Текст книги "Как лучше узнать себя (сборник)"

Действовать

Любой урок ценен лишь в той мере, в какой проникает в разум и чувства человека и отражается в его действиях. Именно в последнем пункте и кроются самые большие трудности. Мысли и эмоции могут быть прекрасными и ясно выраженными, но очень трудно заставить их спуститься еще на одну ступеньку вниз – до воплощения на практике.

Гнев и смелость в завоевании самого себя

При завоевании самого себя гнев не нужен, а вот смелость нужна. Следуя первым путем, мы придем к несомненному рабству, двигаясь вторым – к свободе осознающего себя «Я».

Действия, которые позволяют нам расти

Мы должны научиться различать три основных типа действий.

1) Те, что тянут нас назад, происходя из чистых инстинктов и импульсов, из порывов и страстей. Это действия, в которых собственная воля человека не играет никакой роли, как бы он ни уверял себя: «Я делаю что хочу».

2) Те, что прочно удерживают нас на одном месте, но не в пространстве, а на одной и той же ступени эволюции. Речь идет о рутинных и механических действиях. Да, многие из них нужны, чтобы не отягощать ум излишними усилиями, а направлять его на другие, более важные дела. Но избыточный автоматизм в конце концов притупляет разум и останавливает его развитие. Умение ходить, определенным образом двигать языком при произнесении звуков, печатать на машинке или компьютере, совершать нужные движения при управлении автомобилем и многое другое – все это навыки, позволяющие экономить время. Но стремление человека к комфорту и экономии усилий во всех смыслах и сферах приводит к тому, что это бессознательное повторение переносится и на другие уровни сознания, где, наоборот, необходимо ясно воспринимать каждый момент времени.

3) Те, что помогают нам расти. Это осмысленные и разумные действия, которые мы предпринимаем в жизни, чтобы достичь высоких целей. Это новый опыт, новые шаги, которые мы совершаем, завоевывая собственное «Я».

Если прибегнуть к сравнениям, то действия первого типа можно назвать «анимальными»: в них преобладают неконтролируемые порывы и страсти зверя, правящего спящим разумом. Действия второго типа можно сопоставить с устойчивостью неподвижного или почти неподвижного камня или корней дерева, у которого движутся только ветви, а нижняя часть скована землей. И только действия третьего типа свидетельствуют о пробужденном сознании.

Мы не можем избежать привычных и рутинных действий. Но должны знать, сколько их и каковы они; должны осознавать, до какой степени оказались в их власти. Чтобы узнать их, надо узнать себя, и благодаря этому мы сможем в нужный момент обуздать или изменить те привычки, что вышли за рамки необходимого и стали порабощать нас.

Действия, порожденные страстями, занимают значительную часть нашей жизни. Но с помощью разума и воли нужно взять под контроль низшие импульсы, чтобы дать место силе, которая уравновешивает их, нисходя с более высоких планов, чем эмоциональный. Дело не в том, чтобы маскировать свои страсти, а в том, чтобы учиться их контролировать и подчинять те из них, что не достойны человека.

Нужно вызвать в себе больше интереса к тем действиям, которые помогают нам расти.

Недостаточно дойти до какого-то уровня развития личности. Никто не может утверждать: «Я уже достиг всего» или «Я и так хорош», поскольку это говорило бы о полном принятии самого себя, граничащем с безволием.

Для действий, помогающих нам расти, особенно важна решимость, твердость характера. Для того чтобы расти, чтобы двигаться вперед, надо решиться на это.

Мы растем изнутри наружу

Любой рост всегда должен начинаться изнутри. Корни, а не листья придают дереву силу и прочность. Мы не должны забывать об этих корнях.

Если обычные человеческие проблемы – в отношениях и с собой, и с другими – остаются доминантой нашей жизни, если высокомерие и гордыня являются важнейшим нашим качеством, если тщеславие подменяет знание, а количество действий подменяет их качество, – значит, пришло время остановиться и задуматься.

Чтобы разобраться в проблемах, нужно их знать

На психологическом плане трудно навести порядок, если предварительно не узнать самого себя, хотя бы отчасти. Конечно, было бы хорошо навести порядок в психике раз и навсегда, устранив тем самым все проблемы, которые мучают нас в этой сфере. Но это невозможно – ибо нет человека, который мог бы полностью избежать проблем.

Поэтому задача заключается в том, чтобы разобраться в свалившихся на нас проблемах, упорядочив их. Для этого, как мы уже говорили, нужно хотя бы немного узнать самих себя, понять, что нас беспокоит, что причиняет боль, что больше всего вдохновляет, возвышает… Если мы узнаем и упорядочим свои психические переживания, будет легче переносить и проблемы, потому что каждая получит свое место.

Другое преимущество такого подхода в том, что приведенные в порядок проблемы гораздо проще решать. Бесполезно придумывать решения тому, чего мы толком и не знаем – не знаем, почему оно возникло и что из себя представляет.

Ментальный мир, в свою очередь, тоже требует порядка. Идеи и представления должны быть ясными: все, что мы изучаем, должно занимать свое место, и это даст возможность получать новые знания и воспринимать новые идеи. Дело вовсе не в обилии мыслей и их сложности: несколько простых и устойчивых представлений принесут больше пользы, чем клубок замысловатых теорий, из которого невозможно извлечь ничего внятного. Сомнения выступают здесь в качестве психологических проблем: их нужно обнаружить, осознать и попытаться постепенно избавиться от них, опираясь на те ясные и твердые убеждения, которые у нас уже есть.

Развивать сознание с помощью внимания

Существует множество разнообразных определений сознания. Однако их никогда не хватит, чтобы исчерпать всю широту и богатство той основной сферы, где протекает вся деятельность наших чувств и нашего разума.

Сознание это большая сцена, на которой представлено все разнообразие наших эмоций, чувств, мыслей и умозаключений, а также все ощущения и представления, которые идут от тела и от окружающего мира и потом превращаются в мысли и чувства. Там находится ядро нашей внутренней жизни.

Мы можем сказать также, что сознание это владение самим собой, это точка равновесия личности, это способность приводить в порядок свои знания и опыт.

Если мы хотим придать должное значение сознанию, необходимо усилить одну из важнейших его способностей – внимание. Сознание само по себе обладает многими возможностями, но для того, чтобы они превратились в полезные и конкретные действия, нужно осветить сознание светом внимания.

Внимание это источник света, который вносит ясность и порядок. Внимание позволяет нам различать и узнавать разные состояния сознания, давая каждому из них правильную оценку и благодаря этому внося во внутренний мир порядок и гармонию.

Следовательно, внимание это способность сознания – это его сила освещать, его возможность наводить порядок, это его центр и его синтез. Оно позволяет выделять важное и затушевывать ненужное. Оно укрепляет мысли, делает прочными чувства и позволяет отличать друзей души и тела от их врагов.

Сознание помогает осмыслению

Активное сознание заставляет осмысливать многие аспекты бытия, которые прежде казались несущественными.

Волевое внимание

Оставим в стороне спонтанное или бессознательное внимание, непроизвольно пробуждающееся в неожиданных ситуациях или следующее нашим личным пристрастиям. Есть другой тип внимания – волевое внимание. Речь идет о волевых усилиях, которые должны принести ясность, освещающую и расширяющую наше сознание.

Внимание, направляемое волей, можно сравнить с лучом света, который «подметает» все темные уголки сознания, вносит порядок и ясность и позволяет лучше узнавать себя, чтобы лучше узнавать Вселенную.

Внимание – это способность проявлять особую заботу обо всем и обо всех: о людях, о вещах и материальных благах, которые нам доверены, о том, что мы говорим и делаем. Это способность разумно выбирать тот внешний и внутренний опыт, который более всего подходит для нашего роста.

Внимание – это проявление вежливости и уважения. Только тот, кто идет по жизни с широко раскрытыми глазами души, умеет создавать узы со всеми живыми существами. И умеет проявлять подлинную вежливость – не как холодную формальность, а как естественную реакцию одного Живого Существа на присутствие других Живых Существ.

Внимание – это способ продления жизни. Чем больше внимания мы проявляем, тем больше разумных и правильных действий совершаем за то же самое время, продлевая таким образом жизнь, ведь каждое мгновение имеет свое собственное измерение.

Сосредоточение – поиск своего центра

Сосредоточение означает объединение, соединение в одной точке того, что обычно разделено или рассеяно.

Психология определяет сосредоточение, концентрацию как одно из основных свойств сознания, так что понятия «сознание» и «сосредоточение» во многих случаях используются как синонимы.

И действительно, обычно наше сознание рассеивается и устремляется куда-то под воздействием самых разных стимулов или остается просто «пустым» – для этого не нужно быть специалистом в практиках медитации. Поэтому каждый раз, когда предстоит сделать что-то важное, мы вынуждены прилагать особые усилия, чтобы собрать воедино разрозненные элементы нашего сознания.

Возможно, именно здесь камень преткновения для нашей способности к сосредоточению: мы почему-то считаем, что лишь некоторые из встающих перед нами задач требуют концентрации, а в делах менее важных можно обойтись без усилий сознания.

Если сосредоточение – одна из способностей сознания, то следует использовать и упражнять его в любой момент и в любом деле. На первый взгляд кажется, что это трудно и скучно? Это не так. Ничто не делает жизнь такой интересной, как способность концентрироваться на любой, даже самой скромной, работе, стремясь сделать ее как можно лучше. Сосредоточение не должно сводиться к напряженным усилиям, но должно быть захватывающим путешествием в глубину своей души.

Сознание – это центр. Но мало знать о существовании центра, на который мы смотрим извне, словно он принадлежит не нам. Отделенность от собственного центра, восприятие его как чего-то далекого действительно вызывает напряжение и требует усилий.

У нас есть центр, и нам необходимо в него войти. Но войти так же спокойно и естественно, как мы входим в знакомое место. Почему центр собственного «Я» остается для нас «терра инкогнита»? Потому что мы очень редко его достигаем, потому что в важные моменты отворачиваемся от него. Маленький и одновременно большой секрет концентрации заключается в умении найти и узнать путь, ведущий к центру, и свободно попадать туда всегда, когда нужно.

Умение концентрироваться – это искусство; это способность придавать внутренний смысл своим действиям, оставаться в центре и при этом совершенно естественно действовать вовне.

В корне неверно воспринимать центр как что-то, что ловит нас и изолирует от всего остального, даже от собственных действий. Наоборот, центр всегда собирает, он подобен очагу сознания, к которому мы возвращаемся и откуда начинаем путь, когда того пожелаем.

Способность сосредоточиться – уметь достичь центра и пребывать в нем – делает богаче нашу внутреннюю жизнь, укрепляет знания и уверенность в себе, помогает стать внимательнее к другим, улучшая сосуществование между людьми – столь ценное и столь желаемое нами.

Сознание – Солнце нашей личности

Сознание – это центр нашего существа, точка отсчета всех психических и ментальных процессов. Сознание – это и точка, и ось, это необходимая опора, позволяющая избежать распыленности, свойственной нашему миру.

Сознание – это центр, освещающий внимание.

В этом смысле оно подобно Солнцу нашей планетарной системы, которое согласует и направляет движение всех планет, вращающихся вокруг него. Их орбиты могут быть и кругами, и эллипсами, так что фокус или фокусы могут не совпадать с геометрическим центром, но несмотря на это никто не сомневается в важности Солнца, в том, что оно является основой жизни всей системы – как физической, так и духовной.

В том же ключе действует и наше сознание, охватывая все возможности человеческих проявлений, и не только психические. Таким образом, сосредоточение, концентрация – это способность действовать, имея в качестве цели достижение центра сознания.

Тогда, возможно, центр – это источник света, указывающий нам, куда идти…

Как бы то ни было, чтобы прийти к центру, необходимо идти прямым путем, то есть честным и справедливым…

Найти свой центр

Где находится наш центр?

На этот вопрос нет прямого ответа, поскольку центр у каждого из нас там, где находится его собственное сознание. Одно дело «представить себе» центр, пребывающий в высоких духовных сферах, и совсем другое – найти свой реальный центр, понять, где он обычно находится, чтобы каждый раз стараться поднять его немного выше.

Что указывает собой наш центр? Уровень нашего сознания.

Если сознание почти никогда не отделяется от тела и его потребностей, очевидно, что в таком случае центр находится в теле. Если сознание большей частью занято будничными тревогами, центр будет находиться в эмоциях. Если нам удается сосредоточиться на чтении или на изучении чего-либо, центр будет находиться в захвативших нас идеях. Если мы переживаем какой-то мистический опыт, центр поднимается на уровень разума или интуиции.

Иными словами, у нас нет фиксированного, неподвижного центра.

Способность мечтать

Мечтать в данном случае не означает грезить. Лучше сказать, что это включение активного воображения, похожего на состояние сна, но с бодрствующим сознанием. Это воображение, позволяющее видеть то, что находится за гранью повседневного существования и выходит за рамки настоящего.

Мечтать – это способ видеть людей и явления в развитии, воспринимая их такими, какими они могут стать в будущем. Кроме того, это способ видеть самих себя – видеть, как мы должны действовать, чтобы эти перемены действительно произошли.

Мечтать – значит всегда чувствовать себя неудовлетворенным, но не из-за собственных капризов или эмоций. Это неудовлетворенность человека, который ищет лучшего мира и не довольствуется тем, чего уже достиг. Это здоровые амбиции того, кто представляет себе будущее как эволюцию и хочет активно участвовать в ней. Это желание большего и лучшего для самого себя и для других, для сегодняшнего дня и для завтрашнего.

Некоторые люди путают способность мечтать с привычкой туманно разглагольствовать, позволяя разуму и эмоциям блуждать из стороны в сторону без руля и без ветрил; и это блуждание в поисках неведомо чего скорее напоминает бегство от реальности, чем попытку преобразовать ее.

Чтобы мечтать, нужно привести в порядок свой ум, свои мысли; нужно отделить то, что уже хорошо известно, от того, что мы еще знаем плохо; то, что мы уже можем делать, от того, чему еще должны научиться. И тогда наши мечты обретут силу воплощения.

Нужно добиваться того, чтобы мечты перешли на план реальности – чтобы результаты могли стать ощутимыми и полезными для кого-то. Или для многих.

Рассеивай свою тьму

В жизни каждого случаются темные, тяжелые, мрачные периоды. И тогда, сколько бы мы ни старались найти выход, нас окружает только тьма. Мы впадаем в уныние, у нас ничего не выходит, даже прежде чем начинаем что-то делать.

Это наша личная, персональная тьма, над которой именно мы должны одержать победу.

Никто, кроме нас, не сможет разогнать этот мрак, не принесет туда свет. Давайте учиться не ждать решений извне.

Но если источники света есть где-то снаружи, значит, и внутри нас в каком-то неведомом уголке тоже есть свет. В нас есть всё, что есть и во Вселенной: свет и тьма, – и у нас достаточно сил, чтобы порождать и то, и другое.

Зажги свой свет. Зажги улыбку, пусть даже сначала она может показаться тебе натянутой. Зажги в себе интерес к изучению нового или пока непонятного. Зажги в себе способность слышать окружающих людей. Зажги в себе способность внимательно смотреть на все, что происходит вокруг, и ты обнаружишь неожиданные чудеса. Зажги надежду на завтрашний день и даже на день сегодняшний. С радостью смотри на то, что делаешь, и делай это настолько хорошо, чтобы почувствовать удовлетворение. Не огорчайся от того, что делают или перестают делать другие; сосредоточься на своей задаче – и увидишь, что другие не так уж плохо делают свои дела, как ты считал раньше.

Осознай важность своей судьбы, какой бы скромной она ни была, потому что тогда ты сумеешь изменить собственную жизнь… Потому что тогда ты начнешь побеждать свою тьму.

Часть 2

Знать свои ограничения

Признание собственных слабостей – это особая форма величия. Их отрицание – это не просто форма гордыни, но и подтверждение того, что ты никогда не сможешь их преодолеть. Тот, кто знает свои слабые места, может найти способ избавиться от них и заменить сильными сторонами.

Преодолевать недостатки, усиливая достоинства

Что такое недостаток? Не всегда порок или серьезный изъян, потому что в большинстве случаев недостатки бывают не такими уж страшными. Недостаток – это почти всегда отсутствие, нехватка чего-то. Или, возможно, какое-то несовершенство.

Но и нехватку, и несовершенства можно преодолеть.

Первое, что мы рекомендуем, это анализ того, в чем мы несовершенны и какие недостатки имеем; но анализ не болезненный, а искренний, трезвый и практичный. Главное – увидеть свои недостатки и оценить масштаб того, чего нам не хватает.

Обнаружив недостатки, не стоит пытаться сразу вступить с ними в борьбу, считая, что в первом же сражении можно одержать победу. Этого не произойдет ни в первый раз, ни во второй, ни после многих-многих попыток, если ринуться в бой с пустыми руками…

Второй шаг начинается со столь же беспристрастного анализа, чтобы найти достоинства, хотя бы потенциальные, которыми мы обладаем.

Второй шаг предполагает ежедневное развитие этих положительных потенциалов, которые должны проявиться на уровне личности с помощью маленьких упражнений и соответствующих действий.

Не следует тратить энергию на борьбу с недостатками, нужно направлять ее на развитие достоинств.

Надо пройти через многие сражения, пока окончательно не почувствуешь себя победителем. Увы, даже и тогда возможно, что тот или иной неприятель-недостаток время от времени попытается вернуться. Но опыт пройденных битв поможет нам снова победить.

С недостатками, как мы уже говорили, не следует вступать в противоборство неподготовленными, не стоит тратить на это энергию; нужно оставить их в покое, как будто их не существует, а тем временем усиленно работать над развитием своих достоинств. Однако не стоит недооценивать недостатки: хотя они и являются всего лишь отсутствием или нехваткой чего-то, тем не менее, это западня, куда можно попасть, утратив бдительность.

Недостатки маскируются под достоинства

Можно подумать, что недостатки сводят на нет достоинства, но это не так. Вовсе не они «аннулируют» достоинства, а наше сознание, расстроенное тем, что мы обнаружили в себе недостатки, о которых и не подозревали, не дает проявиться достоинствам.

Но возможен и такой вариант, когда недостатки действительно способны свести достоинства на нет. Это происходит в первую очередь потому, что мы не оцениваем свои недостатки объективно, а принимаем их за лжедостоинства.

Так, слабый считает себя чувствительным, трусливый – сострадательным; порочный полагает, что живет в согласии с природой; жадный думает, что защищает свое добро от грабителей; нетерпимый называет себя справедливым… – продолжать можно бесконечно.

Но положительные качества должны взять верх, потому что в целом их больше, они сильнее, они более реальны и более свойственны человеку.

Осознавать свои ошибки – лучший способ достичь успеха.

Чтобы искоренить зло

Зло как таковое – и здесь вряд ли уместно выражение «зло в чистом виде» – это отсутствие добра, это тьма, которую мы начинаем ощущать при отсутствии света. Зло существует, но только тогда, когда нет света, нет окон и дверей, через которые могли бы проникнуть его лучи. Зло не может быть «чистым», так как не является абсолютной сущностью. Наоборот, это отсутствие, недостаток, зияющая пустота. Зло исчезает с появлением истины.

Кроме того, зло – следствие невежества; и, может быть, самое страшное из всех возможных его следствий.

Неси свет повсюду, где только сможешь, сохраняй рассудительность и здравый смысл, ищи явные и скрытые причины всего, что происходит вокруг, исследуй без страха, относись к людям без предубеждения, укрепляй свои знания и проверяй изученное на практике, чтобы твоя внутренняя сущность могла опереться на прочный и надежный фундамент подлинного знания.