Текст книги "Неотступный. Преодолевая страх, обиды и зависимость от чужого мнения для исполнения Божьего призвания"

Примеры людей, осмелившихся принять подобные сложные решения

Подумайте о Моисее. Мы даже не можем себе представить, что он пережил, когда подошёл к той «точке невозврата», о которой говорится в Послании к Евреям 11:27: «Верою оставил он Египет, не убоявшись гнева царского, ибо он, как бы видя Невидимого, был твёрд». Верой Моисей принял трудное решение отказаться от своего высокого положения в Египте ради исполнения своего предназначения. И сила Божья могущественно проявлялась, пребывая с ним.

Точно так же, как и у Моисея, у вас есть право взирать на Невидимого, когда вы оказались один на один со своей нуждой. В самые трудные для вас часы именно Бог, а не ваш друг или член вашей семьи, действует в вас и укрепляет вашу веру. Именно Ему, Тому, Кто обитает в вас, преобразует вас и взращивает вашу веру, необходимо подчиниться. Подобное решение бывает порой очень трудно принять, но вам нужно слушаться Его независимо от того, что Он попросит вас сделать.

Я также думаю об Есфири, которая просила своих служанок поститься вместе с ней. Единство с другими людьми помогло ей подготовиться к предстоящему шагу. Но в итоге войти в царский двор, зная, что всё это может закончиться смертью, предстояло ей одной (см. Есфирь 4:16).

А что вас Господь просит совершить? К чему вам необходимо сделать шаг навстречу? В каких дарах вам нужно начать действовать? Какой вклад вам нужно внести в достижение Его целей? Когда вы решаете повиноваться Ему во всём, о чём бы Он вас ни попросил, вы словно открываете бутылку и пьёте молодое вино. Вы тем самым подтверждаете, что желаете больше наполниться тем, что Он приготовил для вас, узнать больше о том, насколько сильно Его могущество в вас, и о Божьей благодати, которая доступна вам, казалось бы, в безвыходных ситуациях.

Давайте подумаем об Иисусе. Даже на Кресте, когда Он воскликнул: «Боже Мой, Боже Мой! – для чего Ты Меня оставил?» (см. Матфея 27:46), Он шёл по пути послушания. И нам с вами нужно пройти этой же дорогой смирения в моменты, когда перед нами стоит выбор повиноваться или остаться при своём мнении, служить или продолжать пребывать в зоне комфорта, простить или ожесточиться. С точки зрения мира, мы, возможно, имеем полное право затаить горечь внутри себя, но поскольку принадлежим Богу, то выбираем другой путь. Именно в те моменты, когда мы говорим «да» Богу и «нет» нашей плоти, мы наполняемся молодым вином.

______

А что вас Господь просит совершить? К чему вам необходимо сделать шаг навстречу? В каких дарах вам нужно начать действовать? Какой вклад вам нужно внести в достижение Его целей? Когда вы решаете повиноваться Ему во всём, о чём бы Он вас ни попросил, вы словно открываете бутылку и пьёте молодое вино.

______

Подумайте также о Марии, матери Иисуса. Она была обручена с Иосифом, будучи совсем юной девушкой. Все считали, что она забеременела вне брака, и, несмотря на это, она добровольно подвергла себя риску быть опозоренной публично. Если бы она попыталась объяснить: «Я беременна от Святого Духа», люди сказали бы: «Она сумасшедшая!» Но Мария по собственной воле отказалась от своего права защищать свою репутацию ради того, чтобы выполнить свою роль в Божьем плане.

Господь не принуждает нас быть послушными Ему, Он – Джентльмен. Но если мы хотим пребывать рядом с Ним и успешно пройти своё поприще, нам необходимо отбросить прочь всё ветхое и наполняться Его молодым вином, всецело повинуясь и доверяя Ему.

Каждый из нас, будучи верующим, достиг определённой зрелости во Христе, однако нам необходимо продолжать расти. Это означает, что мы должны оставить старое и простираться к новому! Нам нужно всем сердцем следовать за Иисусом и исполнять то, что Он от нас ожидает. Спросите Его: «Господь, какое “молодое вино” у Тебя есть для меня? Какую мечту, вложенную Тобой, я решил оставить, будучи сбит с пути жизненными трудностями и впав в уныние? Ты никогда не хотел, чтобы я отказывался от этой мечты, поэтому сегодня, Господь, я снова возвращаюсь к ней. Помоги мне вспомнить, что Ты сказал мне в прошлом, и я буду двигаться вперёд, чтобы достичь поставленной передо мной цели».

______

Нам нужно всем сердцем следовать за Иисусом и исполнять то, что Он от нас ожидает.

______

Также обратите внимание на сказанное Иисусом в Евангелии от Луки 5:38: «.. но молодое вино должно вливать в мехи новые; тогда сбережётся и то и другое». Он хочет наполнить нас молодым вином, но для этого нам необходимо слушаться Его. Мы не можем продолжать оправдываться, что не меняемся из-за страха или неуверенности. Мы не можем продолжать держаться за прошлую боль или обиду. Мы должны сказать те же слова, что и апостол Павел: «Господь, я оставляю своё прошлое позади. Я устремляюсь вперёд в будущее, которое Ты приготовил для меня!»

Может случиться, что пока Бог будет превращать вас в «новые мехи», рядом с вами не окажется «группы поддержки». Более того, многие из окружающих даже могут начать говорить слова, приносящие горечь и разочарование. Они припомнят, что вы собирались измениться и в прошлом году, и в позапрошлом, но всё ещё продолжаете сражаться с той же проблемой.

______

Независимо от мнения других людей, вы должны твёрдо стоять на слове, данном вам Богом, и изо всех сил простираться вперёд к будущему, которое Он запланировал для вас.

______

Независимо от мнения других людей, вы должны твёрдо стоять на слове, данном вам Богом, и изо всех сил простираться вперёд к будущему, которое Он запланировал для вас.

Этот выбор вам необходимо делать каждый день, а Иисус, будучи верным, постоянно будет наделять вас силой, говорить с вами и открывать Себя. Он сотворит внутри вас совершенно новые мехи, в которых будет молодое вино Его помазания, даров и силы. Иисус призывает вас делиться тем, что Он вложил в вас, и тогда вы сможете исполнить своё призвание. Именно это сделает вас неотступным!

Глава 3
Непрощение отравляет ваш дар

В каком вашем даре люди нуждаются?

Однажды, размышляла над этим вопросом, я спросила Господа: «Что может помешать нам служить своими дарами?» Первым словом, прозвучавшим в моём сердце, было «отверженность». Но затем у меня возникла другая мысль: даже когда мы чувствуем себя отвергнутыми, самое большое препятствие – это необходимость простить тех, чьи действия заставили нас чувствовать себя подобным образом.

Разберитесь с корнем!

Непрощение – это ловушка, которая позволяет врагу нашей души продолжать внушать нам разрушительные мысли жалости к себе. Жалея себя, мы иногда говорим: «Это было так несправедливо по отношению ко мне. Этого не должно было случиться. Никто другой не испытывал ничего подобного. Всё это так нечестно. Я этого не заслужил. Поведение этих людей так глубоко ранило меня». Если мы не будем противостоять мыслям такого рода, то в конце концов согласимся с ними и, лелея в сердце образ обиженной жертвы, останемся Если вы боретесь «ветхими мехами» для вина.

______

Если вы боретесь с непрощением, вам в первую очередь необходимо разобраться с горьким корнем, вызвавшим его. В противном случае непрощение станет подобно широко открытой двери в жизнь, наполненную поражением и отвержением.

______

Если вы боретесь с непрощением, вам в первую очередь необходимо разобраться с горьким корнем, произрастившим его. В противном случае непрощение станет подобно широко открытой двери в жизнь, наполненную поражением и отвержением. Это ни в коем случае не является Божьей волей ни для кого из нас. В конце концов, Он является Тем, Кто сказал, что мы были приняты Им в Возлюбленном (см. Ефесянам 1:6).

В этом мире так много людей с менталитетом жертвы. Но Бог никогда не хотел, чтобы мы мыслили подобным образом. Он искупил нас, чтобы мы могли жить с мышлением победителя! И мы можем иметь такое мышление благодаря Христу.

Часто раны прошлого могут быть настолько глубокими, что единственным способом их исцеления становится вера в искупительную жертву Иисуса и силу Святого Духа. Это внутреннее действие исцеления и восстановления целостности доступно нам как детям Божьим. В Книге пророка Исаии 53:5 говорится, что наказание нашего мира было на Иисусе. Это означает, что вся боль, унижение, жестокое обращение и оскорбления, которые мы когда-либо испытывали, сначала были возложены на Него. И теперь, благодаря пролитой на Кресте крови Иисуса, всё, приносящее разрушение в наши жизни, более не имеет силы.

Мы должны признать, что на нас лежит ответственность за состояние нашего сердца. Мы не являемся жертвами! Иисус заплатил огромную цену много столетий назад, чтобы освободить нас и избавить от горечи мыслей: «О, этот человек такой ужасный. Люди просто не знают, сколько неправильных вещей он совершил против меня!»

У отверженности определённо есть голос. И она может весьма громко кричать внутри вас! Но прощение обладает более громким голосом.

Даже если прямо сейчас вы не держите зла на других людей, вы всё равно можете столкнуться с отвержением из-за непрекращающихся обвинений сатаны, звучащих в ваш адрес. Если вы позволите подобным вредоносным мыслям укорениться в своей голове, то попадёте в ловушку постоянной отверженности. Но эта невидимая тюрьма основана на лжи.

Иисус разъяснил это в Евангелии от Иоанна 8:44, сказав, что дьявол является лжецом и отцом лжи. Вам необходимо убедиться, что вы не основываете своё мнение и представления о себе на лжи сатаны!

______

Вам необходимо убедиться, что вы не основываете своё мнение и представления о себе на лжи сатаны!

______

Существенная часть обретения свободы от отверженности заключается в прощении, будь то прощение кого-то или же прощение самого себя. Повинуясь этому искупительному акту, вы позволяете Небесной силе действовать в вашей жизни.

Наша ответственность прощать

Если в прошлом вы пережили обстоятельства, разрушительно повлиявшие на вашу жизнь, вам необходимо помнить следующее: Иисус испытывает к вам великое сострадание. В Псалме 55:9 даже говорится, что Он собирает все ваши слёзы в Свой сосуд и делает записи о них в Своей книге. Разве это не удивительно? Но даже в этом случае Иисус не приветствует оправдания непрощению.

Это истина, которую нужно понять и усвоить. Если другие люди когда-то причинили вам боль, то осознание важности прощения станет для вас выходом из проблемы. Когда вы прощаете, то переступаете через причинённую вам в прошлом боль, выходите на свободу из темницы горечи и начинаете служить дарами, вложенными в вас.

Независимо от того, что произошло в нашей жизни, нет никакого оправдания тому, что мы не служим нашими дарами другим. Иисус пришёл, чтобы освободить нас от любых последствий разрушительного вмешательства врага, и Его жертвы более чем достаточно!

Иисус же сказал им вторично: мир вам! как послал Меня Отец, так и Я посылаю вас. Сказав это, дунул, и говорит им: примите Духа Святого. Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся.

Иоанна 20:21–23

Как только ученики приняли дар Святого Духа и родились свыше (стих 22), Иисус сразу же рассказал им о важности прощения (стих 23). Подумайте об этом! Когда человек рождается свыше, он несёт ответственность за то, чтобы прощать.

Неужели можно простить в любой ситуации, несмотря на причинённые обиды? Да, это возможно, благодаря искупительной жертве Иисуса Христа и освободительной работе Святого Духа, живущего теперь внутри нас. В стихе 23 Иисус призывает нас прийти в согласие с действующей в нас силой Божьей любви. Мы можем даровать свободу и прощение другим, потому что Бог поместил в наше сердце Свой великий дар – Святого Духа и излил в нас Свою совершенную любовь (см. Римлянам 5:5).

______

Когда вы прощаете, то переступаете через причинённую вам в прошлом боль, выходите на свободу из темницы горечи и начинаете служить дарами, вложенными в вас.

______

Будучи наполнены ею, мы обретаем способность прощать других.

К сожалению, многие христиане до сих пор злятся на других людей, и даже на тех, кто живёт на другом конце света. А иногда они держат обиду на тех, кого уже нет в живых!

Непрощение подобно сильному яду, действие которого может длиться очень долго. Вы пытаетесь убежать от человека, который причинил вам боль; вы стараетесь заставить его замолчать. Но какая-то невидимая нить будет соединять обиженного с обидчиком, в то время как яд горечи будет отравлять вас обоих изнутри. И если обидчик не раскаивается в содеянном, единственный способ освободить обе стороны – это простить обидчика.

Иисус говорит нам: «У вас есть Моя власть – Я наделил вас ею! И Я дал вам Святого Духа, чтобы Он укрепил вас в позиции власти. У вас есть право либо держаться за свою обиду и причинённую боль, либо принести свободу как этому человеку, так и себе».

По сути, в Евангелии от Иоанна 20:23 Иисус говорил следующее: «Если вы будете держаться за свою обиду, она будет продолжать действовать и удерживать в плену вашего обидчика». Другими словами, если обидевший вас человек не раскаивается, а вы не прощаете его, грех причинённого вреда остаётся на обидчике. Он так и будет числиться за ним. Но если мы прощаем, этот человек получает освобождение от нашей обиды в духовном мире – а этот невидимый мир гораздо более могущественен, чем физический.

Я пришла к выводу, что прощение – это одно из самых важных действий, которое мы совершаем в нашей христианской жизни, потому что мы были прощены первыми. Если бы Иисус не простил нас, у нас не было бы никакой надежды попасть на Небеса. Мы никогда не получили бы исцеление, мир и другие блага, которые Он даровал нам благодаря Своей искупительной жертве на Кресте. Но Иисус на самом деле простил нас, и Его Дух обитает в нас.

Поэтому нам следует сказать: «Господь, я выбираю прощать». И в тот момент, когда вы от всего сердца прощаете своего обидчика, получаете освобождение от отверженности.

Прощение позволит другим выполнить их предназначение

В 7-й главе книги Деяний рассказывается о том, что произошло, когда Стефан предстал перед Синедрионом – Верховным Советом иудеев того времени. Стефана признали виновным и приговорили к побиванию камнями, хотя он не совершил никакого преступления, а только проповедовал Евангелие.

В стихах 54–60 описывается ярость, в которую пришли члены Синедриона, услышав сказанное Стефаном:

Слушая сие, они рвались сердцами своими и скрежетали на него зубами. Стефан же, будучи исполнен Духа Святого, воззрев на небо, увидел славу Божию и Иисуса, стоящего одесную Бога, и сказал: вот, я вижу небеса отверстые и Сына Человеческого, стоящего одесную Бога.

Но они, закричав громким голосом, затыкали уши свои, и единодушно устремились на него, и, выведя за город, стали побивать его камнями. Свидетели же положили свои одежды у ног юноши, именем Савла, и побивали камнями Стефана, который молился и говорил: Господи Иисусе! приими дух мой. И, преклонив колени, воскликнул громким голосом: Господи! не вмени им греха сего. И, сказав сие, почил.

Слова Стефана, наполненные евангельской истиной, попали в сердца его слушателей. Обида обнажила их сердца и вызвала такую злость, что они начали вести себя подобно сумасшедшим, даже скрежетали зубами, как животные! Несмотря на это, последними словами Стефана перед казнью стали слова прощения: «…Господи! не вмени им греха сего…» (стих 60).

Обратите внимание, о чём повествуется в книге Деяний 7:55: «Стефан же, будучи исполнен Духа Святого, воззрев на небо, увидел славу Божию и Иисуса, стоящего одесную Бога…» Стефану предстояло стать первым мучеником времён Ранней Церкви. Обычно мы читаем, что Иисус сидит одесную Бога Отца. Но когда первый мученик отдавал жизнь за своего Спасителя, Иисус встречал его стоя.

Из этого примера мы видим, что с вами могут обходится несправедливо, когда вы исполняете поручение Иисуса. Но если вы принимаете решение ходить в любви, прощать людей за причинённое вам зло, знайте, что Иисус видит это. Он внимательно наблюдает за тем, как вы будете реагировать на происходящее.

Ещё в Синедрионе Стефану было видение Иисуса, стоящего одесную Бога. Увиденное было настолько реальным, что он, стоя в присутствии тех, кто собирался его убить, в изумлении воскликнул: «Посмотрите, посмотрите– вы тоже видите это? Видите ли вы Иисуса, стоящего одесную Бога?»

Бог явил Свою славу прямо посреди ужасных обстоятельств, в которых оказался Стефан. Он был переполнен Божьим присутствием, что ещё больше привело в невероятную ярость уже и без того разгневанное собрание!

Но они, закричав громким голосом, затыкали уши свои, и единодушно устремились на него…

Деяния 7:57

Слушатели Стефана не только скрежетали своими зубами от ярости, но и затыкали свои уши руками, а затем устремились на него. То, что произошло дальше, описано в 58-м стихе:

…и, выведя загород, стали побивать его камнями. Свидетели же положили свои одежды у ног юноши, именем Савла…

Мы можем только представить себе эту сцену: разъяренная толпа кричит и скрежещет зубами от ярости. Стефана бросают на землю. Люди, собравшиеся вокруг него, начинают кидать камни в человека, которого только что почтил Сам Иисус Христос. И в этой толпе находился молодой человек по имени Савл, которого мы позже узнаем как апостола Павла. Когда камни начали лететь в Стефана, Савл наблюдал за происходящим и безмолвно соглашался с теми, кто ненавидел Стефана и желал его смерти.

Стефан воскликнул: «…Господи Иисусе! приими дух мой» (стих 59). Когда в лёгких Стефана оставалось дыхание всего на несколько последних секунд, он использовал их, чтобы провозгласить прощение для всех этих людей. Он «воскликнул громким голосом: Господи! не вмени им греха сего» (см. стих 60). И далее в стихе говорится: «И, сказав сие, почил».

Во время изучения этих стихов в моём сердце возник вопрос: в свете сказанного Иисусом в Нвангелии от Иоанна 20:21–23, читали бы мы сегодня те две трети Нового Завета, написанные апостолом Павлом под вдохновением Святого Духа, если бы Стефан не освободил его силой прощения в тот день? Помогли выбор Стефана, даровавшего прощение в его последние минуты на земле, открыть путь Савлу ко спасению через Иисуса Христа по дороге в Дамаск?

И затем мне пришла ещё одна мысль: если мы не прощаем наших обидчиков, которые так и не раскаялись в содеянном по отношению к нам, то мы тем самым можем помешать им исполнить божественное предназначение. Какое дарование им не суждено реализовать по причине нашей обиды, нависшей над ними?

______

Когда в лёгких Стефана оставалось дыхание всего на несколько последних секунд, он использовал их, чтобы провозгласить прощение для всех этих людей.

______

Слава Богу, что Стефан простил своих обидчиков!

Взирайте на Иисуса, показавшего лучшим пример прощения

Только задумайтесь о примере великого прощения, который показал нам Иисус, находясь на Кресте.

Иисус же говорил: Отче! прости им, ибо не знают, что делают. И делили одежды Его, бросая жребий.

Луки 23:34

Если бы мы присутствовали при распятии и слышали слова Иисуса, мы, скорее всего, подумали бы следующее: «Не может быть, чтобы люди, распинавшие Иисуса, не ведали, что творят. Они наверняка полностью осознавали, что делают». Но Иисус смотрел на эту ситуацию по-другому. И Он также смотрит на тех, кто причинил сильную боль нам. Он видит это так: «Отец, они не знают, что творят».

Именно таким образом мы должны относиться к нашим обидчикам. Давайте скажем прямо: всегда есть люди, которые могут причинить нам вред. Мы живём в падшем мире, и никто из нас не идеален. Мы не женаты на идеальных супругах. У нас нет идеальных детей. У нас нет идеальных соседей. У нас нет идеальных проповедников. Прежде всего, мы сами не идеальны!

Мир, наполненный несовершенными людьми, создаёт идеальные условия для обид, ведь наверняка где-то на жизненном пути вам встретится несовершенный человек, который поступит несправедливо с вами. Иисус также говорил об этом Своим ученикам: «…невозможно не прийти соблазнам…» (Луки 17:1).

Вы можете сказать: «О, Дэнис, Вы просто не представляете, как несправедливо отнеслись ко мне! Я никогда ранее не слышал(-а) о более ужасном поступке, чем тот, который совершили по отношению ко мне». Очевидно, что в этой жизни есть вероятность того, что вас ранят. Ваши раны могут оказаться настолько серьёзными, что исцеление будет казаться невозможным. Но кровь Иисуса и Божья любовь способны восстановить израненную душу даже после перенесения величайшей, глубочайшей и ужасающей боли.

В Первом послании к Коринфянам 10:13 говорится, что нас не постигло искушение, которое не свойственно человеку. Это означает, что нас всех одолевают схожие чувства и мысли, когда нам причиняют боль или наносят оскорбление. В этом нет ничего сверхъестественного. Но независимо от того, что сделали другие люди, отношение наших сердец должно оставаться неизменным: «Отец, прости их. Они не знают, что делают. Пожалуйста, не вменяй им этого греха».

Вот какие слова сказал Иисус, когда висел на Кресте: «…Отче! прости им, ибо не знают, что делают…» (Луки 23:34). И Стефан сказал нечто подобное, когда его враги побивали его камнями: «.. Господи! не вмени им греха сего…» (Деяния 7:60).

Когда люди обижают нас – говорят о нас ложь, унижают, причиняют нам боль или поступают как-то неправильно по отношению к нам, – нам нужно помнить следующее: мир даёт нам право обижаться. Но во Христе у нас нет такого права.

Следующая молитва должна стать горячим желанием нашего сердца: «Боже, сделай меня подобным Стефану, сделай меня подобным Иисусу, чтобы я говорил: “Не вмени им этого греха, Господь. Отец, пожалуйста, прости их. Они не знали, что делали”». Такое отношение к прощению разорвет разрушительные узы, связывающие нас с обидчиками, и освободит их из плена. А также мы сами получим свободу от пагубных последствий длительного пребывания в состоянии обиды и горечи.

Есть люди, которые слишком хорошо знакомы с этими разрушительными последствиями. Их тела измучены болью. Некоторые из них страдают артритом, некоторые даже умирают. Горечь и непрощение украли у них силы, здоровье и радость.

______

Мир даёт нам право обижаться. Но во Христе у нас нет такого права.

______

Я не говорю, что, если у вас артрит, вы обязательно обижаетесь на кого-то. Но есть научные исследования, указывающие на то, что горечь и непрощение могут вызвать артрит. Горечь действует в человеческом организме подобно яду. Прощение сводит на «нет» действие этого яда и открывает путь к восстановлению и целостности во всех сферах!