Текст книги "Медитация – состояние пробужденности. Экспериментальные духовные практики"

Поэтому мы обсудим две вещи: во-первых – как ослабить струны ума и во-вторых – как натянуть струны сердца, как создать в них напряжение. Метод, который помогает это сделать, я называю медитацией.

Если эти две вещи произойдут, тогда сможет произойти третья: можно будет опуститься к настоящему центру вашей жизни – пупку. Если музыка возникнет в обоих этих центрах, то станет возможным движение внутрь. Сама эта музыка станет лодкой, которая перенесет вас в глубокое внутреннее пространство. Чем гармоничнее личность, чем больше музыки возникает внутри, тем глубже вы можете опуститься. Чем больше внутри дисгармонии, тем меньше у вас будет шансов погрузиться глубоко вовнутрь, тем больше вероятность, что вы останетесь на поверхности.

В ближайшие два дня мы обсудим эти две темы – не только обсудим их, но и поэкспериментируем с тем, как мы можем привести эти струны вины жизни в состояние гармонии.

Эти три момента, о которых я только что вам рассказал, следует держать в голове, чтобы вы могли связать их с теми вещами, о которых я скажу вам сейчас.

Первое: душа человека соединяется не с умом и не с сердцем – душа человека соединяется с его пупком. Самая важная точка в теле человека – его пупок; это центр. Пупок – это не только центр тела человека, но также и центр жизни. Через него ребенок рождается, и через него же заканчивается жизнь человека. И для людей, открывающих истину, именно пупок становится дверью.

Вы можете не отдавать себе отчет в том, что весь день вы дышите грудной клеткой, но ночью ваше дыхание начинает исходить из пупка. Весь день ваша грудная клетка поднимается и опускается, но ночью, когда вы спите, начинает подниматься и опускаться живот. Вы, должно быть, видели, как дышит маленький ребенок: грудная клетка у него не движется, у него поднимается и опускается именно живот. Маленькие дети все еще очень близки к пупку. По мере того как ребенок растет, он все больше начинает дышать грудью, и в конце концов отзвуки его дыхания больше не достигают пупка.

Если вы будете ехать по дороге на велосипеде или вести автомобиль и вдруг неожиданно произойдет авария, то вы с удивлением заметите, что первым отреагирует пупок, а не ум или сердце. Если человек неожиданно кинется на вас с ножом, то первый толчок вы ощутите в пупке, а не где-нибудь еще. Даже сейчас, если вы неожиданно испугаетесь, первый толчок вы ощутите в пупке. Всякий раз, когда возникает опасность для жизни, первый толчок ощущается в пупке, потому что пупок – это центр жизни. Эти толчки не произойдут в каком-нибудь другом месте. Связь с источниками жизни осуществляется здесь, и из-за того, что внимание направлено совсем не на пупок, человек остается в подвешенном состоянии, в неопределенности. Пупочный центр серьезно болен, на него не обращают внимания – и не предусмотрены никакие методы для его развития.

Нужно принять какие-то меры, чтобы помочь развитию пупочного центра. Точно так же, как мы создали школы и колледжи, чтобы развивать ум, абсолютно необходимо создать какую-то систему, чтобы развивать пупочный центр, – потому что некоторые вещи развивают пупочный центр, а некоторые вещи, наоборот, тормозят его развитие.

Как я уже сказал, если в какой-то ситуации возникает страх, он прежде всего ощущается в пупочном центре. Поэтому, чем больше человек практикует бесстрашие, тем более здоровым становится его пупок; чем больше человек практикует храбрость, тем больше развивается его пупочный центр. Чем больше вырастает бесстрашие, тем сильнее и здоровее становится пупок – и тем глубже такой человек оказывается связан с жизнью. Вот почему великие медитирующие во всем мире считали бесстрашие обязательным качеством для ищущего; бесстрашие не имеет другого значения. Значение бесстрашия в том, что оно делает пупочный центр максимально живым, оно играет важнейшую роль в его общем развитии.

Мы обсудим это шаг за шагом.

Очень важно обращать на пупочный центр как можно больше внимания и постепенно, постепенно смещать внимание с центра ума и с сердечного центра, с тем чтобы оно могло опуститься вниз и идти глубже и глубже в пупок. Для этого мы проделаем два эксперимента с медитациями: один – утром и один – вечером. Я расскажу вам об утреннем эксперименте, а затем в течение пятнадцати минут мы будем сидеть и выполнять эту медитацию.

Поскольку осознание должно быть перенесено из ума вниз, необходимо, чтобы ум был полностью расслаблен. Но мы все время держим наш ум в напряжении. Мы забыли, что держим его в напряжении: он напряжен до предела, и мы об этом не знаем. Так что прежде всего необходимо позволить ему расслабиться.

Теперь, когда мы готовы к медитации, есть три вещи…

Первое: ум должен быть полностью расслаблен, настолько спокоен и расслаблен, что он не должен ничего делать. Но как узнать, что он расслаблен? Если мы очень сильно сожмем кулак, то почувствуем, что все мышцы очень напряжены. Когда мы затем разожмем кулак, то почувствуем, что все мышцы стали свободными и расслабленными. Из-за того, что наши умы все время напряжены, мы даже не знаем, что значит быть напряженным и что значит быть расслабленным. Поэтому мы сделаем одну вещь: сначала напряжем ум настолько, насколько можем, а затем неожиданно расслабим его – чтобы понять, в чем разница между напряженным и расслабленным умом.

Теперь, когда мы сели для медитации, в течение минуты делайте свой ум настолько напряженным, насколько можете, нагрузите его настолько, насколько можете. А затем я скажу: «Теперь позвольте ему расслабиться», – и тогда позвольте ему полностью расслабиться. Постепенно вы начнете понимать, что значит быть напряженным и что значит быть расслабленным. Вы должны уметь это чувствовать, это должно стать вашим опытом. И тогда вы сможете расслаблять ум все больше и больше. Так что первое – необходимо полностью расслабить ум.

Вместе с умом должно быть расслаблено и все тело. Вы должны сидеть так удобно, чтобы нигде в теле не было неловкости или напряжения. Нигде в теле не должно быть тяжести. Что вы тогда будете делать? Как только вы позволите всему телу расслабиться, послышится пение птиц, шум водяной мельницы, где-то может каркнуть ворона, где-то будет слышен какой-то другой звук… Вы начнете слышать все эти звуки, потому что чем более расслаблен ум, тем чувствительнее он становится. Вы начнете слышать и чувствовать малейшие вещи. Вы также начнете слышать биение собственного сердца, слышать и чувствовать, как происходят вдох и выдох.

Тогда, сидя в безмолвии, вы должны спокойно переживать все, что происходит вокруг, и ничего больше не делать. Вы слышите звуки? Слушайте их в безмолвии. Птица поет – слушайте ее в безмолвии; выдох сменяет вдох – продолжайте в безмолвии наблюдать за дыханием: ничего больше не нужно делать. Со своей стороны вы не должны ничего делать, потому что, как только вы начнете что-то делать, ваш ум станет напряженным.

Вы должны просто продолжать сидеть в состоянии расслабленного осознания. Все происходит само собой, вы просто спокойно это слушаете. И вы изумитесь тому, что по мере того, как вы будете слушать в безмолвии, еще более глубокое безмолвие начнет появляться внутри вас. Чем глубже вы будете слушать, тем больше будет расти это безмолвие. Через десять минут вы обнаружите, что стали восхитительным центром безмолвия; все стало спокойным.

Итак, мы выполним эту технику в качестве первого эксперимента этим утром. Сначала вы сделаете ваш ум полностью напряженным. Когда я попрошу вас полностью напрячь ум, закройте глаза и сделайте свой ум таким напряженным, каким только сможете. Затем я попрошу вас позволить ему расслабиться: тогда позвольте ему расслабиться, отпускайте его все больше и больше… Точно таким же образом позвольте расслабиться и телу. Глаза будут закрыты; сидя в безмолвии, спокойно слушайте любые звуки. В течение десяти минут вы должны просто в безмолвии слушать – больше ничего не нужно делать. Через эти десять минут вы впервые почувствуете, что поток безмолвия начал течь, а ваша жизненная энергия начала двигаться вовнутрь. Она начнет опускаться из головы вниз.

Вам придется сесть немного дальше друг от друга. Никто не должен никого касаться. Часть людей может перейти в дальнюю часть поляны. Люди, которые знакомы с этой утренней медитацией, те, кто посещал предыдущие медитационные лагеря, могут сесть в дальней части поляны, чтобы те, кто здесь впервые, могли послушать. Тогда, если я захочу им что-нибудь сказать или захочу дать какие-то инструкции, они смогут услышать. Те, кто уже знаком с этим, должны сесть дальше, чтобы новые люди могли занять места впереди. Да, старые друзья могут отойти назад, а новые друзья могут выйти вперед. Часть друзей может выйти вперед, часть друзей может расположиться позади, чтобы новички могли слышать. Никто не должен ни к кому прикасаться. Никто не должен никого касаться. Вы все еще касаетесь друг друга! Отодвиньтесь немного! Отодвиньтесь немного дальше! Сядьте на песок!

Прежде всего, мягко закройте глаза. Очень мягко закройте глаза. В глазах не должно быть напряжения. Не то чтобы вы должны закрыть их принудительно: медленно опустите веки, на глазах не должно быть тяжести. Закройте глаза. Да, закройте глаза, мягко закройте их.

Теперь позвольте всему телу быть расслабленным и только ум сделайте напряженным. Приведите ум в такое напряжение, какое только сможете, нагрузите его настолько, насколько сможете, напрягите весь ум. Заставьте себя сделать весь ум напряженным. Напрягите его со всей силой, какая только у вас есть. Напрягите его со всей вашей силой, но телу позвольте расслабиться. Направьте всю энергию в ум, чтобы ум стал полностью напряженным – таким же, как сжатый кулак, где все мышцы напряжены. В течение одной минуты удерживайте его напряженным во всех отношениях. Не позволяйте ему расслабиться, сделайте его полностью напряженным. Сделайте его настолько напряженным, насколько это возможно. Сделайте его напряженным во всех отношениях. Удерживайте его в напряжении. Напрягите его со всей вашей силой до самой высшей точки. Со всей силой, которая только у вас есть, сделайте его абсолютно напряженным, чтобы в момент отпускания он смог стать абсолютно расслабленным. Сделайте его напряженным! Напрягите его!

А теперь позвольте ему полностью расслабиться. Позвольте ему полностью расслабиться. Позвольте уму полностью расслабиться. Отпустите все напряжение. Внутри начнется расслабление. Внутри вы почувствуете: что-то было сброшено, какое-то напряжение исчезло, что-то успокоилось. Позвольте уму полностью расслабиться, просто расслабиться…

Все эти звуки вокруг – шелест ветра, ласкающего листья, пение птиц – сидя в безмолвии, спокойно слушайте все эти звуки. Просто слушайте.

Продолжайте слушать звуки вокруг вас. И пока вы слушаете, ум будет становиться еще более безмолвным, еще более безмолвным… слушайте! Слушайте в безмолвии, полностью расслабившись. Продолжайте слушать. В течение десяти минут просто станьте слушанием… Продолжайте слушать, и ум начнет становиться безмолвным… Продолжайте слушать в молчании, просто слушать – ум станет безмолвным. Безмолвие начнет подниматься внутри вас само собой. А вы просто слушайте… Продолжайте слушать – ум становится безмолвным, ум становится абсолютно безмолвным. Ум становится безмолвным. Продолжайте слушать в молчании – ум становится безмолвным…

Глава 2
Голова, сердце, пупок

Возлюбленные!

Сегодня днем я бы хотел обсудить еще некоторые темы, связанные с истинным центром тела. Мне также было задано об этом несколько вопросов.

Ни голова, ни сердце, именно пупок – самый важный и основной центр жизни человека.

Человек сформировался в соответствии со своим умом, поэтому направление, поток его жизни сбились с пути. Последние пять тысяч лет мы воспитывали и развивали только ум, только интеллект. Результаты были очень пагубными. Эти результаты таковы, что почти каждый человек находится на грани безумия: небольшой толчок – и любой может сойти с ума. Ум находится почти на грани расстройства: небольшой толчок – и он может выйти из строя.

Удивительно также, что за последние полстолетия, за последние пятьдесят лет почти все великие мыслители мира сошли с ума.

На Западе в последние полстолетия едва ли был хоть один мыслитель, который не испытал бы какого-либо вида безумия. Великие поэты, великие мыслители, великие философы, великие ученые – все они, как оказалось, страдали от какого-либо вида безумия. И постепенно, постепенно, по мере того как все большая часть человечества становится образованной, эти симптомы безумия добираются и до обыкновенных людей.

Если мы хотим, чтобы появился новый человек, то абсолютно необходимо изменить центр человеческой жизни. Если этот центр будет ближе к пупку, а не к голове, он будет ближе к жизненной энергии.

Почему я говорю это? Здесь необходимо понять еще кое-что. Ребенок, плод, который развивается в утробе матери, соединен с матерью через пупок. Жизненная энергия матери втекает в ребенка именно через пупок. Жизненная энергия матери – это совершенно неизвестный, очень таинственный поток электричества, который питает все существо ребенка через его пупок. Затем ребенок отделяется от матери – он рождается. Сразу же после рождения, когда его пуповина оказывается перерезана, начинается отделение от матери.

Ребенку абсолютно необходимо отделиться от матери, иначе он не сможет жить своей жизнью. Ребенок, который вырос внутри матери и был единым с ее телом, должен в некоторый момент от нее отделиться. Это отделение происходит в результате прерывания той связи, которая у него была с ней через пупок. Когда эта связь прерывается, поступление жизненной энергии через пупок полностью прекращается. Все существо ребенка начинает трепетать. Все его существо начинает требовать этого потока жизненной энергии, который он до вчерашнего дня получал, но который сегодня внезапно прекратился.

Боль, которую чувствует ребенок, его крик после рождения вызваны не голодом. Они вызваны болью отделения от этой жизненной энергии и разъединения с ней. Его связь с жизненной энергией разорвана, источник, из которого он до вчерашнего дня получал жизнь, исчез. Ребенок борется за жизнь – и если ребенок не кричит, то врачи или знающие люди скажут, что что-то пошло не так. Если ребенок не кричит, это значит, что он не сможет выжить. То, что он не почувствовал отделения от этой жизненной энергии, может означать только одно: что он близок к смерти и не выживет. Вот почему делают все возможное, чтобы заставить ребенка закричать. Его крик абсолютно необходим, потому что если он собирается жить, то должен знать, что был отделен от этой жизненной энергии. Если он этого не знает, ему грозит серьезная опасность.

И вот тогда ребенок пытается по-новому соединиться со своей жизненной энергией. И восстановление этой связи происходит через материнское молоко. Поэтому второе соединение ребенка происходит через сердце. Соединившись с сердцем матери, постепенно начинает развиваться и его собственный сердечный центр, а пупочный центр оказывается забытым. Пупочный центр приходится забыть, потому что он был отсоединен, ребенок больше не связан с ним. И энергию, которую он раньше получал через пупок, сейчас ребенок начинает получать через рот. Он снова соединен с матерью. Создана другая цепь, и он соединяется через нее.

Вы удивитесь, узнав, что если ребенок не получает материнского молока, если его не вскармливают грудью, то его жизненная энергия навсегда останется слабой. Его могут кормить молоком и другими способами, но если он не получает регулярно теплого соприкосновения с сердцем матери, то его жизнь навсегда наполняется разочарованием, и возможность того, что он проживет долгую жизнь, резко уменьшается. Дети, которых не вскармливали грудью, никогда не смогут постичь блаженства и безмолвия в полной мере.

Все молодое поколение на Западе, а мало-помалу и в Индии, наполняется великим возмущением. Глубочайшее основание для этого, основная причина – в том, что на Западе детей не вскармливают грудью. Их уважение к жизни и их отношение к жизни не наполнены любовью. С самого детства их жизненная энергия получала много потрясений, и они стали не-любящими. В результате этих потрясений, в результате отделения от матери они стали отделенными от самой жизни – потому что для ребенка первоначально нет другой жизни, помимо его матери.

По всему свету, везде, где женщины становятся образованными, они все больше отказываются от того, чтобы растить детей в близости к себе – и последствия этого отделения чрезвычайно пагубны. В первобытных сообществах детей вскармливают грудью в течение долгого времени. Чем более образованным становится общество, тем раньше детей отнимают от груди. Чем раньше детей лишают материнского молока, тем больше у них будет трудностей с ощущением покоя в своей жизни. В их жизни с самого начала будет преобладать глубокое беспокойство. Кому они будут мстить за это? Месть будет направлена на самих родителей.

По всему свету дети мстят своим родителям. Кому же еще им мстить? Они сами не знают, что за реакция происходит внутри них, что за возмущение поднимается внутри них, что за огонь разгорается внутри них. Но подсознательно, глубоко внутри, они знают, что это возмущение – результат того, что их слишком рано отделили от матери. Их сердце это знает, но их разум – нет. В результате они мстят своим матерям и отцам – они мстят всем.

Ребенок, который против своих матери и отца, никогда не может быть за Бога. Это невозможно, потому что первые чувства, которые возникают в нем к Богу, это те же чувства, которые возникают по отношению к матери и отцу.

Не без основания во всем мире Бога называют «отец». Не без основания Бога представляют в образе отца. Если первые переживания в жизни ребенка – доверие, благодарность и уважение к матери и отцу, только тогда те же переживания проявятся и по отношению к Богу; иначе этого не произойдет.

Сразу же после рождения ребенка немедленно отделяют от матери. Его второй источник жизненной энергии связан с сердцем матери. Но в некоторый момент ребенку придется отделиться также и от материнской груди.

Когда наступает правильное время? Оно наступает не настолько рано, как мы думаем. Дети должны оставаться у материнского сердца немного дольше, если мы хотим, чтобы их любовь и сердце развивались правильно в течение всей жизни. Детей вынуждают отделиться очень рано. Мать не должна лишать ребенка своего молока, она должна позволить ребенку отделиться самостоятельно. В некоторый момент он отделится самостоятельно. Для матери принуждать ребенка к отделению – это все равно что извлечь младенца из утробы через четыре или пять месяцев, вместо того чтобы позволить ему появиться на свет через девять месяцев. Отлучить ребенка от груди прежде, чем он сам решит от нее отказаться, вредно, потому что тогда второй центр, сердечный центр ребенка также не развивается правильно.

Поскольку мы затронули эту тему, мне хотелось бы сказать вам еще кое-что. Вы удивитесь, услышав это. Почему во всем мире часть женского тела, которая наиболее привлекательна для мужчин, – это грудь? Такие мужчины – в прошлом дети, которые очень рано были отделены от материнской груди! В их сознании, где-то очень глубоко, осталось желание быть близко к женской груди. Оно не было осуществлено – нет другой причины, нет другого основания. В первобытных сообществах, в первобытных племенах, где дети остаются у материнской груди достаточно долго, у мужчин нет такого влечения к женской груди.

Почему ваши поэмы, ваши романы, ваши фильмы, ваши драмы, ваши картины все сосредоточены вокруг груди женщины? Все они были созданы мужчинами, которые в детстве не могли достаточно долго оставаться вблизи материнской груди. Это желание осталось неосуществленным и стало проявляться в новых формах. Теперь создаются порнографические фильмы, пишутся порнографические книги и порнографические песни. Теперь мужчины пристают к женщинам на улицах или кидают в них камнями. Вы создаете все эти глупости, а затем, позже, жалуетесь и стараетесь от них избавиться.

Ребенок очень нуждается в том, чтобы оставаться вблизи материнской груди достаточно долго для того, чтобы его умственный, физический и психологический рост протекал правильно. Иначе его сердечный центр не разовьется должным образом: он останется незрелым, неразвитым, задержавшимся в развитии. А когда сердечный центр остается недостаточно развитым, начинает происходить невозможное: работу, которую не смогло завершить сердце, которую не смог завершить пупок, человек пытается завершить с помощью своего ума. Это усилие приводит к еще большему беспорядку, потому что у каждого центра есть своя собственная функция, и каждый центр может выполнять только свою собственную работу; он не может выполнять работу других центров.

Ни пупок, ни ум не могут выполнять работу сердца. Но сразу же после того, как ребенка отделяют от матери, у него остается только один центр, на который падает все бремя, – это центр ума. Воспитание, обучение, школы и колледжи – все они устроены для развития центра ума. Тогда успеха в жизни достигают только те люди, у которых ум более развит и одарен. Начинается состязание, и всю работу в своей жизни они пытаются выполнять, используя ум.

Любовь человека, который любит, используя ум, будет фальшивой – потому что ум не имеет никакого отношения к любви. Любовь может случиться только через сердце – не через ум. Но сердечный центр не развит должным образом, и поэтому вы начинаете использовать ум. Вы даже думаете о любви! Любовь не имеет никакого отношения к мыслительному процессу, но внутри вас даже любовь проявляется как мыслительный процесс. Вот почему повсюду в мире так много сексуальности.

Сексуальность означает только одно: что ум используется для того, чтобы выполнять работу сексуального центра. Когда секс проникает в ум, вся жизнь оказывается разрушена – а теперь повсюду в мире секс проник в ум.

Центр секса – пупок, потому что величайшая энергия жизни – это секс: благодаря ему происходит рождение, благодаря ему происходит жизнь, благодаря ему происходит рост жизни. Но ваши пупочные центры недостаточно развиты, и поэтому вы используете для выполнения их функций другие центры.

У животных есть секс, но не сексуальность, поэтому даже в сексе у животных есть красота, радость.

Сексуальность человека уродлива, потому что секс стал мыслительным процессом у него в уме – он думает даже о сексе.

Человек может есть какую-то пищу; есть – это очень хорошо, но если кто-то думает о еде двадцать четыре часа в сутки, он сумасшедший. Есть – это абсолютно правильно, это совершенно необходимо, человек должен есть, но если кто-то думает о еде двадцать четыре часа в сутки, это означает, что центры у этого человека пришли в беспорядок – он использует ум для выполнения работы своего желудка. Но ни пища не может достигнуть ума, ни ум не может ее переварить. Ум может только думать, может только размышлять. Чем больше ум будет думать о пище, тем больше будет нарушаться работа желудка. Попробуйте как-нибудь переварить свою пищу с помощью размышлений!

Обычно вы едите и затем не думаете о съеденной пище. Пища попадает в желудок сама собой, и желудок выполняет работу по ее перевариванию. Это бессознательный центр. Он делает свою работу – вам не нужно об этом думать. Но попробуйте как-нибудь быть бдительным и подумать, как пища достигла желудка, как она переваривается, как происходит это, как происходит то… Вы обнаружите, что в этот день переварить пищу для вас стало невозможно. Чем больше будет вмешиваться мышление, тем больше будет нарушаться бессознательный процесс желудка. С пищей это случается редко – разве что у тех, кто одержим голоданием.

Если человек постится без причины, то постепенно пища проникает в его мысли. Он не будет есть, он будет поститься – но он будет думать о пище. Это думанье даже более опасно, чем еда. Есть, несомненно, не опасно. Пища совершенно необходима для жизни, но думать о еде – это болезнь. Если человек начнет думать о пище, весь рост в его жизни остановится. Он будет одержим этими бесполезными мыслями.

Именно это произошло с сексом: мы насильственно переместили его из его собственного центра и стали о нем думать.

Так вы постепенно передали функции трех жизненно важных центров уму. Это как если бы человек пытался слушать глазами или смотреть ртом. Это как если бы человек пытался смотреть или ощущать вкус ушами. Вы бы сказали, что этот человек сумасшедший, потому что глаз – это орган зрения, а ухо – орган слуха. Ухо не может видеть, глаз не может слышать. Если вы попытаетесь делать все подобным образом, то окончательным результатом будет хаос.

У человека есть три центра. Центр жизни – пупок, центр чувств – сердце, и центр мышления – ум. Из этих трех центров мышление – самое дальнее от центральной точки. Следующий центр, который находится глубже, – центр чувств, и еще глубже него – центр жизни, существования.

Вы, может быть, думаете, что если остановится сердце, то течение жизненной энергии также остановится. Но сейчас ученые пришли к выводу, что, даже несмотря на то что сердце может прекратить биться, человек будет жить, если сердце удастся запустить снова в течение шести минут. После того как прекратилась связь с сердцем, центр жизни в пупке остается активным еще на протяжении шести минут. Если в течение этих шести минут удастся запустить его сердце или трансплантировать новое, то человек будет жить, и ему не нужно будет умирать. Но если жизнь ушла из пупочного центра, то пересадка нового сердца ничего не даст. Самый глубокий и самый существенный центр внутри нас – пупок. Вот почему этим утром я немного рассказал вам о пупочном центре.

Человечество, которое мы создали на сегодняшний день, перевернуто вверх ногами. Это как если бы человек стоял на голове, выполняя сиршасану. Человек, выполняющий сиршасану, стоит на голове, подняв ноги в воздух. Если бы человек должен был выполнять сиршасану в течение двадцати четырех часов, в каком бы он был состоянии? Вы можете догадаться! Он бы, несомненно, сошел с ума. Он уже сумасшедший, иначе он не стоял бы на голове круглые сутки, у него не было бы причины для этого. Но вы в своей жизни все перевернули – вы все стоите на головах! Вы сделали голову основой своей жизни. Мыслительный процесс стал основой жизни.

Подлинная религия говорит, что мыслительный процесс – это не основа жизни: основой должно быть освобождение от мыслительного процесса, освобождение от мыслей. Но вы живете ими; используя мыслительный процесс, вы пытаетесь решить, как прожить свою жизнь. Поэтому вся ваша жизнь сбилась с пути. С помощью мышления нельзя ничего решить – пища переваривается без участия мышления, кровь в венах течет без участия мышления, вдох и выдох происходят без участия мышления.

Вы когда-нибудь обращали внимание на то, что ни один значительный жизненный процесс не связан с вашим мышлением? На самом деле, если слишком много думать, все жизненные процессы замедлятся и нарушатся. Вот почему каждую ночь вам нужно погружаться в глубокий сон: чтобы все процессы могли протекать нормально, без помех с вашей стороны, и чтобы утром вы могли снова почувствовать себя бодрым. Для человека, который не может погрузиться в глубокий сон, под угрозой оказывается само выживание, потому что мыслительный процесс постоянно нарушает его основные жизненные процессы. Поэтому природа на некоторое время погружает вас в глубокий сон, она приводит вас в бессознательное состояние, где мышление прекращается, а ваши настоящие центры становятся активными.

Взаимоотношения между людьми устанавливаются между их настоящими центрами. Например, я могу быть связанным с вами через ваш интеллект. Мои мысли могут казаться вам правильными, мои мысли могут казаться вам впечатляющими – тогда между мною и вами будет существовать интеллектуальная связь. Это наиболее поверхностный вид отношений, но интеллект не создает более глубокой связи.

Более глубокие виды связей – это отношения сердца, любовь; но любовные отношения не образуются в результате размышления. Любовные отношения завязываются абсолютно без вашего ведома, без участия мышления. И еще более глубокие связи – это отношения жизни, которые действуют через пупок, не через сердце. Они еще более неописуемы. Трудно даже охарактеризовать, что это за отношения, потому что это измерение вам совершенно незнакомо.

Ранее я говорил вам, что жизненная сила матери активизирует пупок ребенка. Некий вид электричества непрерывно течет между пупком матери и пупком ребенка. Впоследствии, в течение всей своей взрослой жизни, всякий раз, когда этот человек оказывается рядом с женщиной, от которой проистекает тот же вид электричества, что и у его матери, он подсознательно чувствует некую связь. И он совершенно не понимает, что за связь он чувствует и почему. Мы называем эту непонятную связь любовью. Мы не способны ее понять и поэтому называем ее «слепой» – любовь действительно слепа. Точно так же, как уши не могут видеть, язык не может ощущать запах, а глаза не могут ощущать вкус, таким же образом слепа любовь, потому что она исходит с уровней, которые настолько глубоки, что для нас становится трудным понять ее причины.

К некоторым людям вы внезапно чувствуете сильную антипатию, вы чувствуете, что хотите от них отойти. И вы не понимаете причины этого желания отойти. Почему вы хотите от них отойти? Если ваше электричество и их электричество, находящиеся под влиянием пупка, противоположны, то, не понимая почему, вы захотите уйти. Вам будет казаться, что как будто что-то принуждает вас их оставить.

Но иногда вы внезапно чувствуете притяжение к человеку и не понимаете, почему; кажется, что для этого нет причины. Ваше электричество и его электричество воспринимаются как близкие, похожие, однотипные, связанные друг с другом, – вот почему у вас появляется такое ощущение.

В жизни человека возможны три типа взаимоотношений. Существуют интеллектуальные взаимоотношения, которые не могут быть очень глубокими. Взаимоотношения между учителем и учеником относятся к этому типу взаимоотношений. Существуют любовные отношения, которые глубже интеллектуальных. Взаимоотношения между матерью и ребенком, между братьями, между мужем и женой относятся к этому типу взаимоотношений: они проистекают из сердца. Наконец, существуют еще более глубокие отношения, которые проистекают из пупка. Я называю взаимоотношения, которые проистекают из пупка, дружбой. Они глубже, чем любовь. Любовь может закончиться; дружба никогда не заканчивается. Завтра мы можем возненавидеть человека, которого сегодня любим, – но тот, кто является другом, никогда не сможет стать врагом. Если он становится врагом, то знайте, что, прежде всего, никакой дружбы не было. Отношения дружбы происходят из пупка – это отношения из более глубоких и неизвестных сфер.