Текст книги "Воспоминания преданных о Шри Сатья Саи Бабе. Антология"

«Свет над миром»

Рамеш Кастури, Индия

– Ваш дед был одним из тех людей, которые сопровождали Сатья Саи Бабу в Его ранние годы. Благодаря этому у вас наверняка было очень много общения с Аватаром.

– Моя мать принесла меня к Свами, когда мне было три месяца. В индуизме существует шестнадцать церемоний, которые человек проходит в течение своей жизни. Первая церемония – это наречение имени. Обычно имя младенцу дает его дедушка, но моя мать попросила Саи Бабу дать мне имя. Свами взял мою руку и от запястья до локтя пальцем написал: «Саи Рамеш». И с тех пор меня так зовут. Вторая церемония, которая проводится для ребенка, – это первое кормление твердой пищей. В молоке отваривается рис, туда добавляется сахар, и эту еду дают младенцу. Для второй церемонии мать также привела меня к Свами, и Он дал мне этот сладкий рис.

– Сколько вам тогда было?

– Месяцев шесть. Третья церемония состоит в отрезании первой пряди волос ребенка. Перед этим проводится пуджа. Свами тоже провел эту церемонию: Он взял ножницы и отстриг мне прядь волос. Четвертая церемония – это начало обучения грамоте. Она проводится, когда ребенку исполняется три года. Для этой церемонии мать тоже привела меня к Саи Бабе. Он посадил меня к Себе на колени и написал на дощечке: «Ом Намо Нараяная». И потом, держа мою руку, Он попросил, чтобы я вслед за ним тоже написал эту мантру. Для этой церемонии еще берется поднос с рисом. Свами моим пальцем написал на этом рисе «Ом Намо Нараяная», и попросил меня повторить эту мантру. А позднее Баба провел для меня церемонию «упанаяна». Это церемония надевания священного браминского шнура и посвящения в мантру. После этого ребенку объясняют, что он – не тело, а дух, что он является Атмой. Во время упанаяны Саи Баба дал мне посвящение в Гаятри-мантру. Он сказал, что Гаятри-мантру необходимо повторять каждый день утром, в полдень и вечером.

– Расскажите о своем общении со Свами.

– Хорошо. Перейдем к чудесам. Когда мне было пять месяцев, Саи Баба тщательно меня осмотрел и сказал, что у меня есть проблемы с глазами. В те годы медицина была в Индии совершенно не развита, вся надежда у больных была только на Бога. Мои бабушка и дедушка начали умолять Саи Бабу, чтобы Он меня вылечил. Свами сказал: «Не торопитесь. Когда ему исполнится двадцать один год, с ним все будет в порядке. Ему просто нужно подождать двадцать один год, прежде чем он получит зрение». Мои родственники не могли это принять и начали водить меня по врачам. Я почти ничего не видел. Все врачи говорили, что шансов нет, что я, скорее всего, вообще потеряю зрение. Один из врачей сказал моей матери, чтобы она начала учить меня музыке, потому что в школе я все равно не смогу читать книги. Моя мать снова отправилась к Саи Бабе: «Доктор сказал, что он ничего не может сделать». Но Свами ответил ей: «Поверь мне, с твоим сыном все будет в порядке, когда ему исполнится двадцать один год». Шло время. Когда мне исполнился двадцать один год, в Ашрам приехал один известный специалист по зрению. Мой дедушка сказал Свами: «Пусть этот врач сделает операцию моему внуку». Баба ответил: «Не нужно делать операцию, пусть твой внук придет на даршан». Я пришел в Мандир. Так как я практически ничего не видел, то попросил своих друзей сказать мне, когда Баба выйдет на даршан. В те дни было гораздо легче поговорить со Свами, потому что еще не было таких толп народа. Баба подошел ко мне и спросил: «Что случилось?» Я сказал: «Я ничего не вижу. Я не вижу даже свет». Свами сказал: «Покажи Мне свои глаза». Это происходило прямо в Мандире, на даршане, среди людей. Аватар посмотрел мне в глаза и сказал: «О, у тебя там манго растет». С этими словами Свами материализовал вибхути и одну часть нанес мне на глаза, а другую отдал мне со словами: «Съешь это и отправляйся к своему дедушке. Скажи ему, что у тебя больше нет этой проблемы». Дедушка не поверил, что все так просто решилось, и отправил меня на осмотр к приезжему врачу. Дедушка мой все это время думал, что Свами дал мне разрешение поехать сделать операцию. Врач осмотрел меня и сказал: «Да, утром, перед даршаном Бхагавана, у тебя была проблема, сейчас все в порядке». Мои глаза были здоровы! Аватар по Своей милости исцелил меня за одну секунду, хотя до этого всю свою жизнь я был слеп на 90 %. Таким образом, я сейчас вижу по милости Свами. После того как у меня появилось зрение, я стал заниматься дизайном.

– У ваших друзей, наверное, тоже было много чудес, явленных Бабой?

– О, это очень обширная тема. Свами сказал: «Разве вы можете измерить океан?»

– Люди не могли понять Его лил.

– Тем не менее Свами говорил: «Идите к источнику, и вы тоже станете Свами». Я расскажу такую историю. Однажды мой знакомый летел вместе с Бабой на самолете из Дели в Кашмир. Это был маленький самолет.

– Когда это было?

– В 60-х годах. Стюардесса разносила в салоне самолета напитки и еду. Она подошла к Свами, налила Ему чай и спросила: «Сахар положить?» Свами сказал: «Да». Девушка положила несколько ложечек сахара в чашку с чаем. Свами стал размешивать сахар, и вдруг послышался какой-то металлический звук. Свами спросил стюардессу: «Что ты сделала?» Девушка зачерпнула ложечкой в чашке и достала оттуда медальон с портретом Свами! Таким образом Баба продемонстрировал идею о том, что все могут делать то же, что и Он.

– Это очень интересно.

– Я расскажу случай, который произошел, когда Свами приехал в Бомбей. Там собрались Его преданные, и жена президента Саи-организации начала раздавать всем ваду. Это такие индийские пончики, жаренные в масле, с дыркой посередине. В первую очередь она подошла к Свами, взяла пончик и спросила, положить ли Ему. Свами сказал: «Да». Когда она положила пончик Ему на тарелку, раздался такой звук, как будто это было что-то твердое. Женщина подумала, что в пончик случайно попал камешек. Ей стало стыдно, и она забрала пончик обратно. Свами сказал: «Разломи его». Женщина разломила пончик и увидела, что там внутри были сережки! Свами произнес: «Это тебе. И ваду тоже съешь». Свами вообще постоянно что-то материализовывал людям: кольца, цепочки, фрукты… Моему дедушке Он материализовал ручку для письма. Все Его материализации имели глубокое духовное значение, это не был просто спектакль. Материализованные Им предметы имеют долговременное значение для того преданного, кому они подарены.

– Да, конечно.

– Вы знаете историю, как Свами материализовал крест для Хислопа? Хислоп был американским бизнесменом, он занимался недвижимостью. Он интересовался духовными практиками. Он отправился в Бирму и там занимался випассаной. Ему сказали, что справа на уровне сердца находится энергетический центр, откуда сила идет в сердце. И если практиковать долго и глубоко, то однажды можно услышать вибрации этого центра. Это очень тонкие вибрации, подобные трепету крыльев бабочки. И Хислоп практиковал и практиковал випассану, чтобы ощутить это дрожание крыльев бабочки. Но у него не получалось. Тогда кто-то сказал ему: «Поезжай в Путтапарти. Там живет Сатья Саи Баба. Он тебя благословит». И Хислоп приехал к Саи Бабе. Во время даршана при приближении Аватара он сразу же ощутил те вибрации справа, которые так долго стремился почувствовать. Он был шокирован, и Свами сказал ему: «Ты приехал сюда только для того, чтобы ощутить это? Пожалуйста, получи это. Твоя жизнь очищена». Джон Хислоп много лет провел со Свами. Однажды в день накануне Шиваратри они оказались в лесу, в районе Майсура. Свами подобрал две веточки, сложил их в форме креста и дал Хислопу со словами: «Посмотри, что это». И когда американец посмотрел на эти две сухие веточки, то увидел, что они превратились в настоящий золотой крест с бриллиантами. Свами огромен как небо, а люди – маленькие. Свами говорил: «Легко стать маленьким, и трудно стать большим». За всем, что делает Свами, стоит очень глубокая мудрость.

– Расскажите, какие чудеса творил Баба в вашей семье.

– Я могу отвести вас к себе домой и показать Шива-лингам, который Свами материализовал для моей бабушки.

– Ваша бабушка была матерью профессора Кастури. Расскажите, когда Кастури впервые приехал к Саи Бабе?

– В 1950-м году он вместе со своей невестой приехал в Путтапарти из Бангалора. Ему тогда было двадцать лет. Саи Баба благословил их свадьбу. Вместе с Кастури приехала и его мать, то есть моя бабушка. В то время в Путтапарти не было ничего, кроме неба и земли! Ни машин, ни автобусов… Газа тоже не было. Люди брали три булыжника, складывали из них очаг, внутрь него клали поленья и так готовили себе еду. Моя прабабушка была неграмотной. Она научилась писать «Саи Рам» и стала заполнять этими словами одну тетрадь за другой. Эти тетради она потом складывала, красиво упаковывала и дарила Свами на день рождения.

– Многие годы спустя сельские индианки продолжали это: неграмотные женщины исписывали тетрадки словами «Саи Рам». Листы из этих тетрадей в Ашраме использовались для заворачивания вибхути. И только в последние годы жизни Саи Бабы Он прекратил эту практику, так как в Прашанти накопились огромные запасы этих тетрадей.

– У моей прабабушки был удивительный опыт от Саи Бабы. Она имела обыкновение подносить стакан свежего молока портрету Аватара, который у нее стоял в специальном шкафчике за стеклом. Бабушка всегда запирала дверцу шкафчика на ключ, чтобы кот не пришел и не выпил это молоко. Ежедневно вечером она открывала этот шкафчик, доставала молоко, сама пила и всем в доме раздавала, как прасад Свами. В то время мой дед находился в Путтапарти. Свами подозвал его и сказал: «Твоя мать наливает Мне молоко, но оно невкусное. Она наливает в стакан горячее молоко, а его нужно вначале охладить». Дед сказал: «Моя мать может опускать стакан с горячим молоком в холодную воду и таким образом охлаждать его». Свами возразил: «Нет, когда вы ставите стакан с молоком в холодную воду, оно становится невкусным. Лучше просто переливайте его из стакана в стакан, чтобы образовалась пена». Мой дед передал своей матери слова по поводу молока. Женщина стала думать, каким образом Саи Баба мог попробовать ее молоко? А потом она вспомнила, что в какой-то из дней стакан с молоком почему-то оказался наполовину пустым. Кто же его выпил? Ей осталось решить, что это Саи Баба выпил молоко и затем пожаловался, что оно было невкусным.

– Баба находился в доме твоих родственников только в виде портрета. Он не приезжал к ним в дом?

– Нет, не приезжал. Тем не менее однажды стакан с молоком необъяснимым образом наполовину опустел, и после этого Баба пожаловался на то, что молоко было невкусным. Вы понимаете, в чем здесь заключается чудо? Свами пробует, ест и пьет все, что мы Ему предлагаем, где бы это ни было – в Индии или в Америке. Он пребывает везде.

– У индийцев существует обычай предлагать еду Богу. Естественно, преданные Саи Бабы предлагают еду Свами. Для индийцев это является чем-то значимым, поэтому Аватар их поддержал таким образом.

– Вот еще одна история, о преданных из города Шелонг, Северная Индия. Однажды они положили перед портретом Саи Бабы рыбу в качестве прасада. Во время баджанов в их доме появился кот. Он увидел на алтаре тарелку с рыбой и одну рыбку оттуда утащил. Хозяйка дома схватила кота и побила его со словами: «Это не для тебя, а для Саи Бабы». В этот момент все в доме задрожало так, как будто началось землетрясение! Портреты Саи Бабы упали со стен, и на некоторых из них материализовался вибхути. Кот тоже оказался весь покрыт слоем этого пепла. Хозяева дома расстроились, поняв, что они сделали что-то не то. В тот же год они приехали в Ашрам во время праздника Дасара. В те времена во время Дасары в Прашанти еще не было таких огромных толп, как впоследствии. Собралось всего лишь две-три тысячи человек.

– Да, для более поздних времен три тысячи человек в Мандире – все равно что никого нет.

– После окончания праздника Свами пригласил в Мандир тех, кто приехал издалека, чтобы дать им паднамаскар. Также Он раздавал преданным пакетики с вибхути и материализовывал разные вещи. Свами подошел к семье из Шелонга, благословил их и прошел дальше. Затем Он вернулся, достал еще два пакетика с вибхути и дал им со словами: «А это – для кота».

– Расскажите еще какую-нибудь подобную историю.

– Один чиновник занимал высокий пост в правительстве. Он самостоятельно изучал санскрит. В какой-то момент чиновник зашел в тупик и не мог двигаться дальше. Он решил: «Хватит с меня санскрита», решил все это бросить и отложил книги. Было двенадцать часов ночи. В этот момент кто-то постучал в дверь. Когда чиновник открыл дверь, то на пороге увидел Саи Бабу.

– Это происходило в Путтапарти?

– Нет. В том-то и дело, что это происходило в нескольких тысячах километров от Ашрама! Зайдя в дом, Свами начал говорить о санскрите. Он подсказал чиновнику, как двигаться дальше, после чего чиновник снова вернулся к изучению этого языка.

– Это был один из двойников Саи Бабы.

– Свами присутствует везде: во всех листьях, во всех деревьях, во всех цветах, во всех камнях… Чудеса Свами можно сравнить с фантиком от конфеты. Мы разворачиваем бумажку, достаем оттуда конфету и едим ее. Какой бы красивой ни была обертка, вся сладость находится внутри. Когда вы едите конфету, обертка вам уже не нужна. Чудеса Саи Бабы похожи на обертку: они притягивают, привлекают людей. Бог как бы подзывает нас: «Подойди поближе».

– Расскажите еще о каком-либо чуде от Саи Бабы.

– Когда-то, когда я еще учился в школе, в Ашраме жила одна американская актриса. В то время Свами по обычаю индийцев еще жевал бетель. Это называлось «паан»: на лист бетеля клали немножко белой извести, и затем все это сворачивалось в шарик для жевания. У Саи Бабы была миниатюрная ложечка, совсем маленькая, как спичка, чтобы класть известь на этот зеленый листочек. Однажды, разговаривая с преданными, Свами завернул известь внутрь листка бетеля и подозвал американку: «Возьми, это тебе». Женщина взяла пакетик, и Баба сказал: «Разверни его». И когда американка развернула лист, то увидела там большой золотой медальон с изображением Свами. Я все это видел своими глазами, потому что в тот день сидел очень близко от Него. Но мы чувствовали, что для Аватара это не было каким-то особым чудом, а скорее естественным проявлением Его божественности.

– Расскажите еще какой-нибудь случай.

– Один американец приехал в Путтапарти. У него все было четко по расписанию: в 7:00 баджаны, в 8:00 еда, вечером процедуры… Когда Свами подошел к нему на веранде, американец встал на колени. Свами посмотрел ему в глаза и спросил: «Где ты был утром в 4 часа?» Он сказал: «Свами, я спал». Свами сказал: «Как же так? В 4 утра ты спал? В это время все поют Омкар. А ты почему не пришел?» Американец сказал: «Свами, извини, пожалуйста, я плохо спал всю ночь». «Почему?» – «У меня комар был в комнате, и он меня кусал – то туда, то сюда». И знаете, что ему ответил Свами? «Я – этот комар. Я не хотел, чтобы ты спал, поэтому пришел в виде комара и кусал тебя».

– Вы, наверное, много общались с Бхагаваном?

– Когда я учился в школе, Свами иногда звал к Себе наш класс. Когда мы приходили в Его комнату, где было много красивых предметов: часы, стол, картина, книги, – я рассматривал все это и спрашивал: «Что это? Что вот то?» Свами сердился, что я смотрю на предметы интерьера, вместо того чтобы смотреть на Него. Он хотел меня изменить и делал все для того, чтобы превратить меня в духовного человека. Свами всегда ожидает от нас готовности к духовной трансформации.

– Расскажите какую-нибудь историю из времен молодости Саи Бабы.

– Свами было 19 лет, когда одна молодая семнадцатилетняя преданная приехала к Нему из Бангалора. В те времена дорог не было, и чтобы попасть в Путтапарти, нужно было несколько дней добираться. Это была тяжелая дорога. Девушка провела в Путтапарти около двух недель. Однажды она взяла одежду Свами и понесла ее на речку Читравати, чтобы постирать. В то время все стирали в реке. Девушка привезла из Бангалора мыло и никому это мыло не давала.

– В те времена даже мыло в Путтапарти было дефицитом.

– Она постоянно следила, нет ли одежды возле комнаты Свами, которую нужно постирать. Она была молодая, Свами был молодой… Люди начали перешептываться: «Наверное, у них любовь». Но никаких признаков отношений между Свами и девушкой не было. Люди стали ей говорить: «Не надо, не ходи к комнате Свами. Ты загрязняешь Его имя!» Эта женщина впоследствии сама рассказывала мне эту историю. Девушке было наплевать на слухи, но Саи Бабе эта история была не нужна. К тому же многие люди говорили Ему: «Свами, это для тебя нехорошо». И спустя несколько месяцев Свами перестал разговаривать с этой девушкой. Она не понимала почему, что же такое случилось. Она сложила свои вещи и уехала в Бангалор. И в Бангалоре она почувствовала обиду на Бабу и думала: «Зачем я вообще ездила к Нему? Лучше бы я не ехала». Во время ее пребывания в Путтапарти Свами материализовал ей монету. Девушка взяла эту монету, выбросила в ведро с водой и сказала: «Не нужна мне Твоя монета, забери ее». Так как девушка понимала, что Баба не является обычным человеком, то эта история не давала ей покоя, и поэтому она отправилась в Путтапарти на следующий день. Когда она приехала туда, она услыхала, что люди говорят: «У Свами жар, у Свами жар». И действительно, Саи Бабу просто трясло от лихорадки. Девушка подошла к комнате Свами и попыталась увидеть Его лицо. Она воскликнула: «Свами, что случилось?» Свами посмотрел на девушку и сказал: «Это все из-за тебя. Ты бросила Меня в ведро с холодной водой!» И тогда девушка устыдилась своего поступка и извинилась перед Ним. Эта женщина сейчас живет в Вайтфилде.

– Во времена молодости Саи Бабы у Него была подобная история с гирляндами. По индийскому обычаю святым надевали на шею цветочные гирлянды в знак приветствия. Когда гирлянды Бабе надевали мужчины, толпа воспринимала это нормально. Но когда Он принимал цветы от женщин, преданные говорили, что это нехорошо и не соответствует Его званию. И тогда Баба перестал принимать гирлянды от женщин.

– Понимаешь, у всех преданных, которые по возрасту были близки к Свами, были такие опыты близкого общения с Ним. Моя мать тоже могла близко общаться со Свами. Не так, как более поздние преданные, у которых оставались только молитва и медитация. Но на самом деле Бог очень близок ко всем – и к Вам, и ко мне. Бог – это нечто такое близкое. Он не кто-то на расстоянии, Он очень близок.

– Вы ощущаете некую ответственность, всю жизнь находясь всей семьей рядом с Саи Бабой?

– Я не понимаю вопрос. Со Свами нет никакой ответственности. Это не какая-то наука. Тут все завязано на сердце. Это как аромат цветка. У Бога есть одно особое качество: Его просто нужно чувствовать. Это не какая-то магия. Постоянное чудо, которое происходило в присутствии Саи Бабы, – это дарение любви. Со Свами любовь – это главное. Сначала любовь, а потом уже сила.

– Изменилось ли что-нибудь после ухода Саи Бабы из тела?

– Нет. Свами подготовил нас в том смысле, что мы понимаем, что Он пребывает везде. Он тоньше воздуха. Он как небо, которое присутствует всегда. Некоторые люди могут это объяснить, а некоторые – нет. Я – из тех, кто может это объяснить лишь частично. Зеркало – это лучший способ объяснить все это. Разве мы можем увидеть себя без зеркала? Нет, не можем. Саи Баба – твое зеркало, мы – зеркала друг друга. Когда Свами ушел в Самадхи, Он остался везде. Весь мир: вы, и я, и все – для Бхагавана всего лишь сон, который создан силой ума. Мы сейчас находимся во сне. Если вы сильно чего-то хотите и не можете получить, вы можете попросить Свами, чтобы Он показал вам это во сне или дал это во сне.

– Баба давал вам опыты высшего сознания?

– Он давал мне божественные опыты, после которых я понимаю, что все есть Бог. Когда я смотрю на лист дерева, я знаю, что это Бог; когда я смотрю на дерево, я знаю, что это Бог; когда я вдыхаю аромат цветка или опускаю руку в воду, я знаю, что это Бог. Благословение Свами, которое Он дал мне, – это внутренняя мудрость. Опыт моей жизни заключается в том, чтобы почувствовать Бога в рисе, почувствовать Бога в кофе, в чае… Почувствовать Бога, а потом выпить этот чай. Именно в этом заключается близость к Свами: Свами подобен аромату цветка. Баба – это любящий Бог. Он проходит мимо, смотрит на Вас, материализует вибхути. Если Он посмотрит Вам прямо в глаза, у Вас на глазах появятся слезы. И с этим не связана никакая медитация. Это просто любовь к Богу. Любовь к Богу и есть жизнь. Например, из Земли появляется прекрасный цветок. Кто просил его прийти – любовь Бога. Когда у нас нет любви, что мы делаем – мы просим Бога: «Приди в виде любви». Любовь обладает огромной силой. Свами что делает, когда материализует вибхути? Он чувствует, что этому человеку нужна любовь, и дает ее ему. Это не магия, не волшебство, не технология, не математика… Любовь – это Бог. Если вы чувствуете любовь на самом деле, это энергия, и вам даже не нужно никого обнимать, потому что вся атмосфера вокруг наполняется любовью, и Свами хочет, чтобы эта любовь была у всех, тогда вся Земля станет прекрасной.

Баба – это Любящий Бог. Он будет приходить снова и снова. Если Вы закроете дверь, Он зайдет через окно. Вот что такое Бог. Для Свами не существует мира. Это высший уровень. А люди, как маленькие дети, играют и не понимают, что Бог везде. Где Вы его поймаете? Можно пригласить Свами к себе. Это более высокий уровень: поймать Бога. Свами очень силен. Он немножко играет с нами, наслаждайтесь этим. Все это спектакль, большой спектакль. Но мы не просто смотрим спектакль – мы прыгаем на место актеров: Муданахали, Путтапарти, Айодхья, Акаши, Кайлаш… Бог всегда готов нас одурачить.