Текст книги "Единое пространство развития миров. Сознательность процессов утверждения Единой Стратегии Обитаемого Пространства Великого Космоса"

Положение 12

Признаками распада общественно развитых цивилизаций обозначены те из них, которые вопреки имеющимся многочисленным стадиям Общественных Совершенствований Исторической Значимости, полностью утратили эту самую значимость полноценного Познания Общественной Истории прошлых эпох, зачислив себя во всезнайки эпохи уже существующей, а как говорит пословица народного творчества о том, что не помнящий истории, не помнит себя, точно также и сама цивилизация, не желающая помнить своё прошлое, становится изгоем своего настоящего. И, казалось бы, чего проще, читай свою собственную историю, и делай соответствующие выводы, применяя их на ошибочности принятия тех или иных способов развития собственной цивилизации, и тем не менее, факты говорят о том, что массовая систематизация исторических знаний в проведении исторических же параллелей, более усовершенствованного пути совместного общественного развития, не приносит результатов именно по причине замалчивания всей исторической значимости развития цивилизации не просто 100-200-300 лет тому назад, но и гораздо глубже, 1000-2000-3000 лет, а может и гораздо более исторически далее – 10000-20000-30000 таких же временных измерений годовых оборотов вокруг звезды центрального светила. Что имеется в историческом значении такого понимания оттенков и многоцветия культурной части развития цивилизации, ведь культура в своём понимании всё же неизбывная часть развития самого общества, его традиций, нравов, поступков, возвышений, и также падений, нет ни одной такой цивилизации испытавшей только исключительно радость и творчество жизни, добро и зло постоянно идут рядом с другими эмоциями и думами людей, называемых Мыслящей Материей Вселенной. Да, они такие, многочисленные представители своих предков Мыслящих Материй разных Миров, Пространств и Космосов, но вот незадача, не все из них, даже самая малая часть, может похвастаться знанием собственной Истории Материального Бытия в той мере, насколько это может отражаться на собственной истории настоящего дня. Проходят тысячелетия за тысячелетием, но главным остаётся одно – способность общества найти своё настоящее место в нём, во вместилище всей массы Всеобщих Историй Развития Обществ Вселенной, что при всей различности антропогенезов190190
  Материал из Википедии – свободной энциклопедии Антропогене́з ^[1] – часть биологической эволюции, которая привела к появлению человека разумного (лат. Homo sapiens), отделившегося от прочих гоминид, человекообразных обезьян и плацентарных млекопитающих, процесс историко-эволюционного формирования физического типа человека, первоначального развития его трудовой деятельности, речи. Изучением антропогенеза занимается множество наук, в_частности, антропология, палеоантропология, археология, генетика, лингвистика. В эволюционном контексте термин «человек» относится не только к ныне живущим людям, но и к представителям вымерших видов рода Homo. Кроме того, исследования антропогенеза распространяются на других гоминид, например, австралопитеков. Род Homo отделился от австралопитеков или подобных им гоминин около 2 млн лет назад в Африке. Существовало несколько видов людей, большинство из которых вымерло ^[2]. К ним, в частности, относятся эректусы и неандертальцы. Важнейшими этапами антропогенеза, отделившими человека от других гоминид, были начало изготовления орудий труда, освоение огня и появление языка. Начиная с H. habilis, люди использовали каменные орудия, всё более искусно изготовленные (см. Палеолит). В последние 50 тыс. лет технология и культура изменяются быстрее, чем в предшествующие эпохи.


[Закрыть] Всеобщего Развития Мироздания, есть качественность существования Мысли Существ, обозначенных своими генетическими формулами совместного выживания, к совместности умения создавать Единую Картину Мыслящего Бытия, И как всегда, сложности начинаются прямо перед порогом действующих моделей человечеств, за которыми стоят жёстко, и порой даже жестоко выстраданные способности к самосуществующим оплотам цивилизационных утверждений Прямой Жизни настоящих времён, но единым является способность прямого взгляда на собственные выверты личных историй, не маскируя и не принижая, не предовляя и не скрывая в настоящей будущности всех отрицательных качеств собственных трагедий, и положительности возвышений. Ни одна страна во Вселенной, ни одно множество масс накопленной Материи Мышления, и ни одна из цивилизаций, не относятся к потеряшкам собственных иммунитетов Исторических Наследий, и они, эти Наследия непременно достигают любого общества в именно такие моменты, когда вся имеющаяся пресловутость и снобизм191191
  Материал из Википедии – свободной энциклопедии Сноб (англ. snob) – человек, слепо восхищающийся высшим обществом, предпочитающий тщательно подражать его манерам и вкусам ^{[1] [2] [3]}. Так же называют людей, претендующих на высокую интеллектуальность, изысканный вкус или авторитетность в какой-то области ^{[1] [3] [4]}, но безразличных к чувствам окружающих. Слово вошло во многие языки мира. От него произошло понятие снобизм, означающее характерные для сноба образ мыслей и манеру поведения ^[5].


[Закрыть] в отношении прошлой Истории, разом теряют свои псевдокачества истинного налёта цивилизационного флёра192192
  Материал из Википедии – свободной энциклопедии Флёр: Тонкая, прозрачная (преимущественно шёлковая) ткань. Полупрозрачный покров, пелена, дымка. (нем. flor). тонкая, прозрачная (обычно шёлковая) ткань; (перен. скрывающая пелена, которая мешает ясно видеть что-л.; покров таинственности, окутывающий что-л. Новый словарь иностранных слов.– by EdwART,, 2009. Флёра_флёра, м. [фр. fleur]. 1. Прозрачная, редкая, большей частью шелковая ткань. 2. перен. Полупрозрачныйпокров, скрывающий что-н., то, что мешает видеть что-н.; покров таинственности (книжн.). Большой словарь иностранных слов. – Издательство «ИДДК», 2007.


[Закрыть]. Однозначность принадлежности каждой отдельности цивилизаций к Единости Всеобщего Качества Развития Мыслящей Материи Пространства и Времени, составляет единственный критерий полезности в общем, каждой по отдельности цивилизаций, в Едином Качестве Прогрессирующей Мыслящей Материи Вселенной, но в том и дело, что сама по себе обязательность объединения столь разных приспособленческих цивилизационных моделей человечности, просто обязана к приспособленческой реакции восприятия необходимости успешного знания собственной Истории Развития. Никогда и нигде, не будет успешным тот народ, который забыл собственные границы исторического прошлого, из которого он вышел и сформировался в качестве исторической линии Единого Наследия Индивидуальной Сущности Мыслящей Материи, и как не крути, без собственного Познания Истории собственной сути Мыслящего Развития, становится невозможным любое продвижение вперёд, настоящее формируется прошлым, а будущее настоящим, избежать этого невозможно, можно только маскироваться и общественно страдать из-за отсутствия смысла понимания собственного существования. Но и разновидности поправочных коэффициентов, применяемых по отношению к любой из цивилизаций, утративших свою собственную историю Мыслящего Бытия, имеют различные косвенные и прямые воздействия на сами цивилизации, не надо забывать о наличии прямой формы Управления Мирозданием Свыше, и никакая по форме религиозная убеждённость не является мерилом Истинного Творчества Небес.

Что из этого проистекает?

Да много чего. Настоящая множественность изменений в суммарности накопления Единого Пространства Мыслящей Материи, достигла своего относительно качественного предела в Общей Истории Мироздания, в которой сама относительность понимания такой особенности имеет под собой относительность развития самой множественности Мироздания, требующему произведения действий объединительных масштабов множественностей из количества имеющихся накоплений в суперкачество Единой Материи Мыслящего Пространства, не имеющего пределов в ограничениях амбиций193193
  Материал из Википедии – свободной энциклопедии Честолюбие (или амбиция ^[1]) – закреплённое в характере стремление человека к известности и почестям ^[2]. Честолюбие в отличие от целеустремлённости направлено скорее на личные, чем на альтруистические цели человека. В отличие от алчности честолюбие лишь косвенно направлено на достижение материальной выгоды. Честолюбие так же следует отличать ^[как?] от гордыни и от тщеславия. Честолюбие – предмет этики, психологии, педагогики, политологии и некоторых других гуманитарных наук и научных направлений. Не следует путать с Тщеславием.


[Закрыть] Общесоюзного Множества Обитаемых Цивилизаций, тем более цивилизаций, получивших самые мощнейшие предпосылки к ускоренным развитиям через процессуальность прямого прохождения, единого для всех Всеобщего Просвещения. Имеющие на руках своеобразные свидетельства о полученном образовании, не выстраиваются в очередь ожидания, когда их призовут к работе построения Общественной Фракции Совершенствования, но немедленно, полностью засучив рукава, вполне самостоятельно занимаются основным своим предназначением, а именно в части создания не просто формальности усовершенствования общества, и это тоже нужно, но оригинальности в уникальном исполнении собственной исторической цивилизационной судьбы. Мнение Высших может не совпадать с мнением самого общества, ибо общество есть основа создания собственной уникальности, особенно связанной с предпосылками собственной существующей истории, но Единая Канва194194
  Материал из Википедии – свободной энциклопедии Канва́ – сетчатая хлопковая; льняная (или смешанная по составу) ткань. Ка́нва – ведийский мудрец. Канва – перен. основа событий, происшествий (книжн.).


[Закрыть] Всеобщего Просвещения имеет Абсолютное Право Высшего Авторитета, в Единых Рамках которого, развитие цивилизации становится завязанным на Всеобщую Историю Общественной Вселенной, а потому успехи Общественного Совершенствования любой из отдельных цивилизаций, устанавливаются в Единой Совместности Общественного Совершенствования Единой Цивилизации Мыслящей Вселенной, другого не даётся, не будет и не нужно. Проникновение Всеобщего Единства Цивилизаций в самые отдалённые, и практически даже глухие места космических обитаний цивилизаций, есть проявление Высшей Компетентности Общей Стратегии Развития Мироздания, и ни одна отстающая цивилизация не повод к её приостановке или даже разрушению. Монолитность Обитаемого Пространства Мыслящих Миров есть конкретика исполнения Высшего Замысла к Единой Консолидации Мыслящих Пространств всех форм проявления материальности – материализованного вещественного состояния, и состояния энергетической свободы вне вещественной субстанции, обе они есть суть Единой Материи Мыслящего Пространства Космической Бесконечности, бесконечно же подверженной неизбежности постоянного совершенствования, ибо всякое достигаемое совершенство, есть суть временной фазы непостоянства содержания Интеллектуальности Переходного Периода, за которым следует историческая неизбежность критики прошлого совершенства, с немедленностью смены настоящего на переходность будущего – в этом и есть та самая Единственность Смысла Существования Мыслящей Материи. Но если такая Единственность Смысла поддерживается и организуется Смыслом Всеобщего Просвещения Высшего Достоинства, то и неизбежность развития Единого Космоса Мыслящего Пространства становится универсальностью развития всей Единой Культуры Мироздания. Сама логика сосуществования обеих сторон Материи Мысли, уже есть повод к любой формации Общественного Совершенствования во множествах отдельно взятых Мыслящих Цивилизациях, но когда эти множества входят в состояние Единой Множественности Обитаемых Мыслящих Миров, то становится совершенно очевидным Высший Замысел разделения и следующего объединения самой культуры материи вещественного мира с культурой материи мира духовного, они различны по форме существования в различных ипостасях собственной жизнедеятельности, но совершенно одинаковы по способам создания Мысли Единого Пространства Творческого Развития. Целесообразность утверждения именно такой модели Творческого Бытия Высшей Вселенной, имеет, как правило, множество подоттенков195195
  ОТТЕНОК – Слово оттенок появилось в русском литературном языке в конце XVIII в. Оно имело в качестве синонима дублетную форму женского рода оттенка. Несомненно, что слово оттенка образовалось несколько раньше, чем оттенок. В самом деле, оттенка… … История слов оттенок – См… Словарь синонимов ОТТЕНОК – оттенка, муж. разновидность цвета, отличающаяся от основного по силе тона. Различные оттенки синего цвета. Серый цвет с зеленоватым оттенком. Розы светлых оттенков. || перен. Особенность, разновидность, представляющая собою тонкое… … Толковый словарь Ушакова ОТТЕНОК – в феноменологии один из способов проявления вещи. Каждой вещи соответствует большое количество форм, в которых она может быть воспринята и в которых может найти свой «оттенок». Философский энциклопедический словарь. 2010 … Философская энциклопедия около, перед, почти… прибавлять… Словарь русских синонимов и сходных по смыслу выражений.– под. ред. Н. Абрамова, М.: Русские словари, 1999. Под, около, перед, почти; по-под, подина, лещадь, подо Словарь русских синонимов.


[Закрыть] самой формальности Бытия, что при всех имеющихся различностях между самими множествами подоттенков проявляемых масс множеств Мыслящей Материи, приводит к тому, что различность системных хаосов самих индивидуальностей Бытия скорее сходит на нет, уступая своё действительное и настоящее место Всеобщей Универсализации Объёмного Бытия, при котором само развитие Бытия происходит в рамках Всеобщего Познания Культуры Единого Мироздания. Именно такая целевая политика Высшего Управления Небес, и имеет приоритет Высшей Поддержки в смысловом осознании Авторитета Всеобщего Познания, поскольку сама Универсальность Бытия, вещь такого рода, которую осознать самостоятельно очень и очень затруднительно, тем более таким цивилизациям, которые в действительности самой самостоятельностью и не владеют в качестве общественного инструмента Совершенствования Массового Мышления, способного к достижению всеобщего компромисса196196
  Материал из Википедии – свободной энциклопедии Компроми́сс – это решение конфликта по взаимному добровольному соглашению с обоюдным отказом от части предъявленных требований. Партнёры по переговорам меняют своё мнение и принимают новое общее мнение. Цель – это общий результат, которым они удовлетворены. Компромисс – это способ уравновесить конфликтующие интересы (управление инакомыслием). Он основан на уважении к противоположным позициям и является частью сущности демократии. Компромиссы могут повлиять на многие сферы жизни людей.


[Закрыть] совместных действий в достижении Высших Точек Морали Общественного Развития, прямо устраивающего всех. При всех имеющихся достоинствах всё той же Морали Высшего Управления, сами отдельности Моралей Бытующего Бытия, просто порой не видят разницы в собственных отдельных моментах индивидуального Бытия, но при этом создать собственную модель устраивающего всех модель Бытия становится таким же затруднительным, как и достижение всеобщего компромисса собственных всеобщих общественных отношений, следовательно, специфика Всеобщего Обучения Мыслящих Масс новейшим моделям предполагаемого Бытия Высшей Компетенции Поправки, есть на самом деле всё та же презумпция упреждения каждого собственного развития отдельной цивилизации до уровня критического перехода из крайней стадии собственного отставания до некой формы усреднённого баланса Единого Универсума Общественной Вселенной. Именно упорядоченность Всеобщей Системы Общественного Бытия превосходит своей важностью всю накопительную ценность Мыслящей Материи всего собственного Бытия Мыслящей Вселенности, когда на смену хаосу различностей развитий, просто обязана прийти Всеобщая Упорядоченность таких множеств развитий в систематике организации Всеобщей Мыслящей Вселенной, но при этом сохранение самих индивидуальностей самых крошечных систем Бытия достаточно приветствуется в общей степени сохранения уникальности самой центрирующей модели Всеобщего Бытия Мироздания. Естественно понимать о роли Единой Компромиссной Модели Общего Бытия в качестве Единого Универсума Общественной Вселенной, но достижение которого более вторично, нежели именно Всеобщей Консолидации Общественного Развития Вселенной, и, поскольку, на данный момент, эта задача Высшей Приоритетности Исполнения, то и сама система привязки всех существующих мощностей Мыслящих Сознаний Общественной Вселенной, замыкается на создании Наивысшего Приоритета Всеобщего Образования Мыслящего Пространства, без которого просто становится невозможной сама собственная политика Небес к уравновешиванию Единой Энергетической Модели Управляемой Вселенной, а конкретнее Всеобщей Энергетической Устойчивости, без применения выплесков Энергии в тот или иной объём Всеобщего Космического Пространства, с целью удержания статики Обитаемых Миров. Вообще-то сама цель изначальной координации Единого Энергетического Поля Вселенной, состояла в изначальности Единой Переходной Фазы Всеобщей Материи Недобытия к созданию целевого инструмента энергетической конвертации перехода Материи Энергии в соответствующую стать Материи Вещества, именуемого просто материей буквального мира овеществлённой Энергии, но при этом наблюдаемая Хаосность Высшего Порядка Самоорганизации Вещественной Вселенной, также требовала величайших применений самой Энергии Единообразующей Материи, а как известно, что ниоткуда что-то не берётся, если в одном месте появилось, то в другом месте обязательно убавится. Так и в данном случае – сама методология привлечения Энергии из множественных источников естественной природы генерации Единого Электромагнитного Поля Вселенной, постепенно заместила себя на вещественность Вселенной, но при этом сама-то Энергия хоть и велика в самодостаточности собственной генерации самосохранения Единой Энергетической Стабильности, тем не менее, очень значительная часть которой прошла стадию конвертации из собственной Энергии в Вещество, тем самым сократив величайшие возможности оперирования Энергетическими Потоками, сведя саму хаосность оперирования Энергией к некой стабильности её управления. Исходя из этого, становится совершенно понятным, что сама Координация Мыслящих Пространств Обитаемых Миров требует настолько мощного совместного их развития, чтобы собственную культуру их Единой Совместности Развития привести к режиму повсеместной генерации вторичной Энергии Мыслящих Пространств, когда совместная осмысленная деятельность Всеобщей Мыслящей Материи производит Энергии Самоподдержания порой несравнимо даже больше в отношении, так сказать Первичной Дикой Энергии, чего собственно и добивается Высшая Координирующая Сущность Самоуправляемой Вселенной. Таким образом, налицо сам факт Всеобщей Организации Единого Космического Пространства за счёт привлекаемой Энергии Пространств, но бесконечность Энергии это не счёт основного баланса подобного рода овеществлённой конвертации, требуются более колоссальные источники генерации всё той же Энергии, но вторичного баланса Единой Генерации, отсюда и вывод, что создание овеществлённого Мира Обитаемых Пространств, это тот же самый способ достижения Единого Энергобаланса Вселенной – что затрачено, обязательно должно компенсироваться, иначе Хаос без конца и края. Объяснение не совсем тривиальной концепции самосохранения Энергии Единого Баланса Вселенной, лишь повод к созданию Мыслящих Форм Материи Овеществлённой Энергии, а сама различность таких форм обязательно предусматривает и собственные Законы Самосохранения Энергии через Единую Конструкцию Обитаемого Космоса, при соблюдении которых сама хаосность Общественного Развития Пространств упорядочивается в соразмерность Единой Картины Обитаемых Миров, в урегулированном множестве своём среднеразвитого развития Мыслящей Материи. Статистика – вещь упрямая, и постоянно твердящая о том, что окончательный базис построения Единой Мыслящей Вселенной, находится в совершенно прямой зависимости от уровня среднеразвитого развития Общественного Мышления Обитаемых Миров, которым преодолеть собственные отставания возможно единственно только через тяжелейшую интеллектуальную процедуру Всеобщего Просвещения. Отсюда и сама статистика – чем больше Объединённых Мыслящих Миров, тем больше координации Энергетических Пространств происходит, при этом сама конструкция Единого Мыслящего Пространства Основополагающей Вселенной, становится собственной энергогенерирующей субстанцией Единого Энергетического Эфира, включающего в себя всё собственное разнообразие спектров радиоволнового диапазона проявляемых Энергий Единого Пространства Эфирной Принадлежности.

Положение 13

Призрачность понятий по Единой Культуре Энергии Бесконечности включает в себя такие моменты визуализации осознания чрезвычайной сложности моделирования преображения Энергии из одной собственной сути самостоятельного существования вольной хаосности, в волатильность197197
  Материал из Википедии – свободной энциклопедии Волати́льность (англ. volatility – изменчивость) – статистический финансовый показатель, характеризующий изменчивость цены на что-либо. Волатильность является важнейшим финансовым показателем и понятием в управлении финансовыми рисками, где представляет собой меру риска использования финансового инструмента за заданный промежуток времени. Для расчёта волатильности применяется статистический показатель выборочного стандартного отклонения, что позволяет инвесторам определить риск приобретения финансового инструмента. Чаще всего вычисляется среднегодовая волатильность. Выражается волатильность в абсолютном (например: 100 рублей ± 5 рублей) или в относительном от начальной стоимости (например: 100% ± 5%) значении.


[Закрыть] преобразованного состояния Свободного Мышления Единой Энергетической Культуры Преобразования Всеобщей Хаосности Первоначала, после которого окончательная победа Вещественной Конвертации над Единой Материей Энергии, привело всю сущность доматериальности вещества в победу самого вещества над собственной мёртвостью невозможного мышления, и при этом достигнув состояния Мыслящей Материи Вещества, окончательно превзошло всю систему овеществлённого состояния изначальной Энергии, обратившись в Энергию Биоэлектрического Развития, поставив себя через величайшие множества масс Мыслящей Материи в конечную массу Единого Генератора Энергии Высшего Развития, приспособленную к дальнейшей активации всего окружающего Пространства Относительной Бесконечности для превращения в Единую Структуру Мира Обитаемых Территорий. Цель такого рода, можно сказать достаточно прямо, и есть фактическая модернизация всей имеющейся Мыслящей Вселенной, от самых малых и внешне недоразвитых цивилизационных развитий, до самых продвинутых технологически и общественно, вся эта масса накопленных множеств Мыслящих Цивилизаций имеет качество дальнейшего продолжения широчайших объединительных процессов в Единую Структуру Обитаемых Миров, в основе своей приводящей к равномерности распространения Живой Материи Вещества по всем имеющимся объёмам Бесконечности Вселенной. Сама логистика Высшего Управления Небес, преодолев все возможные пороги общего недоразвития Мыслящей Вселенной, подошла к Высшей Стадии Своего Развития, когда относительная множественность преобразованных Миров, обязана составить Единую Интеграцию Живой Мыслящей Материи в Единое Союзное Множество Космических Государств-Планет, то есть не окончательная фаза, но предфаза Единого Господствующего Развития Мыслящей Материи Единого Пространства и Времени, совершенно свободной от всех избытков общественных моралей промежуточных эпох совершенствования, и в основе Будущего должны составить Совместный Объём Мыслящей Вселенной, в котором сосуществование обеих форм материального Мышления, как до, так и после, имеют свойство Совместного Мыслящего Состояния, при котором Высшая Духовность Мышления свободно соседствует с Мышлением Вещественного Осуществления, и фактически создав подобное, Институт Высшей Логики Совместного Развития Обитаемых Миров, прямо полагает всю Двуединость Мыслящей Материи направленной на дальнейшую совместную деятельность в преобразования свободных Энергетических Пространств под освоение их новыми множествами всё тех же Обитаемых Миров. Информационная составляющая такого рода Осмысления и Осознания ставит всю изначальность информационного давления со стороны Небесного Свыше, на достижение естественного качества саморазвития земной части Мыслящей Материи через могущество Всеобщего Просвещения и Познания, после которого отрицание отрицания существующего мира свободных общественных развитий получит свой момент Единой Общественной Ревизии Ценностей Самосуществующего Бытия, отвергая прошлое, беря из него максимально полезное и необходимое, и тем самым ставя себя под запрет давления прошлыми идеалами общественных счастья и свободы, на их место приходят Идеалы Высшей Общественной Свободы Объединённого Человечества Обитаемых Миров. Постановка вопроса о достижении компромисса Всеобщего Общественного Развития Единого Мыслящего Космоса, ставит исполнение задач дальнейшего курирования всех множеств цивилизаций под Единое Начало Высшего Совета Цивилизаций, имеющих представительства столь высочайшего форума из числа представителей отдельных множеств высокоорганизованных сообществ Обитаемых Миров, следовательно, и ответственность представителей от таких Миров будет высочайшей, именно по причине совместного разделения ответственности с Высшей Структурой Единообразия Духовного Мира. Но до этого придётся немало потрудиться на общественной ниве совместных деяний всех имеющихся множеств человечностей, к тому же имеющих соседства с не гуманоидными формами Мыслящей Материи, но тоже нуждающихся к созданию Единого Контакта Цивилизаций. Естественно говорить о том, что сама современность существующего образа Общественного Мышления планеты Земля, не имеет преимуществ перед множествами других, но и одновременно множества иных стоят ниже её самой, так что сам формат достижения совместного сближения всех имеющихся множеств по-разному развитых цивилизаций, имеет единственное лекарство широкоформатного общественного излечения от порочности местных развитий через Универсум Единого Влияния Всеобщего Просвещения. И хотя для каждого в отдельности оно будет отличаться, Всеобщая Канва Единого Объединения остаётся главенствующей на всех дальнейших путях объединительных усилий. Сравнительные возможности достижения такого результата Совместного Мышления Общественных Множеств Мыслящей Материи, имеют под собой все возможные шансы обнаружения взаимосвязанных цепочек смещения общественных интересов различных цивилизаций в угоду достижения наивысших развитий, при том, что существующие формальности общественных строев, так или иначе, но переходят на более высшие ступени промежуточных уровней Общественного Совершенствования, отвергая одно, приобретая другое, но ни в коем случае не скатываясь обратно в силу невозможности обратного действия из-за тех же причин воздействия Сверхсилы Всеобщего Познания, которые, как таковые, имеющие Сверхсилу Общественного Воздействия, немедленно отодвигают любую устоявшуюся Общественную Концепцию Развития намного далеко вперёд. Развитие особенностей формирования Единого Сообщества Наций Вселенной, есть сам прообраз предстоящей действительности Великой Объединённой Нации Вселенной, общественные особенности которых намного более превосходят все прочие образцы общественных управлений, но при этом самосохраняя собственные признаки принадлежности к собственным планетам обитания, это так сказать, историческая память этносов цивилизаций по своим местам жизни предков, но в основе переходя к Единому Этносу Единого Народа Вселенной. Такого рода самоорганизация множеств отдельных этносов различных народов, своего рода широкомасштабная подготовительная действенность конкретных последствий прохождения массового Всеобщего Просвещения, охватывающего всю наличную множественность цивилизаций Единой Бесконечности Вселенной, а потому усвоение принципов Объединённого Состояния Единого Народа Вселенной становится наиболее благоприятной тенденцией дальнейших циклов Общественного Совершенствования Вселенной. Всякого рода различности фактически неизбежны в силу самой различности наследственной Истории самих сообществ народов, но использование Единой Стратегии Общественного Развития Вселенной, помогает быть причастным совершенно любой цивилизации, имеющей принципиальные различия своего отдельного местечкового проявления внутренней самостоятельности, но быть полностью индифферентными198198
  Материал из Википедии – свободной энциклопедии. Индифферентизм, индифферентно – постоянное равнодушие или безразличие к вопросам знания, морали, общественной жизни. Различают индифферентизм философский, этический, религиозный и политический ^[1]. Индифферентность (от латинского indifferens, родительный падеж indifferentis – безразличный), равнодушие, безучастность, безразличие. Принципиальное значение индифферентизм имеет в области высших вопросов жизни и знания – индифферентизм религиозный и философский. Противоположная индифферентизму крайность есть фанатизм, коего не чужда и философия (др.-греч. Αύτός έφα Аутос эфа, сам сказал – пифагорейцев ^[2]; лат. jurare in verba magistri – клясться словами учителя). Обе крайности обусловлены психологически различием темпераментов, но помимо этого индифферентизм всегда искал себе теоретическое оправдание, переходя таким образом в скептицизм. Кроме скептических соображений философского характера, индифферентизм находит себе общедоступную опору в фактическом существовании множества отрицающих друг друга систем и учений. Для ума, вышедшего из состояния непосредственной уверенности, но не имеющего возможности или охоты к самостоятельному исследованию высших начал, индифферентизм представляется естественным выходом. Однако при восприятии чужих убеждений и верований индифферентизм не всегда тождественен веротерпимости. Признавая все учения теоретически ложными или, по крайней мере, недостоверными, он может некоторые из них считать практически вредными и беспощадно преследовать. Веротерпимость же, несовместимая с мрачным фанатизмом, не всегда тождественна его противоположности – полупросвещённому индифферентизму; она может быть действительно обеспечена лишь во имя безусловного начала справедливости, при вере в превосходство нравственной силы над физической.


[Закрыть] к событиям внешнего происхождения не поможет ни в какой возможной степени отчуждённого изоляционизма. События Единой Стратегии Общественного Совершенствования Вселенной, так или иначе, но затрагивают абсолютно всех, не давая никаких поводов к отвержению главенствующего перед любым местным, именно из-за привлечения огромных масс Мыслящей Материи из-под занавеса внутренних территориальных расстояний в скрытых глубинах Космических Пространств. Одновременность наступления Единой Космической Эпохи Всеобщего Просвещения, это всего лишь один из самых начальных этапов Совершенствования Единой Эволюции Вселенной, тогда как сама множественность задач после этапного прохождения Всеобщего Просвещения, становится настолько многозадачной, что впору говорить о централизации межобщественных усилий в пользу развития космических технологий ускоренного преодоления космических расстояний, которые сами по себе относительно малоизвестны, но необходимы к широчайшему применению, поскольку адекватность их становится во главу угла развития любой из цивилизаций. Стремление к созданию и развитию Единого Мира Мыслящей Материи само по себе конечно же очень и очень большая цель такого рода Единой Стратегии Высшего Космоса, без этого никак, но и позиции множеств отдельных Миров Мыслящей Материи тоже подвергаются синхронной адаптации из отдельных состояний внутренних недоразвитий в суммарное качество множественного возрождения величия Единой Гармонии Мыслящей Вселенной. Из этого получается развитие в целом всего комплекса множеств отдельных Миров, к состоянию приближённости Единой Фрактальности Вселенной, то есть известного изречения бесконечности подобия самого малого самому бо́льшему, что и лежит в основе создания Единой Фрактальности Обитаемых Миров, но при этом сохраняющих внутренние качества общих наслоений национальных колоритностей в уникальности развития каждой из отдельных цивилизаций. Именно превосходство уникальностей наборов Мыслящей Материи, и создаёт конечную гамму Единой Уникальности Мыслящего Космоса, лишний раз подтверждающего идею о том, что из любого народа, любой генной транскрипции, любой общественной значимости, можно достичь многообразия Уникальности Мыслящей Материи в Едином Конгломерате Уникальности Мыслящей Вселенной. Потому-то и сама концепция разделения Миров по степеням Общественного Развития, и лежала в основе развития самой разделённости Миров по возможностям отдельных цивилизационных развитий в стремлении нахождения Высшего Совершенства Отдельностей к Совершенству Единого Целого, что при всех прочих обстоятельствах сыграло на руку собственной стратегии Высшего Управления Небес в понятии смысла выживания сильнейших, отсеивания слабейших, и возрождения отстающих. Такая постановка Высшей Идеологии Развития Мыслящей Материи Космосов и Пространств, привела к обнаружению в целом достаточно большого и именного количества отдельных цивилизаций, способных возглавлять целые направления единого дружественного привлечения сторонников в лице иных множеств цивилизаций, и это фактически очень хорошо, но вечная проблема Великого Космоса в фактических удлинениях расстояний между ними, имеет принципиальность решения проблемы Единых Транспортных Коммуникаций Основного Подпространства Энергетического Поля. И решение этого, недопустимо длительного во времени, естественного нюанса удаления общих географических точек Единого Пространства Вселенной, непременно кроется в развитии транспортных возможностей видового многообразия космической аппаратной инфраструктуры, разрешить и продвинуть которую становится результатом широчайшего внедрения Единого Знания о Физике Энергии Пространства. И если в целом общее развитие Обитаемых Миров способно преодолеть режимы пассивного незнания Энергии, как таковой, в способности к созданию транспортных перемещений в глубинах Единого Космоса, то подавляющая часть скрытых резервов Обитаемых Пространств может идти в данном направлении достаточно эволюционно бесконечно долго. Исправление данной логики общего недоразвития транспортной инфраструктуры множеств отдельных цивилизаций, лежит в рамках Единого Компромисса Принудительного Развития Цивилизаций, по этой причине предоставление им возможностей тщательного изучения теоретической части транспортных возможностей Энергии Пространств, есть основа выхода из создавшегося тупика быстрого и окончательного развития общего отставания цивилизаций. Прогрессирование в целом в области транспортного конструирования, станет возможным сразу же после освоения Единой Цикличности Всеобщего Просвещения, и без этого тоже никак, ибо основа всех Знаний Космоса зиждется на основе Познания Единых Свойств Энергии Космоса. Однажды созданное из Единой Энергии Пространств становится впоследствии Единым Генератором Энергии Мыслящих Пространств, и только сама логика удержания цивилизаций в «прокрустовом ложе»199199
  Материал из Википедии – свободной энциклопедии, (перенаправлено с «Прокрустово ложе») Прокру́ст (др.-греч. Προκρούστης дословный перевод «растягивающий», известен также под именами Дамаст или Полипемон ^[3]) – персонаж мифов Древней Греции. Сын Посейдона ^[4], муж Силеи (дочери Коринфа), отец Синиса ^[5]. Убит Тесеем в Герме, по дороге из Элевсина в Афины ^[6]. Прокруст был разбойником, который обитал в находящемся в Аттике Коридалле (греч.) рус. ^[7] и подстерегал путников на пути между Мегарой и Афинами. Он обманом заманивал путешественников в свой дом, укладывал их на своё ложе и тем, кому оно было коротко, отрубал ноги, а кому было длинно – вытягивал ноги по длине этого ложа. Тесей уложил его на его собственное ложе так, чтобы на ложе оставалась только голова и отрубил её ^[8]. От рук Тесея пал и сын Прокруста Синис, который также промышлял грабежами и перенял от отца садистские наклонности ^[9]. По некоторым данным, его настоящее имя Полипемон (Πολυπήμων, «причиняющий множество страданий», «вредоносный»), Дамаст (Δαμαστής«одолевающий») ^[10] либо Прокопт («усекатель») ^[11]. Выражение «прокрустово ложе» стало крылатым и означает жёсткие границы, в которые желают вогнать что-либо, жертвуя ради этого чем-нибудь существенным.


[Закрыть] Единообразия Знания Природы Энергии, есть залог Познания в целом Единой Структуры Энергетического Мироздания. Превосхождение любой культурой сводного развития режимов Познания Высшей Части Культуры Энергии, создаёт величие развития любого процесса отставания, сколь бы примитивным оно ни было, и сколь бы возвышенным себя не ощущало – всегда есть повод для достижения бо́льшего, но вопрос в том, что достижение Познания Высшего возможно в вполне ожидаемой прогрессии относительной бесконечности, тогда как вопросы реструктуризации ускоренного развития всего полноценного объёма Мыслящей Материи Пространств требуют своего приведения в относительность среднеразвитого состояния буквально в ближайшие исторические моменты Общей Культуры Мыслящего Космоса. Именно по данной причине, в той или иной степени обстоятельного подхода, формируется Единое Начало Естественного Познания Разнообразия Мироздания, с тем, чтобы по достижении наивысших результатов влияния цикличности Всеобщего Просвещения, произошло то, к чему сама специфика Единого Духовного Мира Вселенной стремилась со всей очевидностью Первородности Мысли. Такое возможно только благодаря разделению самой Единой Духовности Пространства с Пространством Единой Материализации, а по сути совместного Единого Механизма Мышления в разных плоскостях электромагнитного диапазона сосуществования. Немного останется развитий, совсем уж не способных к фактическому Прозрению, но дело даже не в них, а в фактической множественности приведённых к действию именно здесь и сейчас, именно это самого дорогого стоит, так что фактически, все цивилизации, прошедшие горнило Всеобщего Просвещения, становятся дееспособной силой совместного прорыва в Будущее, становящегося настолько близким по достижению и совместности усилий, когда Единомоментная Масса Мыслящей Материи сдвинет с места всю буквальность Мыслящей Материи Обитаемых Миров. Признательность Высшего Управления Небес не ограничится истинными возможностями Единой Культуры Транспортных Коридоров Энергетического Прохождения, но позволит самим множествам Народов Миров, подвести самих себя к состоянию взаимодействия в рамках будуще ощущаемого Единого Народа Вселенной, ибо даже по современным понятиям наиболее развитых цивилизаций, вопрос решения данной проблемы не совсем даже возможный к разрешению, но именно специализация Управляющих Небес тем и сильна достижением невозможно понимаемого и осуществляемого. Даже сам процесс организованной Всеобщей Миссии Единого Просвещения и Познания, также чрезвычайно сложен к единовременному осуществлению в размерах межзвёздных пространств общегалактических масштабов, не давая очевидности Пространств и Космосов в Сверхдальнем Космосе. Так что, сама проблема осуществления грандиозности совместного сближения всех различностей и удалённостей цивилизаций, далека к решению свободными эволюциями самих множеств развитий, сблизить и ускорить их дело фактического момента развития Всеобщей Истории Вселенной, ибо прагматичность Высших Усилий к тому повсеместно и идёт, чтобы ограниченность нахождений Мыслящей Материи различных областей Вселенной, достигли возможностей совместного управления всей догматичностью Единого Познания Культуры Мироздания. При этом, сама схема ускоренного воздействия Единой Цикличностью Всеобщего Просвещения настолько модернизирована и усовершенствована, что впору говорить о предшествовании Единого Изменения Единой Культуры Мыслящего Мира Вселенной в аспекте совместного сближения множеств отдельных культур цивилизаций, в котором и заложено первичное звено Всеобщего Объединения, при том, что фактически сама действенность Всеобщего Просвещения, находящегося в последней стадии подготовительных усилий, не вышла на финишную прямую. Именно Культура Единовременности Всеобщего Просвещения, и служит тем самым моментом активизации усилий Высшей Власти Небес к окончательной фазе модернизации Энергетической Вселенной. Об этом говорилось и будет говориться много, и много раз будет подчёркиваться, что Энергия Пространств, материализованная веществом Мыслящих Пространств, есть материя достаточно конечных возможностей использования, также к примеру, как и использование естественных энергетических ресурсов каждой из цивилизаций на собственных планетах обитания. Следовательно, и сама Единая Концепция Кругооборота Энергии должна быть возвращаемой по естеству потребности вселенского использования, но уже не в причинности Первичного Хаоса, так сказать, первозданной Дикой Энергии, но в неизбежности генерирования Энергии за счёт развития широчайших пространств Мыслящей Материи, и такого рода фундаментальность оборота Энергии представляется наиболее труднейшим делом Всеобщей Модернизации Обитаемых Миров. Чтобы познать Единую Цикличность Развития и Существования Материи Энергии, необходимо познать и саму Бесконечность Сути Мироздания, и хотя в основе своей Бесконечность Познания невозможна именно в силу своей Бесконечности Прогрессии, то даже и сама глубочайшая Первичность Познания даёт настолько уверенный и мощнейший толчок к развитию подавляющего большинства цивилизаций, что вопрос Познания Естествознания Мироздания снимается быстрыми темпами, несвойственными медлительностям эволюционных совершенствований. Всякого рода измышления на тему превосходства любой из цивилизаций, добившейся своего очевидного положения, как в развитии техногенности, так и в социально-общественном аспекте, и кроме того обладающей успешностью космической отрасли, имеет под собой обоснования к утверждению обратного, ибо зачастую многие из таких развитий не обладают главным – умением оперирования обстановкой своих будущих развитий, всегда находятся нюансы либо крайней негативности, либо крайней раздражительности. Такие моменты цивилизаций относительно высшей концентрации отдельного локального преимущества, не составляют основы развития сомножеств цивилизаций единовременной цикличности совместного организующего прыжка в Единое для них Будущее, вопрос в том и стоит, что одновременность отрыва от массового прошлого самих множеств цивилизаций, есть монументальность развития одновременной массы Мыслящих Материй, какой бы отстающей, или какой бы сверкающей не были отдельные из них, все они одновременно именно та самая сила преобразования Всеобщей Истории Мыслящей Вселенной. Адекватность поведения самих же различностей цивилизаций, определяется именно силой и возможностями их в массовом же прохождении Единой Цикличности Всеобщего Просвещения, когда Единовременность Высшего Познания захлёстывает все их собственные цивилизации без возможностей обратного отступления, и тогда Единовременность Единого Общественного Развития Космоса становится частью общего для каждой из отдельных цивилизаций. Такая постановка вопроса именно о консолидации Общественных Возможностей наиболее подавляющей части накопленных масс Мыслящей Материи Пространства и Времени, создаёт созвучность единого для всех понимания особой историчности процесса создания Единого Мыслящего Пространства Вселенной, в котором единовременно участвуют настолько разные сторонности представителей Мыслящей Материи, что можно говорить о Единой Универсальной Всеобщей Модели Мыслящей Объединённой Вселенной. Всё великолепие Высшей Аргументации Объединительной Стихии Всеобщего Познания, это на самом деле только часть видимых возможностей Всеобщего Просвещения Масс Мыслящей Материи, так как всё остальное на самом деле, есть Единый Аргумент Всеобщей Мысли Пространства и Времени, формирующего именно ту реальность Новейшего Бытия всей собственной Вселенной, к которой стремились Высшие Управляющие Силы намного задолго до окончательного сформирования Единой Сути Вещественного Мира. А ему, этому Миру, требуется самое тщательное обслуживание, гарантийное подтверждение, безопасность, и наиболее важное – это всеобщий коллективизм применяемых общественных усилий всей Объединённой Массы Обитаемых Миров, которым совместно под силу то, что невозможно одиночкам. Естественно, можно сказать и о том, что сама конфигурация нового Единого Общественного Мира Мыслящей Вселенной, прямо уповает на развитие совместного коллективного творчества интеллектуальных возможностей всех наборов цивилизаций, в единой основе своей устанавливающего фундаментальность господствующего преобладания Овеществлённой Мысли в качестве продукта жизнедеятельности Живой Биологической Вселенной. И хотя множественность ипостасей собственного проявления биологической материи овеществлённости не говорит о совместной подобности физического облика, единое для всех них есть основа именно Биологического Мышления, именно Мыслящей Материи, которая сама по себе не появилась бы никогда по причине искусственности создания Вещественной Вселенной вообще.