Текст книги "Путь к себе: система координат. Мистическая сила древних в нашей жизни"

Многие психологи придают подсознанию огромное значение, полагая, что именно в нем скрыта тайна власти человека над своей жизнью. Они считают, что в нем заложен огромный потенциал и с его помощью можно запрограммировать любое позитивное событие.

Подсознание и логический ум сливаются в рациональный разум человека, становятся его земным обыденным сознанием. Тогда как истинная мощь человеческого «Я» заключена в сверхсознании.

Подсознание – это низменное человеческое эго и крайности. Эго со всеми своими демонами руководит нашим логическим умом, делая его косным, негибким, примитивным. Но самое главное, заставляет человека бросаться в крайности, которые ведут к идеализациям и нарушению внутренней гармонии. Демоны сознания – это дисгармония любого рода. Например, преобладание страха над уверенностью в своих силах, догм над широтой взглядов и так далее. Обыденное сознание – это логический ум, впитавший все крайности подсознания и обусловленные им противоречивые чувства. Вместе они составляют рациональный разум. Сверхсознание, или абсолютное сознание, – это гармоничное богосознание. Сознание Творца.

ЧЕЛОВЕК НАЕДИНЕ С СОБОЙ

Многие люди считают, что духовный путь не для земной жизни с ее суровыми условиями выживания. Также бытует мнение, что божественной духовной силой могут обладать только избранные мудрецы или святые…

Меня всегда забавляет, как люди берутся утверждать, что духовный образ жизни хорош или плох, когда на самом деле даже не пробовали по-настоящему пройти этот путь!

Большинство людей уверено, что быть духовным означает творить чудеса, видеть необыкновенные вещи и удивительные явления, и лишь немногие знают, как это просто.

Как распознать духовного человека?

Это не то, что он говорит, и не то, каким он кажется, а атмосфера, которая создается в его присутствии. Ибо никто не в силах создать атмосферу, не принадлежащую его духу.

Духовная сила заложена в каждом из нас, и в этом люди действительно равны. Только в ком-то она спит, в ком-то дремлет, в ком-то пробуждается, а кто-то уже уверенно ею пользуется.

В чем заключается подлинная духовная свобода?

Истинная свобода – это свобода от дисгармонии, крайностей, негативных проявлений собственной натуры. Следуя путем духовного совершенствования, мы возвращаем себе свободу выбора. Начинаем действовать в соответствии с собственными желаниями, а не под диктовку демонов сознания. Когда человек живет среди дисгармонии и крайностей, у него нет возможности насладиться полноценной жизнью.

Что, по твоему, нужно знать человеку, который всерьез стремится к духовному совершенствованию?

Самое страшное – пытаться лишить человека внутренней духовной деятельности, стремления к самосовершенствованию, которое, к сожалению, а может быть, и к счастью, невозможно без напряженной духовной работы. Если тебе говорят обратное, значит, тебя просто обманывают! Ничто не случится само собой, а произойдет лишь по нашей воле и с нашим усилием. И только Творец сможет помочь человеку троекратно приумножить достигнутое. Он поддерживает нас всегда – в минуты радости и отчаяния, когда мы стремимся к совершенству или отворачиваемся от него. Часто люди жалуются, что Бог покинул их. Это не правда. Просто их внутреннее несовершенство не дает им слышать голос Его мудрости. Он звучит в нашей душе, когда мы стремимся расширить горизонты своего сознания и уподобиться Единому.

Как ты считаешь, молено ли разбудить в людях стремление к чему-то новому, к расширению горизонтов?

Сознание большинства людей связано с довольно узким миром идей, представлений. Да и сама специфика нашей работы, требующая, как правило, узкой специализации, делает сознание маловосприимчивым к высшим духовным истинам и ценностям. Для того чтобы выйти за пределы узких представлений обыденной жизни, необходимо расширять сознание. А широте взглядов будут соответствовать и те истины, которые постигает человек. Рост духовности не может не сопровождаться расширением сознания. Выработка широкомасштабного, многомерного, божественного сознания пронизывает собой все сферы деятельности и творчества человека, помогая ему стать богоподобным существом.

Однако большинство людей мыслит достаточно обыденно и не стремится к чему то сверх своих возможностей. Можно сказать, их сознание достаточно примитивно…

Человек не исчерпывается лишь своей физической формой и материальной реальностью, в которой живет. Понятие высшего идеала в глубине души известно каждому из нас, и вложил в нас это знание наш Творец, Единый Дух. Вот только люди предпочитают убедить себя в том, что идеала не существует. Ведь в этом случае ни к чему не надо будет стремиться. И не надо будет прилагать усилий. А идеал существует точно так же, как сверхсознание, которое его породило. Сверхсознание же существует потому, что является основой существования всего – живого и неживого, материального и нематериального. И достичь такого богоподобного сознания – задача любого цельного, ищущего себя человека. Тем более что и цель не такая уж недостижимая…

Но ведь на самом деле человеческая жизнь далека от идеала, а самые прекрасные и возвышенные мечты почему то не исполняются.

Наши мечты не исполняются, потому что мы боимся взять на себя ответственность за их исполнение. В нашей жизни так мало от идеала, поскольку мы не верим в то, что можем к нему приблизиться.

Хорошо. Допустим, что человек отбросил все свои сомнения и страхи, решив стать на тропу самосовершенствования. Каким может и должен быть для него путь познания?

Практика духовного совершенствования должна быть последовательной и проходить определенные этапы. Это путь, на котором каждый делает конкретные шаги: сначала развивается разум, потом вырабатывается сила, и параллельно человек обретает мудрость, открывает для себя гармонию материального и духовного, а потом и тайну любви.

ПЕРВЫЙ ШАГ: ВЫБОР ДУХОВНОГО ПУТИ

Духовный путь должен начинаться с переосмысления своего опыта?

Истинный путь познания заключается в самопознании и созерцании. Единственный опыт, достойный уважения, – это опыт осознания.

Если вы не осознали с первого раза, то судьба милостиво предоставит вам и второй, и третий, и четвертый, пока вы не сдадите свой экзамен на «отлично». Вот только задания будут усложняться с каждым разом. Осознание отличается от опыта тем, что, осознав прошлые деяния, человек больше не повторяет их. А руководствуясь поверхностным земным опытом, может еще не единожды вступить в ту же воду!

Я знаю из эзотерической литературы, что путь познания не один. Как выбрать верный?

Существуют три пути познания истины. Это путь крайностей и страданий, путь созерцания и размышления и так называемый срединный путь, который сочетает в себе элементы крайних путей. Можно стать мудрым путем опыта – это самый горький путь; путем подражания – это самый легкий; путем размышления – это самый благородный. Но в грубой реальности третьего измерения познание наиболее эффективно осуществляется только благодаря гармоничному слиянию этих трех путей.

Как это?

Человек должен размышлять над тем, что делает, оценивать собственное поведение и поступки окружающих и делать выводы. Параллельно кармические силы время от времени будут посылать ему «уроки», разные трудности и испытания, чтобы «закрепить» усвоенные знания. Без этого обучение не будет настолько действенным. Кроме того, необходимо помнить, что высшие кармические силы не посылают испытаний больше, чем человек может вынести. Трудности и проблемы можно свести к минимуму, но совершенно избежать их не удастся. Да и зачем? Трудности закаляют, делают мудрее…

А если в ком то стремление к совершенству пробудится из желания походить на мудрого, достойного человека?

Чем больше мы подражаем, тем больше теряем. Мы должны стать для себя источником истины. Всем хорошо известно, что доводы, до которых человек додумывается сам, обычно убеждают его больше, чем те, что пришли в голову другим. Не отвергай чужого опыта, но воспринимай его опосредованно через свой, поскольку это твоя жизнь и твой опыт, а не копирование чужого. Самодостаточность заключается в том, чтобы брать из разных источников, но пропускать через себя.

Религиозные учителя говорят об истинной вере, духовные наставники – об обретении полноты знания. К чему действительно нужно стремиться человеку?

Необходимо знать, а не верить. Вера – понятие очень условное и зыбкое. Человек может верить или не верить, но когда он знает, то он непоколебим в этом. Знание можно приобрести, но прийти к нему через веру трудно, так как можно заблудиться. Но так же нельзя знать, просто убедив себя в том, что «я знаю». Знать доподлинно можно лишь то, что познано, не вызывает ни малейшего неприятия, окрыляет, делает спокойнее и терпимее, приносит удовлетворение, наконец.

Значит, не вера, а знание формирует истинную систему убеждений.

Верно, так как определенность знаний – это определенность действий. Слепая вера очень легко ведет к заблуждениям, фанатизму. Вот почему во имя религии пролито столько невинной крови! Ведь недаром древние мудрецы говорили: «Хочешь спокойствия – веруй, хочешь знать истину – ищи!»

В чем же опасность традиционной религиозной веры?

Принимая религию, ты принимаешь ограничения, в которых не нуждаешься. На самом деле твоя душа ищет не антропоморфного Бога, она многие века находится в поисках истины. Только путем практики ты сможешь обрести собственную линию духовной эволюции. Интересуйся не обрядовой, а канонической стороной религии. Изучая основы вероучения, размышляй и прислушивайся к голосу своей интуиции, отделяя зерна от плевел. Не обращай внимания на хулителей и слишком яростных болельщиков. Пропускай через себя. Спотыкайся, набивай шишки, пробуй тот или иной путь на дееспособность. Главное, делать самостоятельный выбор, а не идти на поводу у тех, кто тебе его навязывает. Твоя жизнь – это только твоя пьеса, в которой ты и сценарист, и режиссер, и исполнительница главной роли.

И где зарождаются верования? В сознании?

Верования зарождаются не в сознании, а в подсознании, которое принимает на веру любые истины. Очень важно выделить и определить свои верования так, чтобы ты владела ими, а не они тобой. Владеть верованиями – значит отойти от их непреложности, обрести свободу выбора желать или не желать сохранить эти верования со всеми сопутствующими им аспектами. Самой правильной и истинной является та система верований, которая наилучшим образом помогает тебе работать над собой и совершенствоваться, радоваться себе и окружающим.

Но чтобы некая система верований превратилась в знание, она должна быть опробована на практике. Ведь люди склонны во всем сомневаться…

В системе веры всегда есть определенные вещи, считающиеся принятыми неукоснительно. Мудрость не принимает ничего – она знает. Вот почему действительно важно, чтобы ты ничему не верила слепо, а проверяла любые идеи на личном опыте. И составила собственную дееспособную систему координат.

Если в качестве критерия ты будешь использовать собственный опыт познания, то тем самым продемонстрируешь истинный скептицизм. Но не желая исследовать новые грани своего «Я», ты на самом деле никакой не скептик, а просто держишься за свои предубеждения.

ВТОРОЙ ШАГ: ОСОЗНАНИЕ

После того как человек твердо решил стать лучше, он может начинать копаться в себе.

Именно так. Все победы в жизни начинаются с побед над самим собой!

Цель духовной практики – достижение внутреннего покоя и гармонии, то есть способность видеть вещи такими, какие они на самом деле. Это способность сказать «да» любому своему переживанию. Когда ты позволяешь себе остаться такой, какая ты есть, это решение является выражением твоей воли. И ты можешь остаться в привычном состоянии или изменить его. Все в твоих руках! Но следующим шагом должно стать стремление к достижению новых высот: «У меня все нормально, но ведь может быть гораздо лучше».

Нужно стремиться к полной трансформации личности?

А как иначе? Как можно получать добро, будучи злым? Как можно радоваться жизни, не зная, что такое подлинная радость? Как можно наслаждаться полнотой бытия, оставаясь рабом исключительно материальных ценностей? Как можно оставаться спокойным, все время раздражаясь? Как можно добиться гармонии, то и дело впадая в крайности?

Все люди подвержены внутреннему давлению. Но мы давим на себя сами, а не подвергаемся давлению со стороны внешних факторов. Мы придумали давление извне как оправдание собственному бессилию заглянуть в себя и найти корень проблемы там.

Наш взор способен проясниться лишь тогда, когда мы в состоянии заглянуть в собственную душу. Тот, кто смотрит на мир, мечтает и грезит, тот, кто смотрит в себя, – пробуждается. Изменить себя – значит изменить свою реальность.

Но ведь легче продолжать обманывать себя, чем что то менять?

Люди безутешны, когда их обманывают враги или друзья, но испытывают удовольствие, когда обманывают сами себя. Люди обманываются, потому что легче обмануть себя, чем посмотреть правде в глаза. Но эта легкость обманчива. Жизнь дает каждому из нас шанс изменить себя и свою реальность. И если ты пытаешься обойти какие-то проблемы стороной, закрыть на них глаза, жизнь обязательно опять и опять будет ставить их на твоем пути. Так будет до тех пор, пока ты не поймешь, что их нужно решать.

Многие психологи и далее духовные учителя говорят о любви к себе как о мощнейшем факторе внутреннего перерождения.

Если хочешь стать тем, чем должна быть, то перестань быть тем, что ты собой представляешь сейчас. Любя себя и прощая себе все недостатки, ты попадаешь в замкнутый круг эгоизма, который не дает тебе двигаться в сторону духовного совершенства и полной самореализации.

Свои отрицательные качества можно и нужно превращать в положительные. Здесь могут помочь внутренние обеты и, конечно же, самодисциплина. Проследи свои обычные реакции на события и людей, а потом попробуй прожить несколько дней, реагируя не так, как привыкла. Потом честно сравни свои прежние, несовершенные реакции с новыми, более гармоничными реакциями, и все станет очевидно!

ТРЕТИЙ ШАГ: ПРОЩЕНИЕ

После того как человек осознал себя, свои несовершенства, он уже может начинать преодолевать их? Или нужно что то еще?

Нельзя начинать полноценную духовную работу, не простив себя и других. Чтобы этот процесс был эффективен, необходимо первичное мощное очищение, которым и становится прощение. Оно освобождает силу добра, скрытую в глубинах вашего разума, и процесс духовного становления может начинаться.

Прощение – это искусство очищения. Оно необходимо также, как бывает необходима генеральная уборка, когда всякий ненужный хлам выбрасывается ради того, чтобы освободить место для новых, полезных вещей. Мы должны избавиться от старых обид, чтобы освободить в себе место для доброты. Нужно прекратить носить в себе негодование, отказаться от него, равно как и от желания наказать, прекратить сердиться на кого-либо, «замещать» плохие мысли, чтобы обрести ощущение мира и гармонии, прощать, не замечая дурного, дарить любовь себе и близким.

Почему мы нуждаемся в прощении?

Если у меня есть проблема – значит, я должен простить кого-то за что-то. Будь это другой человек или я сам! Необходимость прощения есть везде, где есть место страданиям, несчастью, недостатку, смущению или нищете любого рода. С прощения начинается очищение сознания и новая духовная жизнь. Но прощение не последняя ступень, а лишь первый шаг к добру, за которым по нашей воле последуют другие шаги. Если же этого не произойдет, то на место прежних обид и тягот придут новые и порочный круг так никогда не разомкнётся для нас.

Негодование, обвинение, гнев, желание «поквитаться» или увидеть кого-либо наказанным либо униженным – все это разлагает душу, уничтожает здоровье и радость жизни. Необходимо прощать раны и оскорбления прошлого и настоящего не только ради блага того, кто их нанес, но и ради собственного блага.

С чего начинается очищение прощением?

Прощение начинается с того, кто почувствовал оскорбление. Я прощаю, удалив оскорбление из своего сердца. Примирение, которое я нахожу в себе, скажется и на моем ближнем. И с его стороны возникнет автоматическое прощение по отношению ко мне. Истинное прощение не есть случайный акт, это слово означает «очищение». Чтобы истинное прощение достигло уровня сознания, требуются время и настойчивость. Если хотя бы один человек стремится простить, проблема будет решена независимо от того, хочет ли простить кто-либо еще. Человек, который осмеливается простить, обретает контроль над ситуацией.

Есть ли какие-нибудь молитвы или установки прощения?

Прощение должно идти из глубины души. Искренность намерения простить – самое важное условие.

ЧЕТВЕРТЫЙ ШАГ: ПРЕОДОЛЕНИЕ НЕСОВЕРШЕНСТВ

Путь совершенствования не исчерпывается лишь самопознанием и прощением, необходимо прилагать конкретные волевые усилия, направленные на дальнейшую трансформацию личности.

Я думаю, ты слышала о законе кармы и связанном с ним явлении реинкарнации?

Разумеется! Об этом много говорится в восточных религиях. Интересно, как трактовали закон кармы древние эйрины?

Каждая душа в своем развитии проходит круг перевоплощений (или реинкарнаций), а также обладает кармой, совокупностью опыта прошлых жизней.

Реинкарнация – средство достижения богосознания и совершенства, способность пробудиться в новой духовной сущности и пережить духовную трансформацию. Ведь цель любого человека – «чистка души» – внутреннее перерождение. Люди перевоплощаются не в наказание, а для того, чтобы пройти путь очищения.

Человек вспоминает прошлые существования в Хранилище душ, чтобы определиться с кармической программой искупления и избрать для себя условия нового существования из нескольких возможных. Закон один: мы выбираем следующее воплощение в соответствии с тем, чему научились в прошлом. Если мы ничему не научились, новое воплощение окажется таким же, как прежнее, и нам придется преодолевать те же преграды, но со свинцовыми гирями на ногах.

Кармический закон, который реализуется благодаря закону реинкарнации, един для всех людей Земли. Он заключается в стремлении человека к внутренней гармонии и победе над демонами сознания, поскольку их власть не распространяется на чистое, гармоничное сознание. Это – главная цель земного развития.

Как создается карта?

Карму создают три вида сил: мысли, страсти и желания, поступки. Каждая мысль прибавляет новый элемент в создаваемой карме, и ни одна из мыслей не пропадает. Повторяющиеся мысли переходят в наклонности, волевые импульсы – в деятельность, всевозможные испытания дают мудрость, а страдания души превращаются в ее совесть. Человек ввиду действия кармического закона устремляется в своем новом воплощении в ту среду, которая соответствует его наклонностям, подходит для той ступени развития, которая им уже достигнута.

Мысли одного человека передаются другому, третьему и т. д., в результате чего завязываются нити, которые поведут людей к добру или злу, определят его будущих друзей, родных, недругов и возлюбленных. Все мысли, действуя на нас самих, создают в итоге наш нравственный и умственный характер, и это – непреложный закон.

Желания — это внутренние влечения человека к тем или иным предметам: они притягивают его именно в ту среду, где они могут быть удовлетворены. Желания людей действуют на окружающих подобно мыслям. Существуют такие внутренние состояния, когда чаши весов, колеблющиеся между добром и злом, находятся в таком неустойчивом состоянии, что одно лишнее побуждение, одна лишняя вибрация из области внешнего мира (в том числе – от другого человека) изменяет это шаткое равновесие, и человек может совершить преступление только потому что он неустойчив в морально-нравственных убеждениях.

Третий вид сил, создающих карму, связан с первыми двумя – это поступки. Поступки, в свою очередь, влияют на возникновение новых мыслей и желаний. Человек может изменить карму, изменив мысли и желания, а через них – поступки, только этому должно предшествовать правдивое, искреннее их осознание. Необходимо признать, что наши мысли и желания не всегда положительны, а в дальнейшем просто следить за собой, чтобы дурные проявления нашей кармы больше не доминировали над нашими поступками.

Карта – это долг человека перед Богом и высшими силами?

Нет, это долг человека перед самим собой, потому что преодоление кармы ведет к совершенству. Человек становится творцом собственной реальности, он строит свою жизнь по собственному плану и сам несет за нее ответственность. А человек с неотработанной кармой не обладает полной свободой самовыражения.

Может ли человек влиять на свою карму, менять ее?

Когда человеческая душа в Хранилище избирает новое воплощение, возможные пути развития души уже известны. Причем со всеми вариациями.

Но где же тогда свобода воли?

Свобода воли заключается в том, что душа может пойти по той дороге, которую изберет сама. Реакции запрограммированы, но выбор одной из них всегда за душой! Свобода выбора дается нам ради окончательной, осознанной реализации. Поэтому кармический груз может быть ослаблен самим человеком. Вот почему наша судьба в наших руках!

Выходит, все изменения карты, как позитивные, так и негативные, осуществляет сам человек?

Если ты создаешь для себя трудную ситуацию, то делаешь это для того, чтобы на собственном опыте пройти те или иные уроки. Безудержным стремлением вперед, к совершенствованию ты сможешь обогнать свою карму, и она тебя не настигнет. А если остановишься в своем развитии, получишь целый ливень кармы. Человек, стремящийся к совершенству, развивающий свое сознание и духовные силы, погашает не только свою карму. Он также облегчает последствия дурной кармы своих близких, даже всего человечества.

Но переработка негативной кармы, накапливаемой веками, из воплощения в воплощение, не может быть делом простым.

Процесс расширения сознания сопровождается выравниванием энергий сосудов Темной и Светлой кармы. Если сосуд Темной кармы был переполнен, то его негативная энергия выплескивается в материальный мир в виде тяжелых испытаний. Также их может провоцировать постепенное усиление позитивной энергии. И так будет происходить пока энергия Чаш Темной и Светлой кармы не придет в гармоничное равновесие. Чем тяжелее карма, тем тяжелее первые шаги на пути духовного роста.

Как человек должен воспринимать трудности и как правильно преодолевать их?

Каждое столкновение с трудностями должно обращать внимание человека на процессы, которые эту ситуацию определили. Каждый раз человек находит что-то новое, что позволяет менять взгляд на проблему, осознавая ее на другом, более глубоком уровне. Именно так происходит развитие разума, знаменующее дальнейшее расширение сознания. Одну и ту же ситуацию человек решает по-разному, либо вырастая над собой, либо деградируя.

Но есть такие моменты, когда испытания кажутся непосильными.

Это следствие непреложного и вечного кармического закона, который гласит: чем тяжелее твоя карма, тем труднее первоначальные испытания. И остановить этот закон нельзя: то, что должно быть пройдено, будет пройдено. Слегка смягчить его может лишь упорное стремление к внутренней гармонии. Как гласит один из высших духовных законов, «подобное к подобному. Гармония порождает гармонию и свет, а дисгармония – хаос и тьму».

Человек запросто может сломаться под гнетом кармических испытаний…

Если человек выдерживает первые испытания, которые обычно самые сложные, дальше начинается коренной перелом сознания и личность получает возможность не только взглянуть на все другими глазами, но и самостоятельно влиять на события своей реальности и даже на поведение других людей. Это и есть тот период развития сознания, когда идеи материализуются, а слово становится изреченным!

Допустим, человек ломается и возвращается к прежнему образу жизни. На него буквально сразу проливается настоящий ливень Темной кармы. И все из-за резкой перемены энергии. Меняется излучение сознания, и реальность тоже меняется. Срабатывает закон «энергетического бумеранга».

И все-таки, зачем человеку преодолевать столько препятствий и трудностей на пути к духовному совершенству?

Человеку нужна таящаяся в нем скверна; без нее он не обретет совершенства. Как говорил Майстер Экхарт, «демоны предназначены для испытания праведников, а ангелы – для их торжества». Все люди в глубине души праведны, а демоны помогают проявиться их лучшим чертам. Разумеется, если человек приходит к пониманию своей божественной сути и противостоит своим демонам. Если же он не борется, то так и остается богоподобным существом, поглощенным демонами.

Препятствия должны существовать, иначе остановится развитие. Это закон дисгармоничного третьего измерения. Трудности заставляют мобилизоваться сознание человека, стоящего на духовном пути, закаляют его дух и гармонизируют его энергию.

Ты упоминал о могущественной силе, побуждаю щей человека к мыслям и поступкам, которые приводят к узости сознания и выливаются в поток негативной кармы. О демонах сознания…

Демоны сознания – это тяжелая, дисгармоничная, разрушительная энергия. Говоря проще, негативные качества, крайности, страхи, сужающие наше сознание до уровня массового, ограниченного, полуживотного. Под влиянием демонов мы становимся рабами подсознания и эго-ума. Им на руку узость сознания, поскольку в этом случае человек живет во власти подсознания, полного ложных, противоречивых идей. Демонам сознания прекрасно известны все наши слабые стороны, и они умело играют на них в свою пользу.

Также им импонируют наша приверженность людскому мнению и отсутствие собственных твердых духовных позиций. Они неустанно работают над нашей системой ценностей, чтобы увести нас как можно дальше от гармонии, принуждают нас мыслить шаблонами и штампами, выдавая их за истину. Они мешают нам познать всю глубину и бесконечность собственного внутреннего мира, своей бессмертной души.

В чем сила демонов?

В нашей склонности к перегибам и крайностям, в присущей многим людям внутренней дисгармонии. Из-за однобокости своего сознания демоны не могут быть творцами, и, находясь в их власти, мы тоже не можем стать творцами полноценной, благополучной реальности. Поэтому наилучший путь развития тот, следуя которому ты побеждаешь своих демонов, контролируешь их и обретаешь чистое сознание.

Как реально молено заставить своих демонов замолчать?

Каждое разрушительное качество можно превратить в продуктивное. Ты агрессивна? Значит, в тебе много энергии, которую ты расходуешь на конфликты. Попробуй с тем же энтузиазмом сделать что-то полезное, и почувствуешь гораздо большее удовлетворение. Ты ленива? Значит, по натуре своей обстоятельна и не выносишь суеты, а значит, сможешь медленно, но уверенно добиваться своих целей.

Любишь злословить? Значит, ты наблюдательна и подмечаешь недостатки. Поэтому сможешь сосредоточиться, чтобы поискать их и в себе. Просто получше присмотрись. Ты завистлива? Значит, в тебе живет стремление к лучшему. И если ты направишь энергию на себя, вместо того чтобы расходовать ее, завидуя чужим успехам, то сможешь добиться всего, к чему стремишься.

Ты слишком жесткая и бескомпромиссная? Значит, тебе нужно развить в себе пассивную сторону гармонии, став немного мягче и терпимее. Самоуверенна? Значит, любишь себя, веришь в себя и ради себя и своего совершенства сможешь преодолевать трудности и препятствия. Если ты способна на ненависть, то сможешь любить по-настоящему, поскольку тебе близки сильные чувства.

Всех этих перемен можно достичь, приложив немного усилий, чтобы развить в себе противоположные качества.

Лучше всего попробовать на себе «новую кожу», прожив один или пару дней совсем не так, как привыкла, и проявляя качества, не присущие тебе в обыденной жизни. Когда ты поймешь, что способна на поведение, противоположное привычному, то тебе станет легче сохранять гармонию. И проявлять мягкость или твердость в зависимости от обстоятельств.

ПЯТЫЙ ШАГ: ВЫРАБАТЫВАЕМ СИЛУ

Побеждая негативную карту и демонов сознания, человек обретает определенную духовную силу.

Разумеется, а как же иначе? И сила эта помогает ему преодолевать крайности, избегать идеализации и добиваться своих целей.

Какие крайности таят в себе наибольшую опасность для человека, избравшего путь духовного роста?

Человек, ведущий духовную жизнь, должен оставаться вдали от двух крайностей: первая – жизнь наслаждений, которая не стремится ни к чему, кроме удовольствий; вторая – жизнь добровольных страданий и лишений, когда человек добровольно обрекает себя на уход от реальности. Развлечениями люди заполняют пустоту души. Я не против развлечений, но против самоотупляющего и саморазвращающего времяпрепровождения. То же самое можно сказать и о второй крайности: как можно познать гармоничную реальность, не зная никакой? Потому духовный подвиг мирян во все времена ценился наставниками гораздо выше всех достижений добровольных аскетов!

Что до других крайностей, то их превеликое множество.

Например?

Тщеславие и самоуничижение влекут за собой подверженность чужому мнению, зависимость от него.

Вспыльчивость и раздражительность, грубость и агрессивность так же плохи, как и излишняя покорность перед обстоятельствами и слабохарактерность.

Люди не должны оставаться глухими к проблемам ближнего, но быть слишком добрыми и безотказными тоже не следует, поскольку иные личности пользуются чужой мягкостью в корыстных, неблаговидных целях.

Неуважение к интересам и чувствам других людей так же опасно, как и зависимость от чужого мнения, раболепное служение интересам других людей. А слишком сердобольные берут на себя чужие проблемы, тем самым не давая людям научиться самостоятельно преодолевать трудности.

Одержимость материальными благами, стремление получить их любой ценой – такая же глупость, как и позиция презирающих материальные блага бессребреников, утверждающих, что деньги – зло.

Ничего хорошего нет ни в жадности, ни в чрезмерной расточительности.

Нет никакого толку в безынициативности и душевной лени, поскольку человек даже не дает себе труда определиться с тем, чего хочет от жизни. Но целеустремленность тоже может иметь отрицательную подоплеку. Все зависит от того, к какой цели и какими средствами стремится человек.

Люди ленивые лишают себя наслаждения полнотой жизни, равно как и трудоголики, фанатично преданные своему делу.

Чрезмерно эмоциональные, разговорчивые, пышущие энергией, жизнерадостные люди, от которых окружающие быстро устают, так же несовершенны, как люди мрачные, замкнутые, сторонящиеся людей.