Текст книги "Судьба со словарем"
Автор книги: Артем Янтарёв
Жанр: Поэзия, Поэзия и Драматургия
Возрастные ограничения: +16
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 2 (всего у книги 8 страниц) [доступный отрывок для чтения: 2 страниц]
Словарь
А я?
А я?«Я жил как жил. Я был упрям…»
Своей души я Нестор.
Зигзаги её, суть.
Овраги её, жуть.
Неповторимый путь.
Непоправимый путь?
Писал о главном Нестор.
А я? Пишу ли я
о главном, если честно,
без скидок, без вранья?
И вот ещё: а так ли
все факты ставлю в ряд?
В угоду темпу, такту
не искажаю взгляд?
Боюсь, что искажаю.
И много мелочей.
Что не помогает,
конечно же, моей
душе – стать чище, лучше,
светлее и полней.
Ах, души, наши души!
Что может быть ценней
у нас, людей! Так что же,
в делах и в суете,
заботит меня, Боже,
не то, не так?! Не те
мысли излагаю,
чувства берегу.
Где идти – порхаю!
Где стоять – бегу!
А есть ещё в запасе
сил сколько-то? Есть время
спокойно, не в запарке
исправить непременно?
Любое время кратко.
Но есть чего терять.
Звонок! – «Сдаём тетрадки!» —
И сдам свою тетрадь.
21 марта 2019
Я жил как жил. Я был упрям.
Но не настолько, право.
чтобы стихи не слушать трав,
когда поспели травы.
Я жил как жил. И крив я был.
Но не настолько, право,
чтобы тропинку до могил,
где бабушка и мама,
забыть. Я жил. Я жил как жил.
Всевышний всех рассудит.
Я ненавидел. Я любил.
За всё спасибо, люди.
28 января 2019
А
Акцентысемисвечник
Был всеми ощутим физически
Спокойный голос чей-то рядом.
Б. Л. Пастернак. Август
– Как думаешь, там хорошо? —
спросил я у сонной травинки.
– Спасибо, что ты пришел, —
сказала она без запинки.
Прошелестела светло
и прошуршала весомо.
– Спасибо, что нас свело
твое мне понятное слово.
– Как думаешь, там легко? —
спросил я у резвой речушки.
– Спасибо, что ты такой,
устроим с тобой побегушки.
– Как думаешь, добежим? —
спросил я у тонкой тропинки.
Вздохнули вблизи камыши
и вздрогнули нежно росинки.
Со дна поднимался карась,
солнышко – из-за леса.
Залив, добротою лучась,
смотрел на меня с интересом.
Как золото и аметист —
вместе иван да марья.
С ноткою «Амели»[3]3
«Амели» (фр. Le Fabuleux Destin d’Amélie Poulain, «Невероятная судьба Амели Пулен») – французская романтическая комедия 2001 года режиссёра Жан-Пьера Жёне. (здесь и далее прим. автора)
[Закрыть]
ко мне подлетел комарик.
Удилище я расчехлил,
а комара спровадил.
А карася угостил
горстью хорошей привады.
Что на меня нашло? —
Стянул на чехле резинки,
рыбачить не стал, а пошел
дальше по тонкой тропинке.
Тихо летали стрижи
и семена иван-чая.
На каждый вопрос души
сдержанно отвечая.
8 августа 2018
Почему однажды сон
станет явью той же?
В сон сложнее я влюблён.
Он нужнее. Он же…
Я в компании артистов.
Но сначала не из них.
И не то чтоб утром мглистым.
И не так, чтобы утих.
Устаканилось застолье.
Тосты разошлись.
Мысли разошлись с любовью.
И с судьбою жизнь.
Где мотив и где любовь?
Кто и с кем остался?
Ангел с радужной трубой
все же задержался.
Разыграл бравурно сон.
И ушёл разутый.
Тихий в золоте икон
лик его лазурный.
20 апреля 2019
И вновь подо мной солея.
Снова схожу с амвона я.
Жизнь относительно Бытия —
камни в сравненьи с колоннами!
1 января 2019
Анабас, или рыба-ползун – рыба из семейства ползуновых. Особенность этой рыбы в том, что когда водоём, в котором она обитает, пересыхает, рыба отправляется, как правило, поутру, на поиски нового пристанища, где достаточно воды для жизни.
[Закрыть]
Как только пруд пересыхает,
он отправляется в поход.
Как далеко? – Пока не знает,
он лишь ползёт, ползёт, ползёт.
Да по росе – так больше влаги,
на плавниках – ползёт, ползёт.
Ну, хорошо, в каком овраге,
где ручеёк, передохнёт.
И вновь ползёт, ползёт, ползёт.
Ему однажды – повезёт!
Его не втопчут в грязь волы.
Найдет он полный пруд воды!
апрель 2019
Когда пушистый в мире снег
и чем-то грустным веет,
тогда мне хочется о всех
молиться, как умею.
апрель 2017
Пока улыбается дождь
сквозь солнце тепло и знакомо.
Пока на охоте еж
утюжит лужайку у дома.
Пока открывает ночь
серебряным пением зяблик.
Покуда жена и дочь
варят варенье из яблок.
Лошадь пока в поводу
ведут мимо дома красивую.
Воздух пока в саду
грушовкою пахнет и сливою.
2007
Ад[5]5
Расставляю акценты.
Осень сдвинула брови.
Все мы – реципиенты
Духа и Крови.
Дух так прямо не спросит:
«Что, мол, делал ты, кроме…»
Кровь нас тоже не бросит,
но уже по-другому.
Задержусь на мгновение.
Загляжусь в многоточие.
В нем вся суть растворения,
раскрывания, прочего…
В зорьки долгие, летние
рыбы плыли не снулые.
Были девушки бледные.
Были девушки смуглые.
Забивал в стену гвоздь я.
Загонял саморез.
И смотрел я на звезды.
И тащил я свой крест.
Расставляйте акценты!
Осень сдвинула брови.
Все мы – реципиенты
Духа и Крови.
30 октября 2018
См. также: «ОК!НО», «Рай».
[Закрыть]
Асфальт
Помрёт. Не пригодился
даже на помёт[6]6
Здесь в значении огородного удобрения (как лошадиный навоз).
[Закрыть].
Их посёлок спился.
Пьёт который год.
Их завод закрылся.
Накрылся их завод.
Их посёлок спился.
Пьёт и пьёт, и пьёт.
Мать – алкоголичка.
Батя – вечно пьян.
Пьяная – сестричка.
Братец – в стельку пьян.
Сам он пристрастился.
Сам запойно пьёт.
Сам он опустился.
Дни и ночи пьёт.
Помрёт. Не пригодился
даже на помёт.
Весь посёлок спился.
Спился весь народ.
15 декабря 2019
свеча
Вокруг положили новый асфальт.
У дома оставили старый.
Ещё незатейливый факт
на мозг его лёг усталый.
И бредёт он, больной и сутулый,
и не нужный уже никому.
Он родился когда-то под Тулой,
переехал когда-то в Москву.
Как у дома асфальт, лицо его в рытвинах:
оспой переболел[7]7
Последняя и – окончательная? – вспышка чёрной оспы в Москве была зарегистрирована в декабре 1959 – январе 1960 гг. Заболело 46 человек, трое скончались.
[Закрыть].
Одно серебрится молитвенно
в сердце: здесь ещё, цел.
Погодка вполне беспогодна[8]8
Погода в Москве в середине декабря 2019 г. вполне размазня: ни осень, ни зима, ни то, ни сё – под стать всему остальному в стране: политике – внешней и внутренней, семье – внутри и на публику… Дождь. дождь, дождь, с разлапистым мокрым, хлопьями, снегом…Бесправные (по закону сезона!) лужи; не прикрытая нежно, как в далёком (по времени!) и близком (для сердца моего!) моём незабвенном детстве, не укрытая снежным искристым уютным покровом, родная (как мама!), тёплая (с исподу) земля, хотя и дисциплинированно промёрзшая, приготовившаяся (внешне). Впрочем, в последние годы для Москвы такое беспогодье не новость. Увы, не новость!
Строение фразы-абзаца с удручающей определённостью показывает, что и я, я самый, тот самый я – автор, поэт, философ, эстет, в далёком прошлом журналист, в недалёком прошлом алтарник РПЦ, в настоящем времени никто (по социуму – по социальным установлениям), некий регистратор неких условных, условленных тем (между кем, когда и как условленных – отдельная, многоцветная, многоветвистая тема – та ещё светло-тёмная тема! тем более, принцип квантовой неопределённости тихой сапой, но твёрдой пятой прокрался и в гуманитарные сады Гесперид (допустим такое терпкое умозаключение с пресными по необходимости поправками!) – та ещё я квашня-размазня, та ещё я сугубая, та ещё, да какая ещё, и т. д., и т. д., размашистая, распушистая, разудалая, развесёлая, рассчитанная, разделённая, бесструктурная, бессистемная, безвольная, аморфная, и т. д, и пр., и пр., (невольноневольно, ну, конечно, невольно-безвольно!) разлившаяся размазня! Герой Геракл принёс царю Эврисфею золотые яблоки, дающие вечную молодость! Каким трудом они добыты были, какою хитростью (хотя в этом вопросе помогла герою богиня Афина Паллада) – отдельная тема, сугубый разговор! Гордый, неуступчивый, трусливый Эврисфей не принял чудесных яблок: а что ему, право, вечная молодость – непременная, неотменимая гибель ненавистного Геракла намного-намного дороже! Мне ли сравниться с Гераклом! А вам, читатель? – Ну, так, к слову. Сравнитесь? Принесете яблоки? Подержите свод? Перехитрите Атласа? Нет? Капитулируете? Сразу? Опосля? Попробуете? Что там политика, что там семья! «Не судите, да не судимы будете» (Мф. 7:1).
[Закрыть]
и беспороден удел.
Но сердце его бесподобно
светится: здесь ещё, цел…
18 декабря 2019, день
Б
Базар и образасемисвечник
Буза, лузга, базар…
Но в сердце – образа!
16 июля 2018
Главное, знать:
где приставка, где корень.
20 июля 2018
Снова дождь, огромный, главный.
Он – нанизыванье вех.
Он на нити пряжи плавной
чек за чеком… Чек,
мой, нанизывает… В полночь
расплатился чтоб!
…Но еще есть день и помощь.
И не всё так в лоб.
19 июля 2018
И снова в доме запах гречи —
она сытна и дешева.
Венцом готов спуститься вечер —
Твоя ль готова голова?
16 июля 2018
Не понятна нашей логике
Логика Его, Творца!
Что же занимаем ложною
массою всего мозги!
17 июля 2018
Биология
Нет вечной любви. Очевидно. И гадко.
Как на душе – фингал.
Но любая любовь – любая! – загадка.
А значит – открытый финал!
17 июля 2018
Богомол с облаком
Дух упирается, как скалолаз,
в стенки моей биологии.
Карабкается растопыркою вверх.
Соскальзывает с досадою вниз.
Из того и другого
я извлекаю мелодии.
Под молоточками солнца
сосулек звенит карниз.
20 декабря 2019, утро
Богословие
Свет, мягкость, тишина.
Ромашковый луг.
Хорошо. Правда, хорошо.
Правда.
Так, значит, доказательство того,
что истинно, а что нет,
в сердце, в твоем сердце,
в том, в чем и с чем тебе хорошо.
Тебе.
Тебе хорошо.
А немного иное сочетание генов,
и другому —
с другим и в другом хорошо.
И он, другой, будет отстаивать свою,
другую, истину.
Где же Истина?
Одна.
Стоп! Одна. Кто сказал, что она одна?
Сны Чанга, ах, сны Чанга, снова сны Чанга[10]10
«Сны Чанга» – рассказ И. А. Бунина.
[Закрыть].
Снова лопоухое детство в лопухах и сныти.
Сны Чанга. Капитан, собака, Бог.
Надо бы перечитать рассказ!
Перечитал. Что дало?
Проблеск, просвет, запах тишины,
ощущение покоя.
Свет на вкус.
Но ответ, Ответ?
Ах, тишина – одно из обличий
Великого Покоя,
Вечного Покоя.
Ответа не будет.
У Бунина своя, N-я правда,
где N – богомол с облаком!
12 сентября 2006
семисвечник
…Мнози глаголют души моей: несть спасения ему в Бозе его.
Пс. 3:3
Вот я, вот моя душа.
Они не одно и то же.
Скорбь мою этим круша,
меня ободряешь, Боже!
Я преисполнен лени,
трусости, лжи.
Я исчезаю в тлене.
Участь души?
16 декабря 2018
Всполохи, словно птицы,
светом бьют, что крылом.
Что это? Фары? Зарницы?
Тёмен и пуст окоём.
Нет источников света.
Которые знает мир.
Ещё: всё случилось это,
когда я читал Псалтирь.
Читал в полутьме (с текстом свыклися очи),
часу так в седьмом, в канун как раз ночи.
Разве что слабая лампа аквариума
малой подсветкою зренье одаривала.
Стих, где открылось мне, олуху,
что я и душа не одно.
И вот – непонятными всполохами
озарено окно.
Всполохи, словно птицы,
светом бьют, что крылом.
Что это? Фары? Зарницы?
Ни тех, ни других за окном.
16 декабря 2018
М. Ю. Устюгову
И в небесах я вижу Бога!
М. Ю. Лермонтов
Брат, живя, мы уже пребываем в Вечности.
Да я вот переминаюсь с ноги на ногу у порога.
Уставлен мой путь, малыми свечками, свечками…
В загадочном свете их увижу ли Господа Бога?
15 февраля 2020
Когда знание само себя съест,
само распишется в своей полной несостоятельности,
само себя отправит по другому ведомству,
забав и трюков, —
классический релятивизм,
квантовые парадоксы,
будущие открытия
(они поглубже прежних-то будут!), —
тогда останется только вера.
То-то же!
17 ноября 2019, день
Он говорит с нами так:
Со-Бытиями, без слов.
Он знает: мы видим Знак.
Слышим, Он знает, Зов.
Но свой продолжаем почин,
как нам наше «я» велит.
И в этом одна из причин
того, чему быть надлежит.
Ещё семисвечник зажжён —
неделя ещё о том,
что делать, что нам закон.
А мы —
свою
линию
гнём.
Порой вразумляет трикирем —
трёхдневием… в две свечи…
А мы всё своё чирикаем,
по горло уже в ночи!
3 декабря 2018, 5 утра
До дней последних донца.
В. В. Маяковский. Необычайное приключение…
Bновь слово заблется – блесна!
А мысли мнится – Ездра![11]11
Ездра – великий пророк (См. в Ветхом Завете: Первая, Вторая и Третья книги Ездры – много полезного узнаете, читайте!). Кстати, вернемся на миг к эпиграфу, к Маяковскому. Гениальным поэтическим слухом великий русский поэт, наверняка бессознательно, уловил фонетическую – сущностную! – связь между Библией и Поэзией в другом своём великом стихотворении («Разговор с фининспектором о поэзии», 1926), тем самым показав родственное единство религии и поэзии. Псалмы Давида – убедительный пример такого сопряжения двух важнейших духовных сфер бытия. Маяковский уловил связь между Словом Бога и словом человека: «Поэзия – вся! – езда в незнаемое».
Гениальная перекличка – гениальное окликание с двух берегов реки вечности – окликание одного течения, одной глубины: езда – Ездра! Вряд ли кто до меня это расслышал (потешу самолюбие, задавленное бременем шпыняния иными подслеповатыми критиками, – уж простите великодушно современного поэта, живущего в непоэтическое время! Станет ли оно когда-нибудь снова поэтическим? – Ох, сомнительно, ой, проблематично!), но это, на мой слух, очевидно! Жаль, что никто до меня (у, снова вкалываю в петлицу лацкана своего задрипанного пиджачка бумажную бутоньерочку непомерно пышного тщеславия) не обратил на этот прекрасный, тонкий, глубокий контрапункт своего высоколобого литературоведческого внимания! Здесь важно и слово незнаемое. Что мы – положите руку на сердце и ответьте по возможности честно, господа богословы и философы! – что мы знаем о Боге? То-то же, дорогие мои. А вера не верифицируется в понятийном континууме!
Она – другое! От определения, от понятия, вообще от любой вербализации этого со словом поЭЗия. Поэзия – вся! – езда в незнаемое. другого, умудренный за пять с лишним десятков лет сознательной жизни многоне бывает» (Гал. 6:7). Поэзия и Православие – синонимы! численными философскими штудиями (мир троичен тотально и радикально – в третий раз чешу за ушком и горлышко котяре своего самолюбия: заурчал кошак от удовольствия, тянет голову вверх, жмурится, как от солнышка…), я благоразумно уклонюсь, чтобы не впасть в грех высокоумной лжи.
Нет, это вовсе не значит, что мы совсем ничего не знаем о Боге. Это только значит, что знание это – ДРУГОЕ. Принципиально (я не прикрыто настаиваю на этом ключевом слове – принципиально – другое). Оно, это знание из веры, покоится, как Земля покоится на трех китах (или слонах, или рыбах, или черепахах, или ещё на ком – в мифологических представлениях разных народов это звучит по-разному, не суть важно), так вот, знание из веры покоится на животворном триединстве радости, благодати и счастья. Это знание – эмоционально окрашенное знание. И в таком знании – в таком здании – мне бы хотелось жить. Жить и умереть.
Итак, резюмируя сказанное: мы, люди, постигаем Бога только верой (см. в этом же цикле мое стихотворение «Знание и вера») и только с помощью настоящего искусства, в особенности, с помощью настоящей музыки и настоящей поэзии. Такой, например, поэзии, которая заключена в псалмах царя и пророка Давида. Которые, кстати сказать, изначально исполнялись под музыку, в сопровождении псалте́рия, или псалти́ри – древнего многострунного щипкового музыкального инструмента. В этой связи очень важен у Маяковского опорный слог – ведущая нота всей строки: ЕЗ (ЕЗда – нЕЗнаемое), которая утешительно аукается с именем библейского пророка ЕЗдра и, в немного измененном виде,
Предлагаю уважаемым лингвистам, литературоведам, философам и богословам, студентам и преподавателям, ученикам и мастерам продолжить изыскания по направлению: «Владимир Маяковский как православный богослов». Можно будет обнаружить еще много любопытного. Настоящий поэт – и есть подлинный богослов! Даже если он, как в случае с Маяковским, на поверхностносемантическом уровне, действует нередко совсем в другом русле. «Бог поругаем
[Закрыть]
Рывок не выполнит весна
за ним! – И – в аут, бездна!
Здесь фраза просится: ВАР[12]12
Родившееся из первой строфы с помощью акростиха по ходу течения текста слово вар – крайне многозначное слово. И весь букет лексем этого слова подходит к стихотворению в целом, раскрывает его смыслы. Прежде всего, конечно, это книга Варуха в Ветхом Завете, сокращенно – Вар. Это святой мученик Уар (эллинизация латинского имени Вар). Множество политических деятелей и полководцев в Древнем Риме носили имя Вар. Так звали скандинавскую богиню истины. Наконец, это легкоплавкое смолистое вещество, не растворимое в воде. И крутой кипяток. И название нескольких коммун во Франции. И название департамента и реки – там же. А есть еще Вар-Еган, река в Ханты-Мансийском автономном округе. И Вар-Кикя – река в Ямало-Ненецком АО. И на десерт: вар – это древнее название сбитня, старинного русского горячего напитка.
[Закрыть], и
до дней последних донца
в бульонистости зари
желтком набухло солнце[13]13
См. также: «Ландшафт в жёлтом», стр. 203.
[Закрыть].
Проворной ложкою размять
под серый гул из телика
и полной ложкою хлебать
в своей его тарелочке.
По жилам катит солнце пусть
энергии составы
и голове укажет путь
и укрепит суставы!
3 февраля 2020
Безмолвие
– Побеспокоиться надо б заранее!
А так – все места уже заняты!
– И на балконе?
– А то нет!
– В проходе, у стенки, стоячее, мне?
Всё хорошо, лишь бы не на Земле!
30 августа 2019, ночь
свеча
Н. О.
Одно из имен Бога – Начальник тишины
Молю, Дево, душевное смущение и печали моея бурю разорити: Ты бо, Богоневест-ная, Начальника тишины Христа родилa еси, едина Пречистая.
Канон молебный ко Пресвятой Богородице, песнь 3
Бесноватость
Говорить не надо вовсе.
Есть у нас глаза. Ладонями…
– Встретимся сегодня в восемь? —
передал тебе безмолвно я.
Ты услышала меня.
Твой ответ надёжно послан.
– Да, сегодня, ровно в восемь, —
ты услышала меня.
Словно комнат анфиладой,
словно комнат анфиладой,
шли безмолвьем снегопада,
шли безмолвьем снегопада.
Шлёт кому-то вёрткий умник
слов громады громкий бред…
Но в безмолвье глубже сумрак
и с безмолвьем ярче свет.
29 февраля 2020
свеча
Не дай мне Бог сойти с ума.
Нет, легче посох и сума.
А. С. Пушкин
Брюзжатики, хватит!
По Евангелию, больше всего Господь излечивал бесноватых.
Тогда не знали слова «психиатрия».
Тогда бесноватость была аналогом нынешних психопатологий.
Господь показал: сумасшествие – самая грозная болезнь.
Страшнее слепоты, парализованности, проказы.
P. S. Изюминка сумасшедшинки должна быть во всём.
Но это должна быть именно изюминка.
А не изюмище!
17 августа 2019
свеча
После детсада в «Пиццу»
мы с дочкой зайти не прочь.
Нравится дочке, мне не грустится.
Думаю, глядя на дочь:
Хватит брюзжать, сатанеть
жабрами, фибрами всеми!
Живём в неплохой стране!
И в неплохое время!
19 февраля 2020
В
В одиночестве побытьтрикирий[14]14
Трики́рий (греч.τρικήριον —‘трёхсвечник’) – принадлежность архиерейского богослужения в Православной Церкви. Согласно литургическим толкованиям, три свечи соответствуют трем лицам Святой Троицы. См. также: дикирий (стр. 52).
[Закрыть]
Слава в вышних Богу,
и на земли мир,
в человецех благоволение.
Лк. 2:14
Какой красивый в мире снег!
Красивее нет ничего!
А я обычный человек
смотрю так редко на него.
Смотрю счета. Смотрю проекты.
И прочее, при деле.
На накрахмаленных манжетах
чтоб запонки сидели.
А снег, такой красивый снег,
красивее нет ничего!
А я обычный человек
смотрю так редко на него!
А я обычный человек
смотрю так редко на него!
9 января 2020, ранний вечер
Дали серые, дремучие.
Января люблю я ларь.
И морозы его злючие.
И тепла густую хмарь.
И узоры чёрно-белые
опушённых снегом крон.
И безмолвье онемелое.
И бокалов тонкий звон.
Ибо праздников немало.
Я люблю январь за то
чувство: «Всё ещё – в начале.
Впереди ещё – всё-всё!»
Пусть обманчивое чувство,
тянет ложью за версту,
за уменье, за искусство
дать надежде широту
я люблю январь. Он нежен,
но нисколько не слюняв.
И ни капли не поспешен —
затаён и величав.
Я люблю его ночное
небо; небо на заре.
Даже серое – святое
в задушевном январе.
И за то люблю, что часто
не даёт писать, звонить.
Я люблю январь за счастье
в одиночестве побыть.
11 января 2020, день ближе к вечеру
В храмах потребления
Что же, ровно сорок пять,
сорок пять минут[15]15
Столько времени длится урок в российской начальной и средней школе.
[Закрыть]
длился, лился снегопад,
или как зовут
эти струи, сети, скрепы,
это чудо вновь?
Внове я услышал Небо.
Возвратил Любовь.
Вот такой во мне урок.
А вовне, вовне
миллионы белых строк
плыли в тишине…
22 января 2020, сугубый день
Сей же род…
Мф. 17:21
Нас – тьмы, и тьмы, и тьмы.
А. А. Блок, Скифы
Вальс
Мы в храмах потребления,
храм каждый важен, гулок.
На службах мы хождения —
на службах мы покупок!
По залам к дальним полкам
с товаров пестротой
тележки катим ловко
мы перед собой.
Кричит, кричит: «Спешите! —
Ашан Магнитыч Цум. —
А кошельки – расширьте
по части денег ссум!»
О, храмы потребления!
Огромен каждый, гулок.
На службах мы хождения —
на службах мы покупок!
Дом под завязку полон.
Товару – тьмы и тьмы.
С поклоном, к новым полкам
тележки катим мы.
Остановиться б надо.
Нарушить странный код.
Но колокол рекламы
на службу вновь зовёт!
2 октября 2019
свеча
Т. К.
Из…
Вы у выхода стояли.
Шел вам, светлой, черный шелк.
Танцевали в тесном зале.
Я решился. Подошел.
Вы сказали мне, глазами:
«Я согласна. Этот вальс
пронесем, как вазу, с вами
через фальшь и через фарс?»
Танцевали в ярком зале!
Пар и зрителей – не счесть.
Лица строгие – в опале.
А простым – хвала и честь.
Провожал до дома вас.
Может быть, не современно?
Все рассказывал про вальс.
И молчал – о cокровенном…
1987
дикирий[16]16
Дики́рий (греч. δικήριον – ‘двухсвечник’) – принадлежность архиерейского богослужения в Православной Церкви. Согласно литургическим толкованиям, две свечи соответствуют двум естествам и волям Иисуса Христа. См. также: трикирий (стр. 47).
[Закрыть]
Весенняя улица[17]17
Утро. В парке. Солнце светит.
Пес несется со всех лап…
Он у нас азартный, сеттер,
ну а в парке столько жаб!
Но, догнав, в момент теряет
всякий к «дичи» интерес.
Не охотится – играет,
превращает парк он – в лес.
А театры! Те, что с вешалки
начинаются, с фойе.
По воде прогулки вешние,
раз вдвоем – милы вдвойне!
Пароходик тянет плавно.
Рейс – совсем не знаменит!
Просто – думою о главном
дивной музыкой звучит…
Вечер. Повернули к дому,
то есть в порт. Подали трап.
Все иное (хоть знакомо) —
шпиль вокзала, запах трав…
Старый парк… Ажурно (вкусно!)
вяжет свет луна. Домой,
мы идем домой! Искусно
каблучки по мостовой,
словно кошка лижет шерстку,
смачно щелкают – дробят
тишину; как ягод горстку —
нам улыбку дня сулят…
И назавтра, вправду, ярко
светит солнце – красота!
Сольной партией из парка —
песня певчего дрозда!
90-е годы XX года
Улица в Северном административном округе Москвы. Названа в 1964 году по предложению жителей района. Смысл названия подборки и одноименного стихотворения шире значения конкретного топонима.
[Закрыть]. Стихи о неизбежном
семисвечник
Какой-то домик скособоченный,
опад, древесная труха.
Коры кусочек на обочине
с узором мха.
Как ценишь самое простое,
когда направишься к дверям!
Я гость. Пора. Иду в Другое —
в Одно где слиты Мир и Храм.
21 октября 2019
Куда лететь душе,
когда она расстанется
с телесной оболочкой,
в те два последних дня
земного пребывания?
Окраина, окраина.
Бабушкин барак.
Длинный коридор.
И восемнадцать комнат
налево и направо.
И перед каждой комнатой
с внешней стороны
кроха огородик:
овощи, цветы.
А кое-где смородина.
И в бабушкиной комнате
мебель: стул, кровать.
Вешалка с одеждою.
В три полки этажерка.
Лекарства. Хлеб. Вода.
19 сентября 2019, утро
Вот тот мир, где жили мы с тобою.
Ф. И. Тютчев, Накануне годовщины 4 августа 1864 г.
Зданья, в камне… Видно, мы
в каменном всё веке…
У сумы и у тюрьмы
каменные веки…
Ну, а бабушки глаза…
Подхожу я к месту,
где жила она… Слеза
здесь моя не к месту.
Деревянный был барак,
старый, ветхий, скромный,
общей кухни овощ, злак,
говорок негромкий…
Здесь отель теперь. Фасад
в лампах весь… Лоснится…
Ну, а бабушки глаза…
Что вам там приснится?
Резок «прогрессивный» свет,
бабушка, у нас.
Помнишь? – Нёс тебе букет…
Как несу сейчас…
Камни, камни… Видно, мы
в каменном здесь веке.
У сумы и у тюрьмы
каменные веки…
12 декабря 2019, ночь17 января 2020, день
Осенью на Весеннюю
иду я не торопясь.
Таким иду, каков есть и я.
Как есть, ни во что не рядясь.
Ни в показуху гламурную.
Ни в забытьё напрокат.
Прохожу аккуратные урны я.
И остановки в ряд.
Сесть не могу я на транспорт:
закончились деньги совсем.
Есть ещё ценная радость —
со всеми быть сердцем, со всем.
Со связкой крылаток ясеня,
что на асфальте лежит.
С простой продавщицей ласковой,
что местом своим дорожит.
С булочками и сочниками,
что за стеклом пекарен.
С детками в пёстрых песочницах.
Богу за всё благодарен.
19 сентября 2019
Кроны голые. Почти.
Кое-где ещё листочки.
Папку с мамкою почтить
едут на могилки дочки.
Есть тарелочка кутьи.
Куплены с утра цветочки.
Папку с мамкою почтить
едут на могилки дочки.
21 октября 2019
И всё-таки, важную ноту
я в жизни расслышать сумел?
Ещё продолжаю работу,
прислушиваясь к судьбе.
Я проповеди Нагорной
слушатель. Слушатель сна.
И в ночь с понедельника
на вторник[18]18
В ночь с понедельника 11 февраля на вторник 12 февраля (ст. ст.) 1852 г., на первой седмице Великого поста, незадолго до своей смерти, Н. В. Гоголь сжёг большую пачку бумаг, среди которых предположительно находилась рукопись второго тома «Мёртвых душ».
[Закрыть]
пошумливанья огня,
который страницы закручивал
в спирали и рассыпал,
как будто смиренно заучивал,
что сам же и пожирал,
слушатель.
17 ноября 2019
Весёлые науки
Засаленный бархат дождливого утра.
Кто помнит о Боге – тот сердцем поймёт:
Есть в мороси осени – цвет перламутра.
Есть в ржавчине осени – солнечный мёд!
Зреет и зреет в сжатых до боли
створках моей головы
верного хлеба бескрайнее поле
под необъятным шатром синевы…
Эту жемчужину в час предрассветья
я благодарно, в ладони, приму.
Если на свете есть поле и дети,
если из сердца восходит «Люблю»,
так разветвлённо светло разрастаясь
то ли в жасмина куст, то ли сирени, —
легче мне будет со всеми расстаться,
тихо расстаться, расстаться смиренно…
Бережно помня каждую малость —
штрих, полглотка, завиток…
Кажется, скоро… Дочкина шалость
тает пушинкою… И на восток…
Кажется… Нет, не кажется, точно,
путь мне держать куда-то к нему…
Смолкла и стала серьёзною дочка…
С календаря большеглазый лемур
смотрит потешно… Далёкая смолка
из детства откуда-то требует срочно
сердцу откликнуться… Резвая дочка
разом притихла, резвая дочка…
С лодкой отчалю, с такою, какую
сам заработал, трудливо ленясь…
Стылую площадь, довольно пустую,
листьев укрыла последняя вязь…
Что мне связать тебе в утешенье,
маленький мальчик, взрослым не ставший?
Как в прятках из детства – пропал на мгновенье.
Как в салках из детства – на миг отбежал ты…
10 ноября, утро,12 ноября, излом к вечеру,21 ноября, утро 2019
Широкою юбочкой в сторону большего – >.
Узеньким клювиком в сторону меньшего – <.
12 октября 2019, утро
Весна души
«Плюс» – это нос.
«Минус» – попка.
12 октября 2019, утро
Великий пост
1. Связку воздушных шаров
тянет струя эскалатора
к выходу из метро.
Звучно лопнул один.
Ощущенье теракта!
Непроизвольный вскрик девочки —
перешедший мгновенно в смех.
Весна!
Столовая РГБ, бывшей «Ленинки».
За 160 р. – постное великолепие:
зеленые щи;
салат из свеклы и грецких орехов;
оладьи из тыквы;
рулет из картошки, грибов;
компот – курага.
Весна!
Стоматклиника на Арбате.
Валики механических щеток
с быстротой и усердием
классических мальчиков —
чистильщиков обуви —
из дореволюционного прошлого
натирают до ясного блеска
штиблеты клиентов.
Весна!
На светофоре
волосы рядом стоящей красавицы
ветер наносит профессору на лицо.
Весна!
Язык не обманешь,
мудр, проницателен.
Алтарь закодирован был мне вначале.
Язык сообщал.
«Пионерская правда», писем отдел, 85-й.
Десятки посланий детишек из Краснощековского
(есть такой п. г. т. Краснощеково) на Алтае района.
О, совпадение топонима и фамилии!
Банальные просьбы —
нехитрые вызовы
потребительского умоустройства
(от возраста не зависящего):
пришлите, пришлите, пришлите…
Книгу о Гуле Королевой,
«Наша дружина, – мотивация, – носит ее имя».
Адрес Наташи Гусевой
(исполнительница главной роли
в к/ф «Гостья из будущего»,
любовь всей пионерии СССР).
И т. д. и т. п.
Но я отвлекаюсь.
Весна!
Дело не в содержании.
Важно —
валом шли письма
с Алтая!
Алтай и Алтарь —
О, перекличка их!
Братья
омонимические!
Понятно, ученый педант
не преминет лягнуть меня
за уклон и скатывание
в «народную этимологию».
Возможно.
Но я и не сравниваю Алтай с Алтарем!
Общий корень не вычленяю.
Мне важно другое.
Слово «Алтай» в начале
жизни моей указало на слово «Алтарь»
в её середине.
Весна!
Да здравствует Весна!
Да здравствует Образование!
Да здравствует Наука!
Да здравствует Алтарь!
Суммируем заглавные буквы опорных слов,
получаем выдох удивления – ВОНА!
Вона куда копнул!
Весна!
Очередь в раздевалку РГБ.
Поворачиваюсь уходить.
Но не ухожу.
Прохожу вместо этого через узкий пещерный лаз:
слева и справа – отвесные скалы
магнитных металлоискателей.
Что делать – террор, настоящий
(не воздушные шарики!).
По каньону фойе – сквозь обвешанные одеждой
гардеробные стойки.
У будочек контролеров на вход и выход,
у подножия мраморной лестницы,
последним в загогулине очереди в гардероб
высокий в рясе и скуфие мужчина.
Контакт глазами. Взаимоузнавание.
– С Великим постом! Благословите, —
ковшиком ладони под благословение.
– Я алтарник, послушник Георгий.
– Какого храма?
– Митрофана Воронежского.
– А, знаю, хороший храм.
– А вы?
– А я из Лавры, из Троице-Сергиевой,
иеромонах Николай.
– Батюшка, какой духовный опыт на пост?
Что делать?
– Молиться, службы.
Больше, чем обычно, можно не намного больше,
по силам.
Коли раньше не полностью правило вычитывал —
теперь читай полностью.
Если прежде полностью —
бери молитвы сверх него.
– Что читать из отцов?
– «Лествицу», авву Дорофея. Читали?
– Нет, эти книги не читал. Читал другие.
– Вообще насчет этого вам надо посоветоваться
со своим духовником,
он знает, что вам полезнее читать.
И, задумавшись:
– Да, весна души – так называли святые отцы
время поста.
Будем стараться.
– Будем стараться! – откликаюсь радостно.
– А это вам. – И дает мне CD– и DVD-диски
(Житие и поучения Тихона Задонского,
Афонские старцы).
– Есть на чем слушать, смотреть?
– Есть. Спаси Господи!
– Во славу Божию!
Весна.
Весна души!
На выходе из РГБ таджик:
– Батюшка, на вокзале живем, дети.
– Я не батюшка. И вам надо на родине
жизнь устраивать.
А сам лезу в кошелек, протягиваю 50.
– Мы русских любим. Я верующий.
В Бога верую, мясо не ем, молока не ем.
Замечает оставшуюся сотенную в кошельке.
– Батюшка, дай сто —
хлеба купить, молока купить, детям купить.
Любое упоминание детей —
в моем случае беспроигрышный
маркетинговый ход.
Протягиваю.
– Но вам надо работать, зарабатывать.
Таджик мужчина средних лет, не больной.
– Спасибо, спасибо, батюшка!
Весна.
Весна души!
2. Весна – это если во всем.
В малом – еще ощутимее.
Весна – это если на слом
идут наши доблести мнимые.
Весна – это если вокруг
помимо отменных нарядов
не лишь лингвистически «Друг» —
плечом ощущаем мы рядом
слово, которому нет
ни в словаре, ни в жизни
замены – не просто «Привет!»,
«Пока!», «Как дела, дружище?».
Хотя и простой этикет,
слово участья – весомо,
полезно. Так лампочки свет
нам в отсутствии солнца.
Но все-таки солнце одно,
и лампа любого накаливания
его не заменит, оно —
вне перепадов метания
нашей энергосети —
капризна и взбалмошна сеть!
И лампу тогда светить
понудить – что рака свистеть!
Но солнца огромен свет.
И ровно его напряжение.
Дает миллиарды лет
планетам тепло и движение.
Но, кстати, из всех планет
только одна планета
с пользой берет его свет.
Реплика в сторону эта,
как написал б драматург,
чтобы не отвлекаться
от главного. Кто это – «Друг»? —
вот что сегодня мне, братцы,
важно понять, впитать
каждою клеточкой сущей.
Тот это, кто, так сказать,
в тени, но вблизи. Неимущий
ты? – Так, пожалуйста, вот
и в деньгах тебе подмога!
Знает на шаг вперед,
что тебе нужно. Тревога
в сердце, не на лице.
В тени он – скромней не бывает.
Ставя себя в конце,
первым помочь успевает.
Ангельская весна! —
В каждом движенье полетном!
Радость, что Богом дана.
В скромном и в искрометном,
в нежном и в твердом пути.
Господь Всеблагий, дай нам силы
верно служить, не сойти
с главного, до могилы!
Сами себе ее
роем мы (смысл другой здесь!).
Господи! Смутно берем,
не заглянув даже в опись!
Коль повезет – смарагд!
Или сапфир – не хуже!
Чаще же, миру в такт,
стеклышки важно выуживаем!
Весна – это если во всем.
В малом – еще ощутимее.
Весна – это если на слом
идут наши доблести мнимые!
весна 2010,Великий Пост
Внимание! Это не конец книги.
Если начало книги вам понравилось, то полную версию можно приобрести у нашего партнёра - распространителя легального контента. Поддержите автора!Правообладателям!
Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.Читателям!
Оплатили, но не знаете что делать дальше?