Книга: Пелагия и черный монах - Борис Акунин

Так что я не подозревала Алешеньку. Хотя как Матвей Бенционович не узнал Алексея Степановича- я не понимаю. Или же это был актёр, которому дали Бесов и он сильно вошёл в роль. Сам Терспсихора (?) это очень интересный персонаж. Пожалуй все мы такие, лицедеи - повторяем осознанно или нет за подсмотренными, вычитанными персонажами. А затем теряем себя и не можем найтись в этом мире.

Коровин как по мне тоже жестокий человек. Своей индульгенцией в четверть миллиона как будто откупается от бога или совести. А потом обманывается и даже не понимает, кто сумасшедший, а кто только притворяется. В этом собственно Владыка и обвинял начальника этого заведения.

Но ещё веселее на самом деле было представлять богомолок, которые приезжали отмаливать грехи, а потом возвращались в свои губернских или просто столицы и там уже вовсю грешили с кавалерами.

Всё ещё не могу понять, как можно отказаться от жизни и уйти в монастырь. Всё же не та эпоха, не то воспитание и жизнь другая. Но пожалуй, у нас после какого-то дикого случая, а я так понимаю из намёков у Полины-Пелагеи вся семья погибла в аварии - я бы в монахини не пошла. Да мало бы кто пошёл. А спиться, подсесть на что-то это. Хотя бог и вот это вот Он- мой жених - это отдельная история и своя собственная зависимость.

Самая линия опять была очень с одной стороны простой, а с другой стороны двойственной, точнее с двумя днами. где он преступник был так сказать благородных начинаний -спасал от Радия и излучения людей, а другой уже прикрываясь этим слишком умным человеком уже творил свои тёмные делишки.

Владыка же опять не совсем правильно читал в душах людей. Хотя прокурор спас. Я бы тоже прифигела и вышла бы из любого состояния, если бы моего сына назвали Акакием. Но рояльчик всё же остался. Потому что мне кажется чтение и слушание - это всё равно почти те же самые отделы мозга ответственны за восприятия речи. Но Владыке и надо быть эдаким Гендальфом. Так что такой маленький рояль и этот сердечный приступ и не такого уж старого человека - пусть, пусть тк. Тем более наш учёный увидел в нем чистый орандж - чистую божественную благодать.

К счастью осталось всего лишь одна книга про Пелагию, И на самом деле было бы обидно, если бы Полина так и осталась бы в монашках. Не идёт ей отречение от жизни. Хотя что-то я думала, что ей лет не больше 25, а ей уже за 30... Но в этом романе было уж слишком про церковную братию. Всё же замного. Какое-то даже отвращение. Как будто идут туда долги свои перед исковерканными судьбами и своей совестью отмаливать. Устроили тут индульгенцию. А кому это и чем поможет? И не им , и не людям...

Вот так вот и живём.

Мистика, теология, атеизм, психиатрия — все намешано в этом детективе, но странно то, что все эти науки, так сказать, очень органично смотрятся под одной обложкой.

В Ново-Араратском мужском монастыре начали происходить непонятные события: какой-то загадочный Черный Монах доводит до умопомрачения жителей острова Новый Ханаан, а вскоре за этим последовали и убийства. Причиной всего этого безобразия была не сверхъестественность, а всего лишь прозаичная меркантильность, жадность и тщеславие.

Самое страшное — то, что преступник ни на миллиграмм не раскаялся. Если бы его не остановили, продолжал бы и дальше губить ни в чем не повинных людей. Когда читала финальную сцену разоблачения, то была в шоке от его наглости и самоуверенности. Была только одна реакция: «Кааак?! И вот этот дрыщ спланировал такую кошмарную по своей жестокости операцию?!»

Его жестокость — в отношении людей, которые его любили, доверяли ему, не видели в нем коварства, которым он вызвался помочь; людей, которые вообще его не знали!

Акунин не жалел красок, описывая гнилую сущность этого гаденыша. Впрочем, и для других персонажей он так же не жалел эпитетов и сравнений.

Как бонус, в детективе представлены рассуждения о грехе самоубийства, о мужчинах и женщинах, и какую роль они играют в обществе и жизни друг друга. Мимо творчества Достоевского не прошел: устами владыки Митрофания высказался по поводу преступления Раскольникова.

Читать невероятно интересно. Какое-то особое удовольствие от того, что это нашенский детектив, а не какой-нибудь шведский, французский или американский. Подкупает еще и то, что в детективах Акунина утонченности больше, нежели в вышеназванных, — нет топорности.

Близ острова, где находится мужской монастырь, повадился пугать людей призрак монаха, основателя скита. Доходит до человеческих жертв, и напуганная братия обращается к духовному наставнику небезызвестной Пелагии с просьбой помочь. Естественно, проявить себя гениальной монахине дадут далеко не сразу. Тем более, что в Новый Арарат монахиням нельзя. Мирянкам, прибывающим замаливать грехи можно, а черницам - ни-ни (как удобно!). Чувствуете, чем пахнет? Ну конечно, веселыми переодеваниями! Правда, надо отдать должное, произойдет это далеко не сразу, только после того, как жертвами падет насколько расследовавших этот случай мужчин. В общем, сюжетные ходы достаточно очевидны. Но больше всего меня приводили в восторг обоснования, притянутые за уши уж слишком явно. Монахиня прыгает в окна и из окон, потому что она учительница физкультуры! А как вам такое: монах понимает, что главная героиня знает латынь, и можно оставлять для нее послания на этом языке, потому что у нее...след от дужки очков на переносице! И морщинки в уголках глаз от чтения! Ну да, чтение - это же первый признак знания латыни... Но читается легко и с интересом, это же Акунин.

Первую книгу серии я читала, дай бог памяти, лет восемь назад. И сейчас с прискорбием поняла, что не помню ну вот вообще ничего, кроме того, что там были собаки, (о чем нетрудно догадаться из названия), и главная героиня переодевалась из рясы в мирское. Это, в принципе, никак не мешает знакомиться с серией дальше. Если вы готовы к тому, что героиня, при всей эпатажности монахини, не окончательно порвавшей с внешним миром, совершенно не запоминается, а практически под каждым сюжетным обоснованием можно жирно написать: "как удобно!".