Текст книги "Темные века европейской истории. От падения Рима до эпохи Ренессанса"

Во время правления Анастасия на передний план впервые выдвинулась одна из самых характерных черт жизни Константинополя. Речь идет о «синих» и «зеленых» – партиях цирка. Они существовали с самого начала Римской империи, но только в Константинополе стали институтами большой политической важности. Здесь соперничество «синих» и «зеленых» не ограничилось спортивными состязаниями, а проникло во все сферы жизни. Кроме того, теперь в партии входили не только молодые люди со спортивными наклонностями. Они стали клубами или политическими ассоциациями для людей всех классов и возрастов, от государственных министров до беднейших механиков, и образовали связи между духовенством и сторонниками династических претензий. Современному человеку трудно представить, что получилось из того, что начиналось с обычного соперничества в цирке или на ипподроме. Чтобы провести параллель, нам следует предположить, что все те, кто надевает голубые или синие костюмы в день оксфордской или кембриджской лодочной регаты, отчаянно завидуют друг другу. Предположим, к примеру, что все, кто надел темно-синие костюмы, – консерваторы и англикане, а голубые – радикалы и раскольники. Если так, можно представить себе, что во времена политического напряжения за регатой последует масштабная массовая драка. Именно это случилось в Константинополе. Партия «синих» идентифицировалась с ортодоксальной церковью и с неприязнью к семейству императора. В партию «зеленых» вошли все монофизиты и члены других иноверческих сект, которые были преданы лично Анастасию и его династии. В любое время беспорядков игра на ипподроме заканчивалась мощным столкновением двух партий. Неудивительно, что справедливый и миролюбивый император старался подавить всякого рода зрелища и выказывал неприязнь к нелояльным «синим».

Самые худшие из внутренних проблем Анастасия были связаны с подозрением в гетеродоксии, которое постоянно сопровождало его. В 511 году, когда он добавил к гимну, называемому Trisagion – Трисвятое, или Трисвятая песнь, – строчку в контексте, которая относилась ко всей Святой Троице, ортодоксальное население Константинополя, возглавляемое партией «синих», подняло смуту. Народ удалось успокоить, только когда старый император появился перед людьми на ипподроме без короны и императорских одежд и объявил о своем намерении отречься. Его правосудие и умеренность вселили в представителей всех рангов и классов такую уверенность, что предложение вызвало смятение и народ стал просить его не уходить.

Тем не менее недовольство монофизитскими тенденциями Анастасия не было забыто. В 514 году амбициозный военачальник по имени Виталиан, командовавший войсками в Мезии, восстал с оружием в руках не только против определенных злодеяний, совершенных в провинции племянником императора Ипатием, но также против опасной гетеродоксии религиозных воззрений Анастасия. Когда Ипатий был отстранен от должности, большая часть армии Виталиана успокоилась, и тогда мятежник наглядно показал, как важны его религиозные принципы, призвав на помощь язычников булгар и гуннов. Возглавив эту армию, он еще некоторое время оставался в Мезии. Император, проявив некоторое недомыслие, послал своего племянника Ипатия во главе большой армии, чтобы подавить мятежника. Но когда римляне расположились лагерем на морском берегу недалеко от Варны, они подверглись внезапному ночному нападению противника и были рассеяны. Много тысяч людей утонули. Сам Ипатий был взят в плен. Эти события происходили в 514 году. Старый император, тревожась за жизнь родственника, поспешил заключить мир. Он выкупил Ипатия за 15 000 фунтов золота и пожаловал Виталиану пост военного магистра во Фракии. Весь остальной период правления Анастасия прощенный мятежник занимался укреплением своих позиций на Дунае, намереваясь заявить о своих претензиях на императорский трон, когда старый император, которому уже перевалило за восемьдесят, покинет этот мир.

Несмотря на проблемы с двумя Longini – Лонгинами, Кавадом и Виталианом, Анастасия можно назвать успешным правителем. Все мятежи имели чисто местное значение, и двадцать семь лет его правления большая часть империи наслаждалась миром и изобилием. Лучшее свидетельство его хорошего управления – то, что, взойдя на престол, он нашел казну опустошенной расточительным Зеноном, а оставил ее своему преемнику с 320 000 фунтов золота в твердой валюте. И это несмотря на тот факт, что он был милосердным и снисходительным правителем и ликвидировал некоторые налоги, в частности ненавистный хрисаргир. Да и налоги собирались не за счет первоочередных расходов. Анастасий построил много оборонительных сооружений, в частности стену во Фракии и крепость Дара, а также восстановил разрушенные города. Он никогда не отправлял просителей с пустыми руками, независимо от того, кого они представляли – город, крепость или порт. Он оставил армию из 150 000 человек, хорошо обученную, дисциплинированную и состоящую по большей части из местного населения. Границы были хорошо защищены на востоке, западе и севере.

Старый император умер в 518 году, его супруга Ариадна – тремя годами раньше. Он воздержался от назначения племянника Ипатия соправителем, чего от него ожидали многие, и империя осталась без хозяина. Выборы нового императора были предоставлены государственным чиновникам, императорской гвардии и сенату. Самыми очевидными кандидатами на трон были Ипатий, которого поддерживали «зеленые», и Виталиан, который, узнав о смерти императора, немедленно собрался идти на столицу. Но только ни одному из них не было суждено победить. Все нити были в руках у казначея Амантия. Он сам не мог претендовать на трон, поскольку был евнухом, однако у него был друг, которого он желал короновать. Соответственно он послал за Юстином, командиром императорской гвардии, и выделил ему крупную сумму денег на покупку помощи солдат. Юстин, весьма уважаемый персонаж не первой молодости, которого никто не подозревал в наличии честолюбивых планов, спокойно взял золото, распределил его от собственного имени между солдатами и был провозглашен ими августом. Сенат согласился, и Юстин взошел на трон.

Он был иллирийцем по рождению и провел в императорской армии пятьдесят лет. Он заслужил повышение хорошей службой во время исаврийских и персидских войн. Он не был грамотным – утверждают, что он едва мог написать свое имя, – и не знал ничего, кроме военного дела. Он имел репутацию спокойного добропорядочного и честного человека – никто не мог сказать против него ни одного плохого слова. В вопросах религии он придерживался ортодоксальной веры. Ему было шестьдесят восемь лет – на пятнадцать лет старше, чем было Анастасию при его восхождении на трон.

Юстин занял прочное положение. Он казнил казначея Амантия и договорился с двоими людьми, которые могли быть его соперниками. Ипатий остался сенатором. Виталиан был утвержден в должности командующего в Мезии и получил консульство. Он оставался на этой должности и жил в столице до того самого дня, когда был убит. Слухи приписывали это убийство племяннику императора Юстиниану, которому не нравилась близость беспокойного магистра к трону.

О девятилетием правлении Юстина почти нечего писать, за исключением разве что того, что он ликвидировал сорокалетний раскол, который разделял церкви Рима и Константинополя после обнародования Энотикона Зенона. Придерживаясь строгих ортодоксальных взглядов, он отозвал этот документ, и раскол исчез вместе с породившей его причиной. Юстин подготовил дорогу для своего знаменитого племянника и преемника Юстиниана, которого назначил соправителем и доверил ему вопросы гражданского управления, в которых сам не был компетентен. В 528 году он умер, оставив трон Юстиниану.

Глава 4
Хлодвиг и франки в Галлии, 481–511 годы

Франки в северной Галлии. – Ранние завоевания. – Государство Галлия в 481 году. – Хлодвиг завоевывает северную Галлию в 496 году. – Покоряет алеманнов в 495–496 годах. – Обращение Хлодвига, 496 год. – Хлодвиг завоевывает Аквитанию у вестготов, 507 год. – Объединяет франкские королевства, 511 год

Когда Одоакр правил в Италии, а Теодорих Амал еще не покидал Балканы и берега Дуная, на Шельде и Маасе был заложен фундамент великого королевства. В начале V века конфедерация племен, живших на болотистых территориях Эйссела (Иссель) и Леха, принявшая общее имя – франки, двинулась на юг, на территорию империи, и обосновалась на землях провинций, которые римляне называли Белгика и Нижняя Германия. Уже много лет власть легионов на этих территориях слабела, и задолго до того, как они стали франкским королевством, там появилось много франкских колонистов, которых римские императоры допускали как военных поселенцев на пустынных землях. В низинах Токсандрии, впоследствии названных Брабант и Гелдерн, не было ни крупных городов, которые следовало защищать, ни крепостей, которые надо было содержать в исправности. И пока римляне все еще старались удержать Тревери (Трир), Колонию Агриппины (Кельн) и Могунтиак (Майнц), они позволили равнинам, расположенным к северу и западу, выскользнуть из их рук. К второй четверти франки закрепились на Шельде, Маасе и Нижнем Рейне, где римские гарнизоны так и не появились после того, как узурпатор Константин увел северные пограничные легионы, чтобы те помогли ему в нападении на Италию. Это было в 406 году. К этому времени Колония Агриппины, первый из крупных римских городов на Рейне, по-видимому, уже был в руках франков. Между 430 и 450 годами франки продолжали двигаться вперед до Соммы и Мозеля, и когда, во время вторжения гунна Аттилы в Галлию, был уничтожен последний имперский гарнизон на Рейне и последние римские правители были изгнаны гуннами из Тревери, Могунтиака и Меттиса (Мец), в выигрыше оказались франки. После того как гунны откатились на восток, франкские короли, а не римские чиновники стали хозяевами на землях вдоль Мозеля и Рейна, и уцелевшие жители провинции теперь были вынуждены повиноваться новым хозяевам, находящимся рядом, а не правителю, посланному из далекой Равенны.

Франки теперь были разделены на две группы: салические франки, получившие название от Салы – так в древности называлась река Иссель, жили от устья Шельды до Соммы и от Дуврского пролива до Мааса. А рипуарские франки, название которых объясняется тем, что они обитали на берегах Рейна, жили по обе стороны великой реки, между местами впадения в нее Липпе и Лана, и на восток до Мааса. Обе группы племен управлялись множеством королей, и все они претендовали на происхождение от дома Меровингов. Эта линия канула в забвение, а ее изначальный глава мог быть вождем, который в III веке первым объяснил, что такое союз, разным племенам, образовавшим франкскую конфедерацию.

Франки были одним из самых отсталых тевтонских народов, несмотря на длительный контакт с римской цивилизацией на Рейне. И короли, и сами народы оставались язычниками. Они не научились, как готы, носить доспехи или сражаться верхом. Они отправлялись воевать полуголыми, вооруженными копьем, мечом и боевым топором, который назывался франциска. В отличие от готов и вандалов они не знали преимуществ политического союза и подчинялись множеству мелких принцев, а не одному великому господину. Все римские авторы упрекают их в вероломстве, большем, чем у всех прочих варваров. Нам известно, что саксонцы (саксы) были жестоки, алеманны – пьяницы, аланы – алчны, гунны – порочны, а франки – коварны и вероломны.

В то время, когда Одоакр сместил Ромула Августула, салические франки владели древними римскими городами Камбре, Аррас, Турне и Тонгерн (Тонгр, Тонгерен), а рипуарские франки занимали Кельн, Трир, Майнц и Мец. К югу от территории, занятой рипуарскими франками, располагалось новое бургундское королевство, которое Гундобад основал в долинах Роны и Соны. К югу от салических франков находился район римской Галлии, который до последнего признавал господство эфемерных императоров запада и сохранял свободу от варваров под властью патриция Эгидия. После его смерти в 463 году власть перешла к его сыну Сиагрию, который правил в Суассоне всей долиной Сены и равнинами центральной Галлии до Труа и Орлеана. После исчезновения последнего западного императора Сиагрий лишился господина, но имел достаточно большое влияние, так что франки стали называть его «королем римлян», хотя сам он именовал себя только патрицием. К югу от владений Сиагрия располагалось вестготское королевство Эйриха, обширное государство, протянувшееся от Луары до Гибралтара и от Бискайского залива до Приморских Альп. Его короли жили в Тулузе, и самой важной считалась галльская, а не испанская часть его владений. На самом деле его правление в Испании оставалось неполным, поскольку свевы продолжали жить в ее северо-западном углу, на земле, которую мы сегодня называем Галисией, и на севере Португалии, и баски сохраняли независимость на западе Пиренеев. В третьей четверти V века самым важным из франкских вождей Меровингов был принц салической династии по имени Хильдерик, живший в Турне и правивший в долине верховьев Шельды. Он умер в 481 году, оставив трон шестнадцатилетнему сыну и наследнику по имени Хлодвиг, которому было суждено судьбой основать великое королевство франков, уничтожив другие франкские княжества и завоевав юг и центр Галлии.

Такое событие представлялось крайне маловероятным во время восхождения Хлодвига на трон, когда самым сильным королевством считалось государство вестгота Эйриха. Именно он многократно усилил власть вестготов, загнав свевов в дальний угол Испании, завоевав последние римские провинции в центре Галлии и получив Прованс от Одоакра, короля Италии. Он был первым вестготским королем, издавшим кодекс законов, и оставил бы о себе самую добрую память в истории, если бы не убийство его брата Теодориха и гонения католиков. Он не был таким жестоким угнетателем, как Гейзерих или Гунерих, однако его ненавидели за то, что он запретил выборы католических епископов и закрыл или отдал своим фаворитам арианам многие ортодоксальные церкви. Эйрих умер в 485 году, как раз когда Хлодвиг собирался начать завоевания в северной части Галлии. Возможно, вестготы смогли бы остановить эти завоевания, если бы Эйриху была суждена более долгая жизнь. Ему на смену пришел его сын Аларих, юноша шестнадцати или семнадцати лет.

В год смерти Эйриха повзрослевший Хлодвиг отправился в свою первую военную экспедицию. Вместе с Рагнахаром, королем Камбре, он вторгся во владения римского патриция Сиагрия. Галльские войска не смогли сопротивляться натиску франков, и их лидер после недолгой борьбы покинул свой дом и бежал ко двору вестгота Алариха. Советники Алариха, или желая угодить своим тевтонским соседям, или опасаясь войны, пока их король еще очень юн, заковали патриция в кандалы и отправили обратно к Хлодвигу, который его сразу казнил. Долина Сены и такие крупные города, как Суассон, Париж, Руан и Реймс, теперь были в руках франкского короля, и в течение следующих трех лет он расширил свою власть до Луары и границ Арморики, где еще продолжали держаться романо-кельты крайнего запада. Всю добычу Хлодвиг взял себе, не оставив ничего соседям, другим королям салических франков. Именно эти принцы следующими почувствовали силу его оружия. Он нашел поводы для ссор с соплеменниками – королями Камбре и Теруана. Один не помог ему в борьбе против Сиагрия, другой потребовал себе часть добычи. В общем, он убил обоих – одного коварно, другого в открытом бою. Оставшиеся Меровинги равнин Белгики вскоре разделили их судьбу. После этого Хлодвиг двинулся на восток против рипуарских франков, и в 491 году покорил тюрингов – главное их племя. За короткое время он завоевал все франкские королевства, за исключением королевства его союзника Сигиберта Хромого, короля Кельна. Он безжалостно убивал всех принцев, в жилах которых текла кровь Меровингов, – если они попадались ему в руки, и делал все возможное, чтобы истребить других «конкурентов». Говорят, когда больше некого стало убивать, он принялся открыто жаловаться, что остался один в этом мире и королевскому дому франков грозит исчезновение, и предложил уцелевшим родственникам, если таковые найдутся, без страха приходить к нему. При этом им двигало не раскаяние, а жестокость. Его единственной целью было уничтожение всех без исключения Меровингов, которые могли уцелеть.

Его завоевания в Рипуарии привели Хлодвига в контакт с новыми соседями – бургундами на юге и конфедерацией алеманнов на востоке, вдоль Мааса и Некара. С первыми он установил дружественные отношения и в 492 году женился на Хродехильде (Клотильде), племяннице короля Гундобада. Принцесса, в отличие от своего дяди и большинства членов племени, была истовой католичкой, и ее союзу с язычником-франком было суждено иметь большие последствия. С алеманнами у Хлодвига с самого начала сложились враждебные отношения. На самом деле, когда он довел свою границу до среднего течения Рейна, то был вынужден вмешаться в уже существовавший конфликт между рипуарскими франками и их восточными соседями. В течение нескольких лет он вел борьбу с конфедерацией, жившей на восточном берегу Рейна от Кобленца и выше по течению, в долинах Майна и Некара, и в Шварцвальде. Наконец, в 496 году он одержал верх – вероятно, решающее сражение произошло недалеко от Страсбурга – и вынудил главные силы конфедерации признать его главенство. Самые упрямые ушли за Рейн и нашли убежище в Реции под защитой великого Теодориха, но все остальные стали вассалами франков. В результате этой войны алеманы были вытеснены на юг из долины Майна, которая была захвачена и заселена рипуарскими поселенцами и стала франкской территорией, названной восточная Франкия, или Франкония.

С кампаниями Хлодвига против алеманов связана интересная легенда и важный факт. Церковные авторы следующего столетия утверждают, что в решающей битве с членами конфедерации Хлодвиг был вынужден отступать и едва не обратился в бегство, но тут вспомнил слова своей супруги Клотильды, которая не уставала повторять ему, что он должен служить истинному Богу, который есть «Господь воинств, Господь Саваоф». Тогда он обратился за помощью к Иисусу, пообещав, что если тот ему поможет, то Хлодвиг уверует в него и примет крещение. И алеманны сразу начали отступать, и король добился блестящей победы.

Связана эта победа с обращением или нет, но в любом случае факт известен точно: вернувшись из военной кампании против алеманнов, Хлодвиг крестился на Реймсе в Рождество 496 года. Его сестра и 3000 воинов последовали за ним к купели. Читатели, увлекающиеся историей, знают, что во время погружения короля в воды епископ Ремигий сказал ему: «Склони голову, гордый Сикамбр, возлюби то, что ты сжег, и сожги то, что обожал». Хлодвиг, первый из обращенных тевтонских королей, был принят католической церковью и не стал арианином, как его соседи. В этом, безусловно, большую роль сыграло влияние королевы Клотильды – ярой католички. Последствия его обращения имели огромное значение для ортодоксальной веры. Хлодвиг был единственным из тевтонских королей, принявшим веру своих римских подданных, и потому они ему охотно служили. В первую очередь это относится к священнослужителям. Подобную преданность не сумел завоевать ни один готский, вандальский или бургундский принц. Таким образом, одной из главных причин легких побед Хлодвига и долгой жизни его королевства является его приверженность католицизму.

Нельзя сказать, что обращение короля изменило в лучшую сторону его поведение и характер. Он оставался жестоким, беспринципным, коварным тираном, каким был всегда. Дальше мы увидим, что его последним документированным действом было тщательно продуманное подстрекательство к отцеубийству, за которым последовало ужасное убийство. Тем не менее он имел некоторый успех, которого были лишены короли, имевшие лучший характер и более высокий интеллект, такие как остгот Теодорих или вестгот Атаульф.

После обращения короля франки – и салические, и рипуарские – поспешили вслед за ним в лоно церкви, и в течение жизни одного поколения старое франкское язычество исчезло. Но, как в случае с королем, так и с его народом, перемена была полностью искусственной: еще очень долго влияние христианского милосердия на вероломных безбожников-франков практически не прослеживалось.

Покорив алеманнов, Хлодвиг начал войну с Гундобадом, королем Бургундии, родственником его супруги. Он вступил в тайный сговор с младшим братом Гундобада Годегизелем о вторжении в Бургундию и разделе королевства. Пока Годегизель вел войну в Гельвеции, где у него были владения, король франков напал на Гундобада в лоб и вторгся в долину Соны. По-видимому, здесь, так же как и на землях, расположенных севернее, Хлодвиг сметал все на своем пути. Бургундский король был разбит и вытеснен из Дижона, Лиона и Баланса в Авиньон, самую южную крепость его королевства, в то время как франк сделал королем его брата, который стал франкским вассалом. Но уже в следующем году Гундобад вернул все утраченное, убил Годегизеля в Вене и вытеснил франков из Бургундии, причем, добившись такого успеха, что Хлодвиг очень скоро запросил мира, который был заключен в 501 году.

Следующая кампания короля франков была намного важнее и успешнее. Он решил попытать счастья против молодого короля вестготов, личная слабость и непопулярность среди римских подданных которого подтолкнула его к вторжению в Аквитанию. Представляется, что Хлодвиг выбрал в качестве повода для вторжения арианские гонения Алариха, который, как и его отец Эйрих, был плохим хозяином для своих католических подданных. Первое столкновение в 504 году было урегулировано великим Теодорихом, который, будучи родственником и вестгота, и франка, смог использовать свой авторитет для примирения противников. Но в 507 году Хлодвиг объявил войну вестготам. Он заявил: «Я не могу терпеть, чтобы эти ариане владели частью Галлии. С божьей помощью мы выступим против них, и их земля станет нашей». Зная, что королевство вестготов нельзя назвать слабым, Хлодвиг вступил в союз со своим прежним врагом, бургундом Гундобадом, и с Сигибертом из Кельна, последним рипуарским королем.

Выступив из Парижа, Хлодвиг со своими людьми переправился через Луару и встретился с вестготами и их королем в Campus Vocladensis, при Вуйе, недалеко от Пуатье. Или из трусости, или по причине недоверия к своим военачальникам, Аларих воздержался от сражения, но армия вынудила его дать бой. Он атаковал франков, потерпел сокрушительное поражение и был убит, как и большая часть его людей. Вестготы были настолько сокрушены катастрофой, что Хлодвиг смог занять все провинции между Луарой и Гаронной, практически не встречая сопротивления. Он с триумфом вошел в Бордо, где провел зиму. Следующей весной он выступил на готскую столицу Тулузу и взял ее, а с ней сокровища вестготских королей, включая многие римские трофеи, которые Аларих и Атаульф вывезли из Италии столетием раньше. Тем временем бургундские союзники Хлодвига захватили Прованс и все его города, за исключением Арля. Вестготы, вдобавок ко всем своим неприятностям, были заняты гражданскими волнениями. Одна партия признавала королем Амалариха, маленького сына Алариха и Тиудигото, дочери Теодороха – законной королевы вестготов. Другая партия избрала королем Гезалеха, незаконного сына Алариха, который закрепился в Нарбонне и Барселоне. Но франки и бургунды вытеснили Гезалеха за Пиренеи, и, судя по всему, близился конец власти вестготов к северу от этих гор.

Тем временем Хлодвиг вернулся из Тулузы в Тур, где его ожидали послы от императора Анастасия, приветствовавшие его по приказу хозяина титулами проконсула и патриция. Они же вручили ему диадему и пурпурное платье.

Этими почестями Анастасий хотел получить союзника против остгота Теодориха, с которым недавно рассорился. Хлодвиг принял почести благосклонно, поскольку они повышали его престиж в глазах его римских подданных, в глазах которых теперь его власть над ними стала законной.

Это был кульминационный момент жизни Хлодвига. Уже в следующем году удача отвернулась от него. В готскую войну вмешался Теодорих Великий, выступавший в роли защитника своего внука Амалариха. Его армии обратили в бегство франков и бургундов возле Арля. Говорят, там было убито 30 000 человек. Затем они отвоевали Нарбонну и все средиземноморское побережье до Испании. Таким образом, Хлодвигу остались земли к западу от Севенн, но его владения все еще включали большую часть вестготской Галлии с тремя большими городами – Пуатье, Бордо и Тулузой. Это было в 510 году. Только Нарбонская Галлия и Прованс были отобраны у него Теодорихом, который теперь изгнал узурпатора Гезалеха и правил Испанией и югом Галлии, пока взрослел его внук Амаларих.

Остановленный на юге великим остготом, Хлодвиг повернул на север, чтобы прибавить к своим владениям последнее независимое франкское государство. Сигиберт из Кельна был уже очень стар, и Хлодвиг убедил его честолюбивого сына Хлодериха не только свергнуть, но и убить отца. Когда Хлодерих захватил королевство, Хлодвиг изобразил гнев и возмущение, организовал смерть новоявленного короля от рук убийц и аннексировал его королевство. Теперь все франкские государства были объединены под властью одного короля. Только Хлодвигу не пришлось долго наслаждаться успехом. Хотя, согласно странным словам большого почитателя Хлодвига Григория Турского, «ежедневно Бог предавал врагов его в руки его и увеличивал его владения, ибо он ходил с сердцем правым перед Господом и делал то, что было приятно его очам».

В 511 году этот кровожадный головорез, убийца и предатель умер. Это произошло сразу после Орлеанского собора, на котором тридцать два галльских епископа всячески старались подавить арианскую ересь, воспользовавшись для этого помощью их светского господина. Если говорить о морали, Хлодвиг был худшим из всех тевтонских основателей государств. Даже вандал Гейзерих выигрывает при сравнении с ним. Тем не менее его труд устоял, не так из-за его способностей, которые, впрочем, были довольно значительными, как благодаря счастливому случаю, который привел его преемников к религиозному согласию со своими подданными и предохранил молодое королевство от конфликтов с такими могущественными врагами, как те, что свергли монархии остготов, вестготов и вандалов.