Текст книги "Странные сны"

СОН №4: О РЕЛИГИИ

N. предвидит негативную оценку своего сна со стороны большинства служителей организованных культов. Но все же решится высказать свое выдуманное мнение по поводу любой организованной религии.

Сначала появляется просветленный человек, который говорит людям об истине. Они не слушают его, так как у них нет ушей, они не видят его, так как у них нет глаз. Каждый из них по-своему истолковывает его слова, и лишь немногим удается понять суть его учения. Потом он покидает этот мир, и вокруг его имени организуется культ. Комментарии и домыслы множатся, ритуалы постепенно теряют силу и все превращается в театральный спектакль. Священники цепляются за догмы и всю жизнь посвящают правильному толкованию «объективной» истины. Даже не замечая, как их лица становятся злыми и отчужденными в спорах с теми, кто не верит им на слово или имеет свою точку зрения.

Христос например говорил: «Не сотвори себе кумира!» А люди сделали кумиром его самого. Молятся на его изображения. Создали целый пантеон Богов, ангелов, архангелов и святых. Гаутама говорил, что в каждом человеке живет Будда, но повсюду стоят громадные золотые статуи Будд, люди приходят и поклоняются внешнему символу вместо того, чтобы искать Бога у себя внутри. Всякая религия со временем вырождается, так как наибольшее внимание уделяет внешним атрибутам, за которыми теряется ее сила и живое развитие. Догмы сковывают ее все больше и больше, и наконец она даже может стать реакционной как, например, радикальное крыло ислама или инквизиция.

Все обрастает социальными институтами, ханжеской моралью и торговлей.

Христос выгнал торговцев из храма, а сегодня ни один храм или монастырь не обходится без лавки, кроме того лавки разбросаны по всему городу. Даже крещение в церкви стало платной процедурой.

Все превращается в свою противоположность. За лесом уже больше не видно деревьев.

Настоящая религия должна сделать человека сильным и свободным. А современная делает его слабым и зависимым. Ведь такого легче загнать в стойло, чтобы управлять им. Государству и церкви не нужны свободные и сильные. Ему проще справляться с покорными и слабыми, которые с радостью, проглотят любую истину, лишь бы самим ни о чем не думать. Пусть думает тот, кто умнее их. Пусть все делает, тот, кто сильнее их, а они будут перекладывать всю ответственность за свою жизнь на чужие плечи, так ведь гораздо проще.

N. думает, что очень многие люди хотели бы прочитать книгу под названием «Как прожить жизнь». Желательно с комментариями на каждый день. Что хорошо и что плохо? Что нужно и что не нужно? Что важно и что не важно? Пусть кто-то другой научит, что и как им думать. Ведь думать самому – это так трудно, а решать и выбирать еще трудней. Всю жизнь можно и нужно читать только одну книгу – Библию. Там все разжёвано, все ситуации подробно расписаны. Не важно, что это все происходило давно, главное, что нет ничего нового под солнцем, и «объективная» истина никогда не меняется. Как всё легко и просто, все ясно и понятно. Зашибись!

Но это всего лишь еще одна иллюзия человеческого ума, который хочет создать фиксированную картину мира. Сделать красивую фотографию местности и все время смотреть только на нее, не замечая, как меняется окружающий ландшафт.

В этом смысле N. гораздо ближе и симпатичнее ученые и агностики, ничего не принимающие на веру. Для них всякое утверждение нуждается в доказательствах. Они тоже создают догмы, но те, кто приходят за ними, эти догмы разрушают или просто находят иную точку зрения, как Джон Нэш, выдающийся американский математик, который создал свою теорию игры и теорию равновесия.

СОН №5: О, ТАК НАЗЫВАЕМОМ, СОВРЕМЕННОМ ИСКУССТВЕ

N. слышал, что древности искусство создавалось для того, чтобы пробудить в человеке все лучшие чувства. Очистить его душу, и, хотя бы немного, приблизить его к Божественному. Но эти времена давно прошли. Современное искусство стало продуктом потребления, таким же, как котлеты или суп. Съел котлету и тут же забыл о ней, просто получил удовольствие и приятно провел время. Но это самые безобидные проявления т. н. современного искусства. Гораздо хуже те из них, которые используют любые методы для привлечения внимания к себе аудитории. Человек из крупного мегаполиса избалован и ленив. Он не хочет заставлять трудиться свой разум и свои эмоции. Поэтому необходимо использовать трюки и пиротехнические эффекты для привлечения его внимания. Например, выложить телами на Красной площади матерное слово или стать на время человеком-собакой и покусать посетителей выставки. Большим спросом пользуется также уродство. Чем уродливее произведение, тем больше шансов его продать или обратить на него пристальное внимание зрителей.

Критики всегда смогут обосновать и подвести базу под любое направление, даже если человек рисует картины, набирая краску в задницу.

Больше того, сейчас у знатоков в большой цене картины, написанные шимпанзе, в то время, как тысячи художников не могут пробиться на рынок современного искусства. Заметьте, искусство продается на рынке, как колбаса или сыр. Современное искусство – это такой же товар, как и все остальное. Хорошая песня или картина ничем не отличается от бутылки вина или упаковки чипсов. Из всего вышеперечисленного вы, наверное, поняли отношение N. к, так называемому, современному искусству. Он презирает, его уродливые формы и ненавидит его продажную суть. В этом смысле N. можно считать ретроградом. Он хотел бы вернуть искусству его изначальный смысл, стремление к красоте, пробуждение лучших чувств, очищение и просветление умов.

Но, к сожалению, это не в его силах. Ведь кризис искусства – это один из частных моментов общего кризиса общества. И изменениями к лучшему здесь пока даже и не пахнет. Да и вообще, официально проблемы не существует, если кризис не признается – значит его нет.

СОН №6: N. И ДРУЗЬЯ

«Врагов имеет в жизни всяк, но от друзей спаси вас Боже!», – так говорил поэт, и он знал, о чем говорит.

N. не везет во многом, включая дружбу. Он, по сути дела, одинок. У него есть несколько близких по духу людей, но и то лишь в определенные периоды его жизни. Он знакомится с новыми людьми, сближается с ними, но лишь на время, в конце концов и они отдаляются от него. Почему же так происходит? Возможно, есть что-то в его характере, что сначала привлекает людей, а потом они разочаровываются? Но, впрочем, и это не обязательно, скорее всего, даже дело не в характере, а в среде. Большие города не способствуют поддержанию дружеских отношений. Если вы не живете в одном районе, то будете видеться крайне редко, учитывая личную занятость и нездоровый темп окружающей жизни.

Поэтому гораздо легче найти одного друга женского пола, жениться и стать самодостаточным. А друзья (если захотят), то никуда от вас не денутся. А если и денутся, то и Бог с ними, заведёте новых. К тому же все они требуют к себе особого внимания. Сами же не хотят прикладывать усилий для поддержания общения. Одностороннее же внимание постепенно теряет свою силу и люди расходятся. Такова жизнь. Так что друзей у N. нет. В молодости казалось, что дружба – это единственно важная вещь в жизни, но с годами он начал понимать, что есть вещи гораздо важнее. Если дружба требует искусственных усилий для поддержания, то она постепенно угасает. Ну туда ей и дорога, значит она не была так сильна, как хотелось бы.

К тому же из старых друзей очень часто вырастают самые опасные враги. Ведь эти люди знают все ваши слабости и недостатки. Со временем друзья все больше концентрируются на ваших отрицательных качествах и начинают рассказывать о них другим людям, представляя вас в темном свете. Чтобы этого не происходило, лучше избавьтесь от таких «псевдодрузей», а то они избавят от вас всех остальных. Если человек о вас ничего не знает, то шансов понравиться ему гораздо больше.

Слава Богу, что кроме вашей жены и матери никто не знает о вас всей правды. И это не потому, что вы такой плохой, а потому, что в отношениях между людьми главное снисходительность и понимание, на которые способны очень немногие в наш век больших скоростей и поверхностных оценок. Гораздо проще зацепиться за что-то дурное и отвергнуть человека, чем попытаться понять его и принять таким, какой он есть, со всеми своими недостатками. А недостатки, поверьте, есть у всех. Но когда мы дружим или любим (а любовь помогает преодолеть все противоречия), мы смотрим на недостатки сквозь пальцы, а на достоинства с восхищением. Только в этом случае возможно существование настоящей дружбы или любви.

Упреки же в том, что ты давно кому-то не звонишь – это начало расхождения. Когда люди начинают считаться, кто кому больше уделяет внимания, это уже кризис отношений.

Настоящие друзья могут не видеться месяцами и годами, а когда встречаются – рады встрече и никогда не считаются, кто из них кому больше уделяет внимания. Для них главное сам процесс общения, а остальное списывается на несовершенство жизни и человека.

СОН №7: О КУЛЬТЕ ТУПОСТИ В РЕКЛАМЕ

N. уверен, что современная теле-реклама пропагандирует тупость. Персонажи роликов – это жизнерадостные дебилы. Истории, рассказанные в клипах, очень примитивны и глупы. Почему же так происходит? Причина номер один: все делается в расчете на понимание «Васи с тракторного завода» и обыкновенной домохозяйки. Простой человек должен узнать себя в персонаже, а история должна быть доступной для понимания самых «простейших» и вызвать у них покупательный рефлекс. Фредерик Бегбедер описал, как создается подобная реклама и это было бы очень смешно, когда бы ни было так грустно.

В общем причина №1. Это целевая аудитория. Причина №2– это слабый творческий потенциал клипмейкеров и сценаристов. Да они уже научились делать 3D графику и спецэффекты, но у них не хватает элементарного воображения. Их мозг заштампован и поэтому все, что они создают, предсказуемо на 100%. Если пиво – то запотевший бокал или бутылка, если шампунь, то развивающиеся пышные волосы и пена. Если дезодорант, то экстремальные виды спорта.

Единственный приемлемый вид рекламы – это Каннские львы, но, по всей видимости, такая реклама не слишком популярна у большинства. Вот почему ее процент невелик. А в основном, пока, торжество дебилизма.

СОН №8: N. И ЛЮДИ

Возможно, это прозвучит довольно странно, но N. не считает себя человеком. В метро или на улице, люди представляются ему персонажами какого-то странного фильма. А он сам – это закадровый голос. Наблюдатель, внимательный и молчаливый. Он равнодушно проходит мимо их радостей и горестей, неподвластный приливам и отливам чувств. Как бесстрастная кинокамера снимает события и факты. Его мозг анализирует увиденное и делает выводы, строит предположения, возможно, далекие от реальности, но иногда он попадает в центр мишени. Люди куда-то спешат, они решают проблемы, делают «дела», к чему-то стремятся. Но как только N. на секунду задумывается о том, к чему они стремятся, какие проблемы решают и что за «дела» они делают, ему становится безумно скучно. Вся эта суета кажется ему такой мелкой и недостойной усилий, что он предпочитает не принимать в ней участия.

Он думает о том, что все эти люди умрут и все, что они накопили, в лучшем случае останется их детям, а в худшем и вообще не достанется никому. Так ради чего напрягаться, посвятить всю жизнь какой-то суете и в результате не оставить после себя ничего? Какой в этом смысл? Зачем нужны эти круги на воде и буря в стакане воды? На эти вопросы у N. нет ответов. Поэтому действиям он часто предпочитает наблюдение. Ведь, в конце концов, смерть уравняет всех: бомжа и олигарха, учителя и ученика, родителей и детей.

Единственным оправданием жизни может быть стремление оставить что-то после себя, какие-то артефакты: изобретения, картины, книги, кино, музыку, но и это, возможно, только жалкая попытка достичь бессмертия. Ведь культура существует не так уж давно, а поток времени медленно и верно стирает следы, оставленные нашими предками и когда-нибудь сотрет и наши следы. Нужно быть супергением, чтобы твои творения остались в веках, а сейчас время талантов, гении остались в прошлом (хотя это спорный факт, возможно, некоторых наших современников смогут по достоинству оценить только потомки). Но в любом случае шансов остаться в истории очень мало. И для этого нужно создать нечто великое. N., к счастью, это не грозит, ведь для этого ему пришлось бы много работать и учиться, а это реальный напряг. Ведь он любит отдыхать и наблюдать, так что ему легче всех. Он занимает среднюю позицию между гением и простым человеком. Великие цели его пугают, а мелкие – он презирает.

СОН №9: N. И ГОРДЫНЯ УМА ИЛИ ВЫСОКОМЕРИЕ

Вот уж кого N. особенно ненавидит, так это высокомерных болванов. Причем высокомерие не всегда является следствием гордыни ума, здесь основаниями могут являться происхождение или социальный статус. Но причина в данном случае не так важна, как следствие.

Рассмотрим более подробно, все-таки, высокомерие, как проявление гордыни ума. Так как остальные виды вполне понятны, и о них говорить нечего.

Высокомерный, чаще всего, считает себя умнее всех. Люди это всего лишь рычаги для его манипуляций. А так как он умнее всех, ему кажется, что он может контролировать чужое сознание. Чаще всего он пытается делать это так явно и неприкрыто, что люди в ужасе разбегаются от него, увидев угрозу своей внутренней свободе. Его это не смущает, все люди по сравнению с ним жалкие мошки. Ведь он по-настоящему велик и гениален. Поэтому может пренебречь малыми величинами. Такие «короли» собственного болотца не способны наладить нормальное общение и поэтому всегда остаются в одиночестве, им ведь никто не нужен, они же пупы вселенной.

Как правило, в своей голове они выстраивают какую-нибудь схему существующей реальности и своего главенствующего места в ней. А потом пытаются подогнать под нее всех окружающих людей и обстоятельства. Люди и обстоятельства представляются им тоже схемками, но поменьше, и потому они очень легко встраиваются в их большую систему. В этой системе есть все. Бог – первоисточник (с которым наш герой на дружеской ноге). Он черпает истину ведрами и выдает пророчества на-гора. Авторитеты – единственно возможные, Богом избранные личности, озаряющие историю немеркнущим светом (это учителя нашего героя, от них он получает руководство). И если ты – жалкий смертный не знаком с работами этих великих мужей, то мгновенно превращаешься в невежду. А если у тебя другие авторитеты, то ты тогда, наверное, в сговоре с сатаной. Причем собственное незнание никогда не смущает нашего великого идиота. Ведь это ты – червяк должен что-то знать, а ему не нужно знать лишнего. Он и так уже познал истину.

Он будет все время пенять вам, что вы не прочитали какую-нибудь книгу из его списка, напирая на то, что каждый образованный человек должен это знать.

Ему не приходит даже в голову, что в мире существуют миллионы книг. И для того, чтобы прочитать их все, не хватит нескольких жизней. К тому же интересы у людей могут очень сильно различаться. Но об этом говорить бесполезно, ведь он знает путь и истину. Он, наверное, мог бы вам написать инструкцию, как вы должны жить и приложить к ней список сопутствующей литературы.

Но для взрослых людей, а N. относит себя именно к ним, все это выглядит довольно смешно и нелепо. Это похоже на словесные соревнования подростков (а мой брат сильнее и старше твоего, он придет и вам обоим наваляет).

Речь этих «великих» умов очень насыщена, иногда на грани восприятия и понимания. Они, не стесняясь, используют брань. Чаще всего они любят говорить сами, причем не просто говорить, а изрекать истину. Любого собеседника они читают, как открытую книгу. При этом, не важно имеют ли они какие-либо исходные данные. Здесь они полностью полагаются на свои ощущения, которые их никогда не обманывают. Слушать они вообще не умеют. Каждый встреченный человек втискивается в прокрустово ложе их собственной системы, а все, что не помещается в эти рамки, будет безжалостно отброшено, как несущественное. Отец иезуит мгновенно замечает все ваши недостатки. В рамках его системы есть только один непогрешимый человек это он сам (впрочем, и он грешен). Самого себя он истязает не меньше других. Он преодолевает свои ограничения, он накопил великое множество знаний, он, он, он, он, он. И никто другой. Самый великий идиот на свете, величайший из придурков мира. Именно поэтому ему так просто оскорбить и унизить другого. Ведь только его система работает, другие пути – это блуждания в потемках, а если невежда заблуждается, пни его ногой и твой Бог тебя не осудит. Ведь ты все делаешь правильно, ты же владеешь монополией на истину.

Повторяю, N. глубоко ненавидит таких людей. Не смотря на то, что он никем себя не считает, у него есть достоинство, и он очень не любит доказывать кому-то, что он не верблюд. Да и быть верблюдом он вовсе не собирается.

Общение (а высокомерным не знакомо это слово, так как у них есть что-то общее только с такими же, как они, с ними же нужно всё время выяснять кто круче) с узколобыми гордецами он пытается перевести в область шутки и насмешки. К сожалению, долго не удается продержаться на этой волне, и тогда приходится, время от времени, давать отпор. Но ведь это не общение, это глупое соревнование в изощренном словоблудии.

N. вообще не любит соревнования, он сразу же заочно признает себя проигравшим или выигравшим, но предпочитает ни в чём не участвовать. Пусть битвы умов протекают где-нибудь подальше от него. А общаться N. предпочитает с приятными во всех отношениях людьми, разговоры с которыми дают пищу для размышлений и положительные эмоции. Если положительных эмоций в разговоре мало или вообще нет, то лучше избегать таких личностей. Они хотят высосать из вас энергию или самоутвердиться за ваш счет. Посылайте их подальше и не общайтесь. Глупо тратить свое время на врагов. Врагов нужно убивать. И не обязательно в физическом смысле. Ваш враг умрет сам, если вы забудете о нем. У него не будет пищи, он умрет с голоду. Единственная возможность, которая у него останется – это распускать дурные слухи о вас, но их легко опровергнуть. Так что вот вам совет от N. – лишите ваших врагов электроэнергии, не позволяйте им тушить ваш свет. Игнорируйте или высмеивайте их. Но ни в коем случае не общайтесь. Ведь они используют против вас черную магию (негативное программирование и заклятие). Держитесь от них подальше. Пусть они сгниют в своем болоте среди своих авторитетов, в своей системе, в своем надутом изнутри пузыре. Не приближайтесь к ним, чтобы не почувствовать запах гниения и разложения.

Таковы инструкции N., а следовать им или нет, пусть каждый решит за себя. Но если вы им не последуете, высокомерные уроды съедят вас с потрохами, предварительно сделав из вас идиота. Им нужно только подпитать вашего личного «судью» и «жертву», а дальше вы сами разрушите себя изнутри, пытаясь подстроиться под чужие правила игры. А они будут создавать все больше новых заклятий и, в конце концов, поработят ваше сознание. Если вы хотите этого, то подружитесь с высокомерным и старайтесь ему угодить. Он-то знает путь, он-то поможет вам не выбиться в люди и похоронит вас заживо.

Выбор за вами. Но мы не советуем. Ведь никто не имеет права вас унижать. Даже если вы неизвестный.

СОН №10: О ПОРНОГРАФИИ

Вы наверное удивитесь, но N. к порнографии относится лучше чем к эротике, считая ее более естественной. Он присоединяется к Фредерику Бегбедеру, который называет порнографию «подлинным». Ведь порнозвезды не изображают экстаз. Они на самом деле его испытывают. А модели Плейбоя только трутся друг о друга животами и издают стоны. Их гримасы преувеличены, тела неестественно изгибаются и если вы не полный лох, это уже не может возбудить вас. Конечно, если вы невнимательны и обладаете развитым воображением, то вам должно быть все равно, было бы голое тело. Но для эстетов все же лучше порно. Здесь, по крайней мере, настоящие чувства.

Вопрос заключается только в красоте тела. Но здесь бывают разные предпочтения. Единственно, что бы нужно было запретить, так это детскую порнографию. Растление малолетних должно быть уголовно наказуемо. Это один из немногих законов, с которым согласен N.

Ну и, конечно, для порно должны быть выделены специальные каналы, магазины. Время показа и возраст потребителей необходимо ограничить. В общем всё в рамках дозволенного. Ведь запретить это невозможно, так же как невозможно запретить проституцию или онанизм. Запреты приводят к тому, что явление становится невозможно контролировать (оно уходит в подполье) и на нем начинают наживаться все кому не лень (чиновники, милиционеры, сутенеры, и т. д., и т. п. ). Но ведь проституция никуда не исчезает. Она даже процветает. Ведь люди на низком уровне всегда договорятся между собой. Официально вроде бы ничего не происходит, а неофициально все наоборот.

Общество уподобляется большому ребенку, который думает, что если он закрыл глазки, то мира больше нет. Сделать вид, что ничего незаконного не существует – вот главная задача политиков. Натравить своих собак и не думать о результатах. Приказ отдан, значит он выполнен. Но ведь это не война и не враги. По ту сторону фронта твои соотечественники, такие же люди, как и ты. Они предлагают договор, на выгодных условиях и ты соглашаешься, потому что понимаешь их, а начальству рапортуешь, что задача решена, все в порядке. Или другой вариант. «Солдаты правосудия» сами предлагают выгодный им договор. Или вы выполняете наши условия или вам конец. Кто же с этим не согласится. Какой мирный житель? Ведь они хотят жить и «работать». Ну, что поделаешь, не у всех сложилась судьба. Некоторые любят «легкие» деньги или просто не умеют ничего делать. Причины бывают разными, но результат всегда один. Все договариваются со всеми.

N., конечно, и здесь не согласен с системой, ведь он борец за правду, хоть и выставляет себя поборником лжи. Его предложения, как всегда, более радикальны. Легализовать проституцию и порнографию. Пусть платят налоги государству и существуют в специально выделенных резервациях и временных рамках. Тогда эти явления могли бы находиться под контролем, и вокруг них не процветал бы всякого рода криминал. Отпала бы необходимость в сутенерах и «крыше».

Девушки были бы всегда здоровы (медицинская помощь и проверка), все открыто, но в то же время, закрыто. И уверяю вас, что всем бы было хорошо, кроме ханжей. Государство получает дополнительные средства в бюджет. «Работники» социальную и медицинскую защиту. Все довольны. Но этого никогда не будет в современном обществе. Потому что оно пронизано ханжеством насквозь.