Электронная библиотека » Д. Симаков » » онлайн чтение - страница 3


  • Текст добавлен: 5 апреля 2023, 18:22


Автор книги: Д. Симаков


Жанр: Философия, Наука и Образование


Возрастные ограничения: +18

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 3 (всего у книги 13 страниц) [доступный отрывок для чтения: 4 страниц]

Шрифт:
- 100% +

К тому же тогда, когда только всё начиналось, мне было невдомёк что оно окажется погружением в криминальную среду права. И после того, как совсем неожиданно физический мир покинул мой отец, решая какие-то свои дела на тот момент мене неведомые передо мной досрочно встали своей актуальностью проблемы, уровня дееспособности главы рода в юрисдикции родового права объекта права человечества. А случившийся экономический кризис две тысячи восьмого года к этому добавил ещё непонимание действий экономического содержания. Чем мой выбор был настолько ограничен, что ничего другого не оставалось, и я стал уходить в глубину общественного сознания. Непосредственно изучал технологии обеспечения жизнедеятельности и развития, исследуя объекты правоотношений. Было прочитано и услышано множество книг, не один терабайт документальных фильмов прошёл через фильтр моего сознания. Поначалу я внимал эти знания как губка, познавая неизвестное, но потом накопление достигло своего придела, и на некоторые вещи у меня появился собственный взгляд, чем был не согласен со своими предшественниками. А поскольку он исходил не от мнения кого бы то ни было, так как полагался на собственное развитие себя, что в результате обозначилось как органическая система человека то и до знамения фразы, которой резюмировалось данное обстоятельство: «Лучше выучиться самому, чем довериться на слово», – уже оставалось не долго.

Почему этот этап своего жизненного пути я назвал аскеза в бичёвник? Да, наверное, потому что под бичёвником следует понимать не только злачные места социума, но и всё общее состояние криминогенности. Вот поэтому бичёвник покидаешь с отвращением радости невозврата положением права. Причём это и есть то место, если же ты там оказался, значит у тебя всё плохо, а у того бича наоборот всё хорошо это же его жизненная позиция. Из-за чего удача смотрит в твоё лицо своим задом. В нём люди взлетают с места до таких небес, чему смело могут позавидовать космонавты, поскольку вариантов падения сюда не счесть, так что никто ни чему не удивляется. Здесь каждый полтора мастер всего на свете и в таком случае понимание людей той дисциплины духовной практики сравни с тем: «Тоже умом тронулся», – что несёт своё основание примера. У таких людей всегда есть неопровержимые факты и достоверные аргументы, чтобы кого-нибудь обвинить в противоправности действия, но только основанием тому служат государственные гарантии, обусловленные его привилегиями. Он напоминание о том, что эта асоциальная среда у нас начала развиваться ещё в Советском союзе. И тогда бичём называли бывшего интеллигентного человека, который разочаровался в иллюзии коммунистического счастья, так как строилось оно на человеческих костях и за счёт альтруизма в экономике, где государство в том многообразии высокодуховных порывов включало в механизм своего правового регулирования полный перечень инструментов криминального права, и правило обратной силы закона ужесточением действия служило в нём условием правопорядка. Что навивает на мысль: «Все же обычно бегут оттуда, а ты наоборот говоришь о возвращении в отстойник». Но ведь для того, чтобы вырасти лотосу нужны условия болота.

Таким образом, бичёвник достался нам в наследство от союза и эта территория криминального права, где город Красноярск тождественно равняется понятию «Краслаг», а Красноярский край соответственно его владения. Поэтому здесь традиционно уже давно так сложилось, приоритетным является общественное право человечества и криминальное право в том числе. И на этих просторах случилась моя духовная битва при Бородино. Настоящее сражение развернулось в пространстве эфира и в пределах границ небольшого шахтёрского городка, для которого градообразующим предприятием служит одноимённое и крупнейшее в России угольное месторождение бурого угля. А то, что там происходило, нашло в той или иной мере своё отражение в представленной серии. Но тем не менее он входил только в тройку лидеров по краю и этот top был среди наркозависимых. Вот так можно догадаться какая тут царила атмосфера внутрисемейного благополучия. Тогда было такое время, если ты не кололся, считалось что с тобой не всё в порядке. Могло ли что-либо измениться в этом обществе с тех пор? Спросил я у человека из прошлого, погружаясь в пучину предстоящего события. И, несмотря на наличие населения города, мне казалось, что в нём отсутствует жизнь, как будто ты попал в очаг поражения сознания общества. Этот город как некая яма, куда сваливаются неудачники, стабильность численности населения в котором застыла на показателях восемьдесят пятого года прошлого века, но людей тех лет по пальцам можно пересчитать. Всё работает в нём исходя из этих критериев поведения общества, где бизнес, в чём нет экономической составляющей прекрасно себя чувствует и даже развивается. Ощущение что ты попал на дно преследует тебя постоянно. Однако всё равно есть местные жители, которые не согласны с тем правовым основанием, на чьём государственном обеспечении определяются для них эти условия жизни.

Этим я не конкретизирую что-либо таких городков по всей России множество, но говорю, что пласт веков древности временем снят, и данные что аккумулировались под толщей бурого угля мест Красноярья просторов Сибирских, теперь извергаются источником знания. Тем самым свидетельствуя о факте события, что корни земли Сибирской пробудились от вечности сна, а тайны сибирских шаманов нашли своё выражение, раскрыв свои закрома.

К тому же место, куда я мог зайти в лес, находилось в метрах от лыжного стадиона, но и туда тогда никто не заходил, потому что дальше была территория бомжей. А сейчас разведи огонь на его обширной территории пожарные приедут, в полицию не заберут, учитывая обстоятельства пребывания. И смотря на эти, намотанные на берёзах половики, скажут о противоправности действий в местах общественного пользования.

Причём в семье быть седым или лысым положено независимо от возраста лет. Поэтому государственная регистрация по месту жительства приобрела вид места моей кельи, а мои права присутствия там символизировались интерьером помещения на условиях пребывания. Тем самым все действия, производимые мной, проходили через призму образов христианского религиозного учения, где поблекший лик святого Дмитрия Донского висел отдельно от общего иконостаса. Ничего не поделаешь, но говоря словами из книги Николая Воронкова «Хочу остаться собой»: «Боги послали мне испытание, и я дал обет пройти всю эту дорогу пешком». С возложенным на себя к имени Дмитрий, воздаянием для богини Диметры в виде образа агента делового оборота, что как раз соотносится с отображением её идола. Тот случай, когда некоторые боги и демоны идут бок о бок друг с другом, но в силу своей не компетентности они претендуют в равных долях на права реверсивности процесса в Физическом измерении пространства, а имеют для этого только деструктивное обеспечение своих притязаний в их миллиардном числовом выражении. В результате подобного действия определяется наличие вакантных позиций в Астральном измерении реальности, потому что их обладатели основанием информационной системы проигнорировали права процесса.

Отчасти потому за мной уже второй десяток лет пошёл эти отравленные фанатизмом подражатели пытаются вычислить хоть какие-нибудь изъяны в моём поведении, копируя, повторяют мои движения. На доказывание чего им ничего не стоит потратить всю свою жизнь поскольку с виду вроде бы все делают всё одинаково. Только вот почему-то их развитие даёт им сопровождение обратного хода события. Для таких время жизни всё равно кончается независимо от твоего присутствия. Тем самым это лишь твоя проблема находиться под постоянным воздействием патогенных факторов. О чём больше ещё можно будет сказать по этому поводу, используя выражение из вышеуказанного художественного произведения: «В империи появился очень сильный маг, что надо учитывать». Поскольку этот критерий развития предполагается уровнем допуска делового мастера на правах владения технологиями информационных и материальных планов бытия. Для того будет достаточно наполнить силой стихии себя и скоро станет с одного взгляда и фразы доступно понимать ситуацию события и намерения людей. То, что значит подняться на высоту, с которой уже не падают, но с которой начинают летать. И все, кто поддержал меня тогда, теперь держитесь, мы взлетаем. Но, увы, пока что летать не с кем. Я уже сжёг свои кандалы рабства и другие мне не подходят. К тому же сапоги бедокуры износились до дыр. Так что в этом деле тут как-нибудь без меня обойдётесь. Несмотря что мой поезд отходит медленно, зато навсегда. Причём на него ещё не каждый идущий сможет взойти. Всё дело в том его путь следования происходит на другом основании процесса, где тоже есть лишь одно вечное состояние здесь и сейчас да все дороги, по которым нужно пройти самому под искушением того желания сдвинуться с места, но на столько чтобы можно было уйти из настоящего и ещё не проявиться в следующем времени. Там места нет мечтам на пути к мечте. Надо идти, ведь за горой чья-то харчма терпит привал и только тебя в ней не хватает. Это хорошо, что нужно было ждать до последнего идущего, а так хрен бы вам о чём кто сказал и было бы вообще не хреново, но уже давно всё хреново.

За многолетнюю аскезу в бичёвнике я кое-что разъяснил для себя, работая со своим высокомерием, что является следствием закона нравственности гордыня по результату искупления, низкие люди всё равно не поднялись в моих глазах, потому что в большинстве своём они желают быть там, куда их поставили. А поскольку эта среда криминального права то и законы в новом государстве построены следующим образом, где был возведён некий забор, обозначающий о том, что элита юридически в государстве в плане ценности морали чуть выше остальных. Так что они следуют этому закону, а плебеи перед ними преклоняются. И как-то иначе здесь не может быть по той причине, что в криминальной среде все следуют за агрессией. А если не так, то тебя обольют грязью с ног до головы. Ведь ты же оказался тут значит у тебя проблемы, да ещё какие. Все избранные на это у нас на своём месте находятся. Но главное ни у кого не было даже мысли о том, что же сподвигло человека кому удалось выбраться за забор снова уйти в глубину бичёвника? Да я был внизу, но я туда пришёл другой дорогой. И это моя интерпретация моего нахождения здесь. Теперь мой сын стал совершеннолетним, а его отец постиг все те знания, которые каждый грезит познать при помощи чуда. Я вернулся сюда, чтобы своим поведением исправить изначальное представление о себе, что сложилось вокруг моей персоны на этапе становления образа тем самым на уровне права исключить фактор негативного влияния на свои текущие действия. Время нельзя переиграть, рано или поздно оно произойдёт и придётся отдавать долги, оставленные в прошлом.

В этом мире по-другому не бывает. Но если вдруг тебе довелось принять раскаяние и потом пронести его через искупление наказания, то это только ты что-то в своём состоянии изменил, а все вокруг всё также остались прежними, потому что последующий запрет на однажды совершённое действие не отменяет предусмотренную ответственность. Вот почему внутри этого мракобесия те слова свойственные этическим законам общественного права служат инструментом манипулирования теми, кто ещё сомневается в том, что он конченая мразь. И в обиходе они наполняются совсем другим смысловым значением. В прочем так везде слова говорят, а что они означают кому это надо доход несут, да и ладно. Так что эта территория оказалась одна на всех, но в государстве должна быть юрисдикция системного права и за заборные теперь сами по себе ни за что не согласятся себя лишить тех благ среды, которые им всегда были положены традиционно. На что последние вообще не имеют права. Происходит всё так потому, что само влияние среды бичёвника распространяется теперь повсеместно и теми методами, которые известны только тем, кто следует этому правопорядку, а конституция государства всему способствует. Хотя процесс права имеет другое соотношение своего стопроцентного объёма, где его шестьдесят процентов делят между собой официальный и криминальный сектора, а сорока процентами владеет реверсивность процесса. Дело в том, что только на основании легальности происходит взаимодействие сторон права. Без этого условия контакт между ними всегда сопровождается столкновением, поскольку пятьдесят на пятьдесят хоть как крути, во всём равны. Но после их апокалипсиса тоже приходит понимание трёх мерности процесса, и они уже не такие-сякие как это казалось раньше. Почему так? Да ведь сразу идеальных отношений не бывает эту утопию множество раз проходили, чем сопровождается признак застоя, так как прогресс он обусловлен движением, а не падением. По причине того, что время идёт, события происходят, и законодательство на всё реагирует. Тут только догматы за чей-то счёт стоят неизменно.

Меня травили в нём всеми теми болезнями, которыми сами переболели без помощи медицины. Потому как считается, что теперь у них есть сила над этой болезнью. Притом, что за ход болезни отвечают демоны в Астральной реальности измерений пространства, а за лояльностью динамики регресса там же смотрят боги. Всё это случилось со мной после того, когда в две тысячи одиннадцатом году я дошёл до международного уровня деловых отношений. Тем самым у меня появилась возможность уйти за забор. На стадиях продвижения важен символизм действия, поскольку происходит обучение и не имеет определяющего значения размер его исполнения, где приобретается интеллектуальное обеспечение этого положения, что впоследствии реализуется в материальные средства экономики, так как обусловлено оно её приоритетом. И далее пригласив к себе дворовых пацанов в Красноярске из-за другой стороны забора, передо мной возник тот факт, что теперь ко мне от этого общества как, оказалось, ведут нити сексуального влечения. Причём не за какой-нибудь косяк, а просто это чудо так отреагировало на мой жест. Мне и в голову не пришло, предлагая заночевать, я-то думал как обычно, что с утра будет с кем продолжить. Тогда по-настоящему перепугался, оказавшись на месте женщины. А после всего употреблённого смотря в глаза быку, у которого зенки наливаются вожделением сил противостоять ему вообще ни оставалось никаких. Спасаясь, выбежал в ужасе на площадку, можно и так сказать я обратился за поддержкой в соседские квартиры, помощь пришла от старшего поколения. И когда, уже успокоившись обратно зашёл к себе, то в унитазе обнаружил поварёшку, что подтвердило сделанный мною вывод. Потом на улице встретив других участников этой компании им за такое поведение их друга было предъявлено. На что от них последовал ответный звонок, они свели меня с оппонентом в разговоре, который носил говённый оттенок, чем поставили точку данному инцидента. В итоге всего меня телепатически накрыло наставление, что надо вернуться обратно к матери и продолжить решать свои проблемы. Очередная попытка убежать от них пошла крахом. Этим событием был ознаменован следующий этап погружения на другую глубину аскезы.

Подобная аскетическая практика, обусловленная опьянением спиртными напитками, может предоставить возможность за один день побывать во множествах мирах реальности, существуя физически, но не стоит забывать о побочном эффекте симптома алкоголизма, что относится к зависимости закона нравственности. И отменяет он своё влияние через унижение удовольствия. Соответственно оперативная память системы человека не справляется со всем объёмом данных, тем самым акцентируется только на особо значимых фрагментах события. Когда говорится по пьянки потом всё равно всё надо будет делать по трезвому разыскивая в памяти то, что забыл. Зачем же мне опять туда идти? Задался я каждый раз этим вопросом перед входом в чёрную аскезу. Там произнося слово, мама, я отмечал места своего отсутствия, куда можно прийти лишь достигнув этого предела. Туда мне нет другой нужды заходить кроме, как только сказать об этом, что не стоит меня здесь ждать в материнской заботе. Упреждая это поведением образа в соответствии с регламентом легального права понимание которого представлено в обоюдном отражении на сторонах процесса права. Следует помнить, для чего тебе была нужна аскеза, и все ли двери ты закрыл туда после выхода оттуда. Это значит закрыть дверь с обеих сторон при условии того, что ни у кого нет тех оснований её вновь открывать. То есть следует проверить надёжность замка. А тот всеобщий договор про то, как пить спиртосодержащие напитки правильно не даёт им права отмены пагубности влияния самого закона зависимость. Тем более он не даёт права утверждать, что потребление алкоголя как препарата как-то иначе, чем оно предусмотрено настоящим договором повлияет отрицательно на состояние здоровья реципиента. Но в таком случае эта позиция, напротив, для них будет являться источником ухудшения собственного здоровья, и она впоследствии отразится на сроке жизни.

Всё зависит от того как ты проходил чёрную тему на пособие или на свои, а для тех, кто был взаперти полагается привилегия местного разлива. Когда развод (обман) идёт по масти чёрт мастёвый (лицемер) не замечает этого, потому что у «чёрных» крестовая масть старшая. Вот только это обстоятельство имеет единичное выражение и тем самым несёт своё воплощение в виде короля крестового, поскольку вся эта чёрная армия служит другому королю. А данное действие апеллирует эффективностью хода криминального права, где, играя в открытую, имеешь право вскрывать масти. Но притом, что «чёрные» на двенадцати кодируются, чёртова дюжина как число больше в своём значении. Поэтому в чёрно-белой реальности ты хоть кол на голове чеши, но за главным надо следовать, невзирая ни на что. Ведь демон не возбухает от того, что бесятся бесы. И чёрт выходит дольше дюжит, потому что тринадцать и так умеешь, тогда это же попробуй за двенадцать раз сделать. Здесь без уклада Вселенной никак и рекомендаций её левой спиральности. Тот самый постулат предпочтений противоположности, что на пару по правой стороне вылетает в бесконечность и называется поймать воронку в масштабе Вселенной.

Как-то мне отцом было сказано, что все люди «чёрные». Смысл чего сейчас стал как никогда понятен, при общей криминализации права не может быть другого агрегатного состояния. Причём я сам нас относил к белым. Ну а если не так жить тогда я не знаю кто, по-вашему, «белый». Или тут кто другой проходил чёрную реальность как чёрный царь? Там нужно использовать их силу и не иметь их слабостей. А титул – это ж привилегия царства, которая даётся пожизненно. Каков народ таков и царь, так как он склоняется перед его возможностями и готов за ним идти, предлагая ему гарантии своего царства. Но у нас в стране при «чёрном народе» на «белых царей» напасть какая-то. Не забывайтесь люди, я здесь говорю за старшую масть, а у вас на сторонах есть свой король. К тому же в процессе у реверсивности есть своя основа легальное право и ей незачем выстраивать на чужой стороне параллельную иерархию.

Меня до сих пор глубины бичёвника помнят, и отпускать не хотят, следуя за мной по той же проторенной дорожке. Дело в том, что со стороны криминальных проявлений реальности показатели состояния здоровья не являются тем аргументом другой юрисдикции права, поскольку знанием о тебе твоими родными раскрывают коридоры доступа криминального права. Вот почему требуется личное прохождение всех мест социума и реальности, тем самым отменяя возможность криминального контакта с тобой. А когда познаёшь действие материнского проклятия, тогда уже чувствуется вся разница исполнения режима отбывания наказанием. И возврат обратно, конечно, был обусловлен обстоятельством того, чтобы собственноручно затворить за собою все двери туда куда больше не нужно будет входить. Потому что, предоставляя права на действие обратного хода события из-под его влияния просто не выйдешь. Да и в глубинах бичёвника в отношении моей позиции на процесс жизни говорят следующее: «Таких как ты в наших психушках не перечесть». Хотя при этом на его поверхности за те же самые знания эти же люди уже будут готовы платить миллиарды. А всё потому, что теперь им доподлинно известно обо всех возможностях, которые можно было сделать при помощи суммы и власти, поскольку ими был, достигнут предел своего развития. Но у меня есть то, о чём все начинают мечтать после того, когда появляются деньги. Так что там, где вы меня ищите, обо мне уже давно след простыл. Вы ведь смотрите через дрогу, а я с легальной стороны стою. Поэтому в том месте, где сейчас нахожусь, вас может никогда и не будет или ещё очень долго не появитесь. Притом, что на данный уровень присутствия и технологического развития только предпринимает попытки взойти государство Российская Федерация как международный агент права. И те проблемы, которые витают над обществом человечества сейчас нельзя решить при помощи материальных средств цивилизации, а также отказываться от них я не вижу в этом смысла, так как обратное следствие этого вопроса действует таким же способом и связано друг с другом правовым стыком. На что лидеры неудавшихся начинаний скажут: «Ну, сделаешь всё это, а потом что»? «Но прежде, чем ответить на этот вопрос пройдёт не одна тысяча лет», – выскажу на данный взгляд своё компетентное мнение в довесок к тем двум, что уже есть у цивилизации. Ведь нужно быть дураком заходя в очаг поражения, имея при себе защиту всего лишь слова, что я не заболею. И тем более вступая в порочный круг, не зная из него выхода, ничего не изменится в пределах порочности.

Наверное, если бы я знал заранее, что меня ожидает, то вряд ли бы на это согласился. Хотя при всей тяжести ноши находясь внутри действия наступая на опыт поколений прошлого, приходит понимание смысла происходящего, что испытание даётся не для того, чтобы его никто не смог пройти. А главное здесь чтобы заявленные тобой требования совпадали с твоими представленными возможностями. Во время аскезы мне в её пучине информационного многообразия всё-таки удалось найти себя в своём предназначении. От чего позицию жизни я свёл к экономике, где есть целесообразность потребления питательных веществ в эффективности распределения средств и времени. Тем самым исключается производство избытка свойства невостребованности неликвидов экономики, что говорит о том применении мной её технологии замкнутого цикла. И теперь владея технологиями, чем обеспечиваются все четыре принципа системы для меня, уже можно и об этом обозначиться, давно стали доступны навыки многих профессий, актуальность которых востребована во все времена. Несмотря на это умение, мне всё же не достичь в этих сферах деятельности профессионализма высокого уровня. Только потому, что весь мой интерес реализации обусловлен собственным спросом таких систем, что называют люди человеком, цивилизацией и человечеством. Притом, что у людей общества на основании материальных гарантий государства по этому поводу есть свой взгляд на происходящее. И он не имеет никакого отношения к настоящим системам, так как его формированию предшествовал божественный и научный догматизм сотворения мира. А в таком случае права процесса экономики никого не интригуют, поскольку всё дело отказывается в том, что проблемы в экономике – это ведь провидение небес в эволюционном предзнаменовании. Из-за чего прогнозы учёных относительно периода существования на планете для обезьяны разумной так же точны, как и сама теория. По той простой причине, что они строятся от размера суммы заработной платы, а удовольствия получать, как известно, хочется подольше. Поэтому экономическое обоснование, выраженное паразитарной деятельностью цивилизации, говорит об одном, что до чёрной дыры Солнечная система долететь точно не успеет, потому что защитная реакция биологической системы планеты Земля отреагирует раньше на то примитивное поведение царской особы из семейства обезьян со стороны другой системы.

Вот таким образом в результате, когда всеми делается акцент на реализацию технической стороны цивилизации, вообще забывается про условие интеллектуального и физического роста людей с другой стороны этой техногенной системы. И тем самым её развитие на общем фоне выглядит достаточно ущербно. Так люди, живя в государстве, глубоко заблуждаются по поводу прямого влияния на их существование системы цивилизации, механизм которой представляют все государства в мире. При этом они рассчитывают на то, если вдруг что-нибудь с ней случится, то государство останется на таком же уровне развития, хотя все государства без основания юрисдикции цивилизации самостоятельно развиваться не могут. Так что недостаточно тупо молиться богу в надежде на то, что возможно как-нибудь нас пронесёт от всех тех сценариев событий, что демонстрируются кинематографом. Заодно как бы промежду прочим истребляя природу планеты и расходуя её ресурсы, чем обусловлена среда общего существования. Технологический прогресс или эволюция технологий не происходит чудесным методом, как об этом говорит наука его нужно делать самому, владея приоритетом средств экономики. Классификацией способности одна или же двухмерного сознания нельзя познать в полном объёме значение таких слов как Вселенная и тем более Мироздание. Всё, потому что технология системы первого девятимерная, а технологичность процесса второго доступна к осознанию только владением десятимерного сознания. Поэтому на Вселенную со стороны можно посмотреть лишь с уровня Мироздания, причём технология процесса сама по себе трёхмерная. От чего возникает пустота понимания, которая заполняется всем тем, на что хватает фантазии. Где генная инженерия может воздействовать на людей, но в своей компетенции техногенной системы цивилизации, поскольку все эти генетические преобразования в ДНК человека могут происходить подобным способом внутри органической системы в соответствии с уровнем его технологического развития. А несвойственные генетические изменения программой системы человека будут восприняты как взлом его системного кода, что совершенно естественно произведёт отторжение данных. Это ведь примитивное сознание задаётся теми вопросами зарождения Вселенной. И углубляясь в материю изучения вопроса можно закопаться познанием истины, но на этот вопрос права ответ лежит на поверхности информации.

Из повествования трудов Карлоса Кастанеды мне стало известно о том, чтобы добиться высот духовного развития человек для своих родственников должен умереть. Но узы родственных связей и это для меня было понятно всегда, так как они независимо от знания не прекращают влиять на тебя, что впоследствии приобрело вид доказательства, поскольку то посвящение на стадиях освобождения достигается только правовыми мерами. Оно ведь не обеспечивается материальными средствами, но может быть дополнением дохода или прибыли при общем значении выгоды. Тем самым в этом нет ничего выдающегося или экстраординарного с чем каждый сталкивается ежедневно в рутине существования или так называемого бытия. К тому же очень рано я столкнулся с теми болезнями, которыми обусловлено старение, и они в том возрасте считаются нормой состояния здоровья. Поэтому и здесь ничего другого не осталось делать, как только начать изучать патологию всех своих болезней. Сканированию подвергались все источники информационных данных, где могли находиться хоть какие-то осколки знания. На что сейчас я уже могу сказать: «Если тебе сорок, и ты до сих пор не болеешь тогда у тебя всё плохо». Дело в том, что после пятидесяти оздоровление станет бесполезным занятием, а болезням будет без разницы, как ты думаешь на их счёт. Тем более они будут чувствовать себя в твоей среде достаточно уверенно. Притом, что вернуться в изначальное состояние здоровья, эта задача посильна только органической системе. И ещё давно усвоен тот урок, о чём больше, чем знаешь не говорить, потому что за свои слова нужно всегда быть готовым ответить. Но тогда слов было настолько много и у каждого всевозможные значения, что от их обилия моя голова шла кругом. А потом появилась матрица системы, и постепенно пазл начал складываться в то понимание всего происходящего. Сначала пришли основы, затем появилась структура. В дальнейшем разрозненные куски фраз под интенсивностью хода события приобретали последовательность мысли, но сначала эмоции выплёскивались через край моего терпения. И как только у родственников заканчивались силы сдерживать мой напор возможностей, происходил прорыв знания, что потом приобретало своё выражение в объёме данных под характерными заголовками текста.

Эта история ещё раньше привела левую фару моего полноприводного хонда «Торнео» в задний бампер четыреста двенадцатого «Москвича», который в свою очередь поднимался в горку в гаражном массиве на прицепе за автобусом и от рывка при переключении передачи скорости он оторвался с троса, естественно тормозов в нём не оказалось. Управляли этой процессией с одной стороны в рамках калыма и во время обеденного перерыва мой двоюродный дядька по отцу и материнской линии, а с другой был друг моего младшего брата. Вот такой поворот сюжета закручивался для предстоящего изложения, где путеводная нить вела меня к принятию этого решения, потому что за смертью отца последовало и разрушение всего того мира, который вокруг меня строился. Ведь для сына смерть отца это трагедия. Теперь всё, что было на нём, стало моей задачей, и решил я её только мне доступными средствами в юрисдикции легального права. Тут применимы и другие варианты расчётов по обязательствам, про что само собой даже не подозревал, так как кроме юридической некомпетентности в процессе права знанием о чём, не располагает современная юриспруденция, моё нахождение в аскезе сопровождалось личными экономическими проблемами.

Возможно, многие читали о том, что в экономике есть дороги, по которым твоё движение блокировано. Они просто не открывают для вас своё изобилие достатка. Но почему? И с этим я взялся разобраться. Составил заявление в молитвенной форме и отправил его по назначению адресата в Астральное измерение реальности. По истечении нескольких лет времени при непосредственном условии собственного действия, так как у бога в Физической реальности нет других рук кроме наших, на моё имя пришло его откровение. Ответ на то, кто же этот злодей, который не даёт хода моей экономике. Как оказалось у проявлений беспредела может быть образ матери, а в этой сцене событий зачастую принимают участие несколько представителей всех возрастов и задействуются резервы разных поколений и родов. Я тоже так думал, но возможность злоупотребить правом жизни и вообще индивидуальным правом человека неумолима и прекращается вышестоящим воздействием на предмет воздаяния стороннего участия в инциденте. Этому можно верить или нет, но доступ к нечисти всех мастей открывает мама, а без мамки в такой переплёт не попасть. Не стоит, конечно, всех собак вешать на кого-то, поскольку ты сам тот главный участник кованого замысла, следующий этому алгоритму программы судьбы. Поэтому это твоё собственное поведение во всевозможных отношениях с близкими провоцирует предстоящий сценарий события. Сначала ты накаляешь вокруг себя обстановку, а уже потом атмосфера сама продолжает давить на тебя. И те самые вольности, которые были позволительны по отношению к себе со стороны родственников, зачастую оказываются той причиной возникновения твоих проблем, причём без них у других нет такого доступа к тебе. То есть если на уровне семьи ты потворствуешь действиям угнетающих собственное право, тогда на других уровнях нет никакой возможности его вернуть.


Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 | Следующая
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.

Читателям!

Оплатили, но не знаете что делать дальше?


Популярные книги за неделю


Рекомендации