Текст книги "Заговоры, притягивающие исцеление"

«– Месяц молодой, на тебе рог золотой.

– Ты на том свете был?

– Был.

– Мертвецов видал?

– Видал.

– Они там лежат?

– Лежат.

– У них зубы не болят?

– Не болят.

– Так пусть же у рабы Божией (имя), крещеной, зубы не болят».

Прикоснуться к больному зубу обручальным кольцом и сказать:

«Как у венчального кольца нет начала и конца, так нет и раба Божиего (имя) зубной боли и хвори. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь».

Прочесть приведенный ниже заговор, натирая зуб любым противовоспалительным средством:

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь, аминь, аминь.

Тих ты, претих; кроток ты, прекроток; пальцем своим кровушку алую из тебя выпускаю, боль зубную утишаю, зубы исцеляю».

«Четыре сестрицы, Захарий да Макарий, сестры Дарья да Марья, да сестра Ульяна сами говорили, чтобы у рабы Божией (имя) щеки не пухли, зубы не болели, век по веку и отныне до веку. Тем моим словам ключ и замок, ключ в воду, замок в гору».

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь, аминь, аминь. Встану я, раб Божий (имя), благословясь, пойду, перекрестясь, из дверей в двери, из ворот в ворота, со двора в поле чистое. Пойду я, раб Божий (имя), не околицей, не улицей, а переулками, закоулками, оврагами да тропинками. Навстречу мне заяц серый выскочил, и сказал я ему такие слова: “Ой, ты, заяц, заяц серый, где твои зубы белые? Дай мне, заяц, свои зубы, а я отдам тебе свои”. Пойду я дальше, в дубраву зеленую. А навстречу мне серый волк бежит. Спрошу я волка того серого: “Волк-волчок, серый бочок, а где же твои зубы белые? Отдай ты мне, волк, свои зубы, а себе возьми мои”. Пойду я дальше не путем-дороженькой, не тропинкой узкой, а полем широким, лугом цветочным. Навстречу мне идет старуха ветхая. Спрошу я старуху ту: “Старуха, ты, старуха ветхая, где же зубы твои белые? Возьми ты, старуха, зубы волчьи острые да отдай мне свои зубы выпалые”. Словами этими заговариваю я боль зубную у раба Божиего (имя) отныне и присно и во веки вечные, от его рождения и до самой его смертушки».

Прочесть нижеприведенный заговор, глядя на растущий месяц:

«Месяц млад, у тебя есть брат Филат. У него зубы не ноют и десны не болят. Так чтоб и у рабы (имя) десны не ныли и зубы не болели. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь, аминь, аминь. Встану я, раб Божий (имя), благословясь, пойду, перекрестясь, из горницы в двери, из дверей в двери, из ворот в ворота, со двора за околицу. Выйду я, раб Божий (имя), на широкую улицу, взгляну на месяц ясный, а в том месяце светлом, ясном – два братца родных, Каин да Авель; как у них зубы не болят и не щемят, так пусть у меня, раба Божиего (имя), зубы не болят и не щемят».

«Заря алая, заря утренняя, заря заряничная, девица красная, лицом пригожая, полуночница; во поле широком заяц-поскакушка, в море синем просторном камень каменный, а на дне морском Лимарь Лимариный. Накрой ты плащом своим златым, заря-заряница, зубы мои скорбные, скрой фатою своей серебряной от Лимаря Лимариного, под твоим покровом надежным сохранятся зубы мои. Враг мой коварный, Лимарь Лимариный, пойди прочь от меня, раба Божиего (имя), а если станешь крушить, ломить да грызть зубы мои, то столкну я тебя в геенну огненную, в пламя преисподней. Слово мое надежно да крепко. Заговору сему есть замок да ключ – небо и земля».

«Месяц ясный, месяц серебряный, рожки да ножки златые, ты, месяц, спустись с небес лазурных да забери с собой мою боль зубную, унеси ее под облака густые, спрячь среди звезд сияющих; печаль моя не тяжела и не легка, а твоя сила да мощь велики; скорби той да печали мне не снести. Вот зуб, вот второй, вот третий, все они твои, возьми, месяц серебряный, рожки и ножки златые, скорбь да печаль мою с собой и скрой от меня отныне и на веки вечные».

Этот заговор читать на редьку или еловый сук:

«На море на океане, на острове Буяне стоит апостольская церковь, стоит Мать Пресвятая Богородица и преподобный Антипий, зубной исцелитель. Он просит и молит угодников Божиих о рабе Божией (имя): как бы у вас, угодники Божии, зубы не болели, так бы у рабы Божией (имя) зубы не болели. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».

Этот заговор повторить три раза на ясный месяц:

«Батюшка, светлый месяц, месяц серебряный, рожки да ножки златые! Забери у меня хворь да боль зубную, из красных десен, из белых зубов».

«Заря-заряница, красная девица, полунощница! В поле – заяц, на дне – Лимарь. Покрой ты, заряница, мои зубы скорбны своею фатою от проклятого Лимаря. За твоим покровом уцелеют мои зубы. Враг Лимарь, откачнись от меня, а если будешь грызть мои белые зубы, сокрою тебя в бездны преисподния. Слово мое крепко».

Трижды прочесть этот заговор на соль, затем взять щепотку и положить на больной зуб.

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь, аминь, аминь. Встану я, раб Божий (имя), благословясь, пойду, перекрестясь, из горницы в двери, из дверей в двери, из ворот в ворота, со двора в сторону восточную, дальнюю. Навстречу мне, рабу Божиему (имя), идут святой Авраам, Яков и Исаак. Против них раскинулось синее море-океан, а в том синем море-океане показался утопленник.

В небе ясном летят соколы резвые. Спрашивают тогда святой Авраам, Яков и Исаак: “Ты, утопленник утоплый, не болят ли у тебя зубы, не изгрызает ли алаков, не свербят ли щеки?” Отвечал им так утопленник морской: “Святой Авраам, Яков и Исаак, у мертвеца не могут болеть зубы, грызть алаков и свербить щеки”. Как у утопленника не могут болеть зубы, грызть алаков и свербить щеки, как у сокола ясного не могут шевелиться губы, так пусть и у сего человека, раба Божиего (имя), не болят зубы каждый час, каждый день, каждый год, от рождения и до самой смерти, отныне и присно и во веки веков, аминь, аминь, аминь. Заговор мой крепок и надежен, словно каменья в воде, в небесах и на земле, на соли и на хлебе. Словам сим моим есть ключ да замок – небо синее да земля сырая. Аминь, аминь, аминь».

«Чудо-чудище, водяной водянистый, забери ты, водяной, зуб ломовой у человека сего, раба Божиего (имя). Не болят зубы у раба Божиего (имя) каждую минуту, каждый час, каждый день, каждый месяц, каждый год. Болят зубы у собаки, болят зубы у кошки, болят зубы у волка, болят зубы у зайца, болят зубы у лисицы, болят зубы у овцы, болят зубы у барана, болят зубы у козла. Заговор мой силен и крепок отныне и присно и во веки вечные. Аминь, аминь, аминь».

«Буян есть остров, Буян тот полон людей, вень при простоте своей. Похвалялся Архан на Русь с мечом пойти. Взмолюсь я, раб Божий (имя), Пречистой Богородице, Деве Марии, чтобы Архан тот царь не ходил на Русь с войной; так пусть и у меня, раба Божиего (имя), утихнет зубная боль, зубной хвори не бывать, щекам не пухнуть, не раздуваться, при молодом месяце, на перекрое месяца и на старом месяце. Заговор мой крепок и нерушим. Словам мои сим добрым есть ключ да замок – небо и земля. Аминь, аминь, аминь».

«Встану я, раб Божий (имя), благословясь, пойду, перекрестясь, из дверей в двери, из ворот в ворота, в поле чистое.

А навстречу мне идут три сестрицы, три сестрицы Лазоревы – Марфа, Пелагея да Мария. Вы подите, сестрицы Лазоревы, к своему братцу любезному да узнайте у него, не болят ли у него зубы, не ломят ли косточки. Сим заговором заговариваю я раба Божиего (имя) от боли зубной, от ломоты костной на каждую минуту, на каждый час, на каждый день, на каждый месяц, на каждый год, отныне и присно и во веки вечные, от рождения его и до смерти, от сего дня и на весь век. Аминь, аминь, аминь».

«Подымись, флюс, подымись, флюс, я от тебя вылечу, ледяной флюс, я от тебя вылечу, холодный флюс, я от тебя вылечу, жаркий флюс, я от тебя вылечу, флюс-колотье, флюс-бегун, флюс-бодун – я от тебя вылечу. Я тебя проволоку сквозь девять кроватей, по девяти паровым полям. Я тебя проведу по девяти залежам, я тебя привяжу к скрипучей осине. Там ты спи, там ты сгинь, там скрипи – там ты больше не испортишь здоровье раба Божиего (имя). Аминь».

Читать, чертя при этом крест слюной на больной щеке:

«Мать ты моя, вечерняя звезда, жалуюсь я тебе на двенадцать девиц, Иродовых дочерей. Как всех звезд на небе не пересчитать, так и телу моему не болеть и не страдать. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».

Прочесть нижеприведенный заговор 9 раз:

«Беги, флюс, коли, флюс, по смолистому пню, по терновому кусту. Девять жеребцов, девять колесниц, девять жидов вывезут тебя на перекресток и разорвут тебя на девять кусков».

Завернуть найденную на дороге кость в тряпку и спрятать сверток, читая следующий заговор:

«Ты, кость, валяешься, а у меня зубы болят, как я тебя, кость, подниму и сохраню в покое: тогда ты будешь валяться, а моим зубам конец будет болеть. Кости сей не вваливаться, а моим зубам не баливать».

«Месяц ты, месяц, серебряные рожки, златые твои ножки. Сойди ты, месяц, сними мою зубную скорбь, унеси боль под облака: моя скорбь не мала, не тяжела, а твоя сила могуча. Мне скорби не перенесть. Вот зуб, вот два, вот три – все твои: возьми мою скорбь. Месяц, ты, месяц, сокрой от меня скорбь».

«Лом, лом, выйди вон изо всех жил и полужил, изо всех пальчиков и суставчиков. Лом колючий, лом могучий и стрелючий, и денной, и полуденной, и ночной, и полуночной, часовой, глазной и куриный, и лом серединный. Ступай, лом, в чистое поле, в синее море, в темный лес под гнилую колоду. Не я хожу, не я помогаю, ходит Мать Божия Пресвятая Богородица, она помогает ото всех скорбей, избавляет от серого глаза, черного, желтого и лихого.

Утренняя заря Дарья, вечерняя – Мария, полуночная – Анастасия, полуденная – (имя больной). Божия Матушка, отбей от всех скорбей рабу Божию (имя). Аминь».

Данный заговор должен читать кто-нибудь из ближайших родственников больного. Он должен прийти специально, чтобы посадить за стол больного и дать ему в руки кусок хлеба. Больной будет есть хлеб, а целитель в это время должен три раза прочесть заговор. Все, что осталось после обряда, родственник уносит с собой и по дороге отдает птицам.

«Святые мощи не болят, а у раба (имя) кости исцелят. Не болят руки, не болят ноги, все суставы и полусуставы, кости, косточки и позвонки. Как святые мощи не болят, так и у раба (имя) они болеть не будут. Аминь».

Читать при убывающей Луне на хлеб, затем потереть им больное место. По окончании обряда хлеб отдать собаке.

«Божия Елена, мать, прошу тебя с меня хворь забрать да собаке отдать. Будьте мои слова крепки, лепки, до куска хлеба цепки. От меня хворь отцепись, а к еде прицепись. Ключ. Замок. Язык. Аминь».

Купить буханку ржаного хлеба, срезать горбушку, отщипнуть кусочек мякиша и скатать его в шарик диаметром 3 см.

Окатать им больное место, одновременно читая приведенный ниже заговор. По окончании обряда шарик отдать собаке и проследить, чтобы она обязательно съела его.

«Скула-скулица, красная девица, тут тебе не стоять, костей не ломать. Я тебя выговариваю из костей, из мощей, из буйной головы, из белого моря, серого волоса, карих глаз, из белого лица, из розовой крови, из синих жил. Иди, скула-скулица, красная девица, иди на густые лозы, на топкие болота, на высокие горы, где солнце не всходит, луна не заходит, птицы не летают, собаки не брешут. Там тебе жить-пировать, своих деток доглядать-растить. Я – словом, Господь – делом. Не сама помогаю – Сам Господь помогал рабе Божией (имя) всю гадость выгонять».

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь, аминь, аминь. Заговариваю я у раба Божиего (имя) все колотья да болести сим моим крепким и надежным заговором; заповедаю я вам, колотья да болести, таскаться, бродить по белому свету, по миру, от восточной стороны до западной, от южной стороны до северной, от моря до озера, от озера до болота, от горы до дола, от моря до океана, от избы до терема, от леса до перелесья, от стара до мала, от зверя дикого до животины домашней, от города до села, от пригорода до погоста, от деревни до стана, от звезд до месяца. А с востока до запада не доходить, а в озере и болоте утонуть-потонуть, а с дома на гору не влезть, не вспрыгнуть, а от моря до океана не перебродить, а в лесу до перелесья не зацепиться, а от старого до малого быть биту, от зверя лесного до животины домашней быть заедену, от города до пригорода быть прогнану, от села до погоста быть поодаль, от деревни до стана быть за каналом, от звезд до месяца не достать. Слово мое крепко и велико. Кто нарушит и разрушит заговор мой, тому быть – не бывать, жить – не жить; быть во всем по-моему!

Аминь, аминь, аминь».

* * *

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь, аминь, аминь. Господи Боже наш, спаси, сохрани и благослови! Как Господь Бог наш сотворил небо лазурное, землю сырую, звезды частые, месяц ясный, солнышко красное, сотворил, утвердил, крепко-накрепко укрепил; как на той земле сырой нет ни одной болезни, ни единой хвори, ни раны кровавой, ни щипоты, ни ломоты, ни боли болезненной, тягучей, ни опухоли, так сотворил Господь Бог наш и меня, раба Божиего (имя), сотворил, утвердил, крепко-накрепко укрепил кости мои белые, суставы мои, подсуставы мои, жилы мои, поджилы мои, тело мое белое, сердце ретивое, печень черную, руки мои, ноги мои, мозги мои; нет на моем теле белом, на моих костях, на суставах моих, на подсуставах моих, на жилах моих, на поджилах моих, на сердце моем ретивом, на печени моей черной, на руках моих, на ногах моих, на мозгах моих, на головушке моей ни раны, ни язвы, ни кровушки, ни боли, ни щипоты, ни ломоты, ни опухоли. Мое слово крепко и надежно. Заговору сему моему архангельский ключ да тяжелый замок. Отныне и присно и вовеки вечные.

Аминь, аминь, аминь».

* * *

«Во имя Отца и Сына и Святого духа. Аминь, аминь, аминь.

Заговариваю я раба Божиего (имя) от двенадцати дщерей Иродовых, от двенадцати болезней, от двенадцати скорбей, от двенадцати недугов: от колючки, от стрельбы, от трясавицы, от свербежа, от колотья, от дерганья, от ломотья, от огневицы, от слепоты, от морганья, от черной немочи, от глухоты. Ты, колючка неугомонная, остановись, а если не остановишься, сошлю тебя в преисподнюю, в геенну огненную; ты, стрельба, прекратись, а если ты не прекратишься, засмолю я тебя в смоле тягучей да кипучей; ты, трясавица коварная, уймись, пропади, а если ты не уймешься, не пропадешь, я тебя прокляну в тартарары; ты, свербеж, прекратись, а если ты не прекратишься, не отступишь от раба Божиего (имя), то я тебя потоплю в воде студеной; ты, колотье, отступись, притупись, а если ты не отступишь, не притупишься, я тебя распилю на части премелкие; ты, дерганье дергучее, воротись вспять, а если ты не воротишься, я тобой запружу плотину на мельнице хозяйской; ты, ломотье, уймись, сожмись, а если ты не уймешься, не сожмешься, я тебя расшибу о камень Алатырь; ты, огневица огненная, охладись, остынь, а если ты не охладишься, не остынешь, я тебя оборочу в лед крещенскими морозами лютыми; ты, слепота, отступись, скрючься, а если ты не отступишь, не скрючишься, я тебя потоплю в дегте черном; ты, морганье моргучее, окрутись, а если ты не окрутишься, я тебя иссушу в печи банной, жаркой; ты, немочь черная, отступись, отвяжись, а если ты не отступишь, не отвяжешься, я тебя заставлю воду в ступе толочь; ты, глухота глухая, исчезни, растворись, а если ты не исчезнешь, не растворишься, я тебя в бочку засажу, а ту бочку засмолю. Все недуги и хвори злые, подите прочь от раба Божиего (имя), откачнитесь, отступите, убегите отныне и по всякий час, по всякий день, по всякую ночь, по всякий год, на новый месяц, на перекрое месяца, на старый месяц, от сего дня и на всю его жизнь.

Аминь, аминь, аминь».

* * *

Этот заговор помогает при особо тяжелых заболеваниях.

Его надо три раза повторить на свежую воду, затем напоить ею какое-либо домашнее животное, предварительно надев на него пояс, сшитый из одежды больного.

«Едяго естное, едяго съестное, едяго переносное с меня, раба Божиего (имя), унеси прочь; с меня, раба Божиего (имя), с кровушки моей алой забери да перенеси на кровушку сухотку, на кровушку ломотку, на кровушку корючку, на кровушку болячку, на кровушку тягучку. Заговор мой животина сожрет, недуг тяжелый с меня, раба Божиего (имя), унесет.

Я, раб Божий (имя), буду жить во здравии, а животина станет крючиться.

Аминь, аминь, аминь».

Стать спиной к дверному косяку, почесать об него спину и три раза повторить следующие слова.

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь, аминь, аминь.

Забрала я, раба Божия (имя), на свой хребет, а сняла и отдала на косяк дверной.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь, аминь, аминь».

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь, аминь, аминь. Не свербит, не болит, не жжет, не течет, не зудит. Аминь, аминь, аминь».

Прочитать «Отче наш», затем повторить три раза заговор, всякий раз сплевывая через левое плечо.

«И очушко кохано, и очушко кохано, и очушко кохано; у раба Божиего (имя) глаза коханы, чисты, непорчены, крещеные, молитвенные, новорожденные; выплыви, заноза (хворь), и не коли ты глаза раба Божиего (имя); выплыви, боль, и не болите глаза у раба Божиего (имя); у раба Божиего (имя) глаза коханы, чисты, непорчены, крещеные, молитвенные, новорожденные».

* * *

«Святая Варвара, великомученица, святая Евдокия, святая Екатерина, Святая Тихвинская Матерь Божия, оглянись, Господи, на раба Божиего (имя), крещеного, молитвенного, новорожденного. Слава Отцу и Сыну и Святому Духу. Аминь, аминь, аминь».

* * *

При ячмене три раза плюнуть на указательный палец, затем потереть этим пальцем больной глаз, произнося при этом заговор.

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь, аминь, аминь.

Господи Боже наш, спаси, сохрани и благослови! Солнце-батюшко на запад, день-деньской к исходу, щепа на глазу на извод, на пропажу, сама уйдет, как печь почернеет.

Слово мое крепко. Заговору моему сему есть ключ да замок надежный».

* * * Еще один заговор от ячменя.

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь, аминь, аминь.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь, аминь, аминь.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь, аминь, аминь.

Ячмень, ячмень, ячмень, возьми себе кукиш, что захочешь, купишь; топорик, чтобы срубить головку.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь, аминь, аминь».

* * *

При боли и рези в глазах три раза повторить заговор на святую воду, после чего промыть этой водой глаза.

«Себя сама иззевала, себя сама окаркала, себя сама околдовала, себя сама исцелю, себе сама помогу».

* * *

При желтом наросте на глазах поставить три зажженные свечи у образа Сорока Святых.

В три часа ночи заварить кипятком сорок осиновых листочков и, помешивая их острым ножом в направлении против часовой стрелки, мысленно произнести заговор.

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь, аминь, аминь.

Ох вы, боли болящие; ох вы, сверби свербящие; вы не болите, вы не свербите, вы не щи пите, вы не колите, вы не растите, вы не загнивайте; пропади долой с глаз моих, не от слов пустых, не от разговоров злых, а от заговоров святых. Ворог злой, уйди прочь, а тело в глазу иссохни отныне и на веки.

Аминь, аминь, аминь.

* * *

При куриной слепоте, глядя в бочку с дегтем, три раза повторить заговор.

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь, аминь, аминь.

Деготь черный, деготь темный, возьми у меня, раба Божиего (имя), слепоту куриную, дай мне, рабу Божиему (имя), ясные глазушки.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь, аминь, аминь».

«Острый угол срублен; крест дубовый; у того креста дубового не болело, не вертело, не щипало, ухо не корежило, так пусть и у раба Божиего (имя) не болит, не вертит, не щипит, ухо не корежит ни днем, ни ночью, ни в полдень, ни в полночь, ни на вечернюю зарю, ни на утреннюю зарю, ни на новый месяц, ни на перекрое месяца, ни на старый месяц, ни на ветру. Слова мои сии сильны и крепки. Отныне и вовеки вечные. Аминь, аминь, аминь».