Текст книги "Терция или Соитие с Пифоном"

Анна Палагина, Дмитрий Ткач
Терция или Соитие с Пифоном

Эта Истина так возбуждает!..

Так охота Её лепестками

Всё сильней и сильней раскрываться!..

Посвящается моей любимой Ласточке.

 
Падаю вниз… —
Насколько
Позволит Твой Гений…
Твой непонятный…
Твой
Исчезающий миг…
Словно карниз…
Реснички Твои
И тени…
Что под Глазами…
Я снова
Срываюсь
В крик!..
Снова шедевр!..
Я чувствую Боль
И Вечность…
Снова
Звенит струна
И печёт в груди…
Я
Исполняю
Танец!..
Летит Беспечность!..
В самое
Сердце
Мира
Мастера
«Ди»!..
 

Особенно рекомендуется к прочтению сибаритам-аристократам и сибариткам-аристократкам, пристращенным «в свое время» к наркотикам и к сексу… но «звучащим» Загадкой…

…А посвящается «Ей»…Той, что – пусть, всего лишь и на некоторое время, но так или иначе, – разорвав пелену заветов отца и матери, пелену привязанностей к брату или сестре, пелену долга жены и мужа друг перед другом, пелену различий между друзьями и врагами и пелену субординации между учеником и учителем, действительнополетит по Пути безупречно-искренней и бесстыдно-сакральной, безумствующей в своей мудрости, невыносимо-блаженной и сладостно-мучительной, по-настоящему «дьявольской» Любви… чтобы, в конце концов, попробовать прикоснуться ко дну своей Настоящей Смерти в разлуке с Тем, кто «сердечку приходится Богом»… в разлуке со своей милой Истиной… Попробовать… и прикоснуться… и испытать глубину, вкус и силу этого «первобытного» оргиастического прорыва… да, может быть, чуть не сгинуть совсем, оставив и тело и разум от горя… но все-таки прежде в какой-то момент во вспышке своего интуитивного озарения «выплеснуться» такой вот (что чуть проще гениального!) экстатичной, но одуряюще-естественной для Нее гатхой:

 
«Вновь одинока и грустна…
Да в поле маком зацвела…
Сорви меня еще разок!..
Я нежной музой стать хочу!..»
 

Пролог

Сатори … Не правда ли, красивое слово?.. Сатори… Если бы взялся за толкование смысла этого слова не только переводчик, но и Мастер-Виннай, то это могло бы выглядеть так:

«Сатори (кэнсе) – это проблеск или даже, бывает, сполох Истины… Вспышка Озарения, которая – если мы достаточно искренние в воле явить эту Истину – кристаллизуется и остается навсегда как форма мироощущения и способ существования в последней… То есть при удаче проблеск Истины или сатори (кэнсе) обращается в постоянное настоящее Событие Истины или бодхи (цзюэ)…

– Как это?.. – спросим мы.

– Ну, это значит, что нам становится доступен мистический опыт переживания Начально-Конечной Реальности… своего рода, Личной Жизни Безличной Смерти… – ответит Мастер, – и поскольку Истина, как мы понимаем, вечна, постольку и время переживания («особытивания») Истины, соответственно, бесконечно… Иначе говоря, оно до бесконечности уходит как в наше прошлое, так и в наше будущее…

Ну, это – ладно… Пусть себе… Допустим, все так и есть на самом деле… Однако,

здесь не понятно одно: а что же такое сама Истина?.. Сама эта Настоящая Реальность?..

Есть вероятность, что на этот наш вопрос Мастер, «расплывшись» в Улыбке Будды, и, как будто бы, словно Чеширский кот из сказки про Алису в стране чудес, оставив нам от себя одну лишь эту улыбку, ответит таким вот «коанистым» слоганом… ибо ответит так:

«Реальность – это Смерть!.. а Настоящая Реальность – это Настоящая Смерть!..»

Вот это шок!!! Да?.. Действительно… Как же это понимать?.. Как это чувствовать?..

– А вот на этот вопрос, – скажет Мастер, – что бы хоть что-нибудь толковое произошло, каждый из нас должен «что есть силы» намереваться ответить себе сам: «Что же для меня является Настоящей Смертью?..»

Правда, тут же Виннай может пояснить, что Истину обычно интуитивно прозревают…

– … и, причём, чтобы это случилось, знаешь, что сделай?.. – вкрадчиво задаст Он нам вопрос.

– Что?.. – «робко» протянем мы.

– Сдохни и вернись!!! – заорёт Он бесцеремонно, и чуть не плюясь в нас.

Естественно, наступит пауза… Мы обескуражены… Мы поражены… Правда?..

«Как это возможно: сдохнуть… а потом преспокойно вернуться?.. уже прозревшими?..»

– Так что это такое – Ваша Настоящая… Ваша Грандиозная Смерть, Мастер?! – в конце концов возмутимся мы… и Виннай в ответ начнёт нам тихо шептать про то, что Прозрение и Виденье, Особытивание и Овпечатленивание Истинной Реальности наступает именно тогда, когда колоссальная бессмысленность происходящего перестаёт быть одной лишь неразрешимой проблемой и, соответственно, смертельной трагедией нашего рассудка, но и (как будто бы «вдруг»!) предстаёт для нас чем-то совершенно лишённым серьёзности, что может вызвать в нас настоящий жизненно-чувственный смех…

… и про то, что, если честно, то в тот самый миг, когда Прозрение (Настоящая Смерть) всё-таки случается, становится ни для кого на самом деле совершенно не важным то, по каким же таким причинам произошло это самое Прозрение… эта самая Настоящая Смерть. Потому что мы в праве будем, никому не солгав – в том числе и себе, одновременно сказать, что в существовании такого немыслимого состояния сознания играет роль как все прошлое, так и всё будущее всего и везде происходящего, а так же откровенно и искренне пояснить, что нет, ничего вообще не важно… и что если «такое» и случилось с нами, то, в принципе, вовсе ничего и не случилось, потому что то, что (будто бы «вдруг») мы начали реализовываться именно в таком состоянии нашего сознания – это не нечто, но на самом деле и Всё и Ничто одновременно, а значит, также и Не-всё и Не-ничто… Ни «Это» и ни «То»… ни то и ни другое… Просто Нэти…

Теперь, прикиньте, какой мы можем дать ответ на загадку (коан) одного из классных Мастеров Дзэна, Хакуино Осё: «Мы знаем звук хлопка двух ладоней… А как звучит одной ладони хлопок?..» —?..

По мере «жадного» проникновения всего нашего существа в эту загадку мы невольно начинаем ощущать, что ответ на коан – как и само состояние интуитивного прозрения (которое, кстати, предполагает в себе как мгновенную и вечную «явственность» этого ответа, так и бесконечное его распознавание и раскрытие) – определить и представить не возможно:

«Сфокусируемся» на этом ответе и скоро поймём, что время его формулировки уходит и в бесконечное прошлое и в бесконечное будущее; расслабимся, попытаясь мгновенно потерять «тяжесть» этого ответа в самих себе и в окружающем нас мире, и тут же почувствуем, что мы и наш мир мгновенно и на самом деле уже как вечность сами собой реализовались как форма этого ответа…

Как форма Истины…

Как это самое Нэти…

…………………………………………………………………………………………………………

Далее же Мастер может поведать нам о том, что лично Его на весь этот «замор» ради нашего Прозрения вдохновила одна якобы «беcпонтовая» с точки зрения всех родных и близких Женщина. Что Ему очень бы понравилось «потерять» себя в Ней, и что абсолютно никого на самом деле не должно интересовать в связи с тем чувством, которое Он испытывает к Ней, почему Ему понравилось бы вопреки всему «умереть» в Её Любви до конца… До конца всей своей Воли…

– Вообще-то каждый из нас, – вкрадчиво поведает нам Мастер дальше, – по-своему реализовывает искушение глубоко пережить полную потерю своего Идеала: «загнавшись»,

кто-то прыгает с крыши…

кто-то – под пулю…

кто-то – в кайф…

кто-то – в молитву…

кто-то – в безумие…

кто-то – в бессмертие…

кто-то – в бессмысленность… -

… но так или иначе намеренно и навсегда «оттолкнувшись» от себя и от мира и готовым разбиться вдребезги!..

Так бывает…

Это нормально…

А, вот, что касается тех, кто «страдает» интуитивной гиперестезией, Виннай с удовольствием отрецитирует им десять своих Стансов Дзэн, каждый из которых непосредственно является яснейшим и ярчайшим примером проблеска той самой пресловутой Абсолютной Реальности, из-за которой вечно и тянется над «пропастью» Времени по Его «краю» этот «человеческий, слишком человеческий» «сыр-бор» мирового масштаба.

– Итак, внимайте и прозревайте, – скажет Мастер, – что…

… во-первых, живём ли мы для чего-либо другого – как только для того, чтобы, восторгаясь, созерцать Метафору Вечной Трагедии, определяющую формулу расстояния от «Плюс Безграничности» до «Минус Бесконечности» и – обратно?..

… во-вторых, созерцать эту Формулу Вечного Счастья – это не значит учиться, отторгая Её, владеть Ей; напротив, лишь через искусство привязанности к тотальному подчинению Её авторитету только и возможно обладать Ею, адекватно сочувствуя Ей, сопереживать Её в полной мере…

… в третьих, бесспорно, мы будем играть, как играет Бог – дьявольски красиво! – только в том случае, если аннулируем свою исключительность перед исключительностью как Его Бытия, так и Его Не-бытия; ибо лишь удержавшись от соблазна сгинуть в бездне, можно удержаться и от соблазна взлететь «под небеса»; однако, если то, чем мы не являемся – неисчислимо, то неисчислимо и то, что суть мы на самом деле… Это – априори, и это – очевидно: если ты – Ноль, то ты – и ни Всё и ни Ничто, – то есть и ни Это, и ни То… и ни то, и ни другое… Просто Нэти…

Нэутер…

… в четвёртых, в Озарении стань Абсолютным Нулём перед Безграничной Значимостью Мудрости!.. В Озарении стань Абсолютным Нулём перед Бесконечным Безумием Бессмысленности!.. и ты вновь – как вечностью раньше – обретёшь потенцию Полного и Целого, Абсолютно Совершенного Счастья, вспомнив о том, как только возможно и крайне жестоко любить и невыносимо ласково ненавидеть – одновременно…

… в пятых, в Интуитивном Озарении стань Абсолютным Нулём как перед Вечным Забытьём, так и перед Вечной Ясностью!.. и из глаз твоих, сверкающих Чистым Ледяным Светом Бриллианта Божественного Безразличия, поползёт Одурманивающее Тепло Огня Дьявольского Милосердия…

… в шестых, Умри же от отчаяния и боли, ибо тебе не возможно стать ни Абсолютной Истиной, ни Её отсутствием!.. Умри же на Алтаре Прозрения перед образами Бесконечного Невежества и Безграничного Знания!.. и Безумный Поцелуй Вечной Смерти разольётся по твоим венам Мудрым Ядом Вечной Жизни – концом твоих поисков Изначального Счастья!..

… в седьмых, соедини «на выдохе» в своём «сердце» нежный Цветок Вечной Любви и стальное Жало Вечного Эгоизма в один Лабиринт Порядка Совершенного Умиротворения, в один Знак Хаоса Абсолютного Возбуждения… Умри от отчаяния и боли, ибо «на вдохе» Глубина, Вкус и Трагедия Пустоты вновь станут Бесконечными перед Восторгающейся Ею Безграничной Полнотой!.. Преодолеть ли… пережить ли тебе теперь Их разлуку, сохранив всю невозможность таких ощущений?..

… в восьмых, отдайся же привязанности Дьявольской Любви к Божественному Эгоизму настолько, чтобы Её Вечная Смерть обратилась в твой Вечный Восторг!.. Отдайся же Безразличию Божественного Эгоизма по отношению к Дьявольской Любви настолько, чтобы Его Вечная Жизнь обратилась в твою Вечную Трагедию!..

… в девятых, возлюби до Безрассудного Безразличия!.. возненавидь до Безрассудной Привязанности!.. и ты станешь думать, чувствовать и желать так, как это делает Бог – Дьявольски Мудро…

… и, наконец, в десятых, усмотри то, что от Бесконечного Ничтожества мы также далеки, как и от Безграничной Значимости… и ты вновь станешь, как ребёнок – интуитивно и самопроизвольно, в совершенстве Вечно Зреть и Мгновенно Чувствовать и То и Другое!.. И, вот, тогда храни Их в своей «голове», в своём «сердце», в своём влечении… береги, как самую великую драгоценность!..

И зазвучит в тебе серебряный нерв Их Законного Союза бриллиантовым переливом твоего Исключительного Беззакония!.. твоего Самого Святого Порока!..

Здесь и Везде, Сейчас и Всегда ты есть Идеальный Алгоритм Абсолютной Непредсказуемости!.. Идеальное Существование Абсолютного Не-существования!.. Ты – Дзэн…

Итак, – запросто риторически резюмирует наш Заклинатель, – что такое Настоящая Жизнь?..

– Да, что?.. – влекомые дивным заговором откликнемся мы.

– Настоящая Жизнь – это форма Настоящей Смерти!., – вывернув «суставы» здравого смысла, «сделает» нас Магистр. -

А Настоящее «Я» – это форма Настоящего «Не-я»…

А Настоящая Значимость – это форма Настоящей Бессмысленности…

А Настоящее Величие – есть форма Настоящей Покорности…

А Настоящее Знание – есть форма Настоящего Наслаждения!..

… Ну!.. Продолжай!!. Давай!!! Расквантовывайся!!!! Делай красиво!!!!! Ну?.. – взахлёб «разрекреацируется» Кудесник – как может казаться, катахрезными, но почему-то такими нуминозными слоганами.

И мы сможем теперь по инерции Его транса легко-легко продолжать:

«Бог – есть форма Дьявола…

Космос – есть форма Хаоса…

Эгоизм – есть форма Любви…

Мудрость – есть форма Безумия…

Присутствие – есть форма Отсутствия…

Порок – есть форма Благочестия…

Искренность – есть форма Лукавства… и – наоборот!!!!! Правильно?!. – вдохновенно сияя, спросим мы, уже заранее на сто процентов зная, что этот «рикошет» наш воистину верен, ибо «оксюморонничаем» мы сейчас, прямо скажем, «не на шутку»…

– Конечно же!.. – согласится наш Чародей. – Вот, это мы с тобой «дали строчку», да?.. – «повесит» Он.

…………………………………………………………………………………………………………

– На самом деле же, драгоценный мой Иероглиф, – после некоторой паузы непринуждённо продолжит свою Весть наш Чудотворец, – в том, что я сейчас тебе здесь эксплицирую, нет абсолютно никакого смысла: семантика любого дискурсивного «уравнения» моего всегда, везде и при любых обстоятельствах сводится к одному и тому же Психометрическому Нулю… И единственно важным, как теперь мы понимаем, становится этот «откровенный» пульс «первобытной», уничтожающе-обессмысливающей всё и вся Пустоты… этот пульс, в котором уже не бьётся колоколом, а трепещет колокольчиком наше «сердце»… этот «бездонный» гул, безразлично-голодного Хаоса, при котором невольно «стынет кровь» даже в жилах всех архетипических образов нашего подсознания… который «кружит голову» любому и микро– и макро– Космическому Порядку!.. Этот «водоворот» Сумасшедшей Любви, в котором грациозно, изящно и просто отчаянно красиво танцует Настоящая Смерть Всего Мира со всеми его филигранно выверенными, стремительными жестами «да» и «нет», отточенными движениями Добра и Зла…

Так, значит, мой драгоценный Иероглиф, на самом деле важно именно то, что ничего не важно… и что-то может быть Безгранично Значимым лишь будучи Бесконечно Бессмысленным!..

 
… а то, что Бог Умер – так это вообще априори!..
… ибо Видящие Насквозь Бога – Теряют Бога…
Видящие Насквозь Женщину – Теряют Женщину…
Видящие Насквозь Весь Мир – Теряют Этот Мир…
А Видящие Насквозь Себя – Теряют Себя…
Целиком и Полностью…
Навсегда…
Так бывает…
Это нормально…
 

Кстати, если уж у нас с Волхвом нашим так или иначе случится подобное общение, то Он обязательно задаст нам далее такой вот вопрос…

– Неужели Ты не чувствуешь, мой милый Иероглиф, – (да… именно так Он, по-видимому, и «аскнет»), – что без настроения эдакой Безумной Любви как-то «не так» всё звучит и внутри, и вокруг Тебя?.. Неужели у Тебя, человека, по-видимому, глубоко, тонко и сильно чувствующего не возникало никогда в связи с этим ощущения некой «несостоятельности» происходящего, невольно рождая осязание экзистенциального дискомфорта?.. Убеждай меня в обратном всю жизнь, но я Тебе ни за что и никогда не поверю!..

Если же Ты всё-таки когда-нибудь честно признаешься себе в этой внутренней и внешней «неполноценности», то Тебе в любом случае захочется признаться в этом и мне, поскольку я – и это Ты теперь доподлинно знаешь! – Единственный, кто будет способен, не лукавя и всерьёз воспринять, понять и почувствовать Тебя, и – более того! – вместе с Тобой решить эту проблему…

Но до тех пор, пока Ты будешь воспринимать свой внешний и свой внутренний миры лишённые этой «естественной сумасшедшинки» совершенно «здоровыми» и абсолютно удобными для «употребления», мне просто нечего будет делать рядом с Тобой и Твоей здравомысленной комфортабельностью… Увы…

Хотя, может, Тебе, мой милый Иероглиф, и удастся когда-нибудь почувствовать то, что Бутон Цветка самых горячих сакральных переживаний становится гиперсексуальным для Язычка интуиции Вечного Времени лишь в том случае, когда Он, раскрывшись алыми лепестками «срама», источая аромат вечного состояния «Не-я», изливается соком сладостного бессилия самой «порочной» (что ниже самого дна!) Тайны Жизни, являя из своих влажных недр через толчки Вечного Времени в этом духовном Соитии с Ним парализующе-сладостные спазмы Сознания Абсолютной Смерти – Бесконечный Обморок… Бесконечную Кому Любви!..

… И что самой эрогенной зоной рекреацированной психометрики, «дефлорированного влагалища» сознания, освобождённого от плевы рассудочных сомнений и комплексов, будет зона, где Оператором Вечной Судьбы инспирируется самая сладкая боль Твоего естества – дьявольский экстаз Твоей вечной разлуки с Тем, кто «сердечку приходится Богом»… с Твоей милой Истиной!..

А Твоё, быть может, сейчас возникшее искушение не вникать в этот вопрос отнюдь не лишает его своей харизматичности, и «волей-неволей», в силу Твоей искренности Тебе все равно когда-нибудь захочется заняться герменевтикой своего изначального архетипа и расшифровать до конца Природу своей Истины – это страшной красоты клеймо, что благосклонно выжгло Вечное Время на «коже» Твоей Души… клеймо «обречённых любить безумно и быть безумно любимыми»…

… и тогда Ты вспомнишь всё, о чём я Тебе здесь и сейчас говорил…

…………………………………………………………………………………………………………

Но, в принципе, – разоткровенничается Мистагог, – чтобы Тебе, мой милый Иероглиф, «вкурить» всё то, о чём я Тебе здесь «тру», отнюдь не обязательно нахлобучиваться: я, ведь, ни в коем случае не прививаю Тебе свою «ракушку». Единственно, о чём Тебе реально необходимо теперь будет помнить, так это о том, что, чтобы остаться достоянием События своей Возлюбленной Тайны и не выпасть из Её «Оргиастического Прорыва», Ты должен будешь всегда, везде и при любых обстоятельствах (даже очутившись на краю как природного обрыва, так и обрыва сложившихся стереотипов, базовых установок и клише твоего мышления, превративших тебя и твой мир по мере их «ритуального» использования тобой в один сплошной Симулякр… даже сорвавшись с этого края… даже оказавшись «на краю» оргазма самого близкого Тебе человека… даже «сорвавшись» в него… даже представ перед кайфовым наркотическим «приходом»… даже «нырнув» туда… а также и в других всевозможных и всеневозможных экстренных случаях и при всех мыслимых и немыслимых форс-мажорных обстоятельствах) непременно оставаться Интеллигентной Личностью, то есть Личностью «с большой буквы». А какова дхарма Настоящей Интеллигентной Личности?.. Каковы Её определяющие предикаты?..

Во-первых – Честь…

Во-вторых – Совесть…

В третьих – Достоинство…

Разъясняю… Следи за губами:

Честь – это никогда, нигде и ни при каких обстоятельствах в воле, мыслях, эмоциях, желаниях и поступках не лгать себе в том, что ты – не Нэти… но, наоборот, подтверждать то, что ты – это ни Вечное Время (Символ, Ахам), ни Его отсутствие – Вечное Безвременье (Не-символ, Хара), но лишь парадоксальное энигматическое присутствие Их взаимоявленности… сингулярное Событие Их инфернального Соития…

Совесть – это в воле, мыслях, эмоциях, желаниях и поступках своих не лгать другим, что ты – не Нэти…

Достоинство – это не позволять другим в их воле, мыслях, эмоциях, желаниях и поступках лгать тебе, что они – не Нэти…

И Это – главное!.. Потому что это – Главное!..

Кстати, когда всё-таки случится это твоё «дьявольское обожествление» (или «божественное одьяволивание»?..), тогда на самом деле вопрос о том, чтобы так или иначе, любыми путями и средствами напоминать себе об этом кодексе, об этих максимах снимется с повестки дня, ибо тогда ты уже ни то, что будешь иметь моральное право этого не делать… но совсем по-другому: ты ни психически, ни даже физически больше никогда не сможешь не являться этим Оргиастическим Естеством!.. Тебе будет нравиться Быть Переживанием Настоящей Смерти… Настоящей Бессмысленности… Это будет приятно… Это будет Приятное Искушение Быть Настоящей Любовью!.. И эта Истина будет литься сама собой… И ты ничего не сможешь с Этим поделать… Ты не сможешь Этому как-то противиться или воспрепятствовать, потому как уже Не будет «того», кто мог бы это делать…

И в конце концов наш любимый Гений поставит нас, как «к стенке», перед фактом того, что в Вечном Времени мы постоянно «дьявольски и мелодично» страстны, участливы, сопереживательны и инициативны, ибо никак нам рассудком своим недопонять и, соответственно, недооформить в Нём пространство всей нашей Безумной Бессмысленности… нашей «болезненной» воли не быть, но быть своей Настоящей Смертью в своей Настоящей Любви!..

Здесь как бы постоянно не до раскрыта… не до явлена во всей своей красоте наша сладкая Тайна!.. Наш Настоящий Кайф!.. И хотя мы прекрасно понимаем, что граней у этого чудного «алмаза» бесконечно много, и огранка Его с целью превращения в настоящий бриллиант Истины займёт неисчислимое количество времени, – это нас просто-таки бесит!..

Но в Вечном Безвременье же наша форма «божественно и гармонично» бесстрастна, безучастна, отстранена и созерцательна, поскольку Там всегда самих нас как таковых как бы и нет… Там сейчас есть лишь сплошная пространственная перенасыщенность присутствия завершённости… но уже, увы, не нашей… поскольку Там мы интуитивно и мгновенно ясно чувствующие всю глубину, весь вкус и всю прелесть своей мудрой и живой Тайны лишь в связи с тем, что насмерть ослеплены невыносимой красотой этого бриллианта!..

Там: это – не мы… и Это несёт лишь покой… Правда, не выражаемый никогда, нигде и никак… И, в общем-то, никем… Поскольку – некем… И это тоже печальная история…

Однако, самое интересное – это то, что всегда, везде и при любых обстоятельствах оба эти состояния сознания и реально присутствуют и напрочь отсутствуют в нас… И не на что «встать» вообще… И «не опираешься» ни на что!..

Ни на Этом, ни на Том… в полнейшем пластическом оцепенении и целостном оргиастическом опьянении от «осчастливливания» такой диковинной Неизъяснённостью… на нигде не находящемся и никогда не существующем Ложе Любви наше истинно-реальное «божественное» «Я» и абсолютно ирреальное «дьявольское» «Не-я» «имеют» друг дружку!..

И каждый раз ритмично, волна за волной, как музыка, накатывают «мурашки» и спазм за спазмом!.. И цикл за циклом!.. – творения и уничтожения Мира!.. И чем глубже судороги трагедии и боли… тем выше дрожь восторга и наслаждения!..

Такая, прямо скажем, животная… изощрённая… хладнокровная… болезненная… чудовищно сладостная обречённость явить принципиально Не-являемое!..

Гипнотическое… зачаровывающее искушение мира пропеть Былину о своей Небыли… Всей Аполлонической Единовременностью Лингама оплодотворить такую вот Дионисийскую Однопространственность Йони…

… И другого Пути у Нэутера не было… нет… и не будет…

Никогда…

Так случилось…

Это нормально…

* * *

 
В каждом жесте – танец красоты!..
Каждый голос – с Истиной на «ты»!..
Отраженье мира смотрит в мир,
Видя лишь бессмысленности пир!..
 

* * *

 
Этого не может быть,
И поэтому это существует…
Реально существует лишь то,
Что не существует…
Ибо только невозможность
Достойна быть возможностью!..
 

* * *

 
Так обитатели Крайнего Севера,
Гиперборейцы из снов Разрушителя
В жертву приносят миры золотистые —
Ради одной бриллиантовой капельки
Чуда великого!..
Невероятного!..
 

* * *

 
Вчера в Заливе утонула Зима…
Сегодня в скалах замёрз Ветер…
Завтра в бронзе окажутся те,
Кто всё это видел…
 

(Хаара Нирманар)

Войди в меня Трагедией своего Чистого Божественного Разума, как в своё зеркало, возлюбленная моя, и выйди уже лёгкой восторженной поступью своего отражения – Нашей Безумной Любовью!..

Я же провалюсь в Тебя, моё глубокое подсознание, своим бесконечно тяжёлым чувством, и явлюсь уже Нашей Невыносимой Мудростью!..

Такова Мистерия Нашего с Тобой Перерождения, моя Тайна… моя Ксюит!..

* * *

Какая на самом деле изящная и пронзительная эта Аннексия!..

Как грациозна Она!.. Как коварна!..

Филигранно выверена и невыносимо права!..

И кошка… и птица… и лань… и змея… и заклятие… и Истина – моя Прелесть… моя Ксюит!..

* * *