Электронная библиотека » Анонимные Наркоманы » » онлайн чтение - страница 4

Текст книги "Жить чистыми"


  • Текст добавлен: 8 ноября 2022, 15:00


Автор книги: Анонимные Наркоманы


Жанр: Медицина, Наука и Образование


Возрастные ограничения: +16

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 4 (всего у книги 21 страниц) [доступный отрывок для чтения: 7 страниц]

Шрифт:
- 100% +
Контакт с миром вокруг нас

Мы строим свой фундамент выздоровления. По мере того как мы ощущаем себя все более уверенно, мы расширяем свои горизонты и реализуем такие цели, которые раньше нам даже в голову не приходили. Многие из нас возвращаются к учебе, растут на работе и создают семьи. Мы регулярно возвращаемся и проводим проверку своего фундамента – ищем трещины и смещения, проводим необходимые крепежные работы. Для какой-нибудь палатки такой мощный фундамент совершенно необязателен, но ведь мы строим на своих фундаментах небоскребы! А эти высокие здания необходимо прочно укреплять на поверхности, чтобы ремонт в одной из комнат не привел бы к обрушению всего сооружения.

Помимо тех инструментов, которыми мы пользуемся, закладывая фундамент, в дальнейшем нам потребуются новые. Дело не в том, что они теряют для нас ценность. Основы важны всегда – просто на каком-то этапе их может оказаться уже недостаточно для поддержания нашей стабильности. В какой-то момент всего того, что мы знаем, нам уже недостаточно, и тогда мы обращаемся к тем членам сообщества, у которых больше опыта. Скорее всего, мы услышим ту же самую простую истину, которую слышали с самого начала: «Все ответы – в шагах». Отношения с шагами становятся глубже даже после того, как мы работаем по ним много раз. Для некоторых из нас последовательное применение на практике молитвы, медитации, письменной работы или физических упражнений полезно вначале, а со временем становится еще богаче и разностороннее. Даже сам тот факт, что мы долгое время практиковали конкретные действия, уже становится стержнем той программы, на которую мы можем положиться.

Чем бы мы ни занимались в жизни, для многих из нас то, что мы стали и остаемся чистыми, является самым главным достижением. Для других это самый прекрасный подарок из тех, что довелось получить. У нас не всегда получается поделиться с людьми вне выздоровления тем, за что мы благодарны больше всего. Из-за этого у нас иногда возникает ощущение барьера между нами и окружающим миром.

Некоторые из нас полностью остаются в круге выздоровления – все наши друзья в выздоровлении, весь наш мир связан с сообществом – не потому, что мы боимся выходить за пределы, а потому, что мы получаем гигантское удовлетворение от тех удивительных отношений, которые складываются у нас в АН. То, как мы делимся, тот уровень глубочайшей идентификации, из-за которого сообщество АН стало для нас таким особенным – когда мы открыто говорим о чувствах, находим юмор в самых темных и страшных событиях, которые происходили с нами, – такое далеко не всегда встретишь за пределами комнат Анонимных Наркоманов.

Некоторым из нас нравится строить свою жизнь только в АН, мы считаем это нормальным. Другим захватывающе интересно попробовать создать вне наших комнат тот уровень близости и общения, который мы так полюбили в выздоровлении. Мы можем строить отношения в АН и где-то еще – с семьями, религиозными сообществами, коллегами или соседями. Нам вполне комфортно, что часть нашей личности присутствует и здесь, и там. Каждый из нас распределяет это в своей собственной пропорции, которая работает лучше всего – только сегодня. Для большинства из нас принять себя – значит найти баланс между выздоровлением и жизнью за пределами АН.

Случаются времена, когда мы бываем в сообществе реже, чем нам хотелось бы. Тогда мы чувствуем разницу в своем выздоровлении, возможно, мы также чувствуем разницу в своих ощущениях, когда возвращаемся. Когда наш контакт перестает быть тесным, очень легко почувствовать себя чужим. Люди расспрашивают, где мы были, и мы начинаем защищаться. Чувство гнева на собраниях, когда люди не реагируют на нас так, как нам хотелось бы, – признак огромной опасности.

Инструменты этой программы могут превратиться в оружие, если таков будет наш выбор. Даже работу по шагам можно превратить в инструмент насилия над собой – в наказание за наше собственное несовершенство. Некоторые члены сообщества говорят, что наши дефекты – это просто механизмы для выживания, которые перестали срабатывать. Точно так же наши самые лучшие инструменты порой вырастают из наших самых ужасных дефектов характера. Мы переходим от одержимости собственной важностью к интенсивной работе над своим выздоровлением и постепенно находим баланс между двумя этими крайностями, все больше смещаясь в процессе к центру этого уравнения.

Когда мы попадаем молотком по большому пальцу, меняется наше восприятие пропорциональности – такое чувство, что этот большой палец стал намного больше. Мы думаем о каждом движении этого пальца и переживаем, как бы им чего не задеть. То же самое можно сказать и про наше эго. Когда нам больно или плохо, мы словно раздуваемся до гигантских размеров. Кажется, что в любом разговоре люди говорят только о нас. Смирение заключается в том, чтобы открыть для себя такое ощущение пропорциональности, которое было бы накрепко привязано к реальности. Мы начинаем понимать размеры той площади, которую на самом деле занимаем. Мы делаем для себя открытие – мы не такие громадные, но и не такие мелкие, как нам могло казаться. Да, мы представляем важность для окружающих нас людей, но это совсем не значит, что они постоянно будут думать о том, как их действия могут повлиять на нас.

Корень одержимости собственной значимостью кроется в страхе. Величайший страх, которым делятся многие из нас, – это страх полностью потерять самого себя. Мы боимся ради изменений расстаться с тем, что знаем о себе, боимся ради медитации отпустить ощущение себя в мире, боимся отпустить свои убеждения о том месте, которое занимаем на этой земле, потому что нам страшно, что другого места для нас просто не найдется! Для многих из нас отпустить себя – это первый шаг к тому, чтобы обрести себя. Нам необязательно цепляться изо всех сил. Один из членов сообщества говорит: «Когда я препоручаю, но не отпускаю, я живу вверх тормашками». Когда мы отпускаем, мы обретаем свободу непринужденно и постепенно распрямиться вновь – вместо того, чтобы силком запихивать себя в какой-то придуманный образ, какими мы должны быть.

Мы всю свою жизнь боремся с одержимостью собственной значимостью. Она не из тех дефектов, избавление от которых приходит сразу. Она возвращается снова и снова. Очень часто какая-та одна эмоция способна ввергнуть нас в одержимость собственной значимостью. Зависимость – это болезнь, которая искажает мысли и мнения. Когда мы практикуем принятие, мы дистанцируемся от своих реакций и рефлексов. И это дарит нам способность увидеть намного больше, чем позволяет нам наш ограниченный угол зрения. Молитва о душевном покое – это инструмент, которым мы пользуемся в своем выздоровлении снова и снова. Растет наше умение взвешивать, что мы в силах изменить, а что не в силах.

Контакт с другими

Порой идентификация с другими дается так просто – чувствовать, что тебе рады на собраниях, лично проявлять радушие. Но бывают дни, когда мы слышим только слова о наших отличиях от группы. Когда мы начинаем чаще замечать отличия, чем ценить наши похожести, – это сигнал тревоги, сообщающий о том, что внутри у нас – дискомфорт. Фокусируя внимание на личностях других, мы начинаем сплетничать, препираться и способствуем анти-единству. Фокусируя внимание на своей личности, мы быстро погружаемся в эгоцентризм и одержимость собственной значимостью. Фокусируя внимание на том, чтобы жить и дышать волей нашей Высшей Силы и нести весть, мы растем и развиваемся как личности. Десятый Шаг предлагает нам отличную возможность превратить это развитие в свою привычку – мы ухаживаем за теми ростками, которым хотим помочь окрепнуть, и подрезаем своенравные побеги, пока они совсем не вышли из-под контроля.

Когда мы посещаем собрания регулярно, люди постепенно узнают нас и видят нас в разрезе времени. Когда близкий в сообществе говорит нам: «А знаешь, в это время года у тебя всегда депрессия», – мы можем предпринять действия и заняться этим стереотипом, которого сами не замечали. Когда кто-то незнакомый говорит нам о нашем великодушии или любящей доброте, мы узнаём, что люди видят в нас что-то хорошее, что незаметно нам самим. Наши близкие словно показывают нам наше отражение в зеркале, помогая нам осознать, насколько мы изменились.

Когда мы практикуем сострадание, это помогает нам перестать сравнивать себя с другими. Мы начинаем видеть между нами связь и схожесть на более глубоком уровне. Наши традиции учат нас, что все мы равны. Это не означает, что мы одинаковые, различия между нами настолько огромны, что даже смешно иногда. Многие из нас делились тем, насколько важным для ощущения комфорта на самых первых собраниях было явное дружелюбие друг к другу большого количества самых разных людей. И это может очень сильно контрастировать с тем, к чему мы привыкли – как в активной зависимости, так и вне ее.

То, что разделяет нас во внешнем мире, совершенно не важно в Анонимных Наркоманах. Болезнь не делает между нами различий, и мы тоже не должны. Мы знаем, что, по идее, это правильно, но на деле нам порой с этим сложно. Некоторые из стереотипов дискриминации и предубеждения настолько глубоко въелись под кожу, что мы их даже не замечаем. С другой стороны, если мы на протяжении всей жизни сами имели дело с притеснениями или дискриминацией, мы начинаем видеть их признаки даже там, где их на самом деле нет.

Для некоторых из нас идентификация или «услышать про себя» сводится к тому, чтобы просто встретить человека с таким же происхождением или убеждениями, как у нас. Когда не ощущаешь этого сразу, бывает горько и страшно. «Я вижу, что это работает – говорят некоторые из нас, – но, видать, не для таких, как я». Когда другие члены сообщества говорят, что наша сильная потребность в идентификации преувеличена, нам кажется, что нам не рады, и мы как будто стараемся стать еще незаметнее. Тем не менее, несмотря на весь дискомфорт на первых порах, многие из нас сделали для себя открытие – в разноликом сообществе мы действительно расцветаем. Сначала мы, возможно, нуждаемся в тех зависимых, которые разделяют, например, наши представления о сексе или о культуре; позднее мы начинаем понимать, что еще сильнее нуждаемся в том, чтобы рядом с нами были те члены сообщества, которые нас понимают, даже если между нами мало общего. Для нас может стать сюрпризом то, с кем из членов сообщества мы чувствуем идентификацию или необыкновенную легкость в общении.

Конечно же, дискомфортно ощущать себя «белой вороной» на собрании, но постепенно на смену этому приходит более глубокое чувство контакта. Мы учимся принимать и любить себя такими, какие мы есть, вне зависимости от того, «соответствуем» мы окружающим нас людям или нет; мы учимся идентификации с людьми на совершенно новых для себя уровнях – тогда как раньше нам это даже в голову не приходило. Многие из нас на собраниях внимательно следят за дверью – в ожидании новичков, которые приходят с ощущением, что они «единственные из…». На многих местностях именно из таких членов сообщества, ощущавших себя поначалу в изоляции, но, тем не менее, продолжавших возвращаться, в итоге родились большие и разноликие сообщества. Когда на собрании есть один или двое совсем юных зависимых, то другой пришедший на него молодой человек почувствует себя в безопасности, и это повторяется. То, что заставляло нас чувствовать изолированность от других, постепенно становится одной из важных причин оставаться – ведь в каждом из нас есть уникальная способность нести весть тому зависимому, который увидит в нас себя.

Мы никогда не поймем, почему человек начинает чувствовать с нами контакт. Когда этот контакт основан на общей для нас болезни и общем выздоровлении, то мы начинаем видеть в наших отличиях не минусы, а плюсы. Когда мы знакомимся со все новыми людьми, путешествуем на конвенции или юбилеи других местностей, общаемся с другими зависимыми в служении или онлайн – наш круг общения в АН становится шире, мы находим людей с похожим опытом. Но, что еще удивительнее, мы находим людей, чувствующих то же, что и мы, даже со схожими ощущениями контакта или изоляции – в таких местах, где мы никогда даже не стали бы их искать. Когда мы честно делимся своим опытом, мы даем людям возможность почувствовать идентификацию и установить с нами контакт – даже если внешне в нас нет ничего общего.

Мы помогаем людям оставаться чистыми, и что-то меняется у нас внутри. Нам открывается чудо, настоящий подарок, когда мы видим, как в чьих-то глазах вдруг появляется свет. Мы учимся вырываться из паутины одержимости собственной значимостью. Многие из ответов приходят в служении. Когда мы продолжаем возвращаться, наши усилия вознаграждаются. Тот зависимый, которому мы протянули руку в трудную минуту, может оказаться человеком, который когда-нибудь спасет нашу жизнь.

О старой доброй работе Двенадцатого Шага можно сказать многое. Порой мы путаемся и ограничиваем себя только поддержкой тех своих знакомых, которые ушли в срыв. Может, нам страшно общаться с незнакомыми людьми. В том, чтобы проявлять осторожность, возможно, есть смысл, ведь в употреблении мы действительно представляем собой опасность. Обычно мы оправдываем свое нежелание заботиться о других тем, что якобы возмещаем таким образом ущерб самим себе: «Хватит с меня всех этих ужасов». Но, «защищая себя» от новичка, мы не ограждаем свою жизнь от ужасов – мы просто лишаем себя возможности стать свидетелями чуда. Иногда новичку больше всего нужно одно – просто не остаться в одиночестве. Всего лишь разрешив кому-то быть рядом с нами в наших повседневных делах, мы можем оказать новичку бесценную услугу.

Мы учимся друг у друга поддержке. Просто то, что кто-то когда-то помог нам, совсем не значит, что мы автоматически научились поддержке новичка. Когда, отвечая на призыв Двенадцатого Шага, мы берем с собой подспонсорных, это дает им возможность учиться, а нам помогает не делать это в одиночку. Мы учимся присутствовать в атмосфере огромной боли, не принимая ее на себя и не бросая ей вызов.

Когда мы чувствуем – наши чувства глубоки, в переживании эмоций мы переходим из крайности в крайность. Мы либо ныряем в жизнь с разбега головой, либо прячемся под одеялом, боясь даже пошевелиться. Для многих из нас цена роста – это пробуждение такого количества чувств, что мы не понимаем, как с ними жить. Для того чтобы снова не закрыться, нам потребуются мужество и смирение. Зачастую уже только в конце цепочки событий мы понимаем, какими каскадами нарастало наше негативное мышление. Возможно, все началось с того, что мы позволили загноиться какой-то обиде и постепенно начали вести себя все менее и менее честно. Скрывая правду, мы начали врать, а потом нам стало труднее делиться, и все это прогрессировало до тех пор, пока мы не оказались лицом к лицу с последствиями большого количества неправильных поступков. Болезнь и выздоровление являются одинаково прогрессирующими. Мы очень редко стоим на одном месте. Практически в любой момент времени мы или идем на поправку, или начинаем болеть еще сильнее.

Тот выбор, на котором мы останавливаемся, определяет то, кем мы становимся. Решение создать семью означает оставить за спиной былую независимость, решение не создавать семью означает необходимость найти иной способ быть в контакте с людьми, и так далее. Седьмая Традиция говорит нам, что каким бы ни было намерение – чем-то расплатиться придется всегда, и, продолжая движение вперед в своей жизни и в выздоровлении, мы убеждаемся в глубокой правоте этой мудрости. Каждый раз, когда мы делаем выбор, мы отказываемся от каких-то других вариантов. Когда мы начинаем раздумывать о своей жизни, мы рискуем запутаться в бесконечной паутине вопросов: «А что, если?..». Четвертый Шаг предупреждает нас, что «самобичевание очень опасно». Мы начинаем видеть себя не такими, какими мы были всегда, а такими, какими мы становимся сегодня. Анонимные Наркоманы помогают нам жить как с последствиями, так и с преимуществами этой трансформации.

У каждого из нас имеется опыт начала новой жизни – с новыми людьми, в новых местах и обстоятельствах – когда мы ступаем на новый путь жизни, который толком не понимаем. Нам, зависимым, хорошо знакомо страстное желание выжить любой ценой и чувствовать, что мы сделали что-то важное, однако в выздоровлении мы начинаем с того, что устанавливаем контакт с другими и начинаем прокладывать путь к стабильности и безопасности. И наверное, так и должно быть. Одна из самых гигантских сложностей для нас – поверить в то, что мы способны доверять любви. То, в чем мы больше всего нуждаемся, – это то, что мы меньше всего надеемся получить. Все начинается с процесса возмещения ущерба, с понимания, что мы способны прощать и быть прощенными, что мы способны брать на себя ответственность за свои поступки и делать правильный выбор.

Быть может, у нас и разные пункты назначения, но наши путешествия всё равно очень похожи. Мы путешествуем по столь многим и таким разным представлениям о своей личности – пока не начнем себя принимать. У всех нас есть общие инструменты, и мы пользуемся ими для движения вперед. Когда мы сбиваемся с пути, мы рано или поздно оказываемся практически в той же точке, с которой стартовали. Когда мы продвигаемся вперед за счет применения на практике духовных принципов, мы можем выйти в своей жизни на совершенно новые просторы, а если мы срываемся, мы оказываемся в известных нам всем местах. Именно в этом мы больше всего похожи – не в том, куда мы идем, – а в том, откуда мы пришли и в том, как именно мы движемся вперед.

Мы поднимаемся к точке свободы – вместе. Мы нужны друг другу, чтобы добраться до этой высоты, и поэтому поддержка друг друга в реализации наших мечтаний – это одна из самых прекрасных характеристик нашего сообщества. Мы несем весть не только когда делимся своими страхами и трудностями, но и когда делимся своими мечтами и достижениями. Весть, которую мы несем, – это весть надежды. Эта весть – подарок, эта весть – обязательство. Быть может, нам сложно идентифицировать себя с мечтами друг друга, но мы способны на идентификацию с надеждой, энергией и радостным волнением самого процесса реализации мечты. Нас вдохновляют наши такие разные путешествия. А присутствие в процессе роста другого человека дает нам и вдохновение, и инструменты, помогающие двигаться вперед нам самим. Мы также открываем в себе способность притормаживать на месте, доводить начатое до конца и жить той жизнью, которую сами создаем. Мы верим в наше выздоровление, мы доверяемся ему. И как только мы готовы взяться за что-то новое – у нас есть возможность сделать это в совершенно любой момент.

3
Духовная дорога

Шаги – это дорога к духовному росту. Причем «духовная часть программы» не является в ней чем-то отдельным, ведь нельзя отделить от алмаза какую-то одну грань. Точно так же духовные аспекты нашей программы не стоят особняком – они являются частью единого целого. Духовно вообще всё – со временем может меняться лишь наше понимание этого.

Иногда мы рассматриваем духовные принципы отдельно, без привязки к своим действиям. На самом деле связь между ними есть всегда. Духовные принципы – это словно новый язык, изучая который мы развиваем наши ценности и способность придерживаться их в своей жизни. На языке этих принципов мы говорим о своих убеждениях, своих поступках и об их причинах. Мы стараемся креативно относиться к тем принципам, которые практикуем. Изо дня в день мы учимся применять их по-разному, пробуем различные сочетания, чтобы выразить себя лучше, чтобы помочь тем людям, которые нас окружают. Мы начинаем лучше понимать этих людей, и у нас появляется способность быть более последовательными, когда мы действуем по своим убеждениям. Применяя духовные принципы, мы постепенно осознаём, что их применение не превращает нас в «духовных людей». Вместо этого мы пробуждаемся к тому, что, оказывается, происходило внутри нас всю нашу жизнь. Духовность – это наше естественное состояние.

Пробуждение к своей духовности

Мы не единственные люди, у которых бывают духовные пробуждения, но есть одно совершенно определенное пробуждение, испытываемое нами именно в результате работы по шагам, – мы пробуждаемся к своей собственной духовности. Мы снова оживаем в том мире, в котором живем. Мы видим яснее и чувствуем острее – и это не всегда приятно. Некоторые из нас считают, что самое важное духовное пробуждение происходит в тот момент, когда мы входим в двери Анонимных Наркоманов, и что потом на протяжении всего выздоровления мы пытаемся разобраться с тем, что с нами произошло. Для других из нас пробуждение – как и многое другое в выздоровлении – происходит как бы слоями: «Туман вдруг рассеялся до той точки, с которой я увидел, насколько этот туман гигантский», – сказал один из нас. «Каждый раз, когда он отступает, я вижу на горизонте что-то еще, ко мне приходит ощущение масштабов этого тумана и того, насколько много я еще не в состоянии видеть. Если мне повезет, я буду понемногу просыпаться всю свою жизнь».

Некоторые из нас пробудились духовно с невероятным восприятием какой-то силы, более могущественной, чем мы сами. Другие пережили, как медленно и мягко вернулась к жизни их духовная осознанность, вне зависимости от того, было ли у нас когда-либо ощущение Высшей Силы. Духовным пробуждением может стать открытие о том, что мы небезразличны другим людям. Впервые в жизни мы понимаем, что мы что-то значим.

Жизнь в соответствии с принципами ведет нас к смирению – то есть к более глубокому осознанию того места, которое мы занимаем в мире, и своей способности жить в нем совершенно комфортно. Мы часто слышим на собраниях: «Самое важное, что нужно понять о Высшей Силе, – это то, что эта сила не ты!» На что бы ни пришлось пойти ради осознания того, что мы не являемся центром вселенной, – оно того стоит. Даже если мы достаточно умны, чтобы не объявлять себя высшим существом, наша эгоцентричная болезнь все равно шепчет нам, что мы несем ответственность за гораздо большее, чем мы на самом деле способны контролировать.

Когда мы практикуем жизнь в гармонии с нашим миром, мы становимся мудрее и сами выбираем, в каких битвах мы будем участвовать. Мы учимся разбираться, в каких ситуациях наша энергия поможет что-то изменить, а в каких нам нужно капитулировать и отпустить. Научиться выходить из разгоревшегося конфликта порой даже труднее, чем оставаться в стороне. Это не значит, что мы всегда соглашаемся со всеми и во всем. Это не значит, что мы неожиданно теряем способность встать на защиту того, что правильно. Совсем наоборот, мы учимся понимать, когда необходимо шагнуть вперед, а когда отступить назад. В некоторых битвах драться стоит, даже когда мы знаем, что нам не победить. Точно так же в другие противостояния не стоит ввязываться, пускай даже победа нам гарантирована. Это называется проницательностью, и она приходит к нам с опытом. Мы учимся видеть отличия между принципом, за который нужно постоять, и мнением, с которым не хочется расставаться. К нам приходит способность самостоятельно выбирать, в каких ситуациях мы стоим до конца, а в каких – капитулируем. Практикуя этот выбор, мы начинаем лучше разбираться в том, что для нас правильно.

Учиться принимать то, что мы не в силах изменить, и совершать действия там, где это необходимо, – это не просто выздоровление от зависимости. Это часть процесса взросления. Многие из нас словно дети-переростки – мы по-прежнему хотим, чтобы было по-нашему, и нам нет дела до всего остального. Зачастую это означает, что в комнатах Анонимных Наркоманов мы проходим болезненный процесс расставания с подростковым периодом, причем совершенно не важно, сколько нам лет. Зрелость приходит тогда, когда в реальных ситуациях мы начинаем пользоваться духовными принципами вместо дефектов характера. Когда эти принципы становятся неотъемлемой частью нашей жизни, у нас появляется способность видеть разницу между тем, что правильно и что неправильно. Когда мы капитулируем и отпускаем свой эгоцентричный страх, многие из наших самых калечащих дефектов превращаются в наши мощнейшие преимущества.

В своей зависимости мы много раз переживали мгновения ясности, четко понимая правду о том, во что мы превратились. Но одного осознания было недостаточно – чтобы что-то изменить, необходимо прикладывать усилия. Наша жизнь начинает меняться, потому что мы предпринимаем действия. Некоторые из нас говорят, что мы «применяем» духовные принципы, потому что «применение» означает конкретное действие. Другие предпочитают говорить, что мы «практикуем» принципы, потому что «практика» – это как тренировка, и у нас с каждым разом получается все лучше и лучше. Не важно, какой глагол мы используем, важен сам факт действия.

Действие номер один для нас – это капитуляция. Мы возвращаемся к ней день за днем. Всегда найдется еще хотя бы один миллиметр, который мы способны уступить. Осознание того, что у нас всегда есть вариант капитулировать, наполнено невероятной свободой. В самом начале мы часто путаемся и думаем, что нам нужно капитулировать перед нашей болезнью, а ведь большинство из нас именно перед болезнью капитулировало каждый день до прихода в Анонимные Наркоманы! В активной зависимости мы препоручали нашу волю этой болезни – снова и снова, день за днем. В АН мы учимся капитулировать перед процессом выздоровления, перед программой и в конце концов перед силой, более могущественной, чем мы сами. Когда мы сдаемся и прекращаем свое сопротивление, тогда мы полностью отдаем себя заботе этой любящей силы. Совершенно естественно то, что мы посвящаем себя служению этой силе, как бы мы ни понимали ее.

Капитуляция – это быть настолько открытыми новому, чтобы посмотреть на все другими глазами, а еще это готовность по-другому жить. Иногда, открываясь новым перспективам, мы рассчитываем получить ответы, но вместо этого у нас возникает еще больше вопросов. Каждый раз, когда у нас получается увидеть новые возможности, которые не приходили нам в голову раньше, мы обретаем еще чуть больше свободы. Мы свободны изменить свое мнение, свои взгляды и свою жизнь. Свобода означает, что мы перестаем жить в соответствии с настройками «по умолчанию». Мы все чаще и чаще понимаем, какого огромного мужества требует капитуляция.

Мы видим наяву чудо выздоровления, когда зависимый, на которого мы уже махнули было рукой, все-таки слышит весть. Мы видим в его глазах свет надежды. Контраст настолько яркий, что его невозможно не заметить. Еще мы можем распознать чудо, когда у нас вдруг находятся именно те слова, которые нужно услышать страдающему зависимому, – даже несмотря на то, что мы понятия не имели, о чем будем говорить. Мы слышим себя, когда несем мощную весть, и мы понимаем, что в этот момент нам помогают точно так же, как и тому человеку, которого мы поддерживаем. Сделать неожиданное открытие о том, что у нас уже есть нужные ответы, – это как будто открыть дверь и найти под ней подарок. Когда нам трудно, самое лучшее, что мы можем сделать, – это принять этот подарок, протянув руку другому зависимому.


Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 6 7 | Следующая
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.

Читателям!

Оплатили, но не знаете что делать дальше?


Популярные книги за неделю


Рекомендации