Электронная библиотека » Борис Вадимович Соколов » » онлайн чтение - страница 6


  • Текст добавлен: 23 декабря 2020, 15:01


Автор книги: Борис Вадимович Соколов


Жанр: Биографии и Мемуары, Публицистика


Возрастные ограничения: +12

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 6 (всего у книги 29 страниц) [доступный отрывок для чтения: 10 страниц]

Шрифт:
- 100% +

Франц Йозеф Гайдн
(1732–1809)

Великий австрийский композитор, масон.

Йозеф Гайдн родился в имении графов Гаррахов – нижнеавстрийской деревне Рорау, недалеко от границы с Венгрией, в семье каретного мастера Матиаса Гайдна (1699–1763). Родители, серьёзно увлекавшиеся вокалом и любительским музицированием, обнаружили в мальчике музыкальные способности, и в 1737 году Йозефа забрал его дядя и увез его в город Хайнбург-на-Дунае, где Йозеф стал учиться хоровому пению и музыке. В 1740 году его заметил Георг фон Рейттер (1708–1772), директор капеллы венского собора Святого Стефана. С 1740 по 1749 год Гайдн пел в этой капелле.


Йозеф Гайдн. Гравюра XIX в.


Первыми крупными его сочинениями были две мессы brevis, F-dur и G-dur, созданные Гайдном в 1749 году. Первую симфонию он написал 10 лет спустя. Это было связано с тем, что в 1759 году Гайдн получил должность капельмейстера при дворе графа Карла фон Морцина, где под его началом оказался небольшой оркестр. А всего Гайдн написал 104 симфонии.

В 1760 году Гайдн женился на Марии-Анне Келлер, но детей у них не было. В 1761 году Гайдн стал придворным вице-капельмейстером у князя Павла Антона Эстерхази (1711–1762), а в 1766 году был произведен в капельмейстеры князем Миклошем Иосифом Эстерхази (1714–1790), Гайдн руководил оркестром и ставил оперы, в основном собственного сочинения. В 1779 году ему было разрешено писать для других и продавать свои работы издателям. В 1781 году во время пребывания в Вене Гайдн познакомился и подружился с Вольфгангом Амадеем Моцартом. За время работы у Эстерхази композитор сочинил много опер, квартетов и симфоний. 27 апреля 1781 года две симфонии Гайдна были исполнены в Нью-Йорке.

Гайдн стал одним из основоположников таких музыкальных жанров, как симфония и струнный квартет.

В 1790 году, после смерти Миклоша Эстерхази, его сын и преемник, князь Антал Эстерхази, не будучи любителем музыки, распустил оркестр. Но Гайдн стал получать согласно завещанию старого князя пожизненную пенсию. В 1791 году композитор подписал контракт на работу в Англии. Здесь он создал свои лучшие симфонии (12 Лондонских: симфонии № 93—104). В Лондоне Гайдн собирал на концерты огромные аудитории и сделался богатым человеком. После смерти его наследство составило 55 713 флоринов, притом что большой дом, который он купил в Гумпендорфе в 1793 году, стоил всего 1370 флоринов.

Гайдн вернулся из второй поездки в Лондон и поселился в Вене в 1795 году. К тому времени князь Антал умер и его преемник Миклош II предложил возродить оркестр Эстерхази под руководством Гайдна как капельмейстера. Композитор принял предложение и занял предлагаемую вакансию, хотя и на неполный рабочий день. Он провёл своё лето с Эстерхази в городе Айзенштадт и в течение нескольких лет написал шесть месс. В Вене Гайдн создал две свои знаменитые оратории: «Сотворение мира» (1798) и «Времена года» (1801).

В 1797 году Гайдн написал «Песнь кайзера» (Kaiserlied), которая стала гимном Австрийской империи. В 1841 году германский поэт Генрих Гоффманн фон Фаллерслебен (1798–1874) переложил на эту мелодию стихотворение «Песнь немцев», которая стала гимном Германской империи и является гимном Германии сегодня.

Примерно к 1802 году физическое состояние ухудшилось до такой степени, что он практически перестал сочинять музыку. Последние наброски относятся к 1806 году, позднее Гайдн уже не писал ничего.

11 февраля 1785 года Гайдн был посвящён в венскую масонскую ложу «К истинной гармонии» («Zur wahren Eintracht») Шотландского устава.

Гайдн умер 31 мая 1809 года в Вене, во время ее осады войсками Наполеона. 15 июня 1809 года в церкви Шотландского монастыря состоялась панихида, на которой был исполнен Реквием Моцарта.

Василий Иванович Баженов
(1738–1799)

Русский архитектор, художник, масон.

Василий Иванович Баженов родился в Москве в семье дьячка одной из придворных кремлёвских церквей Ивана Фёдоровича Баженова (1711—после 1773). Еще в детстве он любил рисовать московские здания. На Баженова обратил внимание главный архитектор Московского университета Дмитрий Васильевич Ухтомский, принявший его в свою школу. Баженов в апреле 1755 года поступил в специальный «художественный класс» гимназии Московского университета, откуда был переведен в академическую гимназию в Санкт-Петербурге, а после открытия в январе 1758 года Академии художеств стал ее студентом. В сентябре 1760 года Баженов был направлен для развития своего таланта в Париж, став первым пенсионером Академии художеств, отправленным за границу. Там он учился у профессора Шарля Девайи, изготовлял модели архитектурных частей из дерева и пробки и выполнил несколько моделей знаменитых зданий. Вслед за Жак-Жерменом Суффло, Клодом-Никола Леду и другими мастерами французского классицизма того времени Баженов полюбил большие здания, чьи композиции, план и декор содержали часто сложную масонскую символику.


В.И. Баженов. Фрагмент семейного портрета. 1770-е гг.


Вернувшись в Москве, Баженов участвовал в издании сочинений римского архитектора Витрувия. Василий Иванович был одним из лучших практиков-строителей своего времени, отличаясь как искусством планировки, так и изяществом формы проектируемых зданий в духе классицизма, что проявилось, в частности, в Доме Пашкова. Своё мастерство архитектор показал в академической программе увеселительных сооружений для Екатерины на степень профессора комплекса; однако ожидаемой должности Баженов не получил и взял увольнение от академической службы, после чего генерал-фельдцейхмейстер князь Григорий Григорьевич Орлов назначил его в своё Артиллерийское ведомство главным архитектором с чином капитана. В этой должности Баженов построил дворцовый комплекс в Царицыне, представлявший собой новаторский сплав элементов барокко конца XVII века и западноевропейского готического декора. Екатерина летом 1785 года приехала на три дня в Первопрестольную, посетила работы по сооружению дворцов в Царицыне (собственного и великокняжеского) и, возмутившись их равными размерами, повелела снести оба; архитектор от осуществления проекта был отстранён. В Московском Кремле на месте крепостных стен, выходящих на Москву-реку, архитектор спроектировал «Форум великой империи», или Большой Кремлёвский дворец на Боровицком холме. Комплекс проектировался как грандиозный общественный центр с театром и овальной площадью для народных собраний, к которой должны были сходиться все улицы Кремля. Исторический контекст при этом практически не учитывался: многие допетровские здания Кремля предполагалось снести, заодно закрыв со стороны реки обзор храмов Соборной площади. Кремлёвские стены уже начали было разбирать (снеся часть обращённого к Москве-реке участка стены с шестью башнями), но при рытье котлована у подножия Кремлёвского холма на стенах древних соборов появились трещины, и по воле императрицы строительство было отложено, а потом оставлено совсем.

Живя во Франции, Баженов вступил в масонскую ложу «К трём Звёздам», а в России – в ложу «Девяти муз» («Девкалиона»), которой руководил С.И. Гамалея, и был возведён в «теоретический» градус, а также входил в ложу «Латона» во главе с Н.И. Новиковым. Василий Иванович был уволен Екатериной II со службы после того, как по поручению Новикова доложил наследнику и будущему императору Павлу I о выборе последнего московскими масонами в верховные мастера. Но в 1792 году Баженов был вновь принят на службу по Адмиралтейств-коллегии, теперь уже в Петербурге.

В декоре сохранившихся построек Баженова в Царицыне – Большого и Фигурного мостов, Кавалерских корпусов, Хлебного и Оперного домов, Фигурных ворот можно усмотреть масонские символы. Например, присутствуют: лучезарная дельта – расходящиеся веером солнечные лучи (девиз масонов «От тьмы – к свету»), восьмиконечные звёзды (8 – символ восьмого дня творения – вечной жизни), сдвоенные колонны (символ входа в Ковчег Завета в Иерусалимском храме царя Соломона) и пересекающиеся крест-накрест овалы (символ власти, подконтрольной братству).

Масонскую символику можно встретить и на храме Иконы Божией Матери «Всех Скорбящих Радость» в Москве (ул. Б. Ордынка, 20) которую в 1780-х годах спроектировал Баженов, а восстановил после пожара 1812 года Осип Бове, тоже масон. Балдахин вместо иконостаса, две колонны перед алтарём, в лепнине – львиные головы (львы якобы охраняли подход к Ковчегу Завета в Иерусалимском храме), шестиконечные звёзды, сцепленные венки и факелы – всё это масонские символы, популярные в архитектуре раннего (французского) классицизма.

После своего воцарения Павел призвал Баженова, пожаловал его в действительные статские советники и для начала назначил вице-президентом Академии художеств, поручив подготовить собрание чертежей русских зданий для систематического исторического исследования русской архитектуры. Баженов с радостью и рвением взялся за эту работу, прерванную его смертью.

Василий Иванович Баженов скончался 2 (13) августа 1799 года от паралича в Петербурге, где и был похоронен, но позднее, в 1800 году, его останки были перевезены в имение Баженовых в селе Глазово (ныне Тульская область).

Герхардт Леберехт Блюхер, князь фон Вальштад
(1742–1819)

Прусский генерал-фельдмаршал, князь, масон.

Герхардт Леберехт Блюхер родился в местечке Тойтенвинкель под Ростоком, герцогство Мекленбург-Шверин, в семье ротмистра армии Гессена Кристиана Фридриха Блюхера. Дворянский род Блюхеров восходит к XII веку. После нескольких лет учёбы в школе он в 1756 году поступил на службу в шведский гусарский полк. В 1760 году Блюхер попал в плен к пруссакам и поступил на прусскую службу. В 1773 году из-за конфликта с командиром 8-го гусарского полка («черных гусар») Блюхер ушел в отставку в чине ротмистра, чем возмутил до глубины души короля Фридриха Великого, наложившего на прошение Блюхера резолюцию: «Ротмистр Блюхер уволен и может убираться к черту».


Герхардт Леберехт Блюхер. Гравюра XIX в.


Он смог вернуться на службу только после смерти Фридриха в 1786 году, уже в чине майора, а в 1789 году был произведен в полковники. 28 мая 1794 года в битве при Киррвейлере Блюхер одержал победу над французами под командованием дивизионного генерала Клода Франсуа Мишо, захватив 6 орудий и 300 пленных, после чего был произведён в генерал-майоры. В 1795 году он был назначен командующим обсервационным (резервным) кавалерийским корпусом на границе с Францией. В 1801 году Блюхера произвели в генерал-лейтенанты. После того как прусская армия была разбита под Йеной и Ауэрштедтом, Блюхер с остатками прусских войск отступил в Любек, где вынужден был капитулировать, не имея боеприпасов и продовольствия.

В 1807 году, вернувшись из плена, Блюхер стал губернатором Померании и в 1809 году был произведен в генералы от кавалерии. В 1812 году под давлением Наполеона король Фридрих-Вильгельм III вынужден был отправить Блюхера в отставку из-за его нескрываемой ненависти к Франции и ее императору.

В начале 1813 года Блюхер был назначен главнокомандующим прусскими войсками, участвовал в сражениях при Лютцене и Бауцене. Возглавил командование соединёнными русско-прусскими войсками в Силезии. 19 октября 1813 года получил чин генерал-фельдмаршала за руководство прусской армией в Битве народов под Лейпцигом. 20 января (1 февраля) 1814 года Блюхер одержал победу при Ла-Ротьере. Затем Наполеон оттеснил Силезскую армию к Шалону, но 24–25 февраля (9—10 марта) Блюхер одержал победу при Лаоне. 18 (30) марта занял Монмартрские высоты под Парижем. 19 (31) марта его войска вступили в Париж вместе с русскими войсками. 3 июня 1814 года Блюхеру был пожалован титул князя фон Вальштадта.

В 1815 году, после возвращении Наполеона с острова Эльба, Блюхер возглавил прусско-саксонские войска в Нидерландах. Разбитый при Линьи (где он, на протяжении часов погребенный под собственной убитой лошадью, едва не был схвачен французами), он, преследуемый Груши, успел, однако, помочь Веллингтону в разгар битвы при Ватерлоо, что привело к разгрому Наполеона. За победу при Ватерлоо Фридрих-Вильгельм III пожаловал Блюхеру свой дворец близ Бранденбургских ворот на Парижской площади в Берлине.

А в 1813 году фельдмаршал получил высшую прусскую награду – Звезду Большого креста Железного креста. Кроме него, такой награды был удостоен только генерал-фельдмаршал Пауль фон Гинденбург в 1918 году.

Блюхер стал почетным гражданином Берлина, Гамбурга и Ростока, был назван профессором юриспруденции Оксфордского университета и профессором философии Берлинского университета.

Блюхер стал членом масонской ложи в Ростоке после своего ухода в отставку в 1773 году. В 1802 году он вступил в ложу в Мюнстере и в течение четырех лет был ее магистром (великим мастером).

По окончании войны Блюхер удалился в своё силезское поместье Крибловиц (в настоящее время Кробеловице, Польша), где и скончался 12 сентября 1819 года. На месте его захоронения был возведен мавзолей.

Осип Алексеевич Поздеев
(1742–1820)

Русский помещик, масон.

Осип Алексеевич Поздеев родился в семье капитана 2-го гренадерского полка Ландмилицкого корпуса Алексея Васильевича Поздеева. Его дедом был стольник Василий Матвеевич Поздеев. В 1774 году, находясь под командованием генерал-аншефа Петра Ивановича Панина (1721–1789), Поздеев участвовал в подавлении Пугачёвского восстания. В том же году он вышел в отставку в чине полковника. В 1782–1784 годах служил правителем канцелярии главнокомандующего Москвы графа Захара Григорьевича Чернышёва (1722–1784). После этого он поселился в селе Чистякове недалеко от Москвы.

Поздеев был жесток со своими крепостными. Как видно из челобитной, поданной на имя императора Павла, он обременял их чрезмерными работами, подвергал «нещадным» телесным наказаниям, распродавал в рекруты. В своём имении Нелюбово Вологодской губернии он построил стеклянный завод, для которого требовал от каждого крепостного мужчины в возрасте от 15 до 70 лет по 30 саженей дров и по 30 четвертей золы в год. Из-за тяжёлых работ и суровых наказаний многие крестьяне убегали. Но Поздеев ещё более увеличил повинности, потребовав с каждого тяглого работника по 3 четверти золы и по 3 сажени дров в неделю. Это вызвало возмущение крестьян, которое Поздеев объяснял «желанием безначальства», «дабы не было дворян», и требовал для усмирения их «экзекутного духа».

В 1812 году из-за захвата Наполеоном Москвы Поздееву пришлось переехать в имение Нелюбово Кадниковского уезда Вологодской губернии. В переписке он укорял русских военачальников за сдачу Смоленска и Москвы, опасался, что Наполеон освободит крестьян, вспоминал времена Пугачева. В 1814 году Поздеев составил записку «Мысли противу дарования простому народу так называемой гражданской свободы», где защищал крепостное право и сословный строй. Он выступал против распространения «учености» среди крестьян, которые должны только знать, что нужно «не лгать, не воровать и не обманывать, не пьянствовать, а повиноваться властям», и настаивал, что нельзя допускать всякого стремиться к перемене своего состояния: «Позволять, чтобы ноги поднимались выше рук, или паче выше головы, есть сущий беспорядок». Народ Поздеев считал неподготовленным к дарованию ему свободы.


О.А. Поздеев. Гравюра, опубликованная в 1913 г.


Еще до 1782 года, когда русское масонство не имело самостоятельной, независимой от западноевропейского масонства организации, Поздеев считался духовным вождем масонов, наряду с Николаем Новиковым и Иваном Шварцем. В 1785 году он был назначен досточтимым мастером подчинённой Москве ложи «Орфей», работавшей при рязанском пехотном полку. В том же году Поздеев был посвящён в члены московского ордена «Злато-розовый крест». В 1789 году он состоял обрядоначальником «теоретического» градуса. После ареста Новикова Поздеев считался главным покровителем масонства. При его непосредственном участии происходило посвящение в мастера лож, к нему за советом обращались досточтимые мастера лож во всех затруднительных случаях, как теоретических, так и практических. Поздеев пользовался большим авторитетом среди масонов. Он был наставником в масонстве для министра народного просвещения Алексея Кирилловича Разумовского (1748–1822) и Сергея Степановича Ланского (1787–1862), будущего министра внутренних дел. В начале XIX века он играл роль высшего начальника масонского ордена в России.

Поздеев послужил прототипом Иосифа Алексеевича Баздеева – персонажа романа-эпопеи Льва Толстого «Война и мир», который приводит Пьера Безухова в масонство.

Поздеев умер 24 апреля (6 мая) 1820 года в имении Нелюбово. После него осталось множество рукописей, в том числе масонских.

Луи Клод де Сен-Мартен
(1743–1803)

Французский мистик, подписывавший свои работы псевдонимом Неизвестный Философ. Духовный учитель одной из двух ветвей мартинизма.

Луи Клод де Сен-Мартен родился в Амбуазе в небогатой дворянской семье. Он стал адвокатом, а затем поступил на службу в гарнизон Бордо, где встретился с испанцем Мартинесом де Паскуалли (Паскуалисом) (1727–1784), основателем мартинизма (орден рыцарей-масонов Избранных Коэнов Вселенной). В 1771 году Сен-Мартен ушел в отставку и стал проповедовать мартинизм как в парижских салонах, так и в Англии, Италии и Швейцарии. На Туманном Альбионе он познакомился с английским мистиком Уильямом Лоу, а в 1788 году в Страсбурге – с Шарлоттой де Бёклин, которая познакомила его с трудами немецкого мистика Якоба Бёме.

Во время французской революции Сен-Мартен был интернирован, а его имущество конфисковано. Но вскоре он был освобожден и работал школьным учителем. Сен-Мартен умер 23 октября 1803 года в Онее, близ Парижа.


Луи Клод де Сен-Мартен. Гравюра XIX в.


Сен-Мартен первым перевел труды Якоба Бёме с немецкого на французский. Он был увлечен спиритуализмом, магнетическим лечением, магическими эвокациями (вызыванием духов). Основные работы Сен-Мартена – «Письмо к другу, или Философские и религиозные соображения о французской революции», «Молния на человеческое общество», «Разум вещей, или Философский взгляд на природу существ и на предмет их существования» и «Человек, его истинная природа и служение». Великую французскую революцию он воспринял как Судный день в миниатюре. Идеал общественного устройства философ видел в естественной и духовной теократии, где Бог изберёт людей, которых Он наделил даром и осенил своим знамением, чтобы они руководствовали людьми согласно Божественной воле. Вся церковная система должна исчезнуть, уступив место духовному христианству, основанному на обращении к высшему нравственному чувству, исходящему от Бога.

Поклонники работ Сен-Мартена объединились в кружки под названием «Друзья Сен-Мартена», членов которых впоследствии стали называть мартинистами. В 1790 году Сен-Мартен посетил Петербург. Здесь была особенно популярна его книга «О заблуждениях и истине». Идет Сен-Мартена повлияли на князей Алексея Борисовича Куракина и Александра Николаевича Голицына, а также на Николая Ивановича Новикова.

Алессандро Калиостро (Джузеппе Бальсамо)
(1743–1795)

Мистик и авантюрист Джузеппе Бальсамо, ставший известным как граф Калиостро, родился в семье мелкого торговца сукном Пьетро Бальсамо и Фелиции Браконьери в Палермо. За строптивый нрав родители отдали его на перевоспитание в бенедиктинский монастырь в Кальтаджироне. Там монах-аптекарь, увидев, что мальчик увлекается химией, взял его к себе в ученики. Но вскоре Джузеппе уличили в мошенничестве и изгнали из монастыря. В Палермо Джузеппе занялся изготовлением «чудодейственных» снадобий, подделкой документов и продажей простакам якобы старинных карт с указанием кладов. Затем он перебрался в Мессину, где в честь своей тетки взял псевдоним Калиостро.


Калиостро дает сеанс магии в Париже. Гравюра 1886 г.


Вместе с алхимиком Альтотасом совершил путешествие в Египет и на Мальту. В Риме женился на красавице Лоренце Феличиати. Промышляя мелкими мошенничествами, они скитались по Италии и Пиренейскому полуострову, в Лиссабоне встретились с некоей англичанкой, отправились с ней в Лондон, а оттуда – в Париж. Там пришлось конкурировать со значительно более образованным графом Сен-Жерменом. Калиостро, уверявший, что живет уже много сотен лет, продавал легковерным «эликсир молодости» с инструкцией по применению: «…приняв две крупицы этого снадобья, человек теряет сознание и дар речи на целых три дня, в течение которых он часто испытывает судороги, конвульсии и на теле его выступает испарина. Очнувшись от этого состояния, в котором он, впрочем, не испытывает ни малейшей боли, на тридцать шестой день он принимает третью и последнюю крупицу, после чего впадает в глубокий и спокойный сон. Во время сна с него слезает кожа, выпадают зубы и волосы. Все они вырастают снова в течение нескольких часов. Утром сорокового дня пациент покидает помещение, став новым человеком…»

В 1777 году он вторично прибыл в Англию и стал распускать о себе слухи, будто легко вызывает души умерших, превращает свинец в золото и читает мысли. Калиостро рассказывал, что побывал внутри египетских пирамид и встретился с тысячелетними бессмертными мудрецами, хранителями тайн самого бога алхимии и тайного знания Гермеса Трисмегиста. Его решили использовать в своих целях английские масоны, которые, в свою очередь, рассказывали сказки, что к ним прибыл «Великий Копт», адепт древнего Египетского устава, посвященный в мистические тайны древних египтян и халдеев. Масоны финансировали рекламную кампанию вступившего в ложу Калиостро. Он же в свою очередь придумал новое учение египетского масонства, якобы основанное на учении египетских жрецов, причем все алхимические и каббалистические тайны доступны только трем верхним градусам масонства. А всего в кгипетском масонстве Калиостро разработал 90 градусов посвящения – больше, чем в любой другой масонской системе. Доверчивым слушателям он рассказывал, что родился 2236 лет назад, в год извержения Везувия, и вобрал в себя силу вулкана, что постиг тайну философского камня и создал эссенцию вечной жизни. Калиостро уверял, что много веков путешествует по миру и беседовал с великими правителями древности.

В Лондоне он занимался изготовлением драгоценных камней и угадыванием выигрышных номеров лотерей, что приносило немалый доход. Но когда выяснилось, что в лотерее процент попаданий в выигрышные номера невелик, лондонцы чуть не линчевали Калиостро. Он попал в тюрьму по обвинению в мошенничестве, но был выпущен за недостатком улик. По описанию одного из очевидцев, граф Калиостро обладал гипнотическими способностями и был «смуглолицым, широким в плечах человеком средних лет и невысокого роста. Говорил он на трёх или четырёх языках, притом на всех, без исключения, с иностранным акцентом. Держался таинственно и напыщенно. Щеголял перстнями, украшенными редкими драгоценными камнями. Называл их «безделицами» и давал понять, что они – собственного производства».

Из Лондона Калиостро направился в Гаагу и Вену, оттуда в Гольштейн, Курляндию и в Петербург. Туда он прибыл в 1779 году под именем графа Феникса, работал лекарем и близко сошелся с Иваном Елагиным и Григорием Потемкиным. Императрица Екатерина II рекомендовала придворным общаться с графом Фениксом для «пользы во всяком отношении». Калиостро «изгнал дьявола» из юродивого Василия Желугина и вернул к жизни новорождённого сына князя Гагарина. Впоследствии мать новорожденного заподозрила подмену младенца, а Екатерине не понравилось тесное общение Потёмкина с Лоренцой, которой он подарил немало бриллиантов, и графу Фениксу пришлось срочно покинуть Россию и отправиться в Париж.

Во Франции Калиостро безбедно жил до 1786 года, когда был выслан из страны за участие в афере с мнимой покупкой королевой Марией-Антуанеттой бриллиантового ожерелья графини Дюбарри (обвинение, скорее всего, было ложным). С 1789 года Калиостро обосновался в Риме, но уже в сентябре того же года был арестован по обвинению в принадлежности к масонству. Его предал один из трех членов основанной им в Риме новой ложи. Калиостро обвинили также в чернокнижии и мошенничестве. Показания против него дала Лоренца. Но ее все равно приговорили к пожизненному заключению в монастыре, где она вскоре умерла. Калиостро инквизиция приговорила к публичному сожжению, но казнь заменили пожизненным заключением. 7 апреля 1791 года в церкви Санта-Мария состоялся ритуал покаяния. Калиостро, босой, в простой рубахе, стоял на коленях со свечой в руках и молил Бога о прощении. На площади перед церковью были сожжены его магические книги и волшебный инвентарь. Затем Калиостро был препровожден в замок Сан-Лео в горах Эмилии-Романьи. Чтобы исключить побег, он был помещен в камеру, где дверью служило отверстие в потолке. Калиостро умер 26 августа 1795 года.


Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 | Следующая
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.

Читателям!

Оплатили, но не знаете что делать дальше?


Популярные книги за неделю


Рекомендации