине ХХ века Генассамблея ООН приняла Всеобщую декларацию прав человека!

Такова эволюция идей свободы в мире, а у нас пока по Борзыкински: … если молчать и работать, Хозяин подарит свобода… Какой свобода… Зачэм свобода…

18 марта – Франкенштейн

«… попытки впендюрить исторический опыт ради достижения „исторической справедливости“ в современную жизнь чреваты большими человеческими трагедиями…» – написал я год назад рассуждая о годовщине воссоединения Крыма с Россией. Я имел в виду тщетность использования Истории в разрешении современных конфликтов и никак не мог предположить того безумия, которое охватит российские власти.

История книжка толстая и из неё при желании можно нащипать любое количество фактов любой идеологической направленности. Именно поэтому для политика не может быть источником исторических мотиваций.

В своё время мне очень понравилась мысль о том, что искусство политика состоит в том, чтобы предвидеть будущее и способствовать его приближению. У России живущей реалиями семнадцатого века будущего нет.

19 марта – Лекарство

Табуретовка, первачок, рака, сивуха, сучок, самогонка, самогончик, самопляс, напиток, первач, самодур, самогон, быдловиски, гаро, дымка, жумагарь, коньяк «три свеклы», косорыловка, масогон, пианиновка, самограй, самосидка, сивуха, чача, чимергес, шемурдяк… это всё о нём.

Сегодня профессиональный праздник самогонщиков, с чем и поздравляю производителей и потребителей..

И когда Иван III ввёл первую монополию в 1474 году, век её был не долог, всего 59 лет, а в 1652 году её снова ввели. Всего монополий было пять. Четыре в дореволюционное время и одна в СССР. Последняя продолжалась с 1924 по 1992 году, когда Борис Николаевич своим указом её отменил. Подумав годик он было попытался монополию восстановить, но в свободной России девяностых годов это оказалось невозможно…

Интерес государства к алкоголю понятен. К 1914 году чистая прибыль казны от реализации алкоголя составляла, по разным оценкам, от четверти до трети бюджета (около 900 миллионов). Плохо ли? Кстати: «… незадолго до начала антиалкогольной кампании (1985 года), продажа водки давала треть доходов от торговли продовольствием или одну шестую часть всего товарооборота советской торговли.»

Как утверждают профессионалы в начале XIX века российский самогон производимый на дворянских подворьях не уступал ни французскому коньяку, ни английскому виски… Но для развития такого деликатного продукта требуется творческий подход, а творческий подход под присмотром государства всегда чахнет…

20 марта – Случайность

В День астрологии попробую определить предмет «науки» астрологии. В общих чертах это определение характера человека, его поступков и его судьбы исходя из положения небесных тел. Или прогнозирование будущего на основе наблюдения положения планет. Так?

В детстве у меня был калейдоскоп. Это такая трубочка с расположенной внутри зеркальной призмой. А с противоположной от окуляра стороны между двух стёкл уложены цветные осколки, который отражаясь и взаимоотражаясь в зеркалах создавали причудливые арабески.

Во вселенском калейдоскопе несчётное число осколков, а значит вероятность повторения формируемого ими рисунка нулевая. Даже если мы будем наблюдать не целиком звёздное небо, а только некоторые из планет никогда они не выстраиваются в повторяющуюся картину. Общее сочетание может быть похожим, но координаты… вряд ли.

Пусть с натяжкой, упрощениями и обобщеними, но астрологам удалось выявить закономерности размещения планет в наблюдаемом пространстве. Составить таблицы, графики, диаграммы и даже, о чудо, соотнести эти мозайки с какими-то реальными явлениями, событиями и фактам земной жизни. Но как астрологи узнали, что Венера заведует любовью и красотой, Марс инстинктом, а Юпитер законностью? Очевидно эти строго научные знания были подчерпнуты из греческой мифлогии. А в мифологии эти поэтические образы укоренились в следствии стремления человека систематезировать и одухотворить окружающий его мир. Одухотворение происходит путём назначения небесных тел ответственными за те или иные человеческие качества. Процесс этот носит рандомный характер и какое-то значение приобретает только благодаря авторитету множественности повторений. « … но как же не верить, когда говорят!».

В результате многотысячелетнего поиска взаимосязей не точных конфигураций расположения звёзд с размытыми до полной неопределённости духовными качествами мы имеем предсказания и рекомендации, которые носят предельно абстрактный характер. Смотрите под ноги, не бросайтесь на людей и не пейте из лужицы (следите за здоровьем) и т. д. А множество людей отключают здравый смысл и ищут в этих знаках внешнюю мотивацию собственных поступков… и даже делают эти гадания международным праздником.

21 марта – Норма

Международный день борьбы за ликвидацию рассовой дискриминации. Вроде не наш праздник… это в америке негров линчуют. Но почему только рассовой, ведь дискриминация возможна не только по рассовому признаку? И прежде чем бороться за ликвидацию, не плохо было бы понять что это за хрень такая дискриминация. Каковы её основания?

Есть определение – дискриминация это ограничение или лишение прав определённых граждан в связи с их принадлежности к определённой социальной группе, то в этом определении вопросов больше, чем ответов. А что это за социальные группы? Каковы их состав, коллективные и личностные качества. Негры, женщины, дети, нацменьшинства и вообще меньшевики, инвалиды, а так же другие бесчисленные социальные группы в разное время подвергались дискриминации со стороны превосходящих их по численности правильных, здоровых и нормальных. Основой дискриминации является представление о не соответствии норме.

С появлением представления о норме, особенные стали превращаться в отверженных, потом унижаемых и гонимых. Нормальных больше, а значит они в праве щемить меньшинство. В нашем советском сознании укоренилось представление о демократии, как о власти большинства. Это не вполне справедливо. Власть большинства это демократический централизм, центральная идея партйноно коммунистического строительства. Но демократия это пропорциональное представительство всех и всяческих общественных страт и их равное право борьбы за свои идеалы. Культ силы большенства, обьясняющий неполноценность слабого, приводит именно к дискриминации. Да так было изначально, спорить трудно, поэтому что животное вида хомо в своей повседневной жизни транслирует животные паттерны поведения. А слабый был обузой, мешал выживанию.

Вот удачно всплывшее слово: «выживание». Дискриминация и возможна только в условиях выживания, в условиях ограниченного для выживания ресурса. А когда ресурсная база увеличивается и голодная смерть уже не тянется к горлу костлявой рукой, в человеке просыпаются все самые лучшие качества. Сытый человек – человек добрый.

Таким образом если мы в самом деле наблюдаем в мире уменьшение дискриминации, то это говорит нам о существенном росте достатка, а если проявления дискриминации нарастают, значит с питанием не всё в порядке…

22 марта – Шашечки

Принимаю поздравления с днём таксиста. Хотя именно таксистом никогда не работал, но к извозу отношение имел. Причём в два захода. Сразу после получения специальности архитектора (в начале девяностых эта профессия не была востребована обществом) и после завершения карьеры преподавателя. Не вдаваясь в разбор трудностей профессии, по секрету скажу, что это не только транспортировка людей от точки до точки, но и уникальный опыт общения, взаимопонимания и взаимонепонимания…

23 марта – Убийца

Стал я смотреть кто сегодня умер, кто родился. И среди Виктора Корчного, Акиры Куросава, Арчила Гомиашвили и других достойных людей, обнаружил Василия Зайцева! Кто не знает старика Зайцева. А всё же чем он знаменит?

В википедии есть его биография… 9 строк. Родился в семье крестьянина, окончил семь классов, потом строительный техникум по специальности арматурщик, а потом ещё и курсы бухгалтеров. С 1937 года служил на Тихоокеанском флоте. А в 1942 напросился таки на фронт. И понеслась…

Главной заслугой в биографии отмечается факт убийства 225 солдат и офицеров противника в период с 10 ноября по 17 декабря. Или за 37 дней. 225/37 приблизительно по 6 человек в день. То есть каждые два с половиной часа он убивал по одному человеку.

Андрей Романович Чикатило совершил за 12 лет 43 доказанных убийства. И он общепризнанный изверг. Да, конечно обстоятельства, война и мирное время. Война всё спишит… но убийство остаётся убийством при любых обстоятельствах…

24 марта – Чей город?

Более 125 лет назад был продан первый американский автомобиль. Стоил он $1000. За сто лет доллар подешевел примерно в 25 раз, и $4 начала двадцатого века сегодня стоят $100. То есть первый американский автомобиль по сегодняшним деньгам должен стоить $25000.

Средний доход российского рабочего в 1910 году примерно 450 рублей в год, а курс доллара в 1918 году составлял 1,94 рубля. То есть первый американский автомобиль можно было купить чуть больше чем за четыре года ($1000х1,94=1940/450=4,3). А сейчас как?

По данным ФСГС за 2018 год, средний доход населения составляет 32635 рублей, или 391620 рублей в год. «Средневзвешенная цена нового легкового автомобиля в России в 2018 г. составила 1,43 млн рублей». То есть россиянин может прикупить автомобиль за 3,65 годовых дохода. На лицо общее повышение благосостояния населения на целых 15% за каких-то 100 лет.

Автомобиль это воплощение всех достижений науки, искусства и технологии. Он давно перстал быть статусным приобретением, хотя очкастый частный собственник по прежнему является объектом неприязни и зависти. Проявление этой зависти – лозунг «Город для людей, а не для автомобилей!». Как будто в автомобилях сидят не люди…

25 марта – Творчество

День работника культуры. А основной составляющей культуры у нас является духовность. Духовность это когда рациональная мотивация подменяется эзотерической. Когда божественность становится способом объяснения, стимулирования и самой жизнью. Когда все достижения цивилизации приобретают форму откровения, то есть озвучивания божественного провидения, божественной воли. Которая одна только и становится символом светлого прошлого.

Попыток построения этого «светлого» человечество предпринимало множество. Результат благих намерений всегда одинаков. Как сказал нам Борис Борисович: «… мне говорят „смотри, счастье“, я смотрю туда и вижу тюрьму…»

Рациональность нельзя оскорбить, это вам не чувства. Рациональность является основой эмпатии уже только потому, что старается понять чужую мотивацию, которая у разных людей в схожих ситуациях может быть совершенно различной. Другое дело духовный подход. Если основа человека божественна, т.е. находится вне его человеческого мышления, то и основным мотивом его поведения должны быть каноны и заповеди. Как Быков говорит: человек палец бога – метафора красивая, но хромая. А кроме того он и сам не очень следует своим метафорам, как это случается с настоящими художниками.

Художник как вода движется в ту сторону, где меньше сопротивления, где художнику комфортней, а уж потом этот прорыв становится частичкой знания.

26 марта – Поговорки

В 1928 году в этот день на пороге большого индустриального скачка Совнарком СССР постановил учеличить число концлагерей, они готовились к добровольной коллективизации.. Власть предложила новые правила, а население их приняло. Смысл правил в том, что отныне все ходят по краю. И заступ за край совершенно ни от чего не зависит. Мы называем это сталинизмом.

Название случайное. просто подвернулся Коба. Был бы кто-то другой, называлась бы по-другому. Суть не в названии, а в глубинном народе, которому служит сегодняшний кремль Этот народ всегда хочет оставаться в стороне.

Всё в народной мудрости! Там и про доблесть, и про удаль, а ещё про бесстрашие и совершеннейшую непобедимость. Но сам народ знает, что это только партизанская уловка. Пусть слушают и боятся, тогда и уважать начнут. На самом деле глубина русского характера значительно глубже. Никак, понимаешь, эти глубины не сотрутся из фольклора.

Помните: не то счастье, что моя корова отелилась, а то, что у соседа сдохла. Прекрасный образец сплочённости, доброжелательности и заботы. «Зависть – основа недуга, – диагностирует Дольский – Сидят миллионы Иуд и хитро целуют друг друга». В годы застоя эта партизанская хитрость обрела форму другого мема: они делают вид, что нам платят, а мы делаем вид, что работаем.

Ложь (или хитрость, как хотите) стала формой жизни. И стала задолго до сталинизма. Просто здесь имя своё обрела. Вершиной же, как мне кажется, является совсем коротенькая формула: ты начальник – я дурак, я начальник – ты дурак. «…Она этим обнаружила, что для нее социальный статус человека выше, чем его – мой, личный статус!» И это не недоразумение. Это у нас так жизнь устроена.


Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 6 | Следующая
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.

Читателям!

Оплатили, но не знаете что делать дальше?


Популярные книги за неделю


Рекомендации