Текст книги "Камчатка и не только"

День 6. Толбачинский вулкан

Утром были в местном музее.

Посёлок Эссо находится внутри национального природного парка.

Его территория – 5 миллионов гектаров, охраняется ЮНЕСКО, здесь расположены 120 вулканов, последнее извержение было в 1940 году. Эссо (переводится как лиственница) знаменит гонками на собачьих упряжках «Берингия». Первая гонка протяжённостью 250 км прошла в 1990 году. Вторая, уже на 1980 км, вошла в книгу рекордов Гиннесса. При таких расстояниях участники двигаются два дня, останавливаются на ночлег, утром стартуют заново, результаты дня суммируются.

Собак до смерти не загоняют, за ними следят ветеринары, после гонки всех тщательно проверяют. Собаку снимают с гонки, если с ней что-то не так.

Вся жизнь посёлка связана с оленями. То, что я узнала про этих благородных животных, меня поразило, поэтому не могу не поделиться парой любопытных фактов. Так вот, у оленей брачный период в августе, а не, как у многих животных, весной. Для получения качественного потомства слабых самцов убивают или кастрируют. К гону, так называется брачный период, допускаются сильные и здоровые парнокопытные. Этим самцам спиливают рога, чтобы во время битвы они не запутались рогами. Если это произойдёт, то распутать их уже нельзя – и животные погибнут.

После посещения музея отправились дальше, мы ещё вернёмся в посёлок Эссо, и он нас удивит новыми рассказами о себе. Едем в район Толбачинского вулкана. Едим горячий хлеб из местной пекарни и играем в «Крокодил», загадываем слова и мимикой показываем ответ.

По пути останавливаемся и собираем ягоды в лесу, где много лиственницы. Внимание привлёк лавовый язык – это гора застывшей лавы. Сильное извержение вулкана произошло в 1970 году, чуть меньшей интенсивности совсем недавно – в 2012 году. Люди – бесстрашные создания – прибегали смотреть, как льётся лава. Она быстро застывает сверху, но внутри ещё горячая. Говорят, народ катался на лаве!

Дальше нас ждёт выжженная земля, похожая на что-то инопланетное. На ней испытывали луноходы, но извержение уничтожило это природное явление. Никто из людей не пострадал, а самоходные аппараты увезли чуть раньше.

Остановились на ночлег в палаточном городке. Многие здесь стоят лагерями, есть иностранцы: то ли финны, то ли евреи. Вечер провели душевно, сидели у костра, травили байки, немного погуляли. Из-за медведей передвигались толпой и всегда со свистком и фальшфейером.

23.08.2019

День 7. Евражки и мужчины

Ночью спали в палатках на вулканическом песке. Температура – около нуля, в термобелье и в спальнике – нормально, но мне было холодно. Ходить писать ночью опасно, жду утра с нетерпением. Нашу палатку, судя по характерному свисту, мы установили рядом с домом евражки. Начинает светать.

Слышу шаги. Это наши мужчины отправляются смотреть восход солнца. Зовут нас. Я иду, а соседка по палатке Даша спит дальше. Подъём на гору после трёх суток сидения даётся непросто, но вид того стоит. Я на Марсе. Видно два вулкана: Острый Толбачик, весь покрытый снегом, и действующий – Плоский Толбачик.

Мои спутники – двое мужчин. Одному чуть больше 40, живёт в Сургуте, рассказывает про длинный отпуск в 60 дней и путешествия по разным странам, про увлечения: рыбалку, охоту, гараж, починку любимой машины «Нива», а также походы и сплавы по рекам. Второй постарше, ему за 60. Мы с ним частенько болтаем. Он предприниматель и любитель поездок по Европе. Он в детстве жил на Камчатке, но в то время кроме домашних вулканов ничего и не видел, так далеко не ездил. Теперь вот решил восполнить пробел и посмотреть Мёртвый лес.

24.08.2019

День 8. Про людей и музей

Вчерашний день и вечер были великолепны

На Толбачинскую сопку я забралась первая, заработав приз в соревновании «лучшая попа», снесла вниз камень с горы для лабиринта, загадала желание. Увидела Мёртвый лес, залитый солнцем, разбитый вертолёт, лавовые языки, один из них называется Ленинградский, ещё погуляла по кратеру вулкана, полазила в двух пещерах. Одна из них очень узкая – лезть пришлось на пятой точке. Во второй можно стоять в полный рост и в качестве развлечения ковырять стены, слизывая соль с пальцев.

Поднимались на Северный прорыв и на вулкан Набокова. Первый образовался в результате большого трещинного Толбачинского извержения. Оно длилось больше года, с 6 июля 1975 года по 10 декабря 1976-го. В результате возникла цепь новых горных конусов высотой до 300 метров, а лавовые потоки залили площадь более 40 кв. км. Северный прорыв – это довольно высокий конус, где ещё сохранилась вулканическая активность.

Отдых на Камчатке – это забава для настоящих экстремалов: палатки, восхождения, медведи, природа. А ещё звёзды. Да, звёзды. Небо здесь как натянутый полусферой купол, усыпанный яркими точками. А в других местах оно кажется плоским.

Вот и прошла уже половина отпуска, а впечатлений от увиденного столько, что хватит не на одну книгу. В следующему году планировала посетить Исландию, но думаю повременить с поездкой, потому как появилось непреодолимое желание ещё поисследовать Камчатку, ведь одного визита сюда маловато.

Про людей

Когда много путешествуешь, встречаешь большое количество людей. Но мне везёт: их немало и в обычной жизни. У каждого свои плюсы и минусы. Я стараюсь больше обращать внимание на положительные стороны. В группе бывает так, что кто-то раздражает своим нытьём, или мельтешением, или медлительностью, но наша стала исключением: в ней собрались энергичные приятные люди с позитивным настроем.

Гид скачала песни о Камчатке, устроила хит-парад.

Победители нашего конкурса:

1. Анатолий Полотно и Федор Карманов.

2. Демидыч «Камчатка».

3. Группа Aivengo «Камчатка».

Строки из песни Демидыча запали в душу, и я их периодически вспоминаю: «…А на небе улыбается Медведица. Мне, наверно, в жизни повезло…»

Едем дальше в вахтовке, в голове крутится мысль: «Какая я счастливая, я так много увидела, столько впечатлений, эмоций и красок!» Перед глазами проносятся картинки гор, застывшей лавы, звёздного неба и, как без них, весёлых евражек. Ставлю себе цель: после Камчатки и следующего отпуска срочно на массаж лица – красоту наводить.

Что интересно, многие на Камчатке путешествуют автостопом. А расстояния здесь очень большие. В данный момент мы преодолеваем путь в 500 км, и дорога не всегда асфальтированная. Наш транспорт движется со скоростью 60 км в час, мне в этой коробчонке на колёсах без таблеток от укачивания было бы не выжить, а с «помощниками» я даже могу писать в телефоне. На полуостров приезжает большое количество иностранных туристов, в палаточном городке, например, были немцы и евреи. Последние пели по утрам, такой вид побудки в 6:00 был, скажем так, забавный.

Камчадал. Так стали называть потомков русских, которые поселились на Камчатке и смешались с местным древнейшим народом – ительменами. Споров и версий по этому поводу немало, как и историй из жизни этих народностей. Сейчас камчадалами называют людей, которые не менее чем три поколения проживают на Камчатке, тут уже не важно: были смешения по крови или нет.

Я знаю, почему люди любят смотреть чужие фотографии, читать статьи, смотреть ролики. Они не встают с диванов, а эмоций и впечатлений хочется. Я бы советовала потратить силы и деньги на путешествия, это ни с чем не сравнимое удовольствие – самому видеть и переживать восторг, радость, удивление и ещё десятки разных чувств, которые испытываешь, открывая новые для себя места: Камчатку, Исландию, Норвегию, Кубу. Только так жизнь становится ярче и интереснее.

Музей

На восьмой день мы попали в музей, созданный казаками, которые осваивали Камчатку.

Для начала нам представили Пеликена. Это эскимосский и чукотский талисман, хранитель домашнего очага. Фигурку широко улыбающегося существа вырезают из моржового клыка. У божка счастья большие уши, круглый животик и длинные, прижатые к бокам, ручки. Существует чукотская легенда о том, как человек, которого преследовали несчастья, копая яму для хранения мяса, нашёл в земле фигурку Пеликена, и с тех пор ему во всём стала сопутствовать удача. Считается, что Дух тундры, как его ещё называют, исполняет желания, нужно только погладить ему пупочек.

Камчатка была открыта русскими казаками более 300 лет назад, тогда на берег высадилась экспедиция Семена Дежнёва. Те моряки стали первыми европейцами, зимовавшими на полуострове. Спустя почти пятьдесят лет, в 1697 году, приказчик Владимир Атласов во главе отряда в 120 человек отправился в поход «для прииску новых землиц» и заложил Верхнекамчатск. Атласов выполнил историческую миссию – присоединил Камчатку к Русскому государству.

По поводу начала заселения Камчатки учёные не пришли к единому мнению. Судя по находкам, это могло произойти от 15 тыс. до 4—6 тыс. лет назад. До появления казаков в 17 веке на полуострове проживали три народа: айны, ительмены (центральная часть) и коряки. А в 18 веке пришли эвены – 74 мужчины и 74 женщины. Откуда известно такое точное количество? Именно столько человек пришли к губернатору Камчатки, чтобы сдать пушнину. В результате эвены остались на земле, где никто не жил, и за 160 лет их количество увеличилось до 150 тыс. человек.

Эвены платили налог соболиными шкурами. На Камчатке металла нет, поэтому всё, чем пользовался этот народ, сделано из подручного материала, например, из рога барана.

Рассказывая о древних народах, музейные работники упоминают разные факты, дошедшие до нас. Например, что мужчины в далеко прошлом были истинными джентльменами – сходили с оленя первыми и подставляли колено для спуска женщинам. Лошади очень сильно боятся медведей и начинают паниковать, поэтому эвены сделали упряжку из шкуры косолапого. Лошадь привыкала к запаху и не шарахалась при встрече со зверем, а чётко следовала командам. Усовершенствовали они и лыжи: с внутренней стороны обив оленьей шкурой, чтобы легче было подниматься на гору.

Помимо медведей, вес некоторых особей достигает 700 килограмм, на Камчатке водятся дикий северный олень (эвены скрещивали с ним своих домашних оленей), полярный волк (очень крупный), горностай, рысь, белка, более 200 видов птиц, в их числе очень редкий – беркут (осталось не более 150 пар) и самый крупный из соколов – кречет (его стоимость в ОАЭ доходит до 150 тыс. долларов) и многие другие. А вот лосей на полуострове не было, пока их не завезли в 1975 году и не выпустили в районе Мильково. Лоси прижились.

Сейчас модной темой в Москве и в крупных городах является умнее организовывать пространства дома, эвены ещё древности умели организовать своё пространство, и у них можно этому поучиться. Эвены всегда путешествовали с большим количеством сумок разной формы, у каждого своё предназначение: для чая, для ложек, для рукоделия и т. д. Сумки делаются из всего, даже из кожи гуся. Она отлично сохраняет тепло. В багаже эвенов обязательно присутствуют табакерки, выполненные из рога барана, и арсенал холодного оружия до 20 видов ножей. Эвены всё любят украшать. И этим занимаются не только женщины. Есть даже специальный инструмент для завязывания узелков, на морозе он бывает просто необходим.

Ещё одна особенность – обувь из лап медведя – так она меньше скользит. Мужская одежда почти не отличалась от женской, разве что клинообразным подолом – «хвостом». В качестве основных цветов использовались синий, белый и красный. Летом костюм дополняли перчатки от комаров.

В кризис эвены начали уходить на родовые места и вести традиционный образ жизни. Возникло множество поселений, где постоянно трудятся не только взрослые, но и маленькие дети. Медведь у этих народов – священное животное. Поэтому его не убивают, а ДОБЫВАЮТ. А поедание представляет собой целый ритуал.

Эвены крещёные люди, они всегда перевозили иконку на одном из оленей. Молились своими словами. Несмотря на это, эвены сохранили и шаманизм. Свои знания шаман получал от деда и передавал их только внуку, которому доставался также маленький коврик размером 10 на 15 см. Это в музее теперь самый ценный экземпляр, потому как вещь крайне редкая.

Главная задача шамана – лечить людей. Лечить и тело человека, и душу. Мне очень понравилась фраза экскурсовода: «Даже если заблудшим душам и требовалось чудо. Шаман определяет души ушедших и пришедших». Например, приходила бездетная пара, по всем признакам здоровая. Тогда шаман давал им покачать игрушечную люлечку, на задней стороне которой изображены рыбки. А после усаживал женщину на тот самый «волшебный» коврик. По прошествии 9 месяцев семью ожидало приятное событие. Когда рождается ребёнок, шаман делает особую куколку, которая сопровождает человека в течение всей его жизни.

В советское время представителей этой древней профессии пытались выставить хапугами. Но шаман эвенов не имел даже своей юрты, он жил в семьях: то в одной, то в другой.

Эвенские мамы, как и все мамы в мире, рассказывают своим детям сказки. Но, в отличие от остальных, у эвенов сказки всегда про зверей.

У эвенов много интересных ритуалов. Вот, например, те, что предшествую браку: сватовство и сговор о калыме, размер которого (тори) в несколько раз превышал цену приданого. Калым за невесту давали оленями. Свадебные церемонии (угощения, обмен подарками, жертвоприношения духам-покровителям) проходили в стойбищах невесты и жениха. Когда девушка выходила из юрты, ей завязывали лицо, чтобы уже не возвращалась.

Прибыв к чуму жениха, свадебная церемония трижды объезжала вокруг него, после чего невеста первая входила в чум, окропляла оленьей кровью огонь, доставала свой котёл и варила сердце оленя. После того как жених и невеста съедали вдвоём это сердце, они становились мужем и женой. Приданое невесты вывешивали для обозрения вне чума.

Два народа эвены и коряки, которые жили и живут на одном полуострове, но какие они разные по традициям и мировоззрению. Расскажу немного о традициях коряков.

Коряки вели оседлый образ жизни. Жили в деревянных жилищах в виде юрты, в которых определяли три главные зоны: женская, мужская, гостиная. В доме существовали несколько выходов: летний, зимний, женский и детский. Размер дома не превышал 15 метров от одного угла до другого. Гостиная – самое почётное место, поэтому располагали её всегда на помосте, так как считалось, что гость принёс хозяевам самое ценное – новости.

Коряки не мылись, но тело у них было чистое, они не болели кожными заболеваниями, так как носили одежду из шкуры оленя ворсом внутрь. Волос и чистил тело. Мох использовали в качестве детского памперса. Старые люди просили молодых убить их. Коряки думали, что они не стареют, а к ним подселяется злой дух. Поскольку все верили в реинкарнацию души, то боялись, что злой дух съест их душу.

Имя ребёнка во все времена определяли с помощью камня. Подвешивали камень и называли имена умерших до тех пор, пока камень не даст знать. Это могло продолжаться несколько дней без остановки. Дома обязательно должны быть багульник и можжевельник, которыми окуриваются помещения.

Коряки употребляют мухоморы! Но делается это только в двух случаях. Ножку употребляют, когда предстоит тяжёлая работа, чтобы не чувствовать усталость. А шляпку – для опьянения. При этом сам коряк не имеет права срезать мухоморы, только кто-то другой. Эта традиция жива и в наше время. На Камчатке запрещена была водка, чтобы народ не обманывали. Коряки – неплохие рыболовы. Они даже ходили на кита на байдарках. Рыбу заготавливали впрок: вялили и сушили. Она становилась деревянная и хорошо хранилась, её потом толкли и добавляли в суп с сушёным иван-чаем.

Китовый ус использовали для добычи зверей. Его завязывали узлами и облепляли китовым жиром – получались такие аппетитные шарики, которые кидали в снег. Зверь их находил, съедал, ус внутри распрямлялся, и зверь погибал.

Сватовство и хватания

Когда корякскому юноше приглянулась девушка, он для начала должен показать, какой он работник. Молодой человек мог даже и не сообщать родителям невесты о своём намерении посвататься. Он просто нанимался в семью на работу и старался угодить, показать все свои умения. Одновременно жених ухаживал за приглянувшейся девушкой, пытался понравиться и ей, заслужить расположение. Естественно, в доме все догадывались о причинах появления столь старательного и покладистого работника. Но лишь когда наступало время платить за работу, юноша мог открыться и вместо оплаты попросить работодателей отдать ему в жёны дочь. Конечно, родители девушки могли и прогнать наглеца либо, вознаградив за службу, отпустить с миром. Но если жених приглянулся трудолюбием, ловкостью и мастерством, ему давали позволение «хватать» невесту. Другими словами, заслужил милость родителей – не спеши радоваться и праздновать свадьбу. Ведь невеста-то ещё не завоёвана! А добиться её – дело непростое!

Следующим испытанием для жениха было «схватить» свою избранницу – поймать её и дотронуться до обнажённого тела. Казалось бы, что тут сложного? Но бедному юноше создавали всевозможные препятствия в достижении цели. Девушку одевали в сто одёжек, да ещё и обматывали рыболовной сетью, вокруг постоянно вились подруги и родственницы, защищая от жениха. Вот и приходилось преследовать свою ненаглядную в надежде, что удастся улучить момент, когда можно будет её поймать и разорвать одежду. Свита невесты, естественно, всегда была начеку, чуть что – сразу поднимали шум и гам, лупили и колотили жениха. У парня было всего три попытки. Если не получилось догнать невесту, ему выдавали собаку и отпускали с миром. Но если девушке понравился жених, то ему было легко получить желаемое.

У коряков практиковалось многожёнство. Но при этом муж должен был ублажать и кормить всех своих жён. Если жена жаловалась, то родственники могли забить мужа до смерти.

Музей в этом маленьком поселении оставил неизгладимые впечатления.

25.08.2019

День 9. Две истории около умывальника

Прошлый вечер закончился дискотекой в бассейне, когда группа «Руки вверх» оказалась в лидерах и её песни звучали без конца. Утро прошло под девизом «Собери чемоданчик». Все бегают, я тоже.

Теперь о том, как я нашла счастье! Представляете, я забыла выпить спасительную пилюлю от укачивания и бегу в номер, хватаю таблетку: «Где взять воды?» Где, где? Открываешь кран, набираешь воду в ладошки и пьёшь! Здесь можно не бояться это делать – давно забытое чувство. Здесь живут настоящие везунчики: термальный водоём в огороде, питьевая вода из-под крана, свидание и дискотека рядом с «Пожарным бассейном». Это рай.

Вторая история очень смешная. У нас есть две девочки и парень. Они не попали в «жёсткий» поход и присоединились к нашей группе. Утреннее развлечение в палаточном городке этой компании такое: когда парень чистит зубы, его начинают смешить, щекотать и не подпускают к умывальнику, он бегает с пастой во рту и смеётся – это веселит всех. Сегодня стою возле раковины, полный рот пасты, и вдруг мой любимый собеседник (я про него уже писала: солидный мужчина лет 60) наклоняется ко мне и тихо говорит: «У тебя гигиенической помады нет?» Слово «гигиеническая» в моем мозгу не зафиксировалось, хохот рвётся наружу, сплёвывать пасту неловко, да и отвечать с полным ртом – тоже. Сдержаться оказалось почти невозможно – прыснула. Думаю, вот и меня разыграли. Через пару секунд ситуация разрешилась. Завтрак прошёл тихо, с поеданием остатков икры.

В гостях у ездовых собак

Евгения и Евгений – молодая пара, обоим нет ещё и тридцати. Однажды, путешествуя, заехали в посёлок Эссо, да так и остались. Уже четыре года держат питомник с собаками.

Среди их питомцев есть как ездовые, так и рабочие, которые просто тянут. Ребята работают с метисами хаски. Это смесь с гончими породами. Хаски – не домашнее животное, их надо тренировать каждый день, выгул по 20—25 километров, и обязательно с весом не менее 20 килограммов.

В гонке собаки должны идти в одном темпе. Однопомётное семейство считается лучшей упряжкой. Такие братья и сестры выясняют все свои отношения в детский период, поэтому, повзрослев, конфликты не устраивают. Обязательно в упряжке наличие лидера. В то, что нам представили, три девочки и один мальчик.

Женские особи более работоспособные и менее отвлекающиеся. Псы постоянно переключаются с одного на другое: кустики, девочки и т. д. Но несмотря на это, раньше только их ставили главными, но сейчас мир изменился. Задача лидера – вести, держать атмосферу, управлять всей стаей. Его ставят впереди. На тренировке собака должна сама тянуть, помогать ей не желательно, но собака должна знать, что в тяжёлый момент хозяин подстрахует обязательно.

Пообщавшись с дружелюбными пушистыми питомцами, отправились в самодельную юрту пить чай.

Про медведей

Брачный период у медведей начинается в мае и длится две недели. Самка встречается с несколькими самцами и может забеременеть от разных. Интересно то, что яйцеклетка сразу не прикрепляется – и до глубокой осени самка не является беременной. Ближе к зиме, в конце октября – в начале ноября, в зависимости от того, сколько наедено жира для спячки (как правило, не меньше 15 см), организм сам решает, сколько ему потребуется яйцеклеток. Всего их может быть 10—15, а остаются «жить» от 1 до 5, другие же рассасываются. Беременность протекает 2 месяца, в январе в «коматозе», а именно в спячке она рожает. Медвежата появляются на свет очень маленькими. Самка спит и кормит их, а они очень громко сосут молоко, заставляя этими звуками мамашу переворачиваться. Продукты жизнедеятельности малышей самка вылизывает.

Кстати, вопрос про утилизацию во время зимней спячки у медведей многим не даёт покоя. Как этот процесс происходит? Ответ: никак. Перед спячкой зверь ест шишки с землёй, это создаёт пробку, проще говоря, запор. Весной медведь освобождается от пробки, поэтому в лесу можно услышать жуткий ор, видимо процедура болезненная.

Самка с медвежатами возится три года, обучает ловле рыбы, охоте, зимой все вместе в одной берлоге ложатся спать. Самка не подпускает самцов, пока воспитывает потомство. Медведь, чтобы оплодотворить медведицу с медвежатами, должен их сожрать, тогда сможет получить самку. Но вряд ли ему это удастся, мамочки очень агрессивны. Зато, когда детки подрастают, медведица их прогоняет. Медвежата-подростки должны найти свою территорию для обитания, потому как медведи по природе своей одиночки.

26.08.2019