Текст книги "Расизм и антисемитизм в гитлеровской Германии. Антинацистское Сопротивление немецких евреев"

Группа Вернера Шарфа

Берлинским электриком Вернером Шарфом и его друзьями было создано «Сообщество за мир и свободу». Вернер Шарф родился 16 августа 1912 г. в польском городе Познань в еврейской семье; жил в Берлине, получил специальность электрика. Из-за ограничений, введенных нацистами для евреев, высшее образование получить не смог.

Шарф работал электриком в синагоге на Леветцов-штрассе в районе Берлин-Маобит. Эта синагога с главным залом на 2120 мест, общинным домом и школой была одной из самых больших в городе. В «Хрустальную ночь» она не была сожжена, но здание было повреждено: у Шарфа было много работы по его ремонту. До октября 1941 г. синагога была действующей: служил известный берлинский раввин д-р Юлиус Левкович (затем он был депортирован и в 1943 г. умер в Освенциме). С октября 1941 г. здание синагоги нацисты использовали как сборный пункт для евреев, подлежащих депортации на Восток. Скамьи из главного зала были убраны, пол устлан соломой. Здесь под охраной полиции и СС в ожидании депортации на Восток по нескольку дней проводили около 1000 мужчин, женщин и детей. Затем их строили в колонну и по улицам города гнали на вокзалы Грюневальд или Маобит, откуда шли «восточные эшелоны» в гетто и лагеря смерти. Всего через сборный пункт на Леветцов-штрассе с 18 октября 1941 г. по 26 октября 1942 г. было отправлено 22 «восточных транспорта». Чтобы ускорить процесс ареста и подготовки депортируемых к отправке, полиция прибегала к помощи местной еврейской общины. Вернер Шарф оказался среди тех, кто помогал евреям разместиться в их временном жилище, сверял списки, помогал подносить вещи: для нацистов было важно, чтобы евреи сохраняли спокойствие.

Получив доступ к спискам на депортацию, Шарф стал предупреждать людей о том, когда за ними придет полиция. Часто ему это удавалось. Накануне ареста он уводил евреев из их квартир, укрывал, снабжал фальшивыми документами и продовольствием. Перед депортацией последних сотрудников «Имперского представительства евреев в Германии» 10 июня 1943 г. очередь «отправляться на Восток» дошла до Шарфа: он ушел в подполье, но 14 июля 1943 г. был обнаружен гестапо и отправлен в Терезиенштадт. Но его заключение длилось недолго: 7 сентября 1943 г. он совершил побег. Он спрятался в одном из укрытий, которые раньше готовил для евреев. Вместе с находившимся там Гюнтером Самуэлем Шарф сумел пробраться в Берлин к знакомому Самуэля немцу-антинацисту Хансу Винклеру, судейскому писарю и даже члену НСДАП.

Побуждаемые Шарфом к активному Сопротивлению, Ханс Винклер, Гюнтер Самуэль и Эрих Шварц в городке Люкенвальде в 50 км южнее Берлина создали «Рабочее сообщество за мир и свободу», которое занималось спасением евреев.

Винклер и его друзья прятали до 10 человек одновременно, в том числе и племянника Винклера Эугена Хермана-Фриде[213]213
  Eugen Herman-Friede erzahlt aus seinem Leben: “Ich war kein Wider-standskampfer. Mir hat es SpaB gemacht, etwas gegen die Nazis zu tun”. Paul Lazarus Stiftung, Wiesbaden, August 2012.


[Закрыть], который но нацистским законам считался евреем.

В местном суде, где служил Винклер, он выписывал свидетельства о смерти евреям, которых он укрывал у себя или своих друзей. Затем он добывал им «арийские» паспорта, по которым выписывались продовольственные карточки.

Группа насчитывала до 30 человек, была децентрализована и изготовляла листовки, общий тираж которых составлял 3500 штук. Листовки распространялись по цепочке из рук в руки; они призывали население к самостоятельному критическому мышлению, к сопротивлению Гитлеру и окончанию войны: «Сообщество за мир и свободу на марше. Мужественные мужчины и женщины Германии объединились, чтобы положить конец лжи и смертям, которые несут нацисты… Мы боремся за немедленный мир… Мы призываем к пассивному Сопротивлению. Мы не требуем ничего, кроме обязанности думать. Фашизм уже получил удары, после которых ему осталось лишь спасать то, что еще можно спасти. Иначе – безоговорочная капитуляция. Мы призываем вас, немецкие солдаты, сложить оружие и подняться против своих угнетателей. Мы призываем немецкий народ к активному Сопротивлению»[214]214
  Herman-Friede E. Arbeit und Ressourcen der “Gemeinschaft fur Frieden und Aufbau” // Financiers, Finanzen und Finanzierungsformen des Wider-standes. Hrsg. Detlev J. Blesgen. Berlin – Munster, 2006. S. 189–190.


[Закрыть].

Постепенно деятельность организации распространилась на берлинские районы Митте, Веддинг и Кройцберг. Во главе ее стал Шарф. Он даже готовил налет на тюрьму для евреев на Шулыптрассе, но этот план не был осуществлен из за провала: группа Сопротивления была выдана гестапо. Ее руководители были арестованы. 14 октября 1944 г. после жестоких пыток в тюрьме на Александерплац Шарф был отправлен в концлагерь Заксензаузен, где был расстрелян СС 16 марта 1945 г. Остальные члены «Сообщества за мир и свободу», немцы и евреи, также были убиты[215]215
  MollerL. Op. cit. S. 163–164.


[Закрыть].

20 августа 2010 г. в Берлинском районе Крейцберг у входа в дом 70 на Гитшиерштрассе установлен камень памяти: «Здесь жил Вернер Шарф, 1912 г. рождения, участник Сопротивления, депортирован 4.8.1943 г. в Терезиенштадт, совершил побег, вновь арестован, узник тюрьмы Берлина и концлагеря Заксенхаузен. Убит 16.3.1945 г.»[216]216
  https://de.wikipedia.org/wiki/Datei: Stolperstein.Kreuzberg.Gitschi-ner_Stra%C3%9Fe_7 l.Werner_Scharff.7324.jpg


[Закрыть]

Другие группы еврейского Сопротивления

После начала Второй мировой войны среди еврейских принудительных рабочих в Берлине возникла группа Сопротивления под руководством Евы Мамлок. Участники этой группы распространяли антифашистскую литературу и листовки, пытались укрепить сотрудничество между еврейскими принудительными рабочими разных предприятий. В 1941 г. гестапо напало на след членов группы. Их арестовали. Тех, кого не казнили сразу, депортировали в концлагерь в районе Риги. В конце войны уцелевшие были отправлены в концлагерь Штуттгоф, где и были уничтожены[217]217
  Wippermann W. Die Berliner Gruppe Baum und der judische Wider-stand. S. 11.


[Закрыть].

Среди деятелей СДПГ и КПГ было много евреев, которых нацисты ненавидели особенно остро. Одни из них, например Феликс Фехенбах, который решительно боролся с нацистской пропагандой, был убит гитлеровцами уже в первые месяцы Третьего рейха. Другие, например Рудольф Гильфердинг, были вынуждены эмигрировать. Положение оставшихся в Германии евреев – коммунистов и социал-демократов было особенно опасным, так как их преследовали и как евреев, и как коммунистов или социал-демократов. Несмотря на это во всех организациях коммунистического и социал-демократического Сопротивления было много евреев. Назовем имена коммунистов – Александр Абуш, Герман Аксен, Лея Грюндиг, Бруно Баум, Штефан Хемлин, Рудольф Хернштатт, Стефан Дёрнберг, игравших видную роль в послевоенной Германии и с 1949 г. ГДР.

Особенно велико было участие евреев в социалистических группах, оказывавших, по крайней мере в начале существования Третьего рейха, интенсивное сопротивление нацизму. В Социалистической рабочей партии следует назвать Альберта Кана и Рудольфа Залфельда. Лидером социал-демократической группы «Новое начало» («Neu Beginn») был Рихард Лёвенталь, во главе отряда «Красных ударников» («Roter StoBtrupp») стоял Рудольф Кюстермейер.

«Интернациональный социалистический боевой союз» («Internationaler Sozialistischer Kampfbund») – ИСК основал в 1926 г. еврейский философ Рудольф Нельсон. Антифашистской подпольной социалистической группой ИСК руководил Юлиус Филипсон. Он был арестован в 1937 г.; процесс по его делу состоялся в декабре 1938 г. Прокурор охарактеризовал ИСК как форпост мирового еврейства. Очевидно, таким образом он пытался постфактум найти оправдание «Хрустальной ночи» – всегерманскому еврейскому погрому ноября 1938 г.

Всего число немецких евреев – участников коммунистического и социал-демократического Сопротивления составляло, по данным гестапо, примерно 2000 человек (речь идет не только о верующих иудеях, но и о лицах «еврейской крови», т. е. евреях по происхождению)[218]218
  Kwiet К. Zur historiographischen Behandlung der Judenverfolgung im Dritten Reich // Militargeschichtliche Mitteilungen. 1980. № 27. S. 177.


[Закрыть].

Глава 3
Евреи-террористы

Особо следует сказать о применении в еврейском Сопротивлении такого метода борьбы, как индивидуальный политический террор. Совершенные еврейскими мстителями покушения на видных нацистов были ответом на нацистский террор против евреев. Террористические акты, направленные против видных нацистов, были скорее исключением, чем правилом. При этом на действия еврейских террористов-одиночек нацисты отвечали массовым террором против евреев.

Давид Франкфуртер

Давид Франкфуртер родился в 1909 г. в семье Мавро Франкфуртера, раввина из хорватского города Дарувара. После окончания школы Давид изучал медицину в университетах Лейпцига и Франкфурта-на-Майне. После прихода нацистов к власти в Германии он переехал в Швейцарию, где продолжал учиться в университете Берна. Обучение шло тяжело: Давид с детства страдал хроническим воспалением костного мозга, часто впадал в депрессию. Его тяжелое психическое состояние усугубляли события, происходившие в Германии после прихода нацистов к власти.

Об этом классик современной немецкой литературы Гюнтер Грасс писал: «Давиду довелось стать во Франкфурте-на-Майне свидетелем того, что напрямую касалось его и других студентов. Он видел, как сжигались книги еврейских авторов. Над столом в его учебной лаборатории вдруг появилась звезда Давида. Он физически чувствовал адресованную ему ненависть. Его, как и других студентов-евреев, громогласно поносили те, кто причислял себя к арийской расе. С этим он смириться не мог. Это было просто невыносимо. Он бежал в Швейцарию, продолжил учебу в казавшемся безопасным Берне, где снова проваливал один экзамен за другим. Однако родителям он продолжал отправлять вполне оптимистичные, а то и веселые весточки, чтобы успокоить отца, не перестававшего высылать деньги. Учебу он прервал лишь год спустя, когда умерла мать. Возможно, в поисках поддержки у родни он рискнул еще раз съездить в Германию, где ему пришлось увидеть, как его дядю, который был, как и отец, раввином, таскал за рыжую бороду молодой человек, приговаривая: “У-у-у, жидовская морда!”»[219]219
  Грасс Г. Траектория краба / Пер. на русский язык Б. Хлебникова // Иностранная литература. 2002. № 10 (Gunter Grass. Im Krebsgang. Gottingen, 2002). Лауреат Нобелевской премии по литературе 1999 г. Гюнтер Грасс опубликовал в 2012 г. памфлет «То, о чем должно быть сказано», в котором назвал Израиль «страной, несущей угрозу миру». За это Грасс был объявлен в Израиле персоной нон грата. Без внимания израильской общественности не остался и факт, что во время Второй мировой войны Грасс служил солдатом в 10-й танковой дивизии СС.


[Закрыть].

Каплей, переполнившей чашу, стала публикация швейцарскими сторонниками Гитлера, которыми руководил ландес-группенлейтер Швейцарии Вильгельм Густлофф, антисемитских «Протоколов сионских мудрецов», активно использовавшихся в нацистской пропаганде в Германии и за ее пределами. Эта фальшивка была одной из любимых книг Гитлера и одним из источников «Майн Кампф»[220]220
  Хавкин Б.Л. О научном немецком издании книги «Майн Кампф» // Новая и новейшая история. 2016. № 4.


[Закрыть].

Тысячи швейцарских сторонников Гитлера под руководством Густлоффа добивались присоединения своей страны к Германии. Не исключено, что дальнейший ход событий мог пойти по австрийскому или чехословацкому сценарию. Тогда евреи Швейцарии разделили бы судьбу своих соплеменников и единоверцев. Однако все изменилось 4 февраля 1936 г. В этот день Давид Франкфуртер застрелил Вильгельма Густлоффа.

Давид отыскал в телефонной книге Давоса адрес Густлоффа и пришел к нему домой. Дверь открыла Хедвига, жена Густлоффа. «У меня срочное дело к господину Густлоффу», – сказал Давид. Хедвига провела посетителя в комнату и попросила подождать: муж в кабинете говорил по телефону. Через приоткрытую дверь Давид увидел хозяина дома, сидевшего под большим портретом Гитлера, и услышал слова, сказанные по телефону: что-то про «еврейских свиней». Завершив телефонный разговор, Густлофф вышел к посетителю и извинился за задержку. «Я еврей», – сказал Франкфуртер и пять раз выстрелил в Густлоффа – в голову, в шею и в грудь. Под крики Хедвиги Давид вышел из дома, постучал к соседям и попросил срочно воспользоваться телефоном. Позвонив в полицию, он сознался в убийстве и сразу же отправился в полицейский участок, где хладнокровно и спокойно рассказал о своем поступке во всех деталях.

Убийство Густлоффа немедленно было использовано нацистской пропагандой для доказательства «всемирного еврейского заговора», о котором говорилось в «протоколах». Густлоффу устроили государственные похороны, на которых присутствовали рейхсканцлер Гитлер и министр пропаганды и народного просвещения Геббельс. Густлоффа возвели в ранг мученика. На его родине в г. Шверине был создан мемориальный комплекс (снесен в 1945 году).

Именем Вильгельма Густлоффа был назван крупнейший океанский круизный лайнер, построенный в 1937 г. для нацистской спортивно-туристской организации «Сила через радость», входившей в «Имперский трудовой фронт». Все каюты на корабле были одного класса, что символизировало бесклассовое «немецкое народное сообщество», освобожденное от «еврейского ига». Во время Второй мировой войны «Вильгельм Густлофф» был переоборудован в госпиталь и плавучую казарму и использовался как учебное судно 2-й учебной дивизии подводного плавания. 30 января 1945 г., в день 50-летия Густлоффа и 12-летия прихода в Германии к власти Гитлера, «Вильгельм Густлофф» был атакован и затоплен советской подводной лодкой С-13 под командованием капитана А.И. Маринеско.

Значительная часть европейской еврейской общественности осудила поступок Франкфуртера. Отец Давида горестно вопрошал сына на тюремном свидании: «Ну, и кому это всё было нужно?!» Однако, по мнению израильского исследователя Холокоста Меира Шварца, убийство Густлоффа в конечном итоге лишило Гитлера возможности провести аншлюс Швейцарии, планы которого нацисты разрабатывали, и, таким образом, спасло, по меньшей мере, 20 тысяч швейцарских евреев от смерти[221]221
  См. об этом: Непомнящий А. Еврейский мститель из Давоса // Еврейский мир, 14.11. 2017 – https://evreimir.com/129092/evrejskij-mstiteriz-davosa/


[Закрыть].

В Швейцарии Давида Франкфуртера приговорили к 18 годам заключения. 27 февраля 1945 г. он направил прошение о помиловании и 1 июня 1945 г., уже после окончания Второй мировой войны в Европе, его выпустили на свободу. Франкфуртер эмигрировал в Палестину. Он вступил в организацию еврейской самообороны «Хагана», участвовал в войне за независимость Израиля, служил офицером израильской армии, занимал различные должности в министерствах обороны и сельского хозяйства Израиля. Несмотря на то что Франкфуртер всячески противился «героизации» своей жизни, его именем названа улица в Петах-Тикве в Израиле.

С середины 1930-х годов история Давида Франкфуртера привлекала внимание общества. Немецкий писатель еврейского происхождения Эмиль Людвиг по горячим следам событий написал книгу «Убийство в Давосе»[222]222
  Ludwig Е. Mord in Davos. Amsterdam, 1936.


[Закрыть]. В 1948 г. в Израиле были опубликованы воспоминания Давида Франкфуртера[223]223
  David Frankfurter. Nakam (Rache). Veroffentlicht von Schalom Ben-Chorin. Tel Aviv, 1948.


[Закрыть]. История убийства Давидом Франкфуртером Вильгельма Густлоффа описана в романе Гюнтера Грасса «Траектория краба»[224]224
  Грасс Г. Траектория краба // Иностранная литература. 2002. № 10.


[Закрыть].

Гельмут Гирш

До сих пор до конца неизвестна история «еврея-террориста» Гельмута Гирша. Этот 20-летний юноша, мечтавший стать архитектором, чтобы учиться в университете, переселился из Германии в Чехословакию: с апреля 1933 г. еврею поступить в немецкий университет было почти невозможно[225]225
  26 апреля 1933 г. был принят закон «О засорении чуждыми элементами германских школ и университетов», по которому нормировалось число евреев в учебных заведениях Германии: не более 5 % в каждой школе и не более 1,5 % в университетах. Кошелев ДА. Краткий очерк германского национал-социалистического права (1933–1939). Самара, 2004.


[Закрыть]. В Праге Гирш связался с «Германским народно-социалистическим движением» – так тогда назывался «Черный фронт» Отто Штрассера. В это антигитлеровское движение, помимо оппозиционных Гитлеру левых национал-социалистов, входили также бывшие коммунисты, социал-демократы и члены небольших левых групп. Люди Штрассера якобы дали Гиршу задание подложить бомбу в Нюрнберге: или на стадионе, где проходили съезды нацистской партии, или у здания антисемитского издательства Юлиуса Штрейхера «Дер Штюрмер». После долгих колебаний, Гирш согласился: от его согласия якобы зависело отношение к евреям в Германии после антигитлеровской революции, подготавливаемой «Черным фронтом».

Гирш прибыл в Нюрнберг поездом вечером 20 декабря 1936 г. и остановился в гостинице «Пеликан», зарегистрировавшись под своим именем. На следующее утро его арестовало гестапо. 8 марта 1937 г. Имперский народный трибунал в Берлине приговорил его к смертной казни «за подготовку государственной измены при отягчающих обстоятельствах». Эти обстоятельства состояли в том, что «в то время, когда враги Германии во всем мире усиливают свои происки, обвиняемый нанес тяжелый урон не только национал-социалистической германской рабочей партии, но и всему немецкому народу и государству». Суд не принял во внимание, что Гирш по рождению был гражданином США, хотя и жил в Германии. К тому же взрывного устройства у Гирша обнаружено не было: человека, который якобы должен был передать ему взрывчатку (возможно, это был провокатор), арестовали при переходе чехословацко-германской границы. 4 июня 1937 г. Гельмут Гирш был обезглавлен в Берлинской тюрьме Плётцензее.

Современник этих событий американский журналист Уильям Ширер в «Берлинском дневнике» писал: «Берлин, 4 июня (1937 г.). Гельмут Гирш, еврейский юноша двадцати лет, который формально был американским гражданином, хотя никогда не был в Америке, казнен сегодня на рассвете. Посол Додд месяц боролся за то, чтобы спасти ему жизнь, но безрезультатно. Печальный случай, типичная трагедия этих дней. Он был обвинен наводящим на всех ужас «народным судом», судом инквизиции, введенным нацистами пару лет назад, в том, что намеревался убить Юлиуса Штрейхера, ярого антисемита из Нюрнберга. Что это был за суд, можно только догадываться, на нем не было ни американских, ни каких-либо других иностранных представителей. До этого я видел несколько судебных процессов, хотя большинство из них проходит при закрытых дверях, и знаю, что у человека практически нет никаких шансов, когда четыре из пяти судей – парни из нацистской партии (пятый судья обычный), которые делают то, чего от них ждут. В действительности у нацистов было кое-что на несчастного Гирша. Его, студента Пражского университета, подстрекали на это дело то ли Отто Штрассер, то ли его последователи, то ли мнимые последователи в Праге. Среди “последователей” наверняка был агент гестапо, и Гирш с самого начала был обречен. Насколько я вспоминаю эту историю по разрозненным сведениям, Гирша снабдили чемоданом, наполненным бомбами, и револьвером и отправили в Германию убить кого-то. Наци заявляют, что Штрейхера. Сам Гирш, кажется, так и не признался – кого. Агент гестапо в Праге настучал людям Гиммлера, и Гирша с его чемоданом схватили, как только он вступил на землю Германии. Вполне возможно, как предполагает адвокат Гирша, что молодой человек просто доставлял оружие в Германию для кого-то, кто уже находился здесь и должен был выполнить задание, и что он даже не догадывался о содержимом своего багажа. Мы уже никогда этого не узнаем. Возможно, улики против него были просто сфабрикованы гестапо. Его арестовали, пытали и сегодня утром казнили. Утром я долго говорил с Доддом об этой истории. Он рассказал, что лично обращался к Гитлеру с просьбой смягчить приговор; и зачитал текст своего трогательного письма. Ответ Гитлера был резко отрицательным. Когда Додд попытался встретиться с Гитлером, чтобы получить разрешение самому выступить на суде, то получил категорический отказ. Днем мне доставили от адвоката Гирша в Праге копию последнего письма этого молодого человека. Он написал его в камере смертников и адресовал сестре, к которой, видно, был сильно привязан. Никогда за всю свою жизнь я не читал более мужественных слов. Ему только что сообщили, что его последняя апелляция отвергнута и никакой надежды больше нет. “Теперь я умру, – пишет он. – Пожалуйста, не бойся. Я не чувствую страха. Я чувствую облегчение после страдания от полной неизвестности”. Он описывает в общих чертах свою жизнь и находит в ней смысл, несмотря на все ее ошибки и краткую продолжительность – “меньше двадцати одного года”. Признаюсь, я заплакал, еще не закончив чтение. Он был мужественнее и порядочнее своих убийц»[226]226
  Ширер У. Берлинский дневник. М, 2002. С. 101.


[Закрыть].

Гершель Гриншпан

7 ноября 1938 г. 17-летним Гершелем Гриншпаном было совершено покушение (в ответ на депортацию из рейха 12 000 польских евреев) на секретаря германского посольства в Париже Эрнста фон Рата; через 2 дня фон Рат умер. Этот теракт спровоцировал «Хрустальную ночь».

Гершель (Герман) Гриншпан родился 28 марта 1921 г. в польско-еврейской семье портного Зенделя Гриншпана и его жены Рифки (урожденной Зильберберг), которые в апреле 1911 г. переехали из Царства Польского (тогда входившего в Российскую империю) в Германию, в Ганновер. Как и его родители, сестра и брат, Гершель имел польское гражданство. До 1935 г. он посещал восьмилетнюю школу, но не окончил ее. Был членом сионистской группы «Мизрахи» и спортклуба «Бар-Кохба». По словам его учителей, Гершель обладал незаурядным интеллектом, однако не отличался прилежанием. При поддержке своей семьи и еврейской общины Ганновера Гершель Гриншпан поступил во франкфуртскую еврейскую академию (иешиву), но через И месяцев ушел оттуда. Между тем дискриминация евреев в Германии к тому времени приняла конкретные формы, в связи с чем Гриншпан не мог найти себе ни работы, ни места обучения. Он подал заявление на выезд в подмандатную Великобритании Палестину, однако британские власти отказали ему как несовершеннолетнему и предложили обратиться через год.

В июле 1936 г. 15-летний Гриншпан с польским паспортом и въездной визой в Германию, действующей до 1 апреля 1937 г., отправился в Брюссель к своему дяде Вольфу Гриншпану, намереваясь дожидаться визы на въезд в Палестину. В сентябре 1936 г. друзья Вольфа Гриншпана тайно переправили Гершеля во Францию к другому его дяде – Аврааму Гриншпану, который жил в Париже. Гершель прибыл в Париж, мучаясь болями в желудке и частой рвотой. Состояние его здоровья усугублялось тщедушностью: рост составлял 1,54 м, а вес – 45 кг.

Как ортодоксальный иудей, Гриншпан в Париже регулярно посещал синагогу. В окружении дядиной семьи также преобладали евреи. Их основным языком был идиш, но они говорили по-немецки и по-французски. Изредка Гершель помогал дяде в работе, но постоянных занятий не имел. Он встречался с друзьями, часто ходил в кино и посещал притоны, где собирались гомосексуалисты: Гершель был человеком нетрадиционной сексуальной ориентации. Немецкий историк Ганс-Юрген Дёшер пришел к выводу, что Гриншпан и Рат были знакомы: как гомосексуалисты они посещали одни и те же злачные места[227]227
  Doscher, Hans-Jtirgen. «Reichskristallnacht». Die Novemberpogrome 1938. München, 2000. S. 63–70.


[Закрыть].

В течение двух лет Гриншпан безуспешно добивался вида на жительство во Франции. Так и не получив его, Гершель пожелал вернуться к родителям, сестре и брату в Германию. Однако полицайпрезидент Ганновера отказал Гриншпану, заявив, что его документы не в порядке (срок действия польского паспорта Гриншпана и немецкой визы истек). В августе 1938 г. Гриншпан получил распоряжение покинуть Францию, но дядя спрятал его в мансарде одного из парижских домов. Положение Гриншпана стало безвыходным: он не имел ни документов, ни работы, находился в розыске и был вынужден скрываться. Тем временем в Германии семья Гриншпана (члены которой оставались гражданами Польши, хотя и проживали в Германии более 20 лет) была арестована в рамках «Збонщинского выдворения» – высылки из Германии польских евреев 28–29 октября 1938 г.

На территории Германии проживало 50 тыс. евреев с польскими паспортами, и еще 10 тыс. жили в Австрии, весной 1938 г. присоединенной к германскому рейху. Польское правительство опасалось, что в результате принуждения к эмиграции со стороны властей Германии польские евреи вернутся в Польшу. Поэтому 1 марта 1938 г. президент Польши Игнаций Мосцицкий подписал указ о лишении гражданства польских граждан, проживавших за пределами страны более 5 лет.

В ответ на эти действия германское правительство арестовало 17 тыс. немецких евреев с польскими паспортами или же евреев из Польши, лишенных немецкого гражданства. Эти люди были насильственно депортированы через немецко-польскую границу в районе поселка Збоншинь. Среди них были родители, сестра и брат Гершеля Гриншпана. Депортируемым было позволено взять с собой 1 чемодан на человека и 10 немецких марок. Оставшееся имущество евреев было захвачено в качестве трофеев местными нацистскими властями и их соседями. Несколько дней люди без денег и вещей, без крова и пищи под проливным дождем скитались вдоль границы, изгоняемые из приграничных деревень полицией и местными жителями. Некоторые беженцы пыталась вернуться в Германию, но задерживались пограничными властями или расстреливались[228]228
  Recollections of Rosalind Herzfled. – Jewish Chronicle, 28.09.1979, p. 80; Maurer T. Abschiebung und Attentat. Die Ausweisung der polnischen Juden und Vorwand fur die “Kristallnacht”. – Der Judenpogrom 1938, S. 52–73; Muxман Д. Катастрофа европейского еврейства. Тель-Авив, 2001. Т. 2. С. 221–222; Tomaszewski Е. Auftakt zur Vernichtung. Die Vertreibung der polnischen Juden aus Deutschland 1938. Osnabruck, 2002; Urban T. Der Verlust. Die Vertreibung der Deutschen und Polen im 20. Jahrhundert. München, 2004.


[Закрыть].

О депортации своей семьи Гершель узнал из письма сестры. 6 ноября 1938 г. он написал прощальное письмо родным: «Мое сердце облилось кровью, когда я узнал о вашей судьбе, и я должен протестовать так, чтобы об этом узнал весь мир». На следующий день Гершель покинул свое укрытие, купил в оружейном магазине револьвер и отправился во дворец Богарне, где находилось посольство Германии во Франции. Его без регистрационных формальностей и свидетелей принял сотрудник посольства Эрнст фон Рат. Гриншпан прокричал: «Вы грязный бош! Сейчас я предъявлю вам счет от имени 12 000 преследуемых евреев» – и пять раз выстрелил в немецкого дипломата. Затем он без всякого сопротивления сдался французской полиции. Согласно полицейскому протоколу, Гриншпан после ареста заявил: «Я решил убить сотрудника германского посольства в знак протеста, чтобы обратить внимание мира на то, как в Германии обращаются с польскими евреями».

Покушение Гриншпана вызвало осуждение как французов-христиан, так и членов еврейской общины Франции: они опасались, что убийство немецкого дипломата будет использовано нацистами как повод для возмездия евреям Германии. К сожалению, эти опасения подтвердились. Французские евреи утверждали, что Гершель Гриншпан действовал в состоянии аффекта, был невменяем.

Американский философ Ханна Арендт, немецкая еврейка по происхождению, изучавшая «банальность» нацистского зла, в связи с этим писала: «Гершелю тогда было семнадцать лет, выстрел спровоцировал погромы в Германии и Австрии, так называемую “Хрустальную ночь” (“Kristallnacht”), которая действительно стала прелюдией “окончательного решения” но к ее подготовке Эйхман не имел никакого отношения. Мотивы покушения Гриншпана так и остались непонятными, и его брат, которого обвинение также вызвало для дачи свидетельских показаний, тоже отказывался говорить на эту тему. Суд принял как данность, что это был акт мести за высылку пятнадцати тысяч польских евреев[229]229
  Правильно: 12 000.


[Закрыть], в том числе и семьи Гриншпана, с территории Германии в конце октября 1938 года, но общеизвестно, что это неверное толкование событий. Гершель Гриншпан был психопатом, не способным окончить школу, он несколько лет болтался по Парижу и Брюсселю, из обоих городов его высылали. Он предстал перед французским судом, и его адвокат сбивчиво нарисовал картину гомосексуальных отношений, а добившиеся его экстрадиции немцы так и не судили его. Ходили слухи, что он пережил войну – словно в подтверждение “парадокса Освенцима”, где неплохо обращались с евреями, имевшими уголовное прошлое. Эрнст фон Рат стал странной и неподходящей жертвой: из-за его открытых антинацистских взглядов и сочувствия евреям за ним следило гестапо; не исключено, что легенду о его гомосексуальности тоже сфабриковало гестапо. Гриншпана могли использовать вслепую агенты гестапо в Париже, одним выстрелом убивавшие двух птичек: создавали предлог для погромов в Германии и избавлялись от противника нацистского режима, не понимая, что у них это не получается – невозможно было, убив Рата как гомосексуалиста, имевшего противозаконную связь с еврейским юношей, одновременно превратить его в мученика и жертву “мирового еврейства”»[230]230
  Арендт X. Банальность зла. Эйхман в Иерусалиме. М., 2009. С. 60–61.


[Закрыть].

Однако возможная связь Гриншпана со спецслужбами Третьего рейха, о чем, как о версии, писали Ханна Арендт и американский прокурор в Нюрнберге Роберт Кемпнер[231]231
  Kempner R. Die Wahrheit tiber die Reichspogromnacht. – Niemand war dabei und keiner hat‘s gewusst. München, 04.1989.


[Закрыть] и, как о факте, израильский автор Михаил Финтушал[232]232
  Финтушал M. Загадка покушения на Эрнста фон Рата. – Международная еврейская газета, 28.04.2006; его же. Тайна «Хрустальной ночи». – Лехаим. 2006. № И.


[Закрыть], не подтверждена источниками.

В истории убийства Гриншпаном фон Рата до сих пор остается много вопросов: не выявлены соотношение политического и гомосексуального мотивов этого преступления; не ясна роль личного врача Гитлера Карла Брандта в смерти Рата. Остаются «белые пятна» и в биографии Гриншпана, в частности история подготовки так и не состоявшегося суда над ним и его дальнейшая судьба[233]233
  Хавкин Б.Л. 9 ноября 1938 г. в германской истории: дата, символ, событие. – В отблеске «Хрустальной ночи»: еврейская община Кёнигсберга, преследование и спасение евреев Европы // Материалы 8-й Международной конференции «Уроки Холокоста и современная Россия». М., 2014. С. 123–131.


[Закрыть].

В 2016 г. респектабельная немецкая газета «Зюддойче цайтург» опубликовала статью «Загадка Гершеля Гриншпана»: «Более чем 70 лет спустя после конца нацистской диктатуры остается открытым большой вопрос: что произошло с Гриншпаном? В июле 1940 года, после завоевания немцами Франции, французы передали заключенного нацистам, которые перевезли его в Берлин в тюрьму гестапо. Власти планировали затем предъявить Гриншпану обвинение и осудить на показательном судебном процессе как представителя постоянно упоминавшегося режимом Гитлера мирового заговора. Но затем все повернулось иначе. Гриншпан неожиданно заявил, что он убил фон Рата не по политическим мотивам, а что речь шла о преступлении на почве страсти. Назревал скандал: гомосексуальные нацисты в Париже? Невообразимый позор для немецких пропагандистов. Но что, если это еще было не всё? Обвинители опасались, что на запланированном процессе Гриншпан сообщит общественности не только о гомосексуальности его жертвы, но и других национал-социалистов в Париже. В июле 1942 года процесс был отложен. Гриншпан попал сначала в концентрационный лагерь Заксенхаузен, а позднее был переведен в каторжную тюрьму Магдебурга. До сих пор историки предполагали, что он умер в какой-то момент в 1942/1943 году или, возможно, был убит нацистами в конце войны в концентрационном лагере. По просьбе его родителей, переживших Холокост, в 1960 году Гриншпан был официально объявлен судом в ФРГ умершим, благодаря чему его семья получила право на возмещение ущерба. Однако некоторое время назад в Еврейском музее в Вене всплыла фотография, которая переворачивает существовавшие до сих пор предположения. Криста Прокиш, работающая там архивистом, случайно нашла этот снимок среди группы фотографий 1946 года. На снимке показаны еврейские демонстранты, требующие от британских оккупационных властей возможности выехать в Израиль. Один из мужчин на фотографии: Гершель Гриншпан. Так, по крайней мере, утверждает немецкий журналист и историк Армии Фурер, который уже много лет занимается историей Гриншпана. И компьютерная программа по распознаванию лиц соглашается с ним: 95 процентов сходства. Теперь историки надеются установить с помощью нового следа дальнейший путь Гриншпана. Теоретически он мог бы еще даже быть жив: ему было бы 95 лет. Более чем когда-либо многие вехи его жизни являются загадкой»[234]234
  Das Ratsel urn Herschel Grynszpan. Von Benjamin Moscovici // Sueddeutsche.de, 31.XII.2016 [Internet]. URL: http://www.sueddeutsche.de/ politik/ns-geschichte-das-raetsel-um-herschergrynszpan-1.3301760


[Закрыть].

Не будем утверждать, что загадка Гриншпана разгадана. Новые данные о нем нуждаются в тщательной проверке. Неоспоримо одно: «Хрустальная ночь» – всегерманский еврейский погром 10 ноября 1938 г., в качестве повода к которому нацисты использовали покушение Гриншпана на фон Рата, стала прелюдией «окончательного решения нацистами еврейского вопроса»: попытки физического уничтожения нацистами всех европейских евреев. Жертвами Холокоста стали 6 млн человек – каждый третий еврей Европы.