Текст книги "Матрона Московская обязательно поможет каждому!"

Глава 2. Как пришла к нам Матрона Московская

Сон о белой птице

Вся жизнь Матронушки – ярчайший пример чудес, которые творит Господь для помощи нам, обычным людям, на всех наших жизненных путях. Сама ее судьба – ярчайший урок для всех нас, и еще – непререкаемое доказательство того, что Бог существует, что Он любит нас и почитает за своих детей. Во имя отеческой своей любви посылает он в наш земной мир таких сподвижников своих, как Матрона Московская.

Родилась Матрона Димитриевна Никонова в 1881 году в обычной крестьянской семье, в селе Себино Епифанского уезда Тульской губернии. У супругов Никоновых, Димитрия и Наталии, к тому времени уже было трое детей, братья Иван и Михаил и сестра Мария. Жили они бедно, троих могли прокормить с трудом, а тут – четвертая, да еще калека, слепая, без глаз!

Но семья была богобоязненной и чадолюбивой. Как бы бедно ни жили, а об умерщвлении нерожденного дитя в материнской утробе в те времена не могло быть и речи. Были, правда, другие обычаи – ребенка, ставшего в семье лишним ртом, можно было отдать в приют, для его же блага, чтобы, по крайней мере, сытым там был. Таких приютов было немало, где дети воспитывались за казенный счет, или на деньги богатых благотворителей.

Вот и супругам Никоновым соседи советовали отдать девочку в приют князя Голицына в соседнюю деревню. К тому же разговоры кругом ходили, что такое дитя – все равно не жилец… Но вспомнила вдруг Наталия, что когда она дочку в утробе носила, приснился ей странный сон. Будто кружит над ней большая белая птица, а лицо у птицы – человеческое. И глаза веками закрыты. Кружит и кружит, и никак сесть не может. А потом вдруг на плече у Наталии примостилась.

Поняла тогда женщина, что сон тот вещий был, предвещал рождение необычного ребенка. Ведь и у новорожденной девочки глазные впадины были закрыты плотно сомкнутыми веками, в точности как у той белой птицы. Нет, не могла она душу, так доверчиво на белых ангельских крыльях к ней спустившуюся, чужим людям отдать. Муж тоже поддержал ее – главное, чтобы семья вся вместе была, а там можно и с хлеба на квас поперебиваться…

Конечно, они не догадывались тогда, что сон тот Наталиин не просто вещий был, что он уже указывал на то, что дитя отмечено Богом и участь ему уготована удивительная. Истинно верующие люди знают, что Господь еще до рождения человека готовит ему ту или иную участь. Известны слова, которые Всевышний сказал святому пророку Иеремии: «Прежде нежели Я образовал тебя во чреве, Я познал тебя, и прежде нежели ты вышел из утробы, Я освятил тебя» (Иер. 1, 5).

Как и многие святые, получающие от рождения тяжелый крест, особо трудную участь, которая, может быть, для простого смертного была бы непосильна, так и Матронушка получила такой крест, родившись без глаз. Смиренно и покорно приняв этот крест, достойно неся его всю жизнь, она выдержала это серьезнейшее испытание, подтвердив тем самым, что не зря была отмечена Господом еще до рождения.

Сияние над купелью

Имя Матрона девочка получила во время крещения – потому что событие это совпало по святкам с днем памяти святой Матроны Константинопольской (по новому стилю это 22 ноября), которая и стала небесной покровительницей новорожденной.

Крестил Матрону отец Василий, священник, пришедший накануне в Себино, в церковь Успения Богородицы, из соседнего села, как будто специально, будто заранее знал, что предстоит ему совершить. Может, и правда знал, потому что батюшка этот был необыкновенный – и сам провидец, отличавшийся праведной жизнью. Во время крещения Бог послал еще один знак особой отмеченности Матронушки: невесть откуда взявшееся свечение и благоуханный дым над купелью. Видели это все, присутствующие при таинстве. Отец Василий сразу предрек ребенку необыкновенную участь. Так и сказал: что многих крестил он, но такое увидел в первый раз. И добавил, что эта девочка Богом дана, и непременно святой праведницей будет. И еще такие сказанные им слова передавали из уст в уста все, присутствовавшие при чуде: «Таковые – жертва Богу от всего общества; она – наша ограда».

Не все тогда поняли его, не все поверили. Все же видели, что девочка слепа, уродлива, немощна – как она может быть чьей-то оградой? Родителей ее жалели, что произвели на свет убогую и недужную. А отец Василий между тем велел Димитрию и Наталии девочку беречь, быть к ней особенно внимательными, и непременно выполнять все ее пожелания: «Если девочка что-то попросит, вы обязательно обратитесь прямо ко мне, идите и говорите прямо, что нужно».

Маленькая провидица

Наделенный даром предвидения отец Василий, когда крестил Матрону, сказал еще и о том, что эта девочка в будущем скажет, когда он умрет.

Так потом, через годы, и случилось. Однажды среди ночи Матрона проснулась и сказала родителям, что отец Василий умер. Побежали к нему в дом, и узнали, что это действительно так. Отец Василий лежал на чистом холсте – чувствуя, что умирает, постелил его, чтобы умереть на чистом…

Такой особый дар духовной прозорливости открылся у Матроны очень рано.

Однажды мать отправилась в церковь, а отец решил остаться дома, чтобы помолиться здесь вместе с Матронушкой. Прежде супруги всегда отправлялись в храм вместе, и Наталии непривычно было находиться там одной. Всю службу она волновалась, переживала, что супруга нет рядом. Оттого была не очень внимательна. И когда она вернулась из церкви, Матрона ей сказала: «Ты, мама, в церкви не была». «Как это? – удивилась Наталия. – Я же только что оттуда!». – «Нет, – ответила девочка. – Вот мы с папой в храме были, потому что вместе пели и молились. А ты не была!» Духовным зрением увидела слепая девочка, что в церкви мать присутствовала лишь телесно, а душа ее на самом деле была далеко. Так устами дочери Господь напомнил женщине, что главное – не то, где пребывает твое тело, а то, чем наполнена твоя душа. От души молясь дома, ты словно пребываешь в храме. А если, находясь в храме, ты думаешь о чем-то постороннем, то считай, что ты там и не был…

О даре предвидения девочки рассказывала одна из родственниц Никоновых, Ксения Ивановна Сифарова. Однажды Матрона сказала матери, что завтра случится пожар, но ее семье бояться нечего – их дом уцелеет. Так и вышло – на утро деревню охватил пожар, однако, когда огонь уже подбирался к дому Никоновых, сменился ветер, и пламя обошло дом избранницы Божьей стороной.

Крест нерукотворный

Еще одним необыкновенным знаком была отмечена Матрона – на ее груди была отчетливая выпуклость в виде креста. Был у нее это крест нерукотворный с рождения или появился позже, точно неизвестно. Но по одной из легенд дело было так: однажды в дом к Никоновым пришел седобородый старец и попросил воды. И тогда маленькая Матронушка, будто и не была незрячей, взяла ковш, зачерпнула воду и подала старцу. Тот, утолив жажду, слегка коснулся Матронушки и сказал: «Спаси тебя Христос!» После его ухода отец Матроны, Димитрий, сказал жене, что старец этот очень на Николу Угодника похож. Жена ахнула: «А может, это сам Никола и был?!»

Так и родилась легенда в селе, что приходил к Никоновым сам Николай Чудотворец, и девочку слепую благословил, после чего на груди ее и появился нерукотворный крест.

Родители не сразу обратили на это внимание. Но однажды девочка сняла свой нательный крестик, чтобы родители заметили другой крест на ее груди. Мать начала ругать ее: зачем сняла крестик? Тогда Матронушка и сказала, что есть у нее на груди такой крестик, который снять нельзя.

И еще одну то ли легенду, то ли быль рассказывали о Матроне: будто во младенчестве она отказывалась от материнской груди по средам и пятницам – как раз тогда, когда по православной традиции соблюдается пост. Маленьких детей церковь освобождает от необходимости поститься – но есть и другие свидетельства, что дети, которым предназначен в жизни удел святых, сами не берут грудь в дни поста, а лишь спят сутки напролет, так что матери и не добудиться, чтобы покормить их. То же самое было, к примеру, и в младенческие годы Серафима Саровского, о чем упоминается в его житии.

«Дитя несчастное…»

Было ли детство Матроны несчастным? Родители, похоже, ее любили и не обижали – уже хорошо. Но все же если мы будем судить по нашим мирским, обыденным меркам, то как не пожалеть такого ребенка, слабого да увечного? О каком счастье тут может идти речь? К тому же семья жила бедно, чуть не впроголодь. О каком-то хотя бы элементарном бытовом комфорте в те времена и речи быть не могло. В деревенской избе большая русская печь служила и баней, и кроватью. Да-да, сначала печку топили, воду в ней грели. Печка большая, просторная внутри была, заслонка – словно дверь. Дров не было, топили соломой. Когда солома прогорала, оставалась горячая зола – туда и залезали мыться. Как помоешься, когда кругом в золе все? А вот золой и мылись – мыла-то не знали даже.

Золу убрав и выстлав печь опять же соломой, туда же и детей спать укладывали – печь долго тепло держала, хоть и не так удобно спать там, как в мягкой кровати, зато не замерзнешь, уже хорошо.

А как с Матронушкой другие дети обходились… Они ведь здоровые, а она калека убогая. В селе, где родилась и росла Матрона, детишек было много, и, конечно, они гуляли, играли, дружили меж собой. Матрону же в такие компании не принимали. Да и как играть со слепой? Но если бы только дружить с ней не хотели, это бы еще полбеды – так еще и смеялись над ней, дразнили всячески. Бывало, что и жестоко забавлялись соседские дети: специально сталкивали слепую девочку в яму, а потом наблюдали, как она оттуда выбраться пытается, да до дому на ощупь дойти. Или, пользуясь тем, что не видит она, подкрадутся исподтишка да крапивой настегают…

Нет, не озлобилась Матронушка, обидам и слезам воли не давала. Молча, кротко, терпеливо сносила все издевательства. С самых ранних лет своих уже понимала она: это они несчастные да убогие, это они не ведают, что творят, это их пожалеть надо бы…

Мать Матронушки, Наталия, когда увидела на груди дочки нерукотворный крест, только руками всплеснула: «Да, такой-то крестик ни снять, ни потерять невозможно! Тяжкий крест, видать, тебе достался, дитя ты мое несчастное…»

Мать вообще частенько повторяла эти слова, обращаясь к Матроне: «Дитя ты мое несчастное…» Жалела слабенькую слепую девочку – а какая мать на ее месте не жалела бы, не считала дитя свое несчастным, обделенным судьбой и Богом?

Была бы на месте Матронушки обычная девочка, тоже начала бы жалеть себя и несчастной считать. Но Богом отмеченный ребенок не соглашался с таким материнским отношением. Матронушка только смеялась в ответ: «Это я-то несчастная? Вот кто на самом деле несчастен – это братья мои, Ваня и Миша». И ведь права она оказалась – братья неверующими выросли, от Бога далеко ушли…

Уже тогда понимала Матронушка, что ей дано Господом гораздо больше, чем другим людям. И что с того, что считают ее немощной да убогой? Сказал же Господь: «Сила Моя в немощи совершается».

Много лет спустя одни называли Матронушку мученицей, а другие – самым счастливым человеком своего времени. Хотя внешние обстоятельства ее жизни вроде бы счастливыми никак не назовешь. Но никогда не печалилась она, не унывала, не сердилась ни на кого, всегда была добра и весела, часто улыбалась, любила добрую шутку. Радость неизбывная ее душе от Бога дана была – вопреки всему, всем тем тяготам житейским, что ей перенести довелось. Что бы ни происходило – ничто не могло ей помешать в Благодати пребывать. Подлинное счастье – это ведь то, что внутри, в душе у человека. И рай, и ад – это то, что внутри у нас, что каждый из нас сам для себя творит, хоть не всегда о том ведает. Пример Матронушки показывает нам, что рай земной и Царствие Небесное в сердце своем можно вопреки всему сотворить.

Девочка, выросшая в храме

Не хотели другие дети с ней дружить – и не надо, сама она тоже не очень к этому и стремилась. Много времени проводила в уединении, с думами, с мыслями своими. А еще – с самого раннего возраста она научилась с иконами разговаривать. Ей еще и года не было, когда родители, бывало, уложат ее спать в печь, а ночью проснутся – нет ее. Оказывается, сидит она на полочке, где иконы, и тихонько о чем-то с ними говорит. Димитрий и Наталия понять ничего не могли: ребенок ведь незрячий! Как же Матронушка сама из печи выбралась, как на полку забралась, откуда узнала, что иконы там? И как она разговаривать с ними может, если не видит ни самих икон, ни того, что изображено на них?

Иначе как чудом и назвать это было трудно. А Матронушка в душе своей уже с Богом разговаривала, уже духовным зрением видела Его, уже счастье свое настоящее в этом обрела.

А когда чуть постарше стала, полюбила и в церковь ходить. Церковь Успения Божией Матери, где и крестили ее, неподалеку от их дома находилась. На службы туда приходили жители со всех окрестных деревень. Родители с малых лет детей брали с собой. Сначала на руках у матери, а затем держась за ее руку, бывала там и маленькая Матрона. Прекраснее всего на свете казались ей голоса певчих, аромат ладана и горящих свечей, напевные речи священника. Очень рано она начала ходить в церковь одна, без родителей. И дорогу к храму находила легко, и шла туда твердо и уверенно, будто бы зрячей была. Было у нее в церкви свое любимое местечко – слева от входной двери, у западной стены. Целыми днями могла она находиться там, знала уже наизусть все службы. Про нее потом так и говорили, что выросла она в храме.

Односельчане маленькой Матроны рассказывали: настоящее свечение исходило от лица слепой девочки во время церковной службы.

Многих это поражало до глубины души. Ведь такие лица могут быть только у праведников, каждый миг жизни которых наполнен радостью служения Господу.

Этот свет Божьей благодати, который осенял Матронушку всю ее жизнь, и давал ей силы нести свой крест. Ведь для избранника Господня временные неудобства, боль и зло, не имеют никакого значения. Ведь им ведомо – что преходяще, а что вечно. Потому что знают они: придет Царствие Небесное, и утрет Господь каждую слезинку страждущих.

Уже в раннем детстве Матронушка прекрасно помнила наизусть все молитвы и песнопения, и ее тонкий голосок нередко был слышен во время службы. Эта непрестанная молитва, в которой Матрона провела свое детство, продолжилась на протяжении всей ее жизни.

Глава 3. Очи слепы, а душа зряча

Дар чудотворства

Все больше и больше людей замечали, что маленькая Матронушка наделена необыкновенными способностями. Она предупреждала об опасностях и стихийных бедствиях. Недужные, за которых она помолилась, исцелялись. И людей она, лишенная глаз, словно насквозь видела! Без слов она знала, о чем люди думают. Ничего скрыть от нее нельзя было – грехи каждого были перед ней как на ладони. А было ей всего-то 7–8 лет!

И чем дальше – тем только креп и развивался ее дар. И вот уже, как водится, слух о ней начал распространяться по всем окрестным деревням.

Рассказывали, как одна бабушка сломала палец и решила пойти к Матроне. А сама по дороге думает: «Надо бы лучше пойти к бабке-знахарке в деревню Березовку – она там выправляет переломы.

Ну да ладно, сначала к Матроне зайду». Пришла.

А Матрона ей говорит: «Ты ведь хотела в Березовку идти палец исправлять? Ну так иди!» Нечего делать – пошла, а до Березовки семь километров. Пришла, а знахарка говорит: «А где ж у тебя сломан палец? Здоров он!» Вот так Матрона хоть и отправила бабушку в назидание за неверие в дальнюю дорогу, но палец излечила, пока она шла.

И Матронушка, конечно, уже заранее предвидела, какая судьба ожидает ее дальше. Однажды она заявила матери: «Готовься, мама, скоро у меня будет свадьба». Мать перепугалась: что такое дочь говорит, не повредилась ли, часом, рассудком? Поспешила к священнику за советом, за помощью. Батюшка встревоженную мать успокоил, сказал: с самими Небесами у дочери вашей свадебный союз заключен, Господу она принадлежит с рождения, и только Ему одному.

Христовыми невестами издавна называли девушек, которые в монашестве свою судьбу находили. Честно сказать, не многие матери желали бы этой участи своим дочерям. Батюшка успокоил Наталию, мать Матронушки, сказал, что ее дочери ни к чему уходить за стены монастырские – ее вера, ее дар праведнический сильнее всяких стен. Но то, что дочери небесный союз уготован, это ясно как день, и противиться этой воле Божией нельзя. Для обычной земной, мирской жизни Матронушка, конечно же, не создана была.

А через несколько дней после разговора этого к дому Никоновых вдруг подъехали сразу несколько повозок с людьми. Это действительно напоминало свадебный поезд!

Димитрий и Наталия вышли навстречу – посмотреть, кто это там приехал. Совершенно незнакомые им люди, выйдя из повозки, сказали: «Слышали мы, что здесь живет необыкновенное дитя, от недугов людей исцеляющее. Мы больного привезли. Помогите, впустите в дом!»

Супруги не знали, что и сказать, но тут на пороге появилась сама Матронушка, и все услышали ее тонкий голосок: «Папа, мама, это ко мне! Я же говорила – будет свадьба!»

А потом повозки, подводы и телеги с людьми начали прибывать к дому Никоновых уже сплошным потоком. Многие и пешком шли, даже издалека, веря в чудесный дар слепой девочки. «Свадебный» этот поезд никак не кончался! Шли и шли к Матроне недужные и скорбящие, теперь уже не только из окрестных деревень, а даже за двести, за триста километров приезжали. Было ей лет двенадцать-тринадцать, когда уже необыкновенной исцелительницей и чудотворицей признали ее.

Бывало, что не все верили в ее силы, а может, кому-то и гордыня мешала к двенадцатилетнему ребенку за помощью обращаться. Шли однажды к ней три женщины из другой деревни, а по дороге рассуждали: «И зачем мы к этой слепой девчонке идем? У нас в деревне возле церкви есть свой источник воды святой». Только к Матроне пришли, еще ни слова не сказали, а она и говорит: «У вас-то вода в источнике тухлая, а у меня хорошая». Но в помощи не отказала, у одной дочь была очень больная, припадочная, Матронушка дала ей воды попить и сказала, что она будет здорова и замуж выйдет. Так потом и произошло.

Матронушка нужды всех без слов знала, за всех молилась, и по молитвам ее люди исцелялись, и помощь нужная им приходила. Даже лежачих к ней привозили, а они вставали после ее молитвы и своими ногами уходили.

Матрона исцеляла молитвами, которые читала над водой, и эту воду давала пить больным. Иногда еще давала какой-то конкретный совет. Была немногословной, никого ничему не учила, не проповедовала. Но помощь приходила. Как будто и не она исцеляла, а сам Господь через нее это делал, по молитве ее людям помогал.

Люди, благодарные за помощь, за исцеление от хворей несли в дом Никоновых кто что мог: вещи, деньги, съестные припасы… Так девочка, которую считали когда-то обузой и лишним ртом, стала для своей семьи настоящей кормилицей.

Пророчество Иоанна Кронштадтского

Подросла Матрона, исполнилось ей четырнадцать лет. Слава о ней шла уже очень широко. Привечали ее не только в бедных, но и богатых семьях. Особенно к ней расположилась дочь местного помещика Лидия Янькова. Это была добрая девушка, известная своим благочестием и тем, что часто отправлялась в паломнические поездки – в Троице-Сергиеву лавру, в Киево-Печерский монастырь, в храмы Москвы и Петербурга, и в другие святые места России. Однажды предложила она Матроне путешествовать вместе. Вот так благодаря Лидии Матрона побывала во многих святых местах, и хоть видеть телесным зрением не могла, но духовные очи, конечно, Господь открыл ей, и очень многое узнала она в этих поездках, а главное – к самому духу святынь земли Русской своей душой прикоснулась.

Во время поездки в Кронштадт, в Андреевском соборе произошло знаменательное для Матронушки событие. Сам Иоанн Кронштадтский заметил в толпе маленькую слепую девочку, подозвал к себе, и сказал: «Вот идет моя смена – восьмой столп России».

Значение этих слов точно объяснить трудно, но, по всей видимости, святой Иоанн Кронштадтский предвидел, что встанет Матронушка в ряду святых угодников земли Русской, и станет тем столпом, на котором в самые безбожные, атеистические годы православие держаться будет…

Сама Матрона никогда и никому об этой встрече не рассказывала – из скромности, смирения. Но свидетелей было много, в том числе и Лидия Янькова, которой спустя годы пришлось самой убедиться, какая участь выпала Матронушке – служить Богу, России и русскому православному народу во время гонений на церковь и православие.

Уже в те годы Матрона не раз говорила о том, что ждет Россию в не таком уж и отдаленном будущем. Предчувствуя ужасы, которые принесет с собой революция, предупреждала: «Будут грабить, разорять храмы и всех подряд гнать». Позже, незадолго до начала страшных кровавых событий, Матрона посоветовала отцу Лидии, помещику Янькову, продать свое имущество и найти приют за границей. Он, видимо, не приняв эти слова всерьез или не веря в то, что революционные перемены в стране будут столь разрушительными, не послушался. В итоге ему пришлось стать свидетелем разграбления своего поместья, а сам он в конечном итоге погиб – был расстрелян новой властью среди многих, многих других.

Его дочь Лидия, оставшись без дома, без крова, без родных оказалась обречена на долгие скитания.