Книга: Злоумышленник. Чеснок - Антон Чехов

Новая книга автора! Добавлена в библиотеку: 29 декабря 2025, 23:40

Автор книги: Антон Чехов

Жанр: Книги для детей: прочее, Детские книги

Серия: Классное чтение (Союз писателей)
Возрастные ограничения: 12+
Язык: русский
ISBN: 978-5-00187-960-2 Размер: 0б

Комментарии [0] |
Просмотров: 52 |
- 0
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
0 Оценок: 0

сообщить о неприемлемом содержимом

Авторские права соблюдены

Описание книги

Перед вами сборник рассказов, опубликованный в рамках проекта «Классное чтение». Этот проект объединяет творчество классиков и современников, в данном случае – Антона Павловича Чехова и Михаила Третьякова.

События рассказов развиваются в разные столетия и в разных местах. У каждого произведения свой сюжет и свои герои.

Что их объединяет?

Отличное чувство юмора, присущее обоим авторам, их внимание к деталям, умение чувствовать и передавать человеческую природу, способность понимать и разбирать на составляющие саму суть жизни и людские взаимоотношения. Истории передают настроение момента и непременно имеют напряженную кульминацию и неожиданную развязку. Они всегда отражают ментальность общества и отдельных его представителей, показывают особенности быта и социального устройства, вместе демонстрируют сходства и различия между выходцами из различных сословий и эпох. В каждом сюжете заложена некая жизненная истина и философский смысл.

Последнее впечатление о книге

soniavasilieva:
27-01-2025, 10:06

Какой-то кринж

Остальные комментарии

Читать

Читать книгу "Злоумышленник. Чеснок" Антона Чехова

Рассказ небольшой по объему, но вызывающий настоящую бурю самых различных эмоций. Казалось бы - коротенечкая зарисовка, выдает на деле всю палитру великорусского бытия в современной Автору эпохе.

Ещё

timyrctepanov:
17-01-2022, 12:28

Рассказ "Злоумышленник" был написан Чеховым в 1885 году. Чтение рассказа вызвало у меня противоречивые чувства. С одной стороны, Чехов применяет стилистические приемы, которые делаю внешнюю форму рассказа юмористической.

Ещё

AnnalUvv:
26-08-2021, 21:26

Данный рассказ Антона Павловича Чехова показывает, какое может возникать непонимание между людьми разных слоев общества. У каждого из нас свои границы, принципы и понимание тех или иных вещей.

Ещё

EkaterinaSuslik:
20-02-2021, 14:12

В формате аудиокниги достаточно скучноват, может проблема в чтеце, в бумаге интереснее. Судебное дело о том, как старичок гайку украл. Зачем и почему? Коротенький рассказ о столкновении двух миров, один из которых уступает по средствам другому.

Ещё

SeryakHoldbacks:
15-02-2021, 21:09

Этот рассказ напомнил мне насколько мы с автором не сходимся. Вроде и написано о понятных и очевидных вещах, но словами не передать сколько раз за такую маленькую историю я закатывала глаза.

Ещё

KristinaVladi:
19-01-2021, 19:43

Это маленький рассказ о том, насколько люди из разных социальных слоев могут не понимать друг друга. И язык вроде один - русский. А вот могут же жить настолько параллельными непересекающимися жизнями, что.

Ещё

Victimization:
11-07-2020, 15:57

Произведение называется "злоумышленник" при том, что Денис Григореьев зла не замышлял, хоть и совершил. Некий парадокс. Но, как говорится, незнание закона не освобождает от ответственности.

Ещё

Alissalut:
4-04-2020, 05:14

Для меня рассказ "Злоумышленник" - про принятие решений в условиях неопределенности. Когда у крестьянина нет инженерного образования, чтобы иметь ясное представление о последствиях откручивания гаек, но есть опыт (вся деревня откручивает, поезд с рельсов не сходит каждый раз после откручивания гаек).

Ещё

Человек опирается не научные факты и знания, а на коллективный опыт своего окружения. Транзактный аналитик бы сказал, что человек принимает решения не из взрослого эго-состояния, а из детского, так как руководствуется не анализом объективной информации, а примером.

Эксперт по рискам, читая этот рассказ, может отметить, что вся деревня откручивает гайки. То есть каждый житель деревни руководствуется коллективным решением этой деревни, что гайки откручивать можно. И этот рассказ Чехова показывает те важные истины, которые откроют потом исследователи коллективных решений. А именно, группа принимает решение с большим уровнем риска, чем индивид. Человек, действующий в группе, готов принять решение с большим уровнем риска, чем человек, действующий в одиночку.

Существует несколько гипотез, объясняющих сдвиг риска в группе: разделение ответственности за исход рискованных действий между членами группы; стремление следовать в своем выборе за лидером; нежелание оказаться более осторожным, чем другие и т. д. Исследователи также отметили, что групповые решения могут существенно отклоняться от оптимальных. Даже обычные наблюдения показывают, что часто группа, состоящая из весьма образованных и компетентных личностей, принимает такое решение, которое не принял бы ни один здравомыслящий человек-неспециалист. Что говорить про группу необразованных крестьян.

И, конечно, этот рассказ – про вектор и радиус интересов. В данном случае крестьянин руководствуется исключительно собственными интересами найти нужное грузило для рыбалки. Интересы безопасности едущих в поезде людей – это более масштабный уровень интересов, для него он очень далёк. Своя рубашка ближе к телу. И, к сожалению, рассказ Чехова в наше время становится актуальнейшим. Потому что на первое место опять вышли собственные личные интересы. Да и как может быть при существующей общественно-экономической формации? Даже ситуация поведения отдельных групп людей в период короновирусной пандемии это показывает. Масок в аптеках нет, но где-то продаются задорого. Налицо противоречие личных интересов общественным и приоритет первых даже перед лицом общей опасности. На мой взгляд, Чехов рассказом прекрасно иллюстрирует многие положения Капитала Маркса.

Свернуть

AleksSar:
10-03-2020, 23:07

ЖАНР: социальная критика, борьба с безграмотностью, не детская тема в школьной программе. О ЧЁМ: описываются времена крестьян, где один из беднейших мужиков не деревне был пойман за отвинчиванием гаек с железной дороги.

Ещё

Дальше происходит абсурдная ситуация в которой постовой ужасается масштабами гайкоотвинчивания, а мужик убеждает, что без грузила никак нельзя. Оба не слышат и не понимают друг друга. Важно чтобы читатель услышал ОБОИХ. ПОНРАВИЛОСЬ: читал как и все мы это произведение в школе в далёком 1999 году. Тогда она стояла у меня с и не больше. Важно, очень важно перечитывать школьную программу во взрослой жизни. Думаю уже давно пора пересмотреть школьную программу по литературе, ибо читаемые книги далеко не для детей и подростков. Есть много отличных книг и авторов, которые будут не только интересны, но и полезны неокрепшим мозгам. В школе читал и совершенно не понимал это многогранное произведение. Всем классом поражались тупости мужика, не понимающего последствий своих поступков. Да ещё возмущались бесмысленности объяснений полицейского. Типо, что с ним разговаривать - по этапу его и всех его дружков, коих он по наивности своей выдал. Страшно и стыдно это вспоминать ещё от того, что учитель - серьёзная тётка лет под восемьдесят, поддерживала подобный взгляд на проблему. Гляньте к чему глупая необразованность приводит. Глупость рождает насилие по неосторожности. Социальная критика. Перечитывая это произведение после школы (на сегодняшний день раз десять уже) стал замечать иные стороны конфликта. И не всё тут так однозначно, как показывается в школе. Мужик явно говорит, что поступить иначе не мог. На вопрос почему не использует свинец, пулю или гвоздь, отвечает, что для свинца нужны деньги, пулю на дороге не достать, а гвоздь не годится. При этом рыбалка в те времена не хобби какое-то, а способ прокормить себя и семью. У мужика банально не было денег, чтобы грузила купить. Народ поставлен в такие условия, что банально на кусок свинца нет рубля (точнее копейки ибо за рубль можно было очень многое купить) Эта ситуация с гайками напомнила мне исторический факт людоедства в голодные 30-е годы. Из-за коллективизации и проблем с продуктами люди в сёлах обречены были погибнуть голодной смертью. Были вынужденны есть собственных детей, а их за это ещё и судили. Ужасно такое положение дел. Вот и выходит, что глуп тут вовсе не мужик, а полицейский, не понимающий вторичности правонарушения. Хоть всех пересажай, а поезда сходить с рельс всё равно не перестанут, пока не наладится быт простого народа. КОМУ ХОЧЕТСЯ ПОСОВЕТОВАТЬ: депутатам, богатым и сотрудникам МВД, а так же думающим людям, выросшим из школьного возраста и способным рассуждать.

Свернуть