Текст книги "Путь к себе: система координат. Мистическая сила древних в нашей жизни"

Люди, склонные ко лжи, так же некрасивы, как и правдолюбы, которые всегда и всем говорят всю правду в глаза, хотя лучше было бы просто промолчать.

Распутность, неспособность на глубокие чувства столь же печальны, как и излишняя целомудренность или искусственная идеализация чувств.

Атеизм, неверие – такой же перегиб в сознании, как и фанатичная вера.

Что касается оптимизма и пессимизма, то, разумеется, необходимо рассчитывать на хорошее, не забывая, однако, и о возможности отрицательного исхода. В этом случае проходит процесс расширения сознания. Оно настраивается на любой возможный ход развития ситуации, прорабатывает разные варианты ее успешного разрешения. Так пробуждается творческая энергия сознания. И находится оптимальный путь.

Психологи утверждают, что, используя силу подсознания, человек может запрограммировать себя на успех в любой ситуации.

Конечно, мы можем работать с подсознанием и программировать себя на то, что все наши желания обязательно исполнятся, любые наши дела будут идти как по маслу, а отношения станут просто идеальными. Но представь себе свое разочарование, когда все то, на что ты так надеялась, не сбывается!

Если человек программирует себя только на благоприятное развитие событий и обязательное исполнение всех желаний, происходит мощное излучение положительной энергии. И гармония внешнего поля человека нарушается. Положительная энергия, вступая во взаимодействие с отрицательной энергией материального мира, превращается в свою противоположность, поскольку положительная энергия слабее отрицательной и не может подавить ее. Другими словами, идеализация – это замена общей гармоничной энергии сознания на дисгармоничную в результате резкого излучения отрицательной или положительной энергии. К избытку отрицательной энергии приводят сомнения и страхи, положительной – излишнее воодушевление, самоуверенность. Дисгармоничное сознание порождает дисгармоничную реальность, поэтому ожидаемое не сбывается, а то, чего боишься, происходит.

Как избежать идеализации?

Идеализация возникает, если ты придаешь чему-то слишком большое значение, постоянно думаешь и говоришь об этом, не можешь «отпустить» свое желание. Вместо этого нужно составить план гармоничного развития ситуации, учитывая все возможные варианты хода событий, все «если». В этом случае пробуждается творческий потенциал сознания, опираясь на который ты находишь выход из любой, даже самой непростой и тупиковой ситуации. И самое главное – нужно уметь «отпускать» свое желание, не зацикливаться на нем, чтобы оно не превратилось в навязчивую идею.

Есть несколько простых правил, которые помогут избежать идеализации.

Во-первых, о твоем желании должно знать как можно меньше людей, чтобы оно находилось в сфере влияния лишь твоей энергии.

Во-вторых, ты не должна зацикливаться на нем.

В-третьих, твое желание не должно идти вразрез с высшей мудростью.

В-четвертых, ты должна определить пути осуществления своего желания и, сохраняя внутреннее равновесие, идти к осуществлению цели.

Так, постепенно избавляясь от крайностей и идеализации, человек подходит к источнику внутренней духовной силы, которая делает его властелином и повелителем собственной реальности. Он ставит себе цели и достигает их…

Но есть цели истинные, а есть ложные. К сожалению, очень часто люди не видят разницы между ними…

Во-первых, нужно определить, можно ли достичь данной цели обманным или заведомо преступным путем, путем зла. И если такой путь не исключен, а даже ускоряет и облегчает достижение цели, то такая цель не может считаться абсолютной в истинном смысле.

Во-вторых, спроси себя, допускаешь ли ты для достижения цели те средства, которые в любом другом случае для тебя неприемлемы, постыдны.

В-третьих, если при доведении цели до логического конца она становится абсурдной или вырождается в свою противоположность, то эта цель – мнимая.

В-четвертых, если желания исполняются легко, как по маслу, значит, цель ложная, так как истине сопутствует определенная внутренняя и практическая работа.

Но самый главный критерий один: истинная цель всегда вызывает воодушевление, прилив сил, ведет к созиданию и гармонии. И главное, она не делает несчастными окружающих людей.

Иногда очень трудно определиться со своими желаниями – чего то смутно хочется, но толком не знаешь чего…

Если с определением желания возникают трудности, ответь на следующие вопросы: «Какие занятия доставляют мне наибольшую радость?», «Чего я хочу больше всего на свете?», «Для чего я этого хочу?». Отвечая на последний вопрос, необходимо быть максимально честным, так как неправильно заданная цель не принесет желаемых результатов. Ложной считается всякая цель, несущая в себе энергию эгоизма и самолюбия. Или сформированная из стремления потакать расхожим стереотипам «успешности» и «счастья». Не поленись потратить время на определение и формулировку своих целей. И помни, что тратишь это время на себя и на подготовку собственного гармоничного будущего.

Давай поговорим о ценностях – абсолютных и мнимых. Часть ценностей считается желательной, но не необходимой, часть – важной в какой то конкретный момент, в каких то особых условиях, а часть – имеющей первостепенную важность везде, всегда и при любых условиях.

Оценка одних и тех же качеств и событий может разниться. У каждого отдельного человека в зависимости от характера, воспитания, жизненного опыта она может существенно отличаться. Однако если исходить из высших законов гармонии, то следует признать, что истинные, абсолютные ценности для всех людей должны быть одинаковы, а все остальные цели, которые большинством объявляются истинными, не более чем временные или иллюзорные. И вопрос состоит в том, как не принять иллюзию за истину и не разрушить жизнь в погоне за призраком.

Значит, идеальная абсолютная цель – та, которой человек может без оглядки посвятить свою жизнь?

Такая постановка вопроса в корне неправильна. Если мы ставим перед собой заведомо эгоистические цели, то нас ждет разочарование, ибо наше поведение – зеркало, отражающее внутренние тайные замыслы. А непомерная гордыня всегда рано или поздно заявит о себе и оттолкнет вожделенную удачу.

А может стать целью стремление приобрести некоторые достоинства, воспитать в себе черты, способствующие успешной самореализации?

Здесь не стоит забывать, что все достоинства делятся на первичные и вторичные. Первичные достоинства: доброта, мудрость, нравственность, совестливость, сознательность, порядочность, честность, самообладание, стремление к трезвой оценке себя и к внутренней гармонии. Вторичные достоинства: профессионализм, трудолюбие, убежденность, смелость, интеллект, целеустремленность, решительность.

Недостатком любое качество становится, когда его или слишком много, или же слишком мало. Например, плохо, когда человек не может связать двух слов, но плоха и излишняя болтливость; плохо, когда человек совсем не ценит богатства, но в алчности тоже нет ничего хорошего; плохо, когда человек не имеет никаких целей, но так же плохо стремиться к цели любыми путями, превращать ее в смысл жизни. Нужно искать гармонию между абсолютными и второстепенными ценностями, между материальными и духовными стремлениями.

Мне кажется, одной из самых важных целей является стремление к самореализации, полному воплощению своего потенциала.

Ты права. Цель каждого из нас – найти место в жизни в соответствии с заложенной при рождении генетической программой и способностями. Но человек либо бегает по кругу, бесконечно усложняя систему мышления, либо топчется на месте, либо выбирает путь, не соответствующий его внутренней предрасположенности. А на самом деле нужно так мало – просто попытаться понять себя. Желания в обычной жизни влекут человека во всех направлениях, и их действие взаимно нейтрализуется. Нужно выпрямить их, сориентировать в одном направлении. Тогда они поведут нас прямо к цели.

Чтобы оставаться личностью, каждый чело век должен иметь какие то идеалы. Но идеал идеалу рознь…

Человек не свободен выбирать между тем, чтобы иметь, и тем, чтобы не иметь идеалы. Но он свободен в выборе между различными идеалами, между служением власти, себялюбию, корысти и саморазрушению или служением духовности и любви. Все люди по природе своей «идеалисты», стремящиеся к чему-то выходящему за пределы физического удовлетворения. Различаются они только тем, в какие идеалы верят. Как лучшие, так и самые демонические проявления человеческой натуры – это выражение его идеалов, силы сознания и духа, а не движений плоти. Поэтому убеждение в том, что ценным оказывается любой идеал или любое религиозное чувство, опасен и ошибочен. Об идеалах можно судить по их способности раскрыть в человеке божественные силы. И реально удовлетворить потребность человека в равновесии и внутренней гармонии.

Как найти свой идеальный путь? Реализоваться на все сто? Или это невозможно?

Человек счастлив и легко идет по жизни, когда его путь лежит к своему истинному пьедесталу. Бывает трудно и унизительно, когда карабкаешься на чужой.

Нельзя идти на поводу у чужих идей, так как у каждого из нас, несомненно, есть собственные и они ни в коей мере не хуже разных «авторитетных» мнений, ведь лучше, чем мы сами, нас никто не знает. Понятия «лучше – хуже», «богаче – беднее» существуют только в нашем сознании, давят на психику и заставляют постоянно соревноваться. Нужно идти собственным путем, не оглядываясь на других. Запомни одно: «Для корабля, который не знает, в какую гавань идет, ни один ветер не будет попутным». Если ты точно знаешь, куда тебе нужно, мир даст тебе дорогу.

Еще одним важным аспектом самореализации личности является стремление некоторых людей к славе или неограниченной власти. Религия учит нас, что подобное стремление греховно по своей сути.

Люди, стремящиеся к славе, к власти в любых ее проявлениях, по обыкновению, злые люди. Таков их единственный способ выносить самих себя. Стремление к власти выдает с головой. Кто обладает настоящим величием власти над самим собой, стремится к гармонии.

Но если взять искусство, то зачастую люди приходят в него, чтобы прославиться, разбогатеть. Иначе, как они считают, заниматься этим не стоит.

Да, есть люди, ищущие славы ради славы, но есть и другие – ищущие ее ради реализации творческого потенциала в интересах других. Такие люди обязательно добиваются успеха, и он приносит им полное удовлетворение, в отличие от корыстолюбцев.

Но ведь слава, популярность не могут не доставлять удовольствия, потому что служат показателем удовлетворения амбиций…

Люди устают от популярности и тяготятся ею, если добивались ее ради самолюбования, из желания потрафить собственному эго, возвыситься над обыденностью. Такие люди остаются со своей славой один на один. Их жизнь при кажущейся свободе строго регламентирована различными условностями, поскольку они не занимаются творчеством, а зарабатывают деньги. Они тяготятся своей славой, но боятся быть сами собой, чтобы не утратить ее.

В молодости все хотят как-то выделиться, прославиться, быть лучшими из лучших. И некоторые добиваются того, чего хотели. Но рано или поздно становятся заложниками собственного эгоцентризма, пленниками пресыщенности и одиночества. И уже не спасают восторженные толпы, деньги, роскошь, удовольствия, которыми слава пытается подкупить неподкупное одиночество.

Поэтому если не чувствуешь в себе истинного призвания к творчеству, желания самовыражаться, дарить свой талант людям, получая от этого положительную моральную и материальную отдачу, а руководствуешься лишь настойчивым голосом своего эго, то лучше не потворствуй ему. Иначе можешь оказаться заложником собственных желаний и вместе со славой получишь одиночество и отчужденность.

Каким должен быть человек исходя из высшего идеала самореализации?

Чем оригинальнее и самодостаточнее человек, чем он гармоничнее и чище, тем интереснее он для окружающих. Из таких, как правило, получаются неформальные лидеры. И чем больше будет людей оригинальных и творческих, тем совершеннее станет наша реальность.

Значит, цель человеческой жизни – самовыражение?

Проявить себя во всей полноте – в сущности, для этого мы и живем.

ШЕСТОЙ ШАГ: ПРИХОДИМ К МУДРОСТИ

Человек рождается, развивается и живет в обществе других людей. И это общество очень часто диктует свои законы поведения.

Мы живем в этом мире не для того, чтобы оправдать чьи-то ожидания, а для того, чтобы жить достойно. Каждый человек создает свой собственный мир, где настоящий закон диктует его духовная сущность. И выше этого закона нет.

Что нужно делать, чтобы построить ровные отношения с другими людьми?

Наше восприятие других людей должно измениться с животного, то есть по внешним признакам, на энергетическое – по излучению сознания. Это и есть «видеть человека насквозь». Подобное под силу тем, кто занимается развитием своего сознания. Многие люди чувствуют друг друга энергетически, но, к сожалению, не всегда следуют своим ощущениям. Когда энергетические поля людей излучают одинаковую или похожую частоту, между ними возникает симпатия. А если энергетическое излучение полей диаметрально противоположно, люди испытывают друг к другу неприязнь или равнодушие.

Когда человек излучает энергию нетерпимости, нервозности, агрессии, презрения, люди чувствуют это на уровне энергетических вибраций и бессознательно отвечают тем же. Срабатывает закон энергетического бумеранга: «Ты – мне, я – тебе». Но мы замечаем не свою раздраженность или нетерпимость, а именно ответную реакцию. Мы забываем простую вещь: если не можешь держать себя в руках, то с какой стати это будет делать другой человек? Любой человек – чистое зеркало, которое без искажений отражает того, кто в него смотрится.

Если мы считаем, что вокруг нас только плохие, глупые, никчемные люди, то, значит, мы сами не слишком хороши. Не стоит упрекать окружающих и критиковать их недостатки. «Не суди, да не судим будешь!» Принимай людей такими, какие они есть, и они будут отвечать тебе тем же. Человек многолик… Нужно уметь прощать слабости и ценить даже незначительные достоинства. Умение переносить несовершенства других – признак высшего достоинства.

Но если человек тебе абсолютно антипатичен?

С такими людьми общаться действительно трудно. Поэтому нужно постараться найти в человеке что-то приятное и сосредоточиться на этом качестве. Не бывает так, чтобы в человеке не было ничего хорошего! Это просто нужно разглядеть.

Мы должны жить так, чтобы не мешать жить другим и чтобы другие не мешали жить нам. А это целиком зависит от нашего восприятия окружающих. Вспомни всех тех людей, с которыми у тебя раньше частенько возникали конфликты. Если ты честно попытаешься проанализировать причину этих конфликтов, то поймешь, что она кроется в твоих раздражительности, нетерпимости и завуалированной неприязни к этим людям. Будь мудрее, уступи, не лезь на рожон, и почувствуешь силу, которая позволит в дальнейшем строить нормальные отношения даже с самыми неприятными людьми.

Зависть и мстительность – как ржавчина, разъедающая душу. Как человек может справиться с ними, чтобы не показаться слабым и сохранить внутреннюю гармонию?

Зависть имеет две причины. Первая кроется в непоколебимой уверенности человека в том, что он лучше всех и, следовательно, достоин любых благ гораздо больше остальных. И если кто-то смог чем-либо выделиться, достичь успеха, то он считает, что он-то может рассчитывать даже на большее. Одновременно возникает чувство неприязни и недоброжелательности к тому, кто оказался удачливее, быстрее достиг признания или благ.

Вторая причина зависти связана с идеализацией второстепенных, мнимых ценностей, таких как материальное благополучие, положение в обществе. Истинные ценности не могут вызывать ее, так как относятся к внутренним качествам. Зависть – обоюдоострый меч. Она ранит как того, кому завидуют, порождая ненависть, клевету, ограбление, даже убийство, так и того, кто завидует, вызывая в нем озлобленность, провоцируя нервные расстройства, болезни и иногда самоубийство.

Чтобы не завидовать, не надо зацикливаться на стремлении к обладанию. Зависть не рождает ничего, кроме озлобленности и идеализации, которые отрицательно сказываются на внутреннем состоянии. И как результат – разрушается гармония твоей внешней реальности.

Что касается мести, то мстить за причиненную несправедливость не стоит. Этим ведает высший суд – закон кармы. Слова: «Мне отмщение и Аз воздам» – относятся к закону кармической справедливости. И кто из нас может знать, что полученный удар – это не заслуженный нами обратный удар кармы, действие закона «энергетического бумеранга»? Возвращая подобный удар с местью в сердце, мы не только не исчерпываем свою карму, но усиливаем ее. Поэтому мы должны научиться прощать своим врагам, иначе не выберемся из порочного круга кармы.

Противиться злу, не усугубляя кармы, можно прежде всего силами духа. Отпор врагу, нанесенный без злобы в сердце, по существу, во сто крат мощнее. К тому же он даст обидчику возможность почувствовать вашу силу – ту силу духа, которой лишен он сам, идя на поводу у собственной агрессии, негативных эмоций. Всегда сильнее тот, кто владеет собой.

Значит, нужно поступать по Библии? «Если тебя ударили по правой щеке, подставь левую»? Не будет ли это расцениваться обидчиком как слабость?

Если человек выступает с позиции силы, то получит агрессию в ответ. «Подставить другую щеку» – значит без озлобления и агрессии отреагировать на «эмоциональный удар». И отреагировать мудро, чтобы в дальнейшем обидчик не посмел поступить с вами так же. Суть идеи «спокойного отпора» в том, что человек не реагирует на провокацию так, как хотелось бы провокатору. Злоба глубоко аморальна. Злиться – значит унижаться. А зачем тебе это?

Если я сержусь на тебя, а ты сопротивляешься моему гневу, я буду продолжать сердиться, а ты очень скоро разгневаешься сама. С другой стороны, если я сержусь на тебя, а ты спокойно принимаешь мой гнев, то у меня он проходит почти мгновенно, а ты не будешь больше страдать от неприятных переживаний, одним из которых является гнев. Именно в этом суть рассуждений о том, что следует «возлюбить ближнего», «подставить другую щеку».

Недосягаемому нельзя нанести удар! Сила человека в его недосягаемости для разного рода нападок. Он не реагирует на провокации, потому что он выше их. Терпеливый лучше резкого, а владеющий собой лучше вспыльчивого и агрессивного. Выиграет битву тот, кто не уподобится обидчику, а проявит спокойствие вместо агрессии.

А как насчет заповеди «возлюби ближнего своего, как самого себя»?

Ближнего, не всех. Кто любит всех, тот не любит никого. Самое трудное – возлюбить ближнего. Того, кто живет рядом с тобой, твоего близкого человека, за которого отвечаешь, который от тебя зависит.

Итак, чет гармоничнее человек, тем спокойнее он воспринимает других людей. Это приносит ему определенное благо. Однако что это дает окружающим?

В каждом человеке скрыт дар божественной силы и мудрости. Это та истина, в которую в глубине души верит каждый. Идя с тобой на конфликт, человек подсознательно пытается проверить ее правдивость. И когда ты болезненно и бурно реагируешь, он получает лишнее подтверждение тому, что это не так. Успокаивается и прекращает свой внутренний поиск. Он думает примерно так: «Если в других этого нет, то зачем это мне?» Но если общение с тобой раз за разом будет убеждать его в обратном, он невольно начнет пересматривать свои привычные реакции.

Все мы в глубине души тянемся к тому, чего не хватает нам самим. Внутренняя сила непротивления и доброжелательность являются завидными качествами. Стараясь проявлять их в отношениях с окружающими, ты вскоре увидишь, сколько людей обогатятся ими, бессознательно подражая твоему поведению. Если же ты демонстрируешь несдержанность, импульсивность, упрекаешь или выказываешь агрессию, то человек будет, как отражение в зеркале, повторять то же самое.

Будда говорил: «Просветленный человек – чистое зеркало…»

А почему бы нет? Каждый из нас хочет, чтобы ему уступали. Но этого также хотят и другие. Поэтому так важно уступать, не ввязываться в конфликты. Если ты научишься уступать, тебе тоже обязательно пойдут на уступки и отношения гармонизируются. «Поступайте с другими так, как хотите, чтобы поступали с вами» – это одна из золотых истин, следуя которой можно сохранить внутреннее равновесие и доброжелательные отношения с окружающими.

Когда люди отравляют друг другу существование, что они получают взамен? Отравленное существование, но никак не удовлетворение!

Молено ли влиять на другого человека чем-то кроме личного примера?

Человек, стремящийся к совершенству, никогда не опустится до поучений, какими бы вопиющими ни казались ему действия другого человека! Не уподобляйся тем эгоистичным, неуверенным в себе людям, которых хлебом не корми, дай поучить да понаставлять. Ведь всем известна разница между добрым советом и критиканством. А мудрый человек вообще воздерживается от совета, пока его не спросят, справедливо считая, что воспринять совет с наибольшим успехом может лишь тот, кто его ждет.

Значит, мы не имеем права навязывать свои взгляды другим людям?

Людей, поступающих только правильно, не существует. Каждый имеет право на ошибку. Ты не можешь изменить другого человека, но можешь измениться сама. А когда ты изменишься, то по закону «подобное к подобному» изменится весь круг твоего общения. Люди станут терпимее, поскольку ты будешь принимать их такими, как они есть. Так, через единение со своей истинной духовной сущностью, ты придешь к единению с другими людьми. И если не полюбишь их, то хотя бы примешь такими, какие они есть.

На мой взгляд, гармоничная реальность не может существовать без материального благополучия. Оно, как ни крути, краеугольный камень полноценной жизни.

Вот только иногда деньги слишком дорого стоят, поэтому не нужно придавать им большого значения.

Но ведь богатство дает определенную свободу?

Какая свобода у богача, который постоянно дрожит над тем, как бы сохранить свой капитал или приумножить его? Богатство делает человека своим рабом. Он живет не так, как ему хочется, а по неизвестно кем и когда установленным нормам, которые невозможно преступить.

Однако человеку всегда хочется больше, чем он имеет… Такова уж его природа!

Одержимость материальными ценностями, деньгами… Мы в состоянии контролировать это поле своих желаний и сделать их вспомогательной энергией для растущей духовной субстанции. Достаток – естественное состояние, богатство – ненужное излишество. Все дело в нашем отношении к деньгам. Люди склонны боготворить материальные блага, считая, что с их приобретением решат все свои проблемы. Однако если внимательно проследить биографии богатых людей, в них не найдется ни намека на простое человеческое счастье или любовь.

Многие люди посвящают свою жизнь погоне за материальными ценностями, ни на минуту не задумываясь о ценностях духовных. И при этом нормально живут!

Деньги, увы, не могут заменить человеку духовной жизни. Жизнь человека, отдавшего душу этому демону сознания, скупа на радости и неполноценна. У человека, который находится в гармонии с самим собой и внешним миром или встал на путь самосовершенствования, как правило, с материальной стороной жизни все в порядке. У него всегда находится необходимый для безбедной жизни минимум материальных благ.

Ты говоришь, что дело не в деньгах, а в нашем отношении к ним. Как это понимать?

Отношение к деньгам делит людей на три основные категории.

1. Жаждущие (одержимые) – сильные люди с преобладающей отрицательной энергией. Они положили на алтарь богатства самих себя и сделали деньги своим единственным кумиром. Получая желаемое богатство, одержимые несчастливы, поскольку боятся его потерять и подчиняют свою жизнь защите и приумножению капитала.

2. Страждущие (идеализирующие) – слабые люди с изменчивым, далеким от гармонии энергетическим полем. Своей ленью, завистью, меркантильностью, алчностью, постоянными жалобами на тяжелую жизнь они только отталкивают от себя материальный достаток. Они излучают противоречивые эмоции, и их жизнь становится такой же сумбурной и неустроенной. Такие люди, как правило, не достигают своей цели.

3. Умеренные – люди со стабильным, гармоничным энергетическим полем. Денег у них всегда столько, сколько им необходимо для комфортного существования. Эти люди знают, что истинное назначение денег в том, чтобы обеспечить материальное благосостояние для облегчения духовного роста, а потому не идеализируют их.

Человек, который уверен в себе, спокоен и не озабочен материальной стороной жизни, всегда будет благополучен.

Что значит не быть озабоченным материальным благосостоянием?

Это значит не ставить деньги во главу угла, то есть не идеализировать их!

Денег у человека должно быть столько, сколько требуется для того, чтобы не задумываться о деньгах. Они нужны человеку для большей свободы самовыражения, духовной работы. Но деньги абсолютно не решают, будет ли человек счастлив или нет. Человек, имеющий процветающий бизнес, круглый счет в банке, может быть глубоко несчастным, а человек, обладающий самым необходимым минимумом, может быть счастлив и доволен жизнью.

Как ты думаешь, могут ли деньги, богатство являться кармическим испытанием?

Да, иногда богатство приходит к нам в качестве испытания, как и слава. Люди сильные, мудрые никогда не изменят своего отношения к деньгам, даже если на их голову свалится огромное состояние. Человек меркантильный или одержимый деньгами и без богатства лишен твердой почвы под ногами. А с ним становится абсолютным рабом материального, впадая в одну из тяжелейших крайностей.

Значит, ради духовного совершенства не стоит отказываться от материальных благ?

Нужно стремиться не к богатству, а к достатку. Достаток – это то количество денег, которое человеку действительно необходимо. Все остальное – это всего лишь ненужная роскошь. Когда денег слишком много, они теряют свою ценность.

СЕДЬМОЙ ШАГ: ОБРЕТЕНИЕ ЛЮБВИ

Тема человеческих отношений не была бы рас крыта полностью без упоминания о той великой силе, которая делает их наиболее стабильными и гармоничными.

Разумеется, речь пойдет о любви и отношениях между мужчиной и женщиной.

Да, это именно та тема, которая до сих пор не исчерпана и по прежнему полна загадок и противоречий.

И тем не менее любовь подчиняется тем же законам совершенства, которым подчиняется человек. И главный из них – «подобное к подобному».

Что такое любовь? Молено ли назвать зависимость, повиновение, господство, собственничество и желание управлять, сексуальную жадность проявлениями этого чувства?

Люди думают, что любить просто, но быть любимым – очень трудно. Вы думаете, что вас не любят, потому что вы недостаточно привлекательны, причем под привлекательностью понимается все, что угодно, – от внешнего вида, ума и денег до положения в обществе и престижа. Люди не понимают, что реальная проблема состоит в том, что любовь – весьма непростое дело и что любят вас, только если вы любите сами. Именно ваша способность любить вызывает любовь в другом человеке.

Любить по-настоящему можно только одного человека?

Любовь по самой своей природе не может замыкаться на одном человеке. Человек, любящий только одного человека и не любящий кого-то из ближних, на самом деле желает повиноваться или господствовать, но не любить.

Кроме того, если кто-то любит ближнего, но не любит самого себя, это доказывает, что любовь к ближнему не является подлинной.

Молено ли считать дружбу одной из разновидностей любви?

Ты права, дружба – это та же любовь, только лишенная физического влечения. Настоящая дружба очень похожа на любовь. На самом деле такого понятия, как «дружба», не существует. Единой истиной в человеческих отношениях была и остается любовь. Нам хорошо лишь с тем человеком, которого мы любим. И не важно, как при этом мы называем его – друг или возлюбленный.

Почему существует столько видов псевдо любви?

Демонам-атридам выгодно внушать нам мысли о том, что счастье, гармония и взаимопонимание недостижимы. Поэтому через подвластное им подсознание они внушают людям те эмоции и ощущения, которые похожи на любовь, но так же далеки от нее, как далеки от божественного сами атриды.

Наиболее распространенными видами псевдолюбви являются сентиментальная влюбленность, плотская страсть, идолопоклонничество, взаимовыгодное сотрудничество. Все они ведут к разочарованию и внутренней пустоте.

Действительно, влюбленность очень трудно отличить от настоящей любви. Возможно, было бы лучше противопоставить их, чтобы понять, в чем разница?

Это не трудно. Влюбленность живет удовлетворением собственных потребностей, а любовь жаждет счастья для другого человека и только потом для себя. Влюбленный думает: «Я хочу быть счастлив!» Любящий же думает так:

«Я хочу, чтобы ты был счастлив. И тогда не важно, в моих ты объятиях или без меня». Если кто-то любит другого человека только потому, что это доставляет удовольствие ему, то нельзя считать, что он любит.

Влюбленность быстротечна и не затрагивает глубоких струн человеческой души, тогда как любовь на всю оставшуюся жизнь оставляет в душе человека неизгладимый след.

Влюбленность бьет на эффект, жаждет феерии чувств, хочет показать себя, стремится к тому, чтобы о ней знали все. А любовь спокойна и не многословна, она не трубит о себе и не жаждет огласки, потому что не может быть глубоким и сильным то, что показывается без стеснения. Любовь наслаждается тишиной и спокойствием рядом с тем, кто дороже всего на свете, с кем хорошо даже просто молчать.

Ты говоришь, что одной из разновидностей псевдолюбви является идолопоклонничество. Это как поклонение фанатиков святыням?

Не в бровь, а в глаз! Люди религиозные обожествляют свою веру и ее предмет. Точно так же один человек может обожествлять другого, жертвовать собой ради любви к нему, смотреть на мир его глазами и забыть о себе ради любимого. Однако для полноценной, гармоничной личности партнер, который сам по себе ничего не представляет и во всем подстраивается под другого, неинтересен. Таких выбирают неуверенные в себе люди, оригинальные личности притягивают себе подобных.

И все-таки как распознать любовь? Ведь можно легко ошибиться…

Любовь и счастье приходят, когда человек готов их принять. Если ты желаешь испытать истинную любовь, то должна простить и отпустить все прежние связи, поблагодарив за прожитый опыт. Твоя душа, память сердца узнают человека, с которым тебе предстоит идти рука об руку в вечность, и будут подавать множество сигналов. Не надо робеть или пугаться, чувствовать себя неловко, а прямо смотреть в лицо новому человеку, если все существо подсказывает тебе, что это – он!