Читать книгу "Иисус – твой Целитель"

Сегодня мы по-прежнему задаём себе эти два вопроса: «Может ли Иисус исцелить меня? Хочет ли Он исцелить меня?»

Я пишу это лично вам. Если в вашем теле есть болезнь, немощь или боль, что-то, что пытается навредить вашему здоровью, несомненно, Божья воля – исцелить вас. Может ли Он исцелить вас? Да, потому что Он – Бог невозможного! Не стоит даже подвергать сомнению факт, что Он способен на это. Иисус Тот же вчера, сегодня и вовеки (см. Евреям 13:8). Поэтому без тени сомнения можете верить, что сегодня Он хочет исцелить вас так же, как исцелил прокажённого человека почти 2000 лет назад!

Иногда болезнь не проходит долгое время, из-за чего мы начинаем верить разным религиозным заявлениям: «Может быть, Бог не хочет исцелить меня. Возможно, своим терпеливым отношением к страданиям я воздаю Ему славу. Может быть, Бог хочет чему-то научить меня через эту болезнь». Но ответом на все три «может быть» – нет, нет и нет. Ни одно из этих заявлений не отражает истинную природу и волю нашего Небесного Отца!

Бог не посылает Своим детям болезни, чтобы научить их чему-то. Болезни приходят от дьявола и берут своё начало в этом падшем мире. Будет ли Бог использовать изобретения дьявола, чтобы наставить нас? Конечно, нет, ведь в этом нет никакого смысла, поскольку Библия говорит, что дьявол находится под нашими ногами (Ефесянам 1:20–22; 2:6)!

Иисус победил сатану благодаря Своей смерти, погребению и воскресению. Поэтому все болезни, которые принёс с собой дьявол, также поражены. Иисус никогда не будет использовать изобретения сатаны или его порочные методы, чтобы научить нас чему-то.

Он – Бог невозможного! Не стоит даже подвергать сомнению факт, что Он способен на это. Иисус Тот же вчера, сегодня и вовеки (см. Евреям 13:8). Поэтому без тени сомнения можете верить, что сегодня Он хочет исцелить вас так же, как исцелил прокажённого человека почти 2000 лет назад!

Поверьте, никакая немощь или болезнь, которая поражает ваше тело или мучает вашу душу, ни в коей мере не воздаёт славу Богу. Когда Иисус был распят на Кресте, Он взял на Себя все наши немощи и болезни, Он забрал с Собой в ад все физические и душевные страдания, Он уничтожил навсегда их силу и право оставаться с вами.

Ему совершенно не доставляет удовольствия видеть, как люди мучаются, терпят боль или тратят все свои деньги на оплату медицинской помощи. Это не приносит Ему радости. Иисус ненавидит болезни настолько, что принёс Себя в жертву и претерпел ужасную смерть на Кресте ради нашего искупления и исцеления.

Ещё до того, как Иисуса пригвоздили к Кресту, Его избивали плетьми, к концам которых были привязаны куски металла и стекла. Впиваясь в Его тело, они разрывали плоть, вырывали куски. Сложно даже представить себе, какую боль перенёс Иисус во время этого жестокого избиения. Но в Библии сказано, что именно Его мучения принесли нам исцеление: «…ранами Его мы исцелились» (Исаия 53:5).

В Библии мы находим подтверждение тому, насколько велико Божье сострадание и как Бог благ к нам. Он не только прощает все наши грехи, но и обещает исцелить наши тела от всех болезней.

«Благослови, душа моя, Господа и не забывай всех благодеяний Его. Он прощает все беззакония твои, исцеляет все недуги твои…»

Псалом 102:2–3

Не может быть никаких сомнений в том, что исцеление является Божьей волей для вас. Точно так же, как Бог хочет спасти вас, Он хочет исцелить вас. Бог проявляет Своё милосердие к вам прямо сейчас. Представьте, что перед вами стоит корзина с надписью «Милосердие Отца», и вы можете принять решение: «Я протяну руку и возьму своё исцеление, потому что Иисус Тот же вчера, сегодня и вовеки. Исцеление принадлежит мне».

Много раз в своей жизни я переживала прикосновение исцеляющей силы. Меня переполняет благодарность Богу, и я всем сердцем хочу послужить вам этой истиной – Иисус понёс наши немощи и болезни. Он заплатил сполна за наше исцеление, и Его чудотворная сила доступна вам сегодня. Вы можете принять её прямо сейчас.

Никогда не было Божьей воли на то, чтобы вы испытывали боль и страдания. Никогда!

Как я говорила ранее, Бог уже излил на вас Своё милосердие. Вам нужно лишь принять его! Божья воля была в том, чтобы исцелить прокажённого, и Его воля – исцелить вас.

Когда на Кресте Иисус воскликнул: «Свершилось!» — Он буквально сказал: «Я только что заплатил за рак, артрит, психические заболевания, болезни лёгких и почек, кожные заболевания, болезни крови. Я заплатил за все проблемы с носом и околоносовыми пазухами, горлом и ушами. Я заплатил за слепоту. Я заплатил за всё. СВЕРШИЛОСЬ!»

В тот самый момент, когда Иисус произнёс: «Свершилось!» — завеса в храме, перед входом в Святое Святых, разорвалась. Божье присутствие покинуло рукотворный Храм, чтобы отныне обитать в человеке. Было сделано всё, чтобы мы могли получить спасение и исцеление.

В тот самый момент, когда Иисус произнёс: «Свершилось!» – завеса в храме, перед входом в Святое Святых, разорвалась. Божье присутствие покинуло рукотворный Храм, чтобы отныне обитать в человеке. Было сделано всё, чтобы мы могли получить спасение и исцеление.

В Послании к Евреям 12:2 написано, что Иисус претерпел Крест вместо предлежавшей Ему радости. Он радовался, что заплатил цену за нашу свободу от греха и болезней.

Да, исцелять вас – большая радость для Иисуса. Всегда помните об этом. Исцеление – это важная часть вашего изумительного, чудесного, великого спасения!

Есть кое-что ещё, что нужно помнить: спасение не было вашей идеей. В том, что вы приняли Иисуса нет вашей заслуги. Не вы Его избрали, а Он избрал вас. Это была Его идея – спасти вас. Это была Его идея – создать в вашей жизни обстоятельства, которые помогли бы услышать Евангелие, раскаяться в своих грехах и обратиться к Нему. Это был Его план спасения человечества от вечного проклятия, план, который Он задумал ещё прежде создания мира (см. Откровение 13:8).

Это потрясающе! Бог любит нас так сильно, что придумал изумительный план спасения и восстановления нашей жизни через Спасителя! Он знал, что мы утратили свои позиции; Он знал, что мы стали грешниками. Мы всё испортили. Мы согрешили и были лишены славы Божией (см. Римлянам 3:23). Но Отец послал Своего единственного Сына, чтобы Он взял на Себя все наши грехи и болезни. Он, как жертвенный Агнец, заплатил сполна, чтобы мы смогли обрести взаимоотношения с Отцом.

В тот момент, когда мы принимаем Иисуса как своего Спасителя, мы получаем залог (или гарантию) нашего вечного спасения, дающий нам уверенность в том, что после смерти мы пойдём на Небо. Этим залогом является Святой Дух. Как только мы рождаемся свыше, Он приходит, чтобы обитать внутри нас.

«В Нём и вы, услышав слово истины, благовествование вашего спасения, и уверовав в Него, запечатлены обетованным Святым Духом, Который есть залог наследия нашего, для искупления удела Его, в похвалу славы Его».

Ефесянам 1:13–14

Когда Святой Дух вошёл в ваше сердце, чтобы обитать там, это стало знамением для свидетельства духовному миру: «Я не принадлежу себе. Я не принадлежу этому миру. Я принадлежу Ему. Моя жизнь больше мне не принадлежит. Моя жизнь принадлежит Ему».

В момент своего рождения свыше вместе со Святым Духом вы получаете и дар праведности. Мы читаем во Втором послании к Коринфянам 5:21, что Иисус, Который не знал греха, стал грехом, чтобы мы в Нём сделались праведными пред Богом. Это могущественная истина.

Как мы уже обсуждали ранее, ещё одним благословением чудесного спасения является исцеление. И речь не о том, что вы получите исцеление, когда придёте на Небеса. Библия говорит, что на Небесах нет страданий (см. Откровение 21:4). А значит, там не будет нужды в исцелении. Божье обетование об исцелении относится к жизни на земле. Этот дар мы получаем от Небесного Отца, согласно Его великому плану спасения.

Я хочу привести отрывок из книги моего мужа Рика Реннера «Заплачено сполна». В этой книге Рик рассказывает о страданиях Христа. Библия говорит, что именно теми ранами, которыми было покрыто тело Иисуса после бичевания, Он заплатил за наше исцеление.

В Евангелии от Матфея 27:26 написано, что римский правитель Понтий Пилат «отпустил им Варавву, & Иисуса, бив, предал на распятие». Фраза «Иисуса, бив» состоит всего из двух слов, но если вы прочитаете о том, что представляло собой римское бичевание, то осознаете глубину этих двух коротких слов.

«Бичевание было настолько ужасным истязанием, что одна только угроза такой расправы усмиряла целую толпу и могла приструнить самого ярого бунтовщика. Даже самый закоренелый преступник боялся такой изуверской пытки.

Чаще всего это наказание приводили в исполнение два палача, которые одновременно стегали жертву. Двойной удар опускался на спину истязуемого, и кожаные ремни с зазубренными, острыми, режущими предметами на концах проходились по всей его спине. Каждый кусок металла, проволоки, кости, стекла глубоко прорезал кожу жертвы, впивался в тело и раздирал в клочья мышцы и сухожилия. Кожаные ремни обвивались вокруг тела, вонзаясь в живот и грудь жертвы, причиняя нестерпимую боль. Каждый удар калечил страдальца, и он не мог уклониться, т. к. его руки были крепко привязаны к металлическому кольцу над головой. Он взывал к милости, умоляя прекратить эти невыносимые муки»[2]2
  Реннер Р. Заплачено сполна ⁄ Пер. с англ. М. Гойман, С. Багрецов. Москва: ООО «АминьБукс», 2024. С. 213–214.


[Закрыть].

Нам точно неизвестно молил ли Иисус о пощаде. Но мы доподлинно знаем, что Он вытерпел эти мучения. В Книге пророка Исаии 53:5 написано, что «ранами Его мы исцелились». Также в Первом послании Петра 2:24, цитируя слова, записанные в Книге пророка Исаии 53:5, Пётр говорит об исцелении как о завершенном действии: «…ранами Его вы исцелились».

В своей книге «Заплачено сполна» Рик пишет: «Греческое слово molopsi — „ранами“ – означает всё тело в кровоподтёках и описывает жестокое избиение, которое вызывает подкожное кровоизлияние и опухоль всего тела»[3]3
  Там же. С. 216


[Закрыть].

Апостол Пётр, написавший эти слова в Первом послании 2:24, был свидетелем того, что произошло с Иисусом у столба для наказания. Мы с вами не присутствовали там. Мы не видели этого, но читаем об этом в Писании. У нас есть чудесная возможность и великая привилегия поверить Слову Божьему и сказать: «Этот стих был написан не для того, чтобы я чувствовал себя виноватым, когда сталкиваюсь с болью или болезнью в своём теле. Иисус испытал всю боль, чтобы я мог быть свободным от боли и симптомов в моём теле прямо сейчас!»

Как мы можем пренебрегать тем, что Иисус сделал ради нас? В каждой капле Крови Иисуса отражалось наше имя. И чем больше мы будем взирать на Него, тем больше захотим познавать Его. И тогда мы не сможем допустить, чтобы Его добровольная жертва оказалась напрасной.

В каждой капле Крови Иисуса отражалось наше имя. И чем больше мы будем взирать на Него, тем больше захотим познавать Его. И тогда мы не сможем допустить, чтобы Его добровольная жертва оказалась напрасной.

Я сама ещё не в полной мере осознала, какую цену Иисус заплатил за меня, получив по Своей спине плетьми те удары. Но передо мной, как и перед другими Божьими детьми, стоит важный вопрос: буду ли я просто читать и запоминать стихи Писания о Его искупительной жертве или приму исцеление, как своё наследие, и верой начну ходить в Божественном здоровье?

2. Наш Спаситель и наш Целитель!

Иисус пережил ужасы бичевания не напрасно. Он вытерпел эти удары, чтобы мы с верой приняли то, что Он сделал для нас, и получили своё исцеление. Но нам нужно поверить.

Почему Иисус добровольно подверг Себя такому ужасному обращению? Потому что это была воля Его Отца и также Его воля – избавить вас от страданий и мучений. Воля Иисуса и воля Отца совпадают на сто процентов – одна и та же цель, один и тот же план, одна и та же сила.

Мы не можем отделить исцеление от Личности Иисуса, от Его целей, от Его сердца. Исцеление – это не просто одно из действий Иисуса, это всё Его естество.

Мы не можем отделить исцеление от Личности Иисуса, от Его целей, от Его сердца. Исцеление – это не просто одно из действий Иисуса, это всё Его естество. Он Целитель и Освободитель. Его имя – Иегова Рафа, что значит «Бог, Который исцеляет». Как можно отделить кого-то от его имени?

Для нас должен наступить такой момент, когда мы будем убеждены, что Иисус – Целитель и Его воля исцелить нас. Иисус является нашим Целителем в той же мере, что и Спасителем.

Вспомните историю, описанную в Евангелии от Луки 5:17–26, что Иисус сказал тому расслабленному, которого через крышу спустили к Его ногам? Он сказал: «…прощаются тебе грехи твои» (стих 20).

Разгневанные фарисеи стали спорить с Ним: «Ты не можешь этого делать, только Бог может прощать грехи!» (См. стих 21.)

Но Иисус совершенно невозмутимо ответил: «Что легче сказать: “прощаются тебе грехи твои”, или сказать: “встань и ходи”?» (стих 23).

«Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи, – сказал Он расслабленному: тебе говорю: встань, возьми постель твою и иди в дом твой. И он тотчас встал перед ними, взял, на чём лежал, и пошёл в дом свой, славя Бога».

Луки 5:24–25

В тот момент Своими словами и действиями Иисус буквально сказал следующее: «Вы не можете увидеть, что этому человеку прощены грехи, хотя это так. Но сейчас Я сделаю то, что вы сможете увидеть – он встанет и пойдёт! И оба эти события одинаково важны. Я Спаситель и Целитель».

Фарисеи не могли поверить, что Иисус способен прощать грехи, ведь такая власть есть только у Бога. Чтобы продемонстрировать Свою власть, Иисус исцелил того человека. Этим чудесным деянием Он показал, что Божественная сила, проистекающая из одного Источника, может и исцелять, и прощать!

Точно так же, как Иисус был готов умереть на кресте ради нашего спасения, Он был готов терпеть ужасы бичевания, чтобы исцелить нас и позволить жить в Божественном здоровье, пока мы находимся на этой земле.

Иисус исцеляет той же силой, что и спасает. И исцеление, и спасение являются действием силы Его драгоценной Крови.

Иисус знал, о чём написано в Книге пророка Исаии 53:5. Он знал, что раны, которые Он получит во время бичевания – это цена, которую нужно заплатить за наше исцеление. Он мог просто пойти на крест и обрести для нас спасение, не подвергаясь мукам бичевания. Безусловно, по Своей человеческой природе Иисус не хотел испытывать дополнительных страданий. Однако понимая, что искупление человечества будет неполным, если не включить в него физическое исцеление, Он добровольно подвергся бичеванию, а позже добровольно отдал жизнь, позволив пригвоздить Себя ко кресту.

«Потому любит Меня Отец, что Я отдаю жизнь Мою, чтобы опять принять её. Никто не отнимает её у Меня, но Я Сам отдаю её. Имею власть отдать её и власть имею опять принять её. Сию заповедь получил Я от Отца Моего».

Иоанна 10:17–18

Иисус исцеляет той же силой, что и спасает. И исцеление, и спасение являются действием силы Его драгоценной Крови. Нам необходимо обновлять разум этой истиной, чтобы у нас не возникало ни малейшего сомнения в этом, когда наше тело испытывает боль. Иисус хочет, чтобы мы приняли исцеление так же легко, как и спасение.

Зачастую мы воспринимаем спасение и исцеление как два отдельных действия, потому что смотрим на это плотскими глазами. Мы чувствуем симптомы, видим физические проблемы. Наш разум бомбардируют средства массовой информации, реклама, мнение других людей. Нас окружают люди, которые отождествляют себя со своей болезнью, делают её своей собственностью: «О, мне нужно пойти к доктору! У меня возникли определённые симптомы. Я испытываю боль». Но у нас есть послание Христа, Его решение. Всё, что нам остаётся, – отождествить себя с тем, кем Он является внутри нас: «Он мой Целитель. Он понёс мои болезни, поэтому мне больше не нужно нести их самому!»

Конечно, человек может получить исцеление, но не иметь спасения и пойти в ад, а может быть больным, но иметь спасение и пойти на Небеса. Спасение вечно, и в этом смысле оно важнее. Но та же сила Иисуса, что спасает человека, способна и исцелить его!

Иисус – великий Врач! Мы, безусловно, должны быть благодарны врачам, практикующим медицину. Какими бы хорошими ни были врачи, они ограничены в своих знаниях и в определённом смысле практикуются на нас. Но Иисус не «практикует медицину». Используя Свою силу, Он с точностью лазера отсекает то, что причиняло боль нашему телу, и полностью ликвидирует разрушительные последствия этого раз и навсегда!

Чтобы полностью осознать всё, о чём я говорю, необходимо откровение. Вы можете целыми днями слышать это в голове, можете говорить это вслух. Но если вы не будете полностью убеждены, что это истина, то не сможете переживать реальность того, что Иисус является вашим Целителем, когда болезнь попытается атаковать.

Я получала исцеление в разные периоды своей жизни. Всякий раз я неустанно искала Бога, чтобы твёрдо противостоять лжи врага. Почему так важно намеренно «помышлять о горнем» (см. Колоссянам 3:2)? Потому что у боли и болезней есть голос.

Боль и болезнь попытаются сказать вам следующее:

• ты будешь страдать этим недугом всю оставшуюся жизнь;

• скорее всего, ты умрёшь молодым;

• похоже, что Иисус не хочет исцелять тебя. Возможно, Он хочет чему-то научить тебя через эти страдания.

Да, у боли и болезни есть голос, поэтому так важно настроить свои уши и сердце так, чтобы слышать Бога и говорить только то, что говорит Он. Когда вы слышите Его голос (а Его голос можно чётко услышать в Его Слове), то слышите Его волю.

Я получала исцеление в разные периоды своей жизни. Всякий раз я неустанно искала Бога, чтобы твёрдо противостоять лжи врага. Почему так важно намеренно «помышлять о горнем» (см. Колоссянам 3:2)?

Потому что у боли и болезней есть голос.

Святой Дух никогда не противоречит Слову или воле Отца. Если вы знаете, что написано в Божьем Слове, или если Святой Дух говорит что-то вам лично, то можете быть уверены в истинности этого, ведь только что услышали волю Отца. И я повторяю вам то же, что сказал Он: «Да, вы исцелены!»

Мне так нравится, что Отец говорит эти слова именно вам, а не кому-то ещё. Он обращается лично к вам, словно вы были единственным человеком, ради которого умер Иисус. И даже если вы действительно были бы тем единственным человеком, Иисус всё равно согласился бы претерпеть бичевание ради вашего исцеления.

Иисус уже пострадал, чтобы заплатить за ваше исцеление. Единственное «страдание», которое досталось вам, – это противостоять атакам врага на ваше тело. Вам нужно говорить вслух и противостоять нападкам врага на ваше тело и разум. Отвечайте голосом на атаку врага!

Вы можете сказать: «Дьявол, во имя Иисуса, ты не сделаешь этого. Я знаю, что говорит Слово Божье!»

Вы действительно испытываете сильное давление, когда находитесь в этом процессе; когда верите в то, что получите приготовленное Богом. Когда звучит голос страха, боли, а возможно, и пугающего заключения врача, когда что-то угрожает вашему физическому комфорту или благополучию, непросто выдержать сражение веры.

Помните, вы должны говорить в ответ! Заглушите эти враждебные голоса истиной Слова Божьего, исходящей из ваших уст! Провозглашайте: «Иисус понёс мои болезни и боль, поэтому я принимаю решение искать Его и делать всё от меня зависящее, чтобы полностью осознать – Он так много сделал для меня и исцеление уже принадлежит мне!»

Исцеление доступно каждому, но нам необходимо занять оборонительную позицию и противостоять атакам врага, когда он пытается украсть, убить и погубить (см. Иоанна 10:10). Сатана понимает, что у него не так много времени, поэтому пытается усилить атаку в войне против праведности, чтобы жертв было как можно больше.

Итак, если вам придётся сразиться за своё физическое здоровье, чей голос для вас будет звучать громче? Примете ли вы твёрдое решение пройти путь до конца или позволите себе сойти с дистанции, уступив тактике врага?

Подумайте об апостоле Павле. Если у кого и были все шансы страдать от болезней, так это у Павла! Задумайтесь, сколько раз за годы своего служения он мог подхватить какую-то инфекцию. А как насчёт различных травм?

Итак, если вам придётся сразиться за своё физическое здоровье, чей голос для вас будет звучать громче? Примете ли вы твёрдое решение пройти путь до конца или позволите себе сойти с дистанции, уступив тактике врага?

Павел пережил несколько кораблекрушений, его побивали камнями, били палками, он был при смерти (см. 2 Коринфянам 11:25). Вы представляете, какие раны были на теле Павла и как день и ночь ему приходилось сражаться добрым подвигом веры, чтобы получить своё исцеление?

И всё же, апостол Павел не умер больным. Он не умер отвергнутым. Он не умер в печали. Он умер с готовностью! Что бы ни происходило в жизни Павла, голос Бога всегда звучал для него громче других голосов. И когда пришло время, он просто сказал: «Время моего отшествия настало. Я завершил свой путь» (см. 2 Тимофею 4:6–7).