Текст книги "Революция сострадания. Призыв к людям будущего"

Далай-лама XIV, София Стрил-Ревер
Революция сострадания. Призыв к людям будущего

Научный редактор Мария Меньшикова

Издано с разрешения 2 Seas Literary Agency Inc. и Anastasia Lester Literary Agency

Все права защищены.

Никакая часть данной книги не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме без письменного разрешения владельцев авторских прав.

Published by special arrangement with Massot Editions/Editions Rabelais in conjunction with their duly appointed agent 2 Seas Literary Agency and co-agent Anastasia Lester Literary Agency

© Dalai Lama Foundation, 2017

© Перевод на русский язык, издание на русском языке, оформление. ООО «Манн, Иванов и Фербер», 2019

* * *

Написано Софией Стрил-Ревер на основе частных бесед с Его Святейшеством

1. Я верю в вас

Возлюбленные братья и сестры, мои дорогие юные друзья! Вы – юноши и девушки, рожденные на пороге третьего тысячелетия; молод и наш век – ему нет еще и двадцати, как и вам. Мир взрослеет вместе с вами и станет таким, каким вы его сделаете.

Долгое время я наблюдал за вашим поколением и теперь хочу обратиться к вам напрямую: я безгранично верю в вас! Уже несколько лет подряд я устраиваю встречи с молодыми людьми как в Индии, так и в ходе моих поездок в Европу, Соединенные Штаты, Канаду, Австралию и Японию. Мне довелось общаться с молодежью со всего земного шара, и я абсолютно уверен, что ваше поколение сможет превратить наступающий век в эру мира и диалога. Вам удастся исцелить нашу израненную человечность своей человечностью, при помощи окружающей нас природы.

Тем не менее потенциал вашего поколения к обновлению мира охвачен кольцом враждебного прошлого – темного мира боли и слез. Вы должны восстать против былого, против самого уклада той жизни; необходимо понимать, что ненависть, эгоизм, жестокость, алчность и фанатизм угрожают всей будущей жизни на нашей планете. Я уверен, что у вас достанет усердия и сил, чтобы отстоять будущее. Я уверен: вы сможете положить конец добровольному неведению, что досталось вам по наследству от старого мира.

Мои юные друзья, в вас – моя надежда. И я хочу заявить об этом во всеуслышание. Я уверен в нашем будущем, ибо не сомневаюсь: вы сможете повести за собой человечество к обновленной форме всеобщего братства, справедливости и единства.

Я обращаюсь к вам, чтобы поделиться знанием, полученным из опыта. Мне восемьдесят два года[1]1
  На момент издания книги в России Далай-ламе исполнилось 84 года (для тибетца – 85), он родился 6 июля 1935 года. Прим. ред.


[Закрыть]. В возрасте шестнадцати лет[2]2
  Согласно тибетскому исчислению, в момент рождения человеку исполняется один год. Здесь и далее, если не указано иное: прим. авт.


[Закрыть], 17 ноября 1950 года, я лишился личной свободы, заняв золотой трон в Лхасе в качестве верховного (как секулярного, так и религиозного) правителя Тибета. В возрасте двадцати пяти лет, в марте 1959 года, я потерял свою страну: она была оккупирована и аннексирована Китайской Народной Республикой. Я родился в 1935 году и пережил многие ужасы двадцатого века – века, увидевшего самые чудовищные кровопролития в истории человечества. Удивительное дело: человеческий разум, вместо того чтобы снабдить всем необходимым, лелеять и бережно хранить жизнь, наоборот, часто направляет всю свою мощь и изобретательность на разрушение и даже пестование того, что неминуемо должно его погубить. Вы рождены в мире, где имеющихся ядерных арсеналов хватит, чтобы уничтожить нашу планету десятки раз.

Ваши деды и родители пережили две мировые войны и множество кровавых военных конфликтов, стоивших жизни в общей сложности 231 миллиону людей. Человечество накрыла, как цунами, волна беспримерного насилия, питаемого фанатическим национализмом, расизмом, антисемитизмом и проходящего на фоне идеологической промывки мозгов. На моем веку случился холокост в Европе, американцы нанесли ужасные ядерные удары по Японии, развернулась холодная война, имела место жестокая бойня мирного населения в Корее, Вьетнаме и Камбодже, а в Китае и Тибете разразилась культурная революция и начался всеобщий голод, унесший жизни 70 миллионов людей.

Я взываю ко всем молодым людям по всему миру

Мы с вами были свидетелями того, как разгоревшиеся военные конфликты в Афганистане и на Ближнем Востоке опустошали эти регионы – историческую колыбель человечества. Мы видели волны Средиземного моря, беззаботно несущие трупы детей, женщин и мужчин – беженцев, пытавшихся вплавь добраться до Европы в надежде на лучшую жизнь для себя и своих семей.

На наших с вами глазах происходит постоянное крушение всей экосистемы планеты; разнообразие форм жизни стремительно сокращается – ведь каждые двадцать минут вымирает еще один вид растений или животных. Мы с вами – молчаливые свидетели уничтожения лесов бассейна Амазонки, последних больших «легких» нашей планеты, опреснения Мирового океана, массового обесцвечивания и вымирания кораллов Большого Барьерного рифа и таяния ледников Арктики и Антарктики. На «третьем полюсе», в Тибете, отступление 46 тысяч гималайских ледников угрожает осушить все крупнейшие реки Азии, жизненно необходимые для существования полутора миллиардов людей. Вы, конечно же, знаете обо всем этом, ведь вы родились и выросли в этом мире, полном разрушений, войн, терроризма и истребления природных ресурсов.

Европейский союз, модель всеобщего мира

Прошу вас: не поддавайтесь синдрому «злого и страшного мира»[3]3
  Речь идет о теории профессора Джорджа Гербнера (1919–2005), согласно которой насилие, показанное на телеэкране, влияет на уровень насилия в реальном мире, а также на ощущение тревоги и незащищенности.


[Закрыть]! В противном случае вы рискуете впасть в уныние и, более того, не заметить общемировое движение к миру, крепнущее благодаря тому, что люди все лучше разбираются в демократических принципах и правах человека. Помните: естественное примирение возможно! Взгляните, к примеру, на отношения Германии с Францией. Эти страны с XVI века воевали около двадцати раз, включая бесчеловечную бойню в двух мировых войнах. Как в 1914-м, так и в 1939 году в Париже и в Берлине тут и там курсировали военные патрули, забиравшие молодых людей на фронт. Французские и немецкие юноши и девушки – ваши ровесники – не имели ни малейшего понятия о том, куда их везут, о тех зверствах и ужасах, с которыми им предстоит столкнуться на войне; они не знали ни о траншеях, ни о лагерях смерти – ни о чем подобном. Все это нанесло непоправимый удар по тому поколению, огромная часть которого не вернулась домой, где их так ждали родные; миллионы людей осиротели, дома были разрушены и сожжены, в руины превращались целые города. Вся человеческая цивилизация оказалась враз поставлена на колени.

И вместе с тем именно в этих извечно противоборствующих странах движение к миру взяло верх над воинствующим патриотизмом. Дальновидная политика приверженцев идей братства и единения Конрада Аденауэра и Робера Шумана заложила основы Европейского союза.

Мои юные друзья, в вас – вся моя надежда на спасение человечества

Другие мировые политические лидеры также стремились держать курс на политику диалога, дабы залечить глубокие раны, нанесенные войной.

Модель Европейского союза вселяет в меня надежду на ваше поколение. Я вижу в вас беспримерное стремление к миру, перед которым не сможет выстоять даже очередной подъем националистических идей в некоторых странах. Как вы, наверное, знаете, по всему миру существует довольно много организаций, основанных на тех же принципах, что и Европейский союз[4]4
  Например, Африканский союз, АСЕАН (Ассоциация государств Юго-Восточной Азии), НАФТА (Североамериканское соглашение о свободной торговле), Меркосур (общий рынок стран Южной Америки), AEA, Карибское сообщество (CARICOM). Полный список можно посмотреть по адресу https://fr.wikipedia.org/wiki/Liste_d%27organisations_internationales.


[Закрыть]. Вы также можете принять участие в этом процессе, приложив усилия к дальнейшей интеграции, чтобы не допустить военных конфликтов в будущем. Вы можете принять участие в распространении демократических ценностей, основных прав и свобод по всему миру, помогая принести мир и порядок людям, живущим в регионах, где никогда не было ни того ни другого. Я призываю вас: задумайтесь о том, что именно вы можете повлиять на «дух единения» людей по всему миру!

Юные африканцы, вы можете укрепить Африканский союз, в который входят все страны вашего огромного континента. Юные американцы и канадцы, вы можете помочь реализовать проект Северо-Американского союза. Юные латиноамериканцы, помогайте Союзу южноамериканских наций, а вы, юные азиаты, Азиатскому союзу. На глобальном уровне эти процессы дадут ООН намного больше возможностей воплотить в жизнь прекрасные слова из преамбулы к Уставу: «Мы, народы объединенных наций…»

Берлин, ноябрь 1989: молодежь, мир и демократия

Позвольте поделиться с вами одним замечательным воспоминанием почти тридцатилетней давности.

Ноябрь 1989 года.

Вы, быть может, не знаете, что в то время Германия была разделена на две противоборствующие страны, физически разделенные огромной бетонной стеной в три метра высотой и сто километров длиной, известной как «Позорная стена». На протяжении всей стены располагались сторожевые вышки, что не позволяло семьям (а вместе с ними – и всему народу страны) воссоединиться.

Я был в Берлине в те памятные дни, когда десятки тысяч молодых людей ринулись с голыми руками на бетонную стену и одну за другой стали опрокидывать вышки. Весь мир затаил дыхание – эти юноши и девушки своими руками ковали историю. Жители Восточной и Западной Германии больше не желали принимать участие в идеологическом конфликте, но жаждали лишь общегерманского воссоединения. Это примирение стало возможным благодаря политике гласности, которую c 1986 года проводил мой друг, тогдашний глава Советского Союза Михаил Горбачев. Он отказался отдавать приказ стрелять по демонстрантам, а позднее указывал, что падение Берлинской стены помогло избежать Третьей мировой войны.

Прибыв на место, где Стена была проломлена, я стоял со свечой в руках и не мог удержать слез. Ликующая толпа водрузила меня на импровизированную сцену из крупного обломка стены. Это был невероятный момент – я чувствовал, что свежий воздух мира и свободы распространяется отсюда по всему миру. Меня попросили сказать пару слов; я сказал, что вчера казалось невероятным, что Берлинская стена рухнет, а сегодня это уже произошло. И, подобно этому, однажды Тибет вернет себе свободу.

Символичность всего происходящего была невероятная – ведь не далее как в марте того же года я видел ужасающие фотографии кровавого разгона мирной демонстрации в Лхасе. А спустя три месяца танковые колонны усмиряли студенческие волнения на площади Тяньаньмэнь в Пекине. Но события, развернувшиеся у Берлинской стены в том ноябре, показали, что мирный протест может одержать верх над насильственной тоталитарной властью. Когда я думаю об этом, мне представляется, что падение Стены стало своего рода эпилогом к трагедиям XX века. Словно предвещая скорый закат коммунизма в Восточной Европе, падение Стены стало окончательным расставанием с «наследием» Второй мировой войны. Крушение тоталитарных режимов упрочило мою веру в то, что юные души по всему миру несут в себе всеобщие ценности демократии и единства. Кровавая революция 1917 года, нанесшая на скрижали истории последующие семь десятилетий СССР, была вмиг перечеркнута вышедшими на улицы молодыми людьми, в ходе мирного возмущения которых не было пролито ни единой капли крови.

Низвержение нынешних позорных стен

На заре двадцать первого столетия я хочу обратиться к молодым людям по всему миру: я призываю вас разрушить оставшиеся позорные стены – в том числе и те, что были воздвигнуты в ваших душах. Я говорю о стенах эгоизма, национализма, культа индивидуализма, гордыни и алчности. Все, что разделяет людей, есть пережиток прошлого. Все могучие преграды, разделяющие людей, окажутся бессильны перед натиском стремления вашего поколения к миру и рухнут.

С прагматической точки зрения насилие необходимо, ведь любой конфликт всегда можно быстро уладить, применив силу. Однако при таком подходе любой конечный результат будет получен за счет нарушения прав человека, попрания его безопасности и свободы. Таким образом, «решение» вовсе не решает проблему, но лишь подавляет ее, загоняя все глубже, и, очевидно, рано или поздно она вновь окажется на поверхности. История учит нас, что военные победы и поражения – дело довольно недолговечное. То же относится и к нашей частной жизни: к семейным и дружеским отношениям. Порой, не имея никакой разумной аргументации, человек поддается порыву гнева и даже проявляет жестокость, – все это, однако, лишь сигнализирует о его слабости. Призываю вас в любой ситуации использовать свой разум, подмечая собственные психические реакции. Поддаваясь злобе, вы питаетесь энергией, которая слепит ваш умственный взор, ослабляя удивительную человеческую способность – отличать истину от лжи. Мой друг, американский психиатр Аарон Бек как-то объяснил мне, что 90 процентов негативных качеств, которые мы приписываем человеку или другому объекту нашего гнева, состоят из наших собственных ментальных проекций. Тщательно наблюдайте за реакциями своей психики, и вы попросту перестанете испытывать негативные эмоции.

Вы можете помочь распространению демократических ценностей, основных прав и свобод по всему миру

Понимать других людей означает освободить себя и примириться с ними. Ища опоры в разуме, мы можем справиться со злостью и ее последствиями – агрессией и насилием.

Крайне важно, чтобы вы ясно видели истинные мотивы, движущие вами и вашим оппонентом или даже врагом. Порой будет весьма нелегко сделать выбор между насильственным и ненасильственным способами решения проблемы.

Помните, что негативная мотивация поступка неизбежно выльется в боль и разрушение, даже если внешне поступок кажется безвредным. Напротив, чистые и альтруистические помыслы всегда приведут вас к ненасильственным и положительным деяниям. Лишь просветленное сострадание может оправдать применение силы в качестве последнего средства.

В западных странах люди привыкли к несколько иному подходу; там принято считать, что ненасильственные, мирные способы сопротивления больше подходят восточным культурам. На Западе же люди более ориентированы на действие с целью скорейшего и явного получения результата в любой ситуации. Подобное поведение весьма эффективно в краткосрочной перспективе, однако в долгосрочной часто является контрпродуктивным; вместе с тем ненасильственное поведение, требующее выдержки и целеустремленности, всегда конструктивно. Падение Берлинской стены и формирование освободительных движений в странах бывшего Советского Союза – весьма красноречивый тому пример. Стоит также отметить, что весной 1989 года китайские студенты – рожденные и выросшие под игом коммунистического режима – стихийно использовали стратегию мирного сопротивления, так любимую Махатмой Ганди. Эти молодые люди не прибегли к насилию, даже оказавшись лицом к лицу с жестокой и грубой силой режима. Несмотря на то что они прошли всю необходимую для режима идеологическую подготовку, они все же выбрали путь отказа от насилия.

Война – это сущий анахронизм

Отказ от насилия – наиболее прагматичное решение любых современных конфликтов. Несмотря на то что в моей собственной стране правит террор, а военные столкновения и репрессии, осуществляемые Народной вооруженной милицией Китая, продолжаются более шестидесяти лет, я остаюсь верным глашатаем мира. Всё, что бы я ни писал, направлено на объяснение того, как наилучшим образом установить мир как между нами, так и вокруг нас. И если бы я по-настоящему не верил в возможность подобного мира, я бы попросту не смог продолжать говорить и писать об этом.

На сегодняшний день очевидно, что война – это сущий анахронизм, пережиток прошлого. Юридически сегодня даже не происходит объявления войны как такового, а в некоторых странах все, что для этого требуется, – это голосование в парламенте. Идеологические построения, основанные на военной агрессии, донельзя устарели, а любой вооруженный конфликт сразу же приводит к демонстрациям протеста во множестве городов мира. Я радуюсь от всего сердца, когда вижу вас – десятки и десятки тысяч молодых людей, плечом к плечу выступающих за братское единение людей и в защиту их прав. Благодаря стремительному развитию информационных технологий вы – первое поколение настоящих граждан мира. Учитесь оперативно и разумно пользоваться интернетом и социальными сетями для распространения важной информации, не впадая при этом в наркотическую зависимость от игр и интернет-серфинга. Опасайтесь ложных сведений и «фейков»[5]5
  От англ. fake – подделка. Термин fake news часто применяется в современной политике и журналистике для определения подачи лживой или неточной информации о событии. Прим. пер.


[Закрыть]; обязательно проверяйте информацию в независимых источниках, прежде чем публично сообщить ее. Пребывая практически с пеленок в интернете, вы – урожденные граждане мира, ибо в цифровом пространстве границ не существует. Неужели вы считаете своих сверстников по всему миру соперниками, конкурентами или даже врагами? Нет! В душе вы, конечно, знаете, что они – ваши помощники, товарищи и друзья! Стремление к войне, несомненно, является частью человеческой натуры. Однако ужасающие войны прошлого столетия преподали жестокий урок вашим родителям и дедам; именно их поколение вскричало: «Больше никогда!» И именно они показали, насколько действенным может быть диалог и отказ от насилия как способа решения конфликтов.

Научитесь разумно пользоваться интернетом и социальными сетями

Вы, конечно, возразите, что и сегодня, в двадцать первом веке, мир буквально погряз в конфликтах, которые власть имущие пытаются решить при помощи силы. Военная система по-прежнему признается легальной; многие считают войну приемлемым способом решения проблем, а не преступлением. Разного рода идеологические «промывки мозгов» мешают им увидеть, что война по определению своему – уродство и порок. Огромный парадокс современности: войны более не существует в юридическом смысле, однако количество кровавых военных кризисов по всему миру только растет. Целью последних террористических актов становились именно молодые люди; так было в Париже в ноябре 2015 года и в Манчестере в мае 2017-го… Меня глубоко ранили эти события – я чувствовал, будто смертоносный кинжал вонзился мне в самое сердце.

Одни молодые люди решили убить других молодых людей. Это казалось просто невероятным… а боль от случившегося – невыносимой. Непосредственные исполнители не были настоящими террористами; ими манипулировали, на путь убийства их толкнул внушенный им архаичный и животный фанатизм, прославляющий культ жестокости, разрушения и ужаса.

Я призываю вас не падать духом. Вы должны извлечь из прошлого важные уроки и суметь вступить на путь ненасильственного диалога с окружающим миром. Когда же вы сами столкнетесь с насилием, вы не должны поддаваться ослепляющему страху, влекущему за собой ожесточение, злобу и жажду мести. Берите пример с премьер-министра Норвегии, который после июльских терактов 2011 года в Осло и на острове Утойя заявил, что правительство страны отреагирует на эти события еще большей демократизацией, открытостью и терпимостью. Именно таким образом, противоборствуя взращиванию междоусобной ненависти людей, можно построить для них мир. Близится тот великий день, когда вы выбросите войну на свалку истории! Быть может, в этот момент вы вспомните мои слова.

2. Бунтари мира

Сейчас мне восемьдесят два года, и я со спокойной душой готов проститься с миром. Если отталкиваться от возраста, то я, конечно, человек двадцатого века; однако стремление к миру столь глубоко укоренено во мне, что я ощущаю себя скорее человеком грядущего поколения и мира будущего. И в этом смысле мы с вами дети одного времени – времени обновления. Дороги наших жизней – конца моей и начала вашей – встречаются на распутье. Тот миг, на который они сомкнулись, чтобы навеки разминуться, сродни тонкой границе между ночью и рассветом – рассвет еще не наступил, но ночь уже прошла. Нарождается новый день; где-то далеко на горизонте будто бы чья-то рука перелистнула страницу в книге. И вам, мои юные друзья, предстоит написать на этой странице новую главу нашей истории. Я искренне надеюсь, что в ней будет рассказано о самом прекрасном и замечательном времени из всех, когда-либо пережитых человечеством.

Я с нетерпением ожидаю наступления всеобщего мира еще с тех давних пор, когда я жил в своей родной стране – Тибете. Подростком я узнавал о других странах лишь из журналов, которые с жадностью читал в Лхасе. Когда я впервые путешествовал по Индии на яках и на лошадях в 1956 году, я мечтал, что с высоты тибетских гор мне удастся разглядеть шпили небоскребов Нью-Йорка. Я собирался смотреть на них в доставшийся мне от моего предшественника бронзовый телескоп, через который я наблюдал кратеры на Луне с террасы дворца Потала. С тех пор я много ближе познакомился с миром современной цивилизации и даже немного повлиял на становление взглядов ее жителей. Все это нимало не поколебало меня в моей вере в необходимость мира среди людей. Всю свою жизнь я наблюдаю за тем, как живут самые разные люди по всему миру; умоляю вас, прислушайтесь к моим словам: если ваше поколение так же увязнет в насилии, как и предыдущие, вы станете свидетелями мучительной гибели человечества. В двадцать первом столетии настанет эпоха мира и добра, или же человечество прекратит свое существование.

Я призываю всех молодых людей по всему миру: станьте первым в нашей истории поколением, которое несет мир и добро всему человечеству.

Будьте бдительны и проверяйте информацию! Опасайтесь ложных сведений и «фейков»

Постройте мировое государство – не думайте о нем как об утопии, но пусть это станет для вас стратегической целью. На плечах каждого из вас лежит ответственность за то, чтобы век двадцать первый не увидел повторения страданий, разрушений и кровопролитий века минувшего.

Юноши и девушки, вы – граждане мира завтрашнего дня. Я уверен, что вам удастся воплотить в жизнь величайшее стремление человеческого сердца – стремление нести мир и братскую любовь к людям.