Текст книги "Магия защиты: заклинания для раздраженной ведьмы"
Автор книги: Диана Райхель
Жанр: Эзотерика, Религия
Возрастные ограничения: +16
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 16 (всего у книги 16 страниц)
Как и почему нужно отказаться от чувства вины
Легко оставить все как есть и приспосабливаться к плохой ситуации, потому что попытки выбраться из нее вынуждают вас предпринять действия, которые считаются «нехорошими». Плата за установку собственных границ – несогласие других. Но границы вам точно необходимы.
Некоторые не приемлют реверсивные, доставляющие неприятности, а также другие базовые защитные заклинания. На мой взгляд, это влияние токсичной позитивности, взгляда на мир, который позволяет существовать только тому, что человек считает «положительным», при этом игнорируя весь видимый негатив, в том числе злость, боль и стыд. Игнорировать темные эмоции – себе во вред, так как травмы нельзя исцелить, не столкнувшись лицом к лицу с духовным кризисом. Токсичность такого типа слишком часто приводит к пренебрежению духами и обвинениям в адрес жертвы. Плохие вещи случаются вне зависимости от позитивности вашего поведения и попытки изображать позитивность, несмотря на боль, наносят вред. Идеалисты-позитивисты могут использовать против вас моральные доводы, цитируя «никому не навреди» в качестве причины терпеть пытки. Отказ дать отпор или культивировать духовных союзников, которые помогут справиться с проблемами, исходит из религиозных и социальных предубеждений. В связи с этим я предложу вам несколько идей, начиная с еретических и заканчивая святотатственными. Возможно, вам нужно будет принять то, что вы считаете богохульством, чтобы обрести мир.
Во-первых, религиозные лидеры могут врать, собственно, так и делают. Многие из нас выросли, выслушивая нравоучения, что церкви – гавань праведности и абсолютной правды. Многие молитвенные дома предоставляют вам теплые, подпитывающие и не осуждающие вас сообщества. К сожалению, слишком многие являются полной противоположностью этому.
Религиозные сообщества, когда они зиждутся на страхе, стыде и молчании, далеки от морали. Для многих практиков магии решение покинуть такие церкви или другие навязывающие правила организации представляет самую большую внутреннюю битву нашей жизни. Мы, занимающиеся оккультизмом, часто думаем, что сломаны правилами и догмами, навязываемые церквями. Мы несем эти правила с собой и, когда жизнь начинает пугать, часто вспоминаем бесполезные уроки, которым нас научили, потому что они являются чем-то знакомым. Пока мы не столкнемся с настоящими проблемами, мы не сможем правильно защищать себя продолжительный период времени. Мы соглашаемся на плохое обращение с собой, пока не предпримем активные попытки изменить наше мышление.
За пределами токсичных церквей также есть люди, готовые нарушить социальные контракты человеческой благопристойности. Не вам призывать этих людей к ответу. Считайте, что ваша духовная ноша и так достаточно велика. Однако ваш долг – поддерживать здоровые границы для себя и своей семьи. Иногда вам нужно использовать «нехорошую» магию, чтобы укрепить эти границы. То, что некоторым преподносят как «христианство», часто приводит к драматичным последствиям. Это ни в коем случае не отрицает впечатляющую силу некоторых христианских магов.
Во-вторых, лгут не только главы церкви, но и другие религиозные лидеры. Главы других верований могут также легко поддаться приукрашенному видению собственного морального превосходства. Слишком часто это все та же догма под другим ярлыком: идею «подставьте вторую щеку» продвигают как нечто просвещенное, но постоянные издевательства, какой бы ни была мораль, никого не просветят. Вы не станете духовнее, если позволите другим травмировать вас, – вы попадете в круг негатива. Да, я говорю и о языческих группах.
И наконец, ваш гнев не делает вас моральным неудачником. Гнев означает, что у вас есть ощущение моральных границ, и если уметь справляться с гневом, он действует как сигнализация. Он может стать отличным союзником, потому что принесет море энергии в ваше заклинание и усилит границы. И даже так, гнев не прост и может превратиться из друга в тайного врага, если неправильно понять его. Будьте осторожны: гнев любит принимать решения, но делает это плохо.
Когда вы поймете, что боретесь с чувством вины из-за того, что защитная магия может сделать с получателем, задайте себе следующие вопросы:
А нападающий на вас переживает из-за того, что произойдет с вами? Он сдерживается?
Если вы ничего не будете делать, этот человек остановится или просто будет продолжать, пока не почувствует, что победил?
Как изменится ваше поведение, если вы оборвете негативную энергию или вернете ее в источник?
Скорее всего, самозащита не изменит ваш характер. Как только вы вернете себе спокойствие, вы сможете тщательнее выбирать, с кем дружить и общаться. Вы улучшите самопознание. Более того, вы сохраните те же самые моральные границы и создадите новые, которые помогут вам.
Ментальное здоровье имеет значение
Когда приходится иметь дело с большим количеством энергетических атак, вы словно ставите на себе клеймо. В такой ситуации многие говорят, что чувствуют себя в неадеквате, и допускают возможность, что «просто все придумывают», хотя происходящее очень даже реально. Люди вокруг вас могут не замечать то, что вы чувствуете, или говорить вам, что у вас слишком яркое воображение. По доброте душевной некоторые могут указать на эмоциональные и духовные проблемы, с которыми вам приходится бороться все время, – мол, они-то, скорее всего, и являются причиной ваших несчастий.
Ваши обстоятельства расскажут вам о способе или типе атаки, которой вы подвергаетесь, так что не забывайте про них. Если вы уже знаете, что является для вас нормальным, критически оцените то, что ненормально.
Не минимизируйте влияние вашего опыта. Подумайте о логическом объяснении. Обращайтесь за ментальной поддержкой везде и всегда, если это возможно. Не ждите, пока все закончится, чтобы поговорить о происходящем. Возможно, вам придется исключить терапевтов, которые считают магическое мышление болезнью. Кстати, всегда поддерживайте свое ментальное здоровье – какое-то нарушение НЕ обесценивает ваш опыт.
Я часто повторяю своим клиентам следующие слова и хочу упомянуть их еще раз: ваше ментальное и физическое здоровье – великая ценность. Эмоциональные травмы, способность сконцентрироваться и функционировать и способность чувствовать себя в безопасности очень важны. Это то, что влияет на ваше тело. Относитесь к вашим эмоциям и разуму так же серьезно, как и к телу. Иногда бывает так, что работа над проблемами с ментальным здоровьем может облегчить физический дискомфорт.
Невзгоды улучшают колдовство
Я пишу это и понимаю, что на данный момент в моей жизни я настолько компетентна как ведьма, насколько это возможно. Враги, как и любимые, являются учителями. Я встречалась со свирепыми, креативными и гениальными. Я также встречалась с нарциссами и застенчивыми мужчинами – теперь я вижу разницу.
Если кто-то ставит перед вами препятствия, вы либо избавляетесь от них, либо принимаете ограничения. Некоторые видят пользу в ограничениях: они являются предлогом. Таким людям не нужно стараться, и не стоит это делать, потому что, смотрите, они прокляты.
И все-таки другие делают все возможное, но просто их внутренние и внешние ресурсы не безграничны. Некоторые видят в этих препятствиях способ взойти на личный Эверест. Туда будет сложно добраться, но что насчет награды, которую вы получите на вершине? Она удивительна!
Лучшее, что вы можете сделать, работая над прекращением энергетических атак, – найти способ получить от них пользу. Я научилась ставить ловушки для духов, вести переговоры с сущностями, с которыми я никогда и не думала общаться, и изменила все свое отношение к любым религиозным догмам. Я усовершенствовала свои навыки, несмотря на самые на тот момент невероятные препятствия. Я также вытащила на свет свои скрытые таланты, о которых мне не доводилось раньше задумываться.
Никакое руководство по контрмагии или защите не может быть полным. Пока люди творят, они будут использовать креативность для добра и зла. И это тем более так, потому что магия – глубоко креативное и высокоэмоциональное искусство. Используйте эту книгу как точку отсчета, с которой нужно начинать работать. Попробуйте разное. Не все сработает. Если что-то не отзывается, не ведет к результату, отойдите на шаг назад, используйте методы прорицания и мыслите настолько креативно, насколько это возможно. И вы разработаете новые методы защиты, уникальные для вас.
Я желаю вам оставаться в безопасности, не стану учить вас морали. Я желаю вам крепкого здоровья и советую установить свои границы и чтить границы других. Помните: неразрушимых проклятий не существует.
Книги для дальнейшего чтения
Как и многие маги, я люблю книги. Иногда чтение помогает, а иногда вы оказываетесь в ситуациях, с которыми не помогут справиться никакие книги или поиски в интернете. В списке, приведенном ниже, я указываю книги, которые показались мне настолько полезными, что я вернулась к ним за вдохновением и пониманием, выстраивая свои заклинания, ритуалы и защиту.
Все эти книги помогли мне начать думать по-другому. С вами может произойти то же самое. И опять же, многие говорят мне, что я подхожу ко всему не как нормальный человек, каким бы он ни был.
Keys to Perception: A Practical Guide to Psychic Development by Ivo Dominguez Jr.
Spirit Speak: Knowing and Understanding Spirit Guides, Ancestors, Ghosts, Angels, and the Divine by Ivo Dominguez Jr.
Psychic Attack by Draja Mickaharick.
Spiritual Cleansing: A Handbook of Psychic Protection by Draja Mickaharick.
The Element Encyclopedia of 5000 Spells by Judika Illes.
Magickal Formulary Spellbook I and II by Herman Slater.
Psychic Self Defense: e De nitive Manual for Protecting Yourself Against Paranormal Attack by Dione Fortune.
Hoodoo Herb and Root Magic: A Materia Magica of African-American Conjure by Catherine Yronwode.
Protection and Reversal Magick: A Witch’s Defense Manual by Jason Miller.
Использованная литература
Bromley, David. “Cults That Never Were: Satanic Ritual Abuse.” Virginia Commonwealth University, 2009. Retrieved July 18, 2020. https://www.people.vcu.edu/~dbromley/undergraduate/spiritualCommunity/SatanicCults.html.
dagost27. “Eye Paint As a Protector and Medicine.” In Archaeology of Ancient Egypt 455, edited by Ethan Watrall. East Lansing, MI: Michigan State University, 2012. Retrieved July 19, 2020. http://anthropology.msu.edu/anp455-fs12/2012/10/04/eye-paint-as-a-protector-and-medicine/.
“Demons and Demonology.” Jewish Virtual Library. Retrieved July 18, 2020: https://www.jewishvirtuallibrary.org/demons-and-demonology.
Duvalier, James. “Performing a Spiritual Revocation.” Retrieved July 18, 2020. http://jamesduvalier.com/spiritual-revocation/.
Gershman, Boris. “The Economic Origins of Evil Eye Belief.” Journal of Economic Behavior &Organization 110 (2015): 119–144. Retrieved June 4, 2020. https://ideas.repec.org/a/eee/jeborg/v110y2015icp119-144.html.
Hogeback, Jonathan. “Are Black and White Colors?” Encyclopedia Britannica, retrieved June 9, 2020. https://www.britannica.com/story/are-black-and-white-colors.
Humanities, Georgia. “Exhibition: Our Georgia, 1987–2007, Part One” Retrieved July 8, 2020. https://www.georgiahumanities.org/exhibition-our-georgia-1987-2007/.
Huson, Paul. Mastering Witchcraft: A Practical Guide for Witches, Warlocks & Covens. New York: Berkley Publishing Group, 1980.
“Italian Superstitions: The Evil Eye (Malocchio).” Ciao Pittsburgh. Retrieved July 4, 2020. https://www.ciaopittsburgh.com/italian-superstitions-the-evil-eye-malocchio/.
“Karma and Samsara.” Vermont Hindu Temple. Retrieved July 15, 2020. https://www.vermonthindutemple.org/karma-and-samsara.
Marchini, Lucia. “Review—Spellbound.” Current Archeology, October 19, 2018. Retrieved October 16, 2020. https://www.archaeology.co.uk/articles/review-spellbound.htm.
Miller, Jason. Protection and Reversal Magick: A Witch’s Defense Manual. San Francisco: Red Wheel/Weiser, 2006.
Ogle, Marbury Bladen. “The House-Door in Greek and Roman Religion and Folklore.” The American Journal of Philology 32, 3 (1911): 251–271. Retrieved June 8, 2020. https://www.jstor.org/stable/288616.
Onstott, Jane. National Geographic Traveler: Mexico. National Geographic, 2010. Retrieved June 8, 2020. https://books.google.com/books?id=Tgn2TZNbHy4C.
Owens, Christine Wilson. “Hmong.” Journal of Ethnomedicine, June 1, 2007. Retrieved June 15, 2020. https://ethnomed.org/culture/hmong/.
Slater, Herman. Magical Formulary Spellbook Book I. New York: Magickal Childe, 1981.
“Smudging and the Four Sacred Medicines.” Dancing to Eagle Spirit Society. Retrieved April 3, 2020. http://www.dancingtoeaglespiritsociety.org/medicines.php.
“Spiritual Work: When You Need to Control Someone.” Hoodoo Roots. Retrieved June 20, 2020. http://www.hoodooroots.com/oldsite/control.htm.
Worth, Valerie. The Crone’s Book of Words. Saint Paul, MN: Llewellyn, 1986.
Правообладателям!
Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.