Текст книги "Иоанн Богослов. Десакрализация. Евангелие Откровения. Том 1"

Глава О.9

1 Пятый Ангел вострубил, и я увидел звезду, падшую с неба на землю, и дан был ей ключ от кладязя бездны.

2 Она отворила кладязь бездны, и вышел дым из кладязя, как дым из большой печи; и помрачилось солнце и воздух от дыма из кладязя.

Что налетевшая гроза с градом, громом и молниями? Пролетает, и нет её. Следующая туча, налетевшая на остров, несёт снег. Если посмотреть на надвигающуюся снежную тучу, она выглядит точно, как дым из огромной печи, поднимающийся из за горизонта, как из бездонного колодца. Снеговая туча, в отличие от дождевой, скрывает линию горизонта и кажется, что дым идёт из бездны земли, а не из за горизонта. Снег падает на землю и кружится в воздухе, как дым из большой печи, и меркнет солнце, и сам воздух от снежной пурги. Иоанн точно подмечает, что громов и молний уже нет. И вообще нет никакого шума; снег падает беззвучно (кажется, что он падает из бездны неба, превращаю любую даль в бездну, покрытую белым снегом). Наступает зима.

3 И из дыма вышла саранча на землю, и дана была ей власть, какую имеют земные скорпионы.

4 И сказано было ей, чтобы не делала вреда траве земной, и никакой зелени, и никакому дереву, а только одним людям, которые не имеют печати Божией на челах своих.

5 И дано ей не убивать их, а только мучить пять месяцев; и мучение от нее подобно мучению от скорпиона, когда ужалит человека.

6 В те дни люди будут искать смерти, но не найдут ее; пожелают умереть, но смерть убежит от них.

Снег покрывает землю, деревья и зелёную траву, подобно саранче, однако, не принося вреда ни траве, ни деревьям, а только одним людям, не имеющим печати Божией на челах своих (Иоанн указывает, что это кара Божия, которой рабы Божии избегнут). Саранча – «прузи», созвучны пурге. Снег не убивает людей, только мучает их всю зиму – пять месяцев. Укус скорпиона вызывает боль, отёк и онемение. Также и обморожение вызывает боль, отёк и онемение. Мучение от обморожений сильное, человеку кажется, что лучше умереть. Но зима – лучший способ избежать эпидемий (например, чумы). Смерть буквально бежит от холода. Количество замерзших, либо умерших от воспаления лёгких несоизмеримо мало, в сравнении с числом умерших от эпидемии чумы.

7 По виду своему саранча была подобна коням, приготовленным на войну; и на головах у ней как бы венцы, похожие на золотые, лица же ее – как лица человеческие;

8 и волосы у ней – как волосы у женщин, а зубы у ней были, как у львов.

9 На ней были брони, как бы брони железные, а шум от крыльев ее – как стук от колесниц, когда множество коней бежит на войну;

10 у ней были хвосты, как у скорпионов, и в хвостах ее были жала; власть же ее была – вредить людям пять месяцев.

Снежинки имеют массу причудливых форм. Там можно разглядеть и коней в сверкающих доспехах, и царские сверкающие венцы (серебряные, но сверкающие на солнце золотыми искрами), человеческие лица, выбеленные волосы женщин, торчащие во все стороны. Шум от крыльев саранчи – сильный хруст снега под ногами, и хруст веток деревьев, и постукивание замерзших веток на ветру. Считалось, что обморожения возникают от укола жала снежинки, как от укола скорпиона, хотя колет человека жало мороза, а не снежинок.

11 Царем над собою она имела ангела бездны; имя ему по-еврейски Аваддон, а по-гречески Аполлион.

Царь зимы и снега – мороз и холод – ангел бездны, из которой приходят снеговые тучи. Сейчас мы называем его Дедом Морозом.

12 Одно горе прошло; вот, идут за ним еще два горя.

13 Шестой Ангел вострубил, и я услышал один голос от четырех рогов золотого жертвенника, стоящего пред Богом,

14 говоривший шестому Ангелу, имевшему трубу: освободи четырех Ангелов, связанных при великой реке Евфрате.

15 И освобождены были четыре Ангела, приготовленные на час и день, и месяц и год, для того, чтобы умертвить третью часть людей.

Считается, что Олимпийский бог Зевс запер четыре ветра земли в горе над великой рекой Евфрат. Эту версию блестяще описывает Гомер в своей «Одиссее». Если снег – тяжёлая кара для людей, насколько большая – дующий в мороз ветер, от которого просто нет спасения. Ангелы ветров освобождаются, и ветры срываются с узды.

16 Число конного войска было две тьмы тем; и я слышал число его.

17 Так видел я в видении коней и на них всадников, которые имели на себе брони огненные, гиацинтовые и серные; головы у коней – как головы у львов, и изо рта их выходил огонь, дым и сера.

18 От этих трех язв, от огня, дыма и серы, выходящих изо рта их, умерла третья часть людей;

19 ибо сила коней заключалась во рту их и в хвостах их; а хвосты их были подобны змеям, и имели головы, и ими они вредили.

Морозный ветер нагоняет бесчисленные облака, светящиеся на солнце, как огонь и как красно-желтый камень гиацинт. Но, большинство этих туч серые – снеговые. Мороз, ветер и снег причиняют неисчислимые страдания людям, оставляя на их телах язвы обморожения. Головы у коней – туч – гривастые, как головы львов, хвосты туч вредят не менее голов.

20 Прочие же люди, которые не умерли от этих язв, не раскаялись в делах рук своих, так чтобы не поклоняться бесам и золотым, серебряным, медным, каменным и деревянным идолам, которые не могут ни видеть, ни слышать, ни ходить.

21 И не раскаялись они в убийствах своих, ни в чародействах своих, ни в блудодеянии своем, ни в воровстве своем.

Но люди, которые переживают зиму, не раскаиваются ни в своём идолопоклонстве, ни в убийствах, ни в других смертных грехах.

Глава О.10

1 И видел я другого Ангела сильного, сходящего с неба, облеченного облаком; над головою его была радуга, и лице его как солнце, и ноги его как столпы огненные,

2 в руке у него была книжка раскрытая. И поставил он правую ногу свою на море, а левую на землю,

3 и воскликнул громким голосом, как рыкает лев; и когда он воскликнул, тогда семь громов проговорили голосами своими.

4 И когда семь громов проговорили голосами своими, я хотел было писать; но услышал голос с неба, говорящий мне: скрой, что говорили семь громов, и не пиши сего.

Ангел сильный, сходящий с неба, облеченный облаком, имеющий лицо, как Солнце, над головой которого сияет радуга – планета, находящаяся близко к Солнцу и видимая на небе даже днём – Венера – утренняя звезда. Иоанн указывает её в созвездии Лев, но прямо этого не пишет, ссылаясь, что скрыть положение планеты Венера и не называть его напрямую, советуют ему семь громов. Зачем? – подумал я, и сам себе ответил: – Иоанн прекрасно понимает: – назвав прямым текстом все планеты и их положение по созвездиям Зодиака, даст возможность любому школяру определить год и месяц, и день Откровения. Уже то, что якобы два тысячелетия этого никто не делает, говорит о надёжной шифровке гороскопа апостола Иоанна Богослова, записанного им в Откровении.

5 И Ангел, которого я видел стоящим на море и на земле, поднял руку свою к небу

6 и клялся Живущим во веки веков, Который сотворил небо и все, что на нем, землю и все, что на ней, и море и все, что в нем, что времени уже не будет;

7 но в те дни, когда возгласит седьмой Ангел, когда он вострубит, совершится тайна Божия, как Он благовествовал рабам Своим пророкам.

8 И голос, который я слышал с неба, опять стал говорить со мною, и сказал: пойди, возьми раскрытую книжку из руки Ангела, стоящего на море и на земле.

9 И я пошел к Ангелу, и сказал ему: дай мне книжку. Он сказал мне: возьми и съешь ее; она будет горька во чреве твоем, но в устах твоих будет сладка, как мед.

10 И взял я книжку из руки Ангела, и съел ее; и она в устах моих была сладка, как мед; когда же съел ее, то горько стало во чреве моем.

11 И сказал он мне: тебе надлежит опять пророчествовать о народах и племенах, и языках и царях многих.

Ангел – посланец Сидящего на престоле Бога-Отца, сотворившего Вселенную и всё, что в ней, Который дал ему звезду утреннюю, находящуюся в созвездии Лев. Иисус Христос Сам через Своего Ангела, диктует Иоанну Слово Откровения. Сладко в устах Иоанна: – он прекрасно понимает написанное в Откровении, горько во чреве его: – он ещё прекраснее понимает, что расшифровать и прочесть Откровение безумно трудно, и ещё не факт, что кто-то поймёт и прочтёт Слово Иисуса, переданное людям через него, и откроет людям смысл пророчества, записанного в Откровении.

Глава О.11

1 И дана мне трость, подобная жезлу, и сказано: встань и измерь храм Божий и жертвенник, и поклоняющихся в нем.

2 А внешний двор храма исключи и не измеряй его, ибо он дан язычникам: они будут попирать святый город сорок два месяца.

3 И дам двум свидетелям Моим, и они будут пророчествовать тысячу двести шестьдесят дней, будучи облечены во вретище.

Иоанн рассуждает здесь, как архитектор, измеряющий размеры храма Божия.

Не нужно измерять внешний двор храма, так как он отдан язычникам, которые будут попирать святой город (Иерусалим) сорок два месяца, а два свидетеля Христова, облеченные во вретища, будут пророчествовать тысячу двести шестьдесят дней.

Интересное совпадение: – бес Хвостач в Аду, в «Божественной Комедии» говорит Данте о 1266 годах, минувших после схождения Христа в Ад; апостол Иоанн в «Откровении» говорит о 1260 днях (а 42 месяца земных больше, чем 1260, точнее, 1277 дней). Случайно ли это совпадение чисел? Пока это просто вопрос, ответ, думаю, созреет в другой книге.

4 Это суть две маслины и два светильника, стоящие пред Богом земли.

5 И если кто захочет их обидеть, то огонь выйдет из уст их и пожрет врагов их; если кто захочет их обидеть, тому надлежит быть убиту.

6 Они имеют власть затворить небо, чтобы не шел дождь на землю во дни пророчествования их, и имеют власть над водами, превращать их в кровь, и поражать землю всякою язвою, когда только захотят.

7 И когда кончат они свидетельство свое, зверь, выходящий из бездны, сразится с ними, и победит их, и убьет их,

8 и трупы их оставит на улице великого города, который духовно называется Содом и Египет, где и Господь наш распят.

9 И [многие] из народов и колен, и языков и племен будут смотреть на трупы их три дня с половиною, и не позволят положить трупы их во гробы.

10 И живущие на земле будут радоваться сему и веселиться, и пошлют дары друг другу, потому что два пророка сии мучили живущих на земле.

11 Но после трех дней с половиною вошел в них дух жизни от Бога, и они оба стали на ноги свои; и великий страх напал на тех, которые смотрели на них.

12 И услышали они с неба громкий голос, говоривший им: взойдите сюда. И они взошли на небо на облаке; и смотрели на них враги их.

Иоанн говорит о каких-то двух личностях, хорошо ему известных.

Великий город, где и Господь распят – Иерусалим. Иоанн называет Иерусалим духовно Содом и Египет. Два пророка будут повержены трупами на улицах этого великого города.

Какие два великих пророка воскресли через три дня с половиной, и были удостоены восхождению на небеса? Обращаясь к Евангелию от Иоанна, я нахожу двух воскресших: – Лазаря Четверодневного, которого воскресил Христос, и Самого Иисуса Христа, воскресшего в третий день. В среднем получается три с половиной дня на каждого из двух воскресших. Оба эти пророка были призваны с небес Богом Отцом и вознесены.

13 И в тот же час произошло великое землетрясение, и десятая часть города пала, и погибло при землетрясении семь тысяч имен человеческих; и прочие объяты были страхом и воздали славу Богу небесному.

Землетрясение, происшедшее при Воскресении Христовом, описано у Евангелиста Матфея явно, меньше у Евангелистов Марка и Луки и отсутствует у Евангелиста Иоанна, а я доверяю только Иоанну.

14 Второе горе прошло; вот, идет скоро третье горе.

15 И седьмой Ангел вострубил, и раздались на небе громкие голоса, говорящие: царство мира соделалось [царством] Господа нашего и Христа Его, и будет царствовать во веки веков.

16 И двадцать четыре старца, сидящие пред Богом на престолах своих, пали на лица свои и поклонились Богу,

17 говоря: благодарим Тебя, Господи Боже Вседержитель, Который еси и был и грядешь, что ты приял силу Твою великую и воцарился.

18 И рассвирепели язычники; и пришел гнев Твой и время судить мертвых и дать возмездие рабам Твоим, пророкам и святым и боящимся имени Твоего, малым и великим, и погубить губивших землю.

19 И отверзся храм Божий на небе, и явился ковчег завета Его в храме Его; и произошли молнии и голоса, и громы и землетрясение и великий град.

Второй день прошёл, наступает третий день. Весь этот день бушуют грозы с молниями и громами, идёт град и снег, не видно ни Солнца, ни звёзд. Разверзлись хляби небесные.

Глава О.12

1 И явилось на небе великое знамение: жена, облеченная в солнце; под ногами ее луна, и на главе ее венец из двенадцати звезд.

Наступает четверг. Буря стихает, небо проясняется, появляется Солнце в созвездии Дева [Рис. О.12.1]. Самого созвездия Дева за Солнцем не видно (Дева облечена в Солнце). Под ногами Созвездия Дева расположено созвездие Весы, в котором показывается молодая Луна. Над головой созвездия Дева расположена группа из двенадцати звёзд созвездия Волосы Вероники. Совпадает всё, вплоть до мелочей, предсказанное мною при определении положения планет Меркурия и Венеры.

Итак, гороскоп наполняется. Все семь планет древности занимают места по своим созвездиям. Н. А. Морозов не даёт положения Венеры, что исправляет А. Т. Фоменко, с кем я согласен. Остаётся определить дату наблюдения. Простая оценка вероятности события определяется следующим расчётом:

Принимая положение Солнца и Луны фиксированным, каким оно обычно бывает в конце сентября (Солнце в середине созвездия Дева) и рядом с ним Луна, что бывает каждый год, планета Меркурий может быть в одном из трёх созвездиях, планета Венера в одном из пяти созвездий, планеты Марс, Юпитер и Меркурий каждый в одном из 12 созвездий Зодиака; вероятность того, что данное расположение планет имеет место в принципе, равна: (1/3*1/5*1/12*1/12*1/12=1/25920). Это означает, что такое событие возможно 1 раз за 25920 лет. Если такое совпадение можно найти в историческую эпоху, это будет большой удачей, и однозначно укажет точный год написания «Откровения».

Мне могут возразить: – а как же Н. А. Морозов и А. Т. Фоменко получают 395 и 1486 год соответственно. Очень просто: – Оценка Н. А. Морозова не включает положения планеты Венера, а положение планеты Марс у этих авторов различно. Вероятность такого повторения события равна: (1/3*1/12*1/12=1/432). Оцени, читатель, как говорится, разницу между 432 годами и 25920 годами и мои шансы на успех датировки гороскопа Откровения.

О.12.1 Зодиакальное созвездие Дева (VIRGO) из Атласа «Uranographia» Яна Гевелия 1690 года.

На рисунке: вверху созвездие Волосы Вероники, называемое иногда Платок Святой Вероники (по легенде, на нём запечатлевается облик Христа – Спас Нерукотворный); созвездие Волопас (Bootes), опирающийся ногой на созвездие Гора Менала (Mons Menalus), ныне не существующее. Слева Зодиакальное созвездие Лев (Leo). Справа Зодиакальное созвездие Весы (Libra), ранее называемое Клешни Скорпиона, под ним – клешня созвездия Скорпион (Scorpius). Внизу созвездие Гидра (Hydra), созвездие Чаша (Crater), созвездие Ворон (Corvus), созвездие Центавр (Centaurus).

Дева изображена в виде Ангела с огромными крыльями, лежащей выше Эклиптики (Ecliptica), под которую спускаются часть её крыла, рука с Колосом, в котором находится ярчайшая звезда созвездия – Спика и часть ноги в роскошной сандалии. Облачена в роскошное платье, подвязанное Поясом.

Однако, не всё так плохо. Проверив за 5 минут на компьютере по Карте Звёздного Неба, вычисляемой программой «Астронет», ближайший ко мне результат А. Т. Фоменко – 29 сентября 1486 года, получаю сразу поразительно точный результат.

Планеты располагаются точно по моим предположениям, даже придраться не к чему: [Рис. О.12.2]

Солнце в середине созвездия Дева (во чреве), либо «одевает» её, кому как нравится;

Луна в ногах созвездия Дева;

Планета Меркурий в созвездии Весы, невидима в лучах близкого Солнца;

Планета Венера в середине созвездия Лев;

Планета Марс точно между созвездиями Телец и Близнецы, в руке созвездия Орион (с Мечом); [Рис. О.12.3]

Планета Юпитер в середине созвездия Стрелец с Луком и созвездием Южный Венец;

Планета Сатурн в середине созвездия Скорпион, созвездия смерти.

Результат расшифровки гороскопа Откровения: – 29 сентября 1486 года, четверг, когда Солнце находится в созвездии Дева, в ногах которой, в сторону созвездия Весы появляется серп молодой Луны.

Вопрос: – как Иоанн указывает на начало наблюдения в воскресенье, решается просто. В воскресенье 26 сентября Иоанн наблюдает старую Луну, побагровевшую на восходе в понедельник [Рис. О.12.4], а в четверг наблюдает Солнце и молодую Луну в созвездии Дева, так как в «Откровении» поочередно несколько раз появляются то Солнце, то звёзды.

Такая потрясающая удача, подтверждающая все мои отождествления, просто окрыляет. Остаётся главный волнующий меня вопрос: – как Иоанн Богослов, Евангелист и апостол, любимый ученик Иисуса Христа доживает до 1486 года по современному счёту, переплюнув Библейских старцев, вроде Мафусаила, который живёт «всего» 967 лет?

Та же проверка гороскопа Откровения в отношении результата Н. А. Морозова – 29 сентября 395 года, показывает, что планета Венера находится в созвездии Весы, рядом с планетой Меркурий и Луной, а планета Марс располагается в созвездии Овен, как правильно указывает Н. А. Морозов. Результат неудовлетворительный.

О.12.2 Картина звёздного неба 29 сентября 1486 года.

На рисунке: созвездие Дева, одетое Солнцем, и в ногах его Луна – Солнце и Луна в Деве. Планета Меркурий в Весах, планета Юпитер в Стрельце, планета Сатурн в Скорпионе, планета Венера во Льве. Абсолютно точное соответствие гороскопу Иоанна Богослова, данному им в Откровении (Апокалипсисе).

О.12.3. Картина звёздного неба 29 сентября 1486 года.

На рисунке: планета Марс располагается точно над созвездием Орион между созвездиями Телец и Близнецы. Солнце и Луна в созвездии Дева, планета Меркурий в созвездии Весы, планета Венера в созвездии Лев. Абсолютно точное соответствие описанию гороскопа Иоанна Богослова, данного им в Откровении (Апокалипсисе).

О.12.4 Картина звёздного неба утром 27 сентября 1486 года.

На рисунке: в понедельник, Луна встаёт раньше Солнца, располагаясь в созвездии Лев, рядом с планетой Венера. Планета Марс располагается точно над созвездием Орион, между созвездиями Телец и Близнецы. Абсолютно полное соответствие гороскопу Иоанна Богослова, приведенному им в Откровении (Апокалипсисе).

Основная задача решена, остаётся пройти до конца весь текст «Откровения», с целью выявить опровержения, либо подтверждения моей версии.

2 Она имела во чреве, и кричала от болей и мук рождения.

3 И другое знамение явилось на небе: вот, большой красный дракон с семью головами и десятью рогами, и на головах его семь диадим.

4 Хвост его увлек с неба третью часть звезд и поверг их на землю. Дракон сей стал перед женою, которой надлежало родить, дабы, когда она родит, пожрать ее младенца.

5 И родила она младенца мужеского пола, которому надлежит пасти все народы жезлом железным; и восхищено было дитя ее к Богу и престолу Его.

6 А жена убежала в пустыню, где приготовлено было для нее место от Бога, чтобы питали ее там тысячу двести шестьдесят дней.

Иоанн Богослов пересказывает легенду о рождении Христа, которому надлежит пасти все народы жезлом железным. В данном случае созвездие Дева носит во чреве Солнце, которое родит, когда оно его покинет. На небе появляется дракон – большая туча со многими головами и рогами, подсвеченная заходящим багровым Солнцем. Хвост тучи покрывает треть неба (звёзды как бы падают на землю). Созвездие Дева, (Богородица, родившая Младенца Христа), скрывается за горизонтом, убежав от дракона в пустыню, где для Неё с Младенцем приготовлено место Богом, где Они пребывают тысячу двести шестьдесят дней, по Евангельской легенде.

7 И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали [против них],

8 но не устояли, и не нашлось уже для них места на небе.

9 И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним.

Апостол Иоанн говорит о трёх созвездиях, изображаемых в виде змия: – созвездие Дракон, созвездие Змея, созвездие Гидра. Если рассматривать эти созвездия по порядку, получаю: – незаходящее созвездие Дракон, на которого дубинкой замахивается созвездие Геркулес; созвездие Змея, в руках у созвездия Змеедержец, который стаскивает Змею с неба, созвездие Гидра – брошенное южнее Зодиака, появляющееся на нашем небе, как бы постоянно лежащее на земле и уходящее за горизонт – в Ад (Тартар).

10 И услышал я громкий голос, говорящий на небе: ныне настало спасение и сила и царство Бога нашего и власть Христа Его, потому что низвержен клеветник братий наших, клеветавший на них пред Богом нашим день и ночь.

11 Они победили его кровию Агнца и словом свидетельства своего, и не возлюбили души своей даже до смерти.

12 Итак веселитесь, небеса и обитающие на них! Горе живущим на земле и на море! потому что к вам сошел диавол в сильной ярости, зная, что немного ему остается времени.

13 Когда же дракон увидел, что низвержен на землю, начал преследовать жену, которая родила младенца мужеского пола.

14 И даны были жене два крыла большого орла, чтобы она летела в пустыню в свое место от лица змия и там питалась в продолжение времени, времен и полвремени.

15 И пустил змий из пасти своей вслед жены воду как реку, дабы увлечь ее рекою.

16 Но земля помогла жене, и разверзла земля уста свои, и поглотила реку, которую пустил дракон из пасти своей.

17 И рассвирепел дракон на жену, и пошел, чтобы вступить в брань с прочими от семени ее, сохраняющими заповеди Божии и имеющими свидетельство Иисуса Христа.

Созвездие Дракон и созвездие Змея, оба разевают пасти на созвездие Северный Венец (Северная Корона), символизирующее венец Царя Царей, родившегося Сына Человеческого. Голову созвездия Дракон попирает нога созвездия Геркулес, созвездие Змея оттаскивает от созвездия Дева созвездие Змеедержец, попирающее ногой созвездие смерти – созвездие Скорпион. Созвездие Гидра постоянно ползёт под Зодиаком за созвездием Дева.

Иоанн Богослов отмечает, что созвездие Дева изображается на звёздных картах крылатым (имеющим крылья, как крылья большого Орла), на которых Дева улетает в пустыню и находится там 42 месяца (3 года и полгода). Пасти созвездий Дракон и Змея находятся на Млечном Пути (реке звёзд). Но Млечный Путь, уходящий в Землю (за горизонт) не может повредить созвездию Дева.