Электронная библиотека » Бриах Светлана » » онлайн чтение - страница 6


  • Текст добавлен: 25 апреля 2014, 12:10


Автор книги: Бриах Светлана


Жанр: Эзотерика, Религия


Возрастные ограничения: +12

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 6 (всего у книги 18 страниц) [доступный отрывок для чтения: 6 страниц]

Шрифт:
- 100% +

Глава 4
По ту сторону зазеркалья

Последнюю пару десятилетий жизнь меняется столь стремительно, что это не может не радовать. Меняется тенденция взглядов врачей, учёных на существование, функционирование тонкой материи, на действие энергий в человеке, на энергетическое взаимодействие двух и более энергетических систем – будь то два человека, или животное – человек, или человек – планета, человек – Вселенная, они всё чаще и чаще говорят и пишут о великой Творящей силе, о том, что «есть то, чего мы пока не в силах определить, но от чего зависит вся жизнь на Земле и за её пределами» (Наталья Петровна Бе́хтерева – советский и российский нейрофизиолог, академик АМН СССР, академик АН СССР, с 1990 года – научный руководитель Центра «Мозг» Академии наук СССР, а с 1992 года – Института мозга человека РАН (Санкт-Петербург), доктор медицинских наук, профессор, лауреат Государственной премии СССР, член многих иностранных академий, внучка В. М. Бехтерева). В 2006 году в интервью на вопрос: «В вашей книге есть глава «Зазеркалье», где вы много пишете о жизни и смерти. Скажите, жизнь – промежуточное состояние или всё-таки основное?» – она ответила так: «Мне кажется, всё-таки основное. Другое дело, очень трудно сказать, есть там что-то или нет; в период клинической смерти кажется, что там что-то есть, а биологическая смерть? Бог его знает, как это выглядит. Во всяком случае, у меня был период в жизни, когда я разговаривала с моим умершим мужем, и у меня было такое ощущение, что это не сон, а явь. У нас такие темы под негласным запретом». В другом интервью она сказала так: «Произошли трагические события в моей жизни. Вот тогда я очень изменилась. Пережитый лично опыт полностью выходил за рамки известного мне объяснения мира. К примеру, я никаким образом не могла найти объяснение тому, что муж, явившись мне после своей физической смерти во сне, просил помочь в издании рукописи его книги, которую я не читала и о которой не узнала бы без этих его «послесмертных» слов. Это был не первый подобный опыт в моей жизни (перед арестом отца в 1937 году я тоже видела сон, затем отразившийся в реальности), но здесь я впервые задумалась о происходящем всерьёз».

С удовольствием также могу рекомендовать послушать несколько видеосеминаров Дмитрия Шаменкова, молодого интересного врача, специалиста по семейной медицине (общая врачебная практика), специалиста по осознанному управлению здоровьем, профилактической медицине, психосоматической медицине, специалиста по разработке, внедрению и использованию новейших высоких технологий в медицине, создателя и научного руководителя компании The Health Book, Амстердам, Нидерланды, члена Экспертной коллегии Фонда развития Инновационного центра Сколково по биомедицинским проектам, специализирующегося в области осознанного управления здоровьем, биотерапии и профилактики старения.

В одной из его лекций (она известна как прочитанная на XVII Всемирном трансперсональном конгрессе, но за этим громким названием скрывается куда более скромное общество) прозвучало примерно следующее:

«Самое первое драматическое событие в жизни – это рождение. Живя 9 месяцев до момента родов почти в состоянии «самадхи», когда ни о чём не нужно заботиться – всё приходит, что нужно, и уходит, когда и как нужно, всё есть, всего достаточно. И тут вдруг наступает момент, когда его (ребёнка) Вселенная начинает сжиматься, его выталкивать, его мир начинает коллапсировать, потом крики матери, яркий свет, воздух обжигает лёгкие, а ещё и от мамы часто забирают, в общем – стресс.

Впоследствии такой опыт начинает накапливаться – нужно постоянно что-то пытаться добыть, обеспечить. Проблема людей в том, что они почти с 3-летнего возраста уже активно начинают отождествлять себя с собственным типом реагирования, становятся «делателями».

Это отождествление как вирус, и вот к чему оно приводит: когда в силу каких-то обстоятельств картина мира вокруг человека начинает меняться, отличаться либо от привычной, либо от той, которую человек себе представлял, у него моментально возникает ощущение угрозы его жизни. Любая попытка «перезаписать», переформировать опыт вызывает реакцию как на угрозу жизни, и запускается определённый комплекс.

Все стремятся к стабильности и комфорту. Стабильность – это отсутствие перемен. Комфорт – это отсутствие переживания. Отсутствие чувствования. По сути – это состояние трупа. (Смех в зале.) Что получается? Что человек всю жизнь упорно стремится к состоянию трупа. Когда что-то возникает ВНЕ этого – человек начинает сопротивляться. Попытка сопротивления, напряжение – чтобы сделать жизнь комфортнее, безопаснее (для себя), где 97–98 % ресурсов (энергии) уходит на попытку поиска лучшего варианта и стабильности (состояния трупа). Мы постоянно рисуем, выдумываем себе картины какого-то лучшего мира, каких-то событий, мест, куда нам надо стремиться, чем хочется обладать. И это приводит к очень высокому уровню напряжения, очень быстрому расходованию энергетических ресурсов организма, опустошению. Затем эти реакции накапливаются, организм опустошается.

Мы – «делатели». А когда мы прекращаем отождествляться с «делателем» – мы реально начинаем что-то делать, причём делать хорошо, много и не теряя сил. «НЕделатели» (например, Иисус) – им присущи большое доверие к истинной реальности (Высшему Разуму), они делают реально очень много, затрачивая не так уж много времени, они обладают бездной энергии (ресурсов) и имеют огромное влияние на большие массы людей. В таких людях включается «внутренний целитель», это – ключ к здоровью и счастью, и ключ этот – ПРИЯТИЕ жизни, глубочайшее, тотальное приятие, без какого-то либо сопротивления Высшей Воле».

Не могу сказать, что полностью согласна с терминологией Д. Шаменкова, но суть ясна, и меня лично очень радует, что таких докторов становится всё больше и больше.

Этот доктор в общем и целом прав, но в его теории не учтены некоторые важные детали: ребёнок и в утробе матери – тоже (хоть и частично) – «делатель». Это один из самых активных периодов его жизни: он (его дух) совместно с матерью сотворяет свои душу и тело. Но в безграничном, безусловном ДОВЕРИИ к своему Небесному Отцу.

Из одной клетки сотворяется миллиардноклеточный организм тела, которое будет способно жить и продолжать развиваться в совершенно, принципиально иной среде! Другое дело, что у него нет желаний «повкуснее» и «побольше», он там не «гребёт под себя», не «выжимает соки из другого», у него нет намерений типа «поднять денег» (деньги есть всего лишь эквивалент вложенных энергий, соответствующий чьей-то персональной оценке, но энергий вообще, а не лично тем человеком, у которого они могут находиться). Стремящийся иметь много денег во что бы то ни стало (алчность) – это, по сути, физическое воплощение, вариативность энергетического вампиризма. Энергетическая алчность модифицируется в вид алчности материальной.

У развивающегося в матке плода нет намерения, желания, импульса «ухватить», иметь запас, «ресурсы», потому что в нём всё ещё живо главное: всего достаточно! И при необходимости всегда появится.

Рождаясь на свет (переходя в иные условия бытия), важно с первых минут и до последнего мгновения жизни пребывать в состоянии этой глубинной уверенности: всего достаточно! И при необходимости всегда появится. Если бы матери в таком именно состоянии вынашивали своих детей – три четверти проблем и их самих, и их детей просто растворились бы. Это состояние – упования. Упования на Высшую мудрость Творца. Именно оно даёт спокойствие, позволяющее действовать наиболее плодотворно. В утробе матери, находясь в довольно стеснённых физических условиях, дитя не испытывает агрессии по поводу того, что ему не хватает «квадратных метров». И даже когда в одной матке развиваются два и более плода, ни один из них не пытается «урвать» у другого, выжить его с этой малой территории или «захватить власть». Случаи, когда один плод начинает питаться через другого, имея одну плаценту на двоих, крайне редки и считаются отклонением от нормы, аномалией. Например, в США приблизительно 1 % всех беременностей заканчивается рождением близнецов. Из них монозиготными (однояйцевыми) – 38 %, и уже среди них примерно в 15 % случаев наблюдается синдром фетофетальной гемотрансфузии. То есть в общем и целом это происходит в 0,057 % случаев всех беременностей. Это действительно редкая аномалия, как вы видите. Так почему же в мире взрослых людей попытка что-то отобрать у другого или намерение жить за счёт другого аномалией не считается, а в последнюю пару столетий как раз набирает обороты в числе «нормальности»?

Главное состояние, в котором плод развивается наиболее продуктивно, развивает свой потенциал, дабы достичь пусть и неосознаваемой, но цели: развить этот потенциал до нужного уровня (объёма, наполненности), чтобы смочь преодолеть барьер одной формы жизни («водные» условия, жизнь в воде), перейти в сферу, где существуют уже совсем иные условия – «воздушные», затем задействовать свои резервы и продолжать развивать свой потенциал, – это СОСТОЯНИЕ БЕЗМЯТЕЖНОСТИ, т. е. всё его развитие – это постоянное Расширение. Расширение с включением преодоления (преодоление сложностей перехода на иной вид дыхания, иной вид питания, изменение условий обмена веществ), переход на иное взаимодействие со средой – расширение в усложняющихся обстоятельствах. Расширение, в котором основной платформой служит дух, а состояние, ОБЕСПЕЧИВАЮЩЕЕ плодотворность, успешность расширения, – безмятежность (как состояние души) и упование на Творца, на Его Волю (как ментальное состояние).

Приходя в этот мир, дитя сталкивается с тем, чего в мире быть не должно: с мятежом против Сотворившего этот мир и мятежом против Его законов. Вот он, первый стресс, и первое страдание, и боль от этих страданий. Тонкочувствующий (все дети при рождении чувствуют тонкий мир), живущий ещё памятью в иной сфере, в иных условиях, он начинает страдать, не умея этого изменить и даже выразить. Кто-то сохраняет память о безмятежности и уповании дольше (если мать во время беременности понимала свою ответственность и не пользовалась своим состоянием для «выжимания» себе поблажек и вымещения искривлений характера, рождающих массу комплексов, на окружающих, т. е. спокойная мама во время вынашивания, – как правило, спокойное дитя), кто-то меньше. Грудное дитя – это одна сплошная «антенна», улавливающая абсолютно всё, о чём вы и не подозреваете. Антенна, которая согласно улавливаемому настраивает его душу (как приёмник) на определённую частоту волны (или несколько частот), сужая этим диапазон восприятия. Чем материальнее запросы живущих рядом – тем больше сужается со временем сенситивность ребёнка, умение чувствовать более тонкие вещи. Материальные – более плотные частицы, более грубые, «громкие» звучания; более плотные ощущения, формирование определённых запросов согласно этому, ориентиров на потребление, и… дитя «забывает», насколько тонко он чувствовал, обладал этой способностью, этим даром. С этим забывает и о главном: важности, непременности упования и безмятежности.

Мятеж врывается в его жизнь от иных сил. Если угодно, поясню для тех, кто уже не первый день интересуется эзотерикой: прямая пентаграмма – это гармония, целостность, единство, безмятежность, упование на Творца с безусловным приятием Небесной Иерархии, т. е. приоритетности духа над материей (что материи души, что физической материи). Перевёрнутая пентаграмма – мятеж против Творца, единства, целостности Человека и его с Богом, приоритетность материи, падший ангел, сатана (не стоит пугаться и отталкивать слово, – бесовщины, увы, хватает в окружающем нас мире даже в совсем привычных и на первый взгляд безобидных вещах, поступках, мыслях). На смену безмятежности родители собою привносят в жизнь ребёнка мятеж и растущее стремление к мятежу, желание борьбы, агрессию, воинствование, гнев, хаотичность чувств. (В планах автора есть создание книги-пособия для тех, кто готовится стать родителями, и для беременных женщин, в задачи же нынешней книги не входит подробная и долгая беседа на эту тему, прошу извинить.)

«Здоровье – это возможность быть полностью расслабленным» (Гиппократ).

Сколько лет прошло с тех пор, а человек упорно всё цепляется за мятеж и следующее из него напряжение.

Что делать, дабы в ваших детях и в вас самих выстраивалась верная жизненная ориентация – приоритетность духа над материей, – чтобы вы всегда были здоровы нравственно, душевно и физически? Как этого достичь? И вообще – что такое духовность? Сегодня этот термин уже на слуху, но (из практики работы и общения со многими сотнями людей) мало кто понимает, что это такое на самом деле.


Откройте, пожалуйста, свой блокнот и запишите тему для письменного размышления:

«Материализм – это …

Душевность – это …

Духовность – это …»

Отложите книгу и хотя бы минут 15 (но продуктивнее будет работать минут 40–60) просто пишите то, что будет приходить на ум по предложенной теме. Пишите искренне, задавайте себе вопросы и пытайтесь ответить на них.


И? С каким определением было легче всего? С каким сложнее? С тем, где пришлось думать дольше и труднее подбирались слова – работы внутри предстоит много, потому что этот ваш план требует расширения, требует света Знания. По сути, и эта книга, и все последующие, которые вы прочтёте по этой тематике, смогут быть малой подсказкой перед началом Пути.

Так уж сложилось, что мне довелось общаться со многими людьми, входящими в разные общины различных религиозных конфессий (ведь их может быть множество даже внутри одной конфессии). Они много говорили о Боге, о том, что «Бог мне помог, Бог подсказал, научил, ответил», говоря эти фразы буквально через каждые 2–3 минуты беседы. Многие из них оперировали фразой «Бог сказал мне». К примеру: «Бог сказал мне, что это покупать не надо (или встречаться с этим человеком не стоит». В ответ на мой вопрос: «Как вы отличаете ваше желание покупать или не покупать (встречаться или нет) от того, что говорит действительно Бог?» – люди терялись, не зная, что ответить. Однажды мне встретилась фраза Хазрата Инайат Хана, замечательного суфийского Мастера. И ничего проще и лучше о понимании духовности я не слышала ни до, ни после: «Под духовным развитием понимается Богоосознание. Есть верующий, которого можно назвать благочестивым, он именно Богоосознающий, становится духовным». Хочется затихнуть в молчании, дав этой фразе БЫТЬ. Быть внутри, раскрываться, разворачиваться в тишине ума и смирении сердца: под духовным развитием понимается Богоосознание…

О-со-Знание, что ты есть частичка Бога, ты произошёл от него и являешься его частью. Ответственность огромная. Богоосознание в себе. Постепенным о-со-Знанием отшелушиваются «личностные обёртки», маски с наших душ; постепенным о-со-Знанием проявляется умываемый, очищаемый Лик собственного Духа. Лик, лицо, личина – разные вещи и тема для глубокого раздумья. Когда человек считает себя только телом (то есть отождествляет себя с телом), он страдает больше физически. Когда считает себя душой и телом (но больше телом с душой, т. е. всё-таки в основном телом, в котором просто есть душа), он страдает от непонимания многого в жизни. Когда считает себя душой, к которой неизвестно зачем «прилеплено» тело с его инстинктами, и начинает заниматься чрезмерным аскетизмом, дабы эти инстинкты убить, – он страдает тоже, но чаще уже душевными болезнями. А вот когда человек наконец доходит до осознания, что он есть дух, поднимая глаза к Разуму (различающий ум, что есть добро, а что зло), – постепенно начинает приходить Богоосознание: вот то самое понимание, что ты – часть Бога, и принятие ответственности за это. Становится просто невозможным загрязнение, обременение своей души низкими страстями, злостью, агрессией, руганью, раздражением, азартной алчностью, слезами обид, желаниями типа «хочу и делаю, а после меня хоть потоп» или получать, не отдавая, или лгать, брать тебе не принадлежащее, – потому что, обременяя свою душу всем этим, ты одновременно загрязняешь и Вселенскую душу.

Ты – её часть, ты – часть души Мира. Когда ты своей человеческой (или, как мы говорим, земной) логикой думаешь, что ты и твоё эго – одно и ты можешь делать что хочешь, потому что это твоя жизнь (и ТОЛЬКО твоя), твои обиды, твоя лень, тебе «недодали» – это одно. А вот когда ты начинаешь понимать, осознавать, что твои обвинения, вспыльчивость, неуправляемость, лень и желание безделья загрязняют Вселенскую душу, приятие ответственности за всё, происходящее в твоей жизни, сразу удесятеряется. И то, что ранее твое эго, воинствующе кричащее, что чувство долга – давление и бред, а в жизни нужно лишь наслаждаться и делать не то, что нужно, а только то, что хочется, – вмиг куда-то улетучивается. Оно исчезает, растворяется – просто в силу того, что в «подвале» твоей души прорубили окна и в них хлынул свет, проясняющий очень многое. Но главное – исчезают страхи и отступает чувство вины, потому что эти нехорошие товарищи «живут» в отрицательных подпланах тех же двух ваших энергоцентров, которые связаны и с пониманием и принятием долга, и ответственности, и единения с Творцом. «Поднимаясь» над уровнем осознания и понимания, ты автоматически поднимаешься НАД тем уровнем, где живёт отрицательное проявление в виде страхов и бесконечное чувство вины. Оно, это осознание, свет Знания, и твоё приятие этого света (а не попытка спрятаться от высвечивания твоих внутренних проблем, не желание во что бы то ни стало оставить при себе то, чем ты жил раньше, – привычки, склонности, убеждения, которые казались истинными), как Мюнхгаузен себя за волосы, выдёргивает и тебя из болота этих заблуждений в подплан выше, где уже «живёт» озарение: «Так вот же оно – то, чего я так долго подсознательно искал, близость истины!» И чувство ответственности принимается тут спокойно, нет уже никакого конфликта между «хочу» и «надо», между желанием и долгом, между вкусно и полезно, нет чувства ненужной вины, а с тобой дружно сосуществует то, что называется совестью. Не просто сосуществует, а помогает, потому что это – Великий помощник. И голос этот говорит: «Были ошибки? Ну что ж, признаю это. Признаю – и живу дальше, творя теперь добра и света в разы больше, чем совершал ошибок, чтобы растворить этим добром и светом все последствия моих заблуждений и грехов».

Итак, признание ошибок и Покаяние (искреннее, наедине с собой и Создателем) – это та чистая вода, что омывает и растворяет чувство вины. Но искреннее покаяние. В нём не должно быть самобичевания, да ещё и длящегося порой годами, потому что самобичевание отнимает энергию, а истинное покаяние – как живая вода раскаяния с деятельным (!) очищением своих грехов и заблуждений, плюс в него же входит и сотворение добра и Любви. И если эти слова не вызывают в вас протеста и негодования, проведите ещё одну практику:

Практика 7. Практика любящей доброты

Просто сегодняшний день вы посвятите одной вещи – нужнейшей, одной из важнейших на Земле: любящей доброте.

Все мы ждём любви, все жаждем доброты, тоскуем по ней, страдаем без неё, мучаемся в поисках её в ком-то, чтобы «выбрать» потом этого «кого-то», не так ли? Конечно, так.

Вот и посвятим сегодня день не только размышлениям о том, что есть любящая доброта, но и сделаем её реальностью хотя бы одного вашего дня.

Весь день, целый день, всего лишь ОДИН день вашей жизни посвятите понятию любящей доброты и СТАНЬТЕ ею…

Это пока ещё не Высшая Любовь, а более тёплое и «земное», но станьте ею.

Думайте об этом, размышляйте, видьте, что при этом происходит в вашей душе. Если мысль или дела будут «уводить» в сторону – возвращайтесь и практически становитесь опять, вновь и вновь воплощением любящей доброты.

Вот такое вот простенькое задание.

Хотите добра в мире? Станьте им. Хотя бы на день.

Страдаете в мире без любви человека к человеку? Станьте ею – хотя бы на день.

Мир велик, и приложения ваших сил, вашего внимания, вашей любящей доброты ждут миллионы… вне зависимости, работаете вы сегодня или отдыхаете, дома вы или в командировке, вне зависимости от вашего настроения, от вероисповедания, от окружения, от планов – станьте воплощением любящей доброты.

Вашей, именно вашей любящей доброты ждёт мир.

Миллионы, живущие в «безлюбовье».

Миллионы, живущие без доброты.

Миллионы, живущие с закрытыми глазами и залепленными ушами…

ЧТО есть любящая доброта?

КУДА ты обратишь свой взгляд?

ГДЕ найдёшь приложение своей любящей доброте?

Станет ЛИ оно бескорыстным? Действительно бескорыстным?


Малые вопросы одного дня…

Буду рада впоследствии услышать от вас, где и как вы прожили этот день.

(Мой адрес есть в конце книги.)


Сделайте постепенно это практикой всей вашей жизни, и, уверяю вас, она сильно изменится в лучшую сторону. Трудно? Согласна, нелегко. Но мы все хорошо знаем, что дорогу осилит только идущий. Стоящий останется там, где стоит, если жизнь не поддаст «волшебного пинка» каким-то не очень весёлым событием, а лежащего жизнь может просто «переехать». Очень непросто перестроить сознание, но это можно сделать вне зависимости от возраста, стажа ненужных болячек или тяжести в душе. Хочешь изменить свою жизнь – поменяй свои вибрации. Не нравится что-то – поменяй вибрации на противоположные.

Внимание! Это не конец книги.

Если начало книги вам понравилось, то полную версию можно приобрести у нашего партнёра - распространителя легального контента. Поддержите автора!

Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 6
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.

Читателям!

Оплатили, но не знаете что делать дальше?


Популярные книги за неделю


Рекомендации