Текст книги "Политеистическая Библия. Научное многобожие"

Политеистическая Библия
Научное многобожие
Дмитрий Николаевич Ечкал

© Дмитрий Николаевич Ечкал, 2017

ISBN 978-5-4485-8093-2

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Обоснование политеизма

Что вообще можно выбирать из религиозных вер

1. Всевышний Царь жизни, признать его существование значит признать себя как ничтожество, раба, признать ничтожность всей жизни, проповедь этого в народе ведет к атеизму и преступлениям

2. Бог – это овощ, не личность, а мы случайные одуванчики

3. боги

4. атеизм

Обоснование метафизического спиритуализма, учения что в основе мира душа

Аннотация: в статье приводится возможное доказательство существования души и бога в контексте учения материализма считающее, началом или субстанцией вещей не известную материю, а дух – спиритуализма. Эта статья возможное научное доказательство метафизического спиритуализма.

Ключевые слова: особь, конечное, душа, спиритуализм, бог.

Особь – это индивид (неделимое) [1]. Здесь я объясню что значит неделимое и что из этого получается. Живое (жизнь) – это существо – кто-то. Дерево не кто-то, значит оно не живое, и рука не кто-то, она не живая. Жизнь – это единица жизни, особь (существо), а полное определение особи как единицы жизни такое: особь – это элементарная единица жизни [2], то есть особь – это элемент жизнь, жизнь – это элемент. Элемент – это простейшее, конечное [3], поэтому элемент жизнь (особь) на другие элементы жизнь уже не делится (это и значит неделимое) и не состоит из них. Если особь (элемент жизнь) – это организм из клеток, то он простейший и конечный элемент жизнь, а раз так, то он не может состоять из других элементов жизнь, значит клетки, из которых состоит организм, не элементы жизнь, не элементарные единицы жизни. А так как клетка организма отдельно в пробирке живет (выполняет жизненные функции), из-за чего ее называют элементарной единицей жизни, хотя элемент жизнь (особь) – это конечное, то я делаю вывод что клетка в пробирке соединена с душой бога и сделана из нее и этим я объясняю приспособляемость и живучесть организма из клеток. Итак, метафизический спиритуализм (учение что атомы сделаны из души) обоснован определением особи как индивид жизнь.

Спиритуализм – философское учение, в противоположность текущему базису философского учения. Термин введён в 19 веке В. Кузеном. Различают спиритуализм как психологическое и как метафизическое учение. В психологии спиритуализм утверждает существование человеческого духа как субстанции психических явлений; в метафизике он предполагает, что и в основе физического мира лежит субстанция (структура) или субстанции (структуры) подобные человеческому духу [4].

Правда христиан

Что истина православного учения из библии? То что Иисус Христос – это Всевышний Господь Вседержитель (Царь жизни), и потому человек – это его раб (вещь). И находятся слабаки, которые становятся на его сторону, дарят ему свои души.

Это из книги Новый завет, которую подарили моей бабушке.

 
Из христианского символа веры:
 

Верую во единого Бога Отца, Который держит все в Своих руках (то есть Он Царь жизни), Который сотворил небо и землю, все видимое и невидимое (то есть всю вселенную, в которой наш космос расширяется).

И во единого Господа (см. начало Библии), Иисуса Христа, единственного Сына Божия, рожденного Отцом до того, как началось время, как Свет рождается от Света, истинный Бог – от истинного Бога. Он рожден Богом, а не сотворен и по существу Он тот же Бог, от Которого все произошло.

Вывод: используя знание, что элементарная единица жизни (особь, элемент жизнь) не может состоять из отдельных не связанных кусков и знание, что куски (органы или клетки) бывших тел все равно живут, хотя глазами видно что не связанные куски не составляют индивид особь (элемент жизнь), автор сделал вывод что все куски бывшего тела должны быть невидимо связаны (но не чем похожим на Wi-Fi, дальность ограничена). То есть если особь (индивид жизнь) – это организм из клеток, то отделенная от него клетка должна сразу умереть, а если живет (а она живет), то она сделана из души бога и живет как часть особи бог. Итак, бог – это состоящие из его души камень, металл и дерево, из которых делают идолов. Получивший образ от искусства и вымысла идол – это бог (и), ибо его часть – это тоже он.

 
Список литературы:
 

1. Интернет

2. Интернет. Наберите в гугле: особь элементарная единица жизни; и найдется. Или смотрите здесь: http://dic.academic.ru/dic.nsf/ecolog/1885/Особь

3. Интернет и старое учебное пособие для ВУЗов, Редколлегия: Рожин В. П., Тугаринов В. П., Чагин Б. А. Марксистско-ленинская философия (диалектический материализм). 1965.

С. 95.

4. Интернет

Новый завет
(закон от Царя рода Авраама Ечкал Д. Н.)

Сотворение мира

 
Свет
 

Вначале Бог (Господь, Иегова, Саваоф, Дух) сотворил небо и землю. Земля была безвидна и пуста, только Дух проносился над водами.

И сказал Бог: да будет свет. И стал свет.

И увидел Бог, что свет хорош, и отдели свет от тьмы.

И назвал Бог свет днем, а тьму ночью.

И был вечер, и было утро: день первый.

 
Воды
 

И сказал Бог: да будет твердь (воздух), и да разделит она собой воды.

И создал Бог твердь, и назвал ее небом. Отделил Бог воду, которая над твердью, от воды, которая под твердью.

И был вечер, и было утро: день второй.

 
Суша
 

И сказал Бог: да соберется вода, которая под небом, в одно место, и да явится суша. И назвал Бог сушу землей, а собрание вод морями. И увидел Бог, что это хорошо.

И сказал Бог: да произрастит земля зелень. И пусть вся она – от былинки до дерева – приносит семя согласно роду своему.

И стало так.

И увидел Бог, что это хорошо.

И был вечер, и было утро: день третий.

 
Время
 

И сказал Бог: да будут светила на небе для отделения дня от ночи и для означения времени – дней и годов.

И создал Бог два светила – большее для дня и меньшее – для ночи, – а также звезды. И стали светила ведать днем и ночью и отделять свет от тьмы.

И увидел Бог, что это хорошо.

И был вечер, и было утро: день четвертый.

 
Животный мир
 

И сказал Бог: да наполнится вода тварью и птицы да полетят над землей.

И сотворил Бог рыб больших и малых, и все, обитающее в воде. А также птиц крылатых сотворил Бог.

И благословил их Бог: плодитесь, рыбы, и размножайтесь, наполняйте воды морские, а птицы пусть размножаются на земле.

И был вечер, и было утро: день пятый.

И сказал Бог: да произведет земля все живое – и скот, и змей земных, и диких зверей. И стало так.

И создал Бог (который и есть земля и вода) зверей земных по роду их, и скот по роду его, и всех гадов земных по роду их. И увидел Бог, что это хорошо.

 
Человек
 

И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему и подобию, чтобы владычествовал он над рыбами морскими и птицами небесными, над скотом и гадом пресмыкающимся и над всей землей.

И создал Бог человека из праха земного и вдунул в ноздри его дыхание жизни, и стал человек живым.

И сказал Бог: нехорошо быть человеку одному, найдем ему верного помощника. Всех животных полевых, птиц небесных, все создания Бог привел к человеку, чтобы дал им человек имена.

Нарек человек имена всем скотам, и птицам небесным, и всем зверям полевым, но помощника не нашлось человеку.

Навел Бог на человека крепкий сон и взял у спящего одно из ребер. Из этого ребра создал Бог жену человека.

И сказал человек: вот, это кость от костей моих, плоть от плоти моей, она будет называться женою, ибо взята от мужа. Поэтому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут одна плоть.

 
Нечеловек
 

И были оба наги, Адам и жена его, и не стыдились.

Адам и Ева – это горшки, вещные предметы (как камни или бревна).

Так сотворил Бог человека по образу своему, мужчину и женщину сотворил.

Оглядел Бог все, что он создал, и увидел, что это хорошо.

И был вечер, и было утро: день шестой.

 
Отдых
 

Так создан был мир.

И совершил Бог к седьмому дню дела Свои, которые Он делал и в день седьмой отдыхал.

Благословил и освятил Бог этот день.

И сказал Бог (Дух, Господь, Иегова): да будет свет

Итак, библейский Бог (Господь, Иегова) – это Дух, который сделал то что мы видим на небе и на земле, и в Торе написано, что есть не один Иегова.

Из Торы:

И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему. (Быт 1:26)

И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас. (Быт 3:22)

Итак, в Моем завете и в Библии написано, что лжечеловеки Адам и Ева – это горшки, вещные предметы, которыми их сотворил на земле Господь Бог Дух.

Из Евангелий:

Не думайте, что Я (Иисус Христос) пришел нарушить закон (Тору) или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить.

Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все. (Мф 5:17—18)

И внезапно явилось с Ангелом многочисленное воинство небесное, славящее Бога и взывающее: слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение! (Лк.2:13—14)

Иисус, начиная [Своё служение], был лет тридцати, и был, как думали, Сын Иосифов, Илиев, Матфатов, Левиин, Мелхиев, Ианнаев, Иосифов, Маттафиев, Амосов, Наумов, Еслимов, Наггеев, Маафов, Маттафиев, Семеиев, Иосифов, Иудин, Иоаннанов, Рисаев, Зоровавелев, Салафиилев, Нириев, Мелхиев, Аддиев, Косамов, Елмодамов, Иров, Иосиев, Елиезеров, Иоримов, Матфатов, Левиин, Симеонов, Иудин, Иосифов, Ионанов, Елиакимов, Мелеаев, Маинанов, Маттафаев, Нафанов, Давидов, Иессеев, Овидов, Воозов, Салмонов, Наассонов, Аминадавов, Арамов, Есромов, Фаресов, Иудин, Иаковлев, Исааков, Авраамов, Фаррин, Нахоров, Серухов, Рагавов, Фалеков, Еверов, Салин, Каинанов, Арфаксадов, Симов, Ноев, Ламехов, Мафусалов, Енохов, Иаредов, Малелеилов, Каинанов, Еносов, Сифов, Адамов, Божий. (Лк.3:23)

В этой родословной Иосифа плотника, с которым была обручена дева Мария, 75 имен. Ученые посчитали по Библии, что роду Адама около 6000 лет.

Старый завет – это договор

Аврам был девяноста девяти лет, и Господь явился Авраму и сказал ему: Я Бог Всемогущий; ходи предо Мною и будь непорочен; и поставлю завет Мой между Мною и тобою, и весьма, весьма размножу тебя.

И пал Аврам на лице свое. Бог продолжал говорить с ним и сказал: Я – вот завет Мой с тобою: ты будешь отцом множества народов, и не будешь ты больше называться Аврамом, но будет тебе имя: Авраам, ибо Я сделаю тебя отцом множества народов; и весьма, весьма распложу тебя, и произведу от тебя народы, и цари произойдут от тебя; и поставлю завет Мой между Мною и тобою и между потомками твоими после тебя в роды их, завет вечный в том, что Я буду Богом твоим и потомков твоих после тебя; и дам тебе и потомкам твоим после тебя землю, по которой ты странствуешь, всю землю Ханаанскую, во владение вечное; и буду им Богом.

И сказал Бог Аврааму: ты же соблюди завет Мой, ты и потомки твои после тебя в роды их.

Сей есть завет Мой, который вы [должны] соблюдать между Мною и между вами и между потомками твоими после тебя: да будет у вас обрезан весь мужеский пол; обрезывайте крайнюю плоть вашу: и сие будет знамением (знаком) завета (будущего договора через Моисея) между Мною и вами. Восьми дней от рождения да будет обрезан у вас в роды ваши всякий [младенец] мужеского пола, рожденный в доме и купленный за серебро у какого – нибудь иноплеменника, который не от твоего семени.

Непременно да будет обрезан рожденный в доме твоем и купленный за серебро твое, и будет завет Мой на теле вашем заветом вечным. (Быт 17:1—13)

И сказал Господь Моисею: напиши себе слова сии, ибо в сих словах Я заключаю завет с тобою и с Израилем.

И пробыл там [Моисей] у Господа сорок дней и сорок ночей, хлеба не ел и воды не пил; и написал на скрижалях слова завета, десятословие. (Исх 34:27—28)

Слова завета:

1) Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства; да не будет у тебя других богов пред лицем Моим.

2) Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого [рода], ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои.

3) Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно, ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя Его напрасно.

4) Помни день субботний, чтобы святить его; шесть дней работай и делай всякие дела твои, а день седьмой – суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни скот твой, ни пришлец, который в жилищах твоих; ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них, а в день седьмой почил; посему благословил Господь день субботний и освятил его.

5) Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе.

6) Не убивай.

7) Не прелюбодействуй.

8) Не кради.

9) Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.

10) Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ничего, что у ближнего твоего. (Исх 20:2—17)

И пришел Моисей и пересказал народу все слова Господни и все законы. И отвечал весь народ в один голос, и сказали: все, что сказал Господь, сделаем.

И написал Моисей все слова Господни и, встав рано поутру, поставил под горою жертвенник и двенадцать камней, по [числу] двенадцати колен Израилевых; и послал юношей из сынов Израилевых, и принесли они всесожжения, и заклали тельцов в мирную жертву Господу.

Моисей, взяв половину крови, влил в чаши, а [другою] половиною окропил жертвенник; и взял книгу завета и прочитал вслух народу, и сказали они: всё, что сказал Господь, сделаем и будем послушны.

И взял Моисей крови и окропил народ, говоря: вот кровь завета, который Господь заключил с вами о всех словах сих. (Исх.24:3—8)

Итак, нечеловеки от Авраама (и сам Авраам) заключили с Господом (Иеговой) договор, что их Бог Господь и они горшки.

Если не уверуете, что это Я, то умрете во грехах ваших.

Тогда сказали Ему: кто же Ты? Иисус сказал им: от начала Сущий (Иегова), как и говорю вам. (Ин 8:24—25)

Весь город пришел в движение, и сделалось стечение народа; и, схватив Павла, повлекли его вон из храма, и тотчас заперты были двери.

Когда же они хотели убить его, до тысяченачальника полка дошла весть, что весь Иерусалим возмутился.

Он, тотчас взяв воинов и сотников, устремился на них; они же, увидев тысяченачальника и воинов, перестали бить Павла.

Тогда тысяченачальник, приблизившись, взял его и велел сковать двумя цепями, и спрашивал: кто он, и что сделал.

В народе одни кричали одно, а другие другое. Он же, не могши по причине смятения узнать ничего верного, повелел вести его в крепость.

Когда же он был на лестнице, то воинам пришлось нести его по причине стеснения от народа, ибо множество народа следовало и кричало: смерть ему!

При входе в крепость Павел сказал тысяченачальнику: можно ли мне сказать тебе нечто? А тот сказал: ты знаешь по – гречески? Так не ты ли тот Египтянин, который перед сими днями произвел возмущение и вывел в пустыню четыре тысячи человек разбойников?

Павел же сказал: я Иудеянин, Тарсянин, гражданин небезызвестного Киликийского города; прошу тебя, позволь мне говорить к народу.

Когда же тот позволил, Павел, стоя на лестнице, дал знак рукою народу; и, когда сделалось глубокое молчание, начал говорить на еврейском языке так:

Мужи братия и отцы! выслушайте теперь мое оправдание перед вами.

Услышав же, что он заговорил с ними на еврейском языке, они еще более утихли. Он сказал: я Иудеянин, родившийся в Тарсе Киликийском, воспитанный в сем городе при ногах Гамалиила, тщательно наставленный в отеческом законе, ревнитель по Боге, как и все вы ныне.

Я даже до смерти гнал [последователей] сего учения, связывая и предавая в темницу и мужчин и женщин, как засвидетельствует о мне первосвященник и все старейшины, от которых и письма взяв к братиям, живущим в Дамаске, я шел, чтобы тамошних привести в оковах в Иерусалим на истязание.

Когда же я был в пути и приближался к Дамаску, около полудня вдруг осиял меня великий свет с неба.

Я упал на землю и услышал голос, говоривший мне: Савл, Савл! что ты гонишь Меня?

Я отвечал: кто Ты, Господи? Он сказал мне: Я Иисус Назорей, Которого ты гонишь.

Бывшие же со мною свет видели, и пришли в страх; но голоса Говорившего мне не слыхали.

Тогда я сказал: Господи! что мне делать? Господь же сказал мне: встань и иди в Дамаск, и там тебе сказано будет всё, что назначено тебе делать.

А как я от славы света того лишился зрения, то бывшие со мною за руку привели меня в Дамаск.

Некто Анания, муж благочестивый по закону, одобряемый всеми Иудеями, живущими в Дамаске, пришел ко мне и, подойдя, сказал мне: брат Савл! прозри. И я тотчас увидел его.

Он же сказал мне: Бог отцов наших предъизбрал тебя, чтобы ты познал волю Его, увидел Праведника и услышал глас из уст Его, потому что ты будешь Ему свидетелем пред всеми людьми о том, что ты видел и слышал. Итак, что ты медлишь? Встань, крестись и омой грехи твои, призвав имя Господа Иисуса, Когда же я возвратился в Иерусалим и молился в храме, пришел я в исступление, и увидел Его, и Он сказал мне: поспеши и выйди скорее из Иерусалима, потому что [здесь] не примут твоего свидетельства о Мне.

Я сказал: Господи! им известно, что я верующих в Тебя заключал в темницы и бил в синагогах, и когда проливалась кровь Стефана, свидетеля Твоего, я там стоял, одобрял убиение его и стерег одежды побивавших его.

И Он сказал мне: иди; Я пошлю тебя далеко к язычникам.

До этого слова слушали его; а за сим подняли крик, говоря: истреби от земли такого! ибо ему не должно жить.

Между тем как они кричали, метали одежды и бросали пыль на воздух,

тысяченачальник повелел ввести его в крепость, приказав бичевать его, чтобы узнать, по какой причине так кричали против него.

Но когда растянули его ремнями, Павел сказал стоявшему сотнику: разве вам позволено бичевать Римского гражданина, да и без суда? (Деяния апостолов)

Стали кругом пришедшие из Иерусалима Иудеи, принося на Павла многие и тяжкие обвинения, которых не могли доказать.

Он же в оправдание свое сказал: я не сделал никакого преступления ни против закона Иудейского, ни против храма, ни против кесаря. (Деян 25:7—8)

Правда христиан

Иисус Христос – это Всевышний Господь Вседержитель (Царь жизни) и человек – это его раб (вещь). Итак, вы на стороне Христа? Ваша душа не ваша?

Из христианского символа веры:

Верую во единого Бога Отца, Который держит все в Своих руках (то есть Он Царь жизни), Который сотворил небо и землю, все видимое и невидимое (то есть всю вселенную, в которой наш космос расширяется).

И во единого Господа (см. начало Библии), Иисуса Христа, единственного Сына Божия, рожденного Отцом до того, как началось время, как Свет рождается от Света, истинный Бог – от истинного Бога. Он рожден Богом, а не сотворен и по существу Он тот же Бог, от Которого все произошло.

Христианское причастие

Это кровь агнца Иисуса Христа, кровь нового завета от Ангела завета – договора между Богами Иеговами и нечеловеками из рода Адама. Это причастие для причастившегося этим причастием нечеловека рода Адама – это, со стороны этого нечеловека, заключение (как договор) нового завета Ангела завета (Ечкал Дмитрия Николаевича) со всеми Богами Иеговами. И, если хотят, Боги Иеговы принимают этот договор с причастившимся нечеловеком из рода Адама.

И взял Моисей крови и окропил народ, говоря: вот кровь завета, который Господь заключил с вами о всех словах сих. (Исх 24:3—8)

Про Иисуса:

И, взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из нее все, ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов. (Мф 26:27—28)

А новый завет в Библии не новый завет.

И внезапно придет в храм Свой Господь, Которого вы ищете, и Ангел завета (Ечкал Д. Н.), Которого вы желаете. (Мал.3:1)

Еммануил

Мне во сне было сказано женским голосом что в имени библейского Бога три буквы. Один из Иегов женщина, Она та Дева из книги Исаии, а Я (Ечкал Д. Н.) Ее Сын (Ангел), Еммануил. Когда Я так расшифровал Библию, у меня появились долгие цветные сны почти каждый день. До этого сны были редки.

Иисус – это Сын Саваофа Саваоф

Иисус Христос Саваоф – это Сын (больше отделанный горшок) Духа Иеговы (Саваофа). В Евангелиях Иегова отделал Иисуса при его крещении.

Грядет день Господа Саваофа. (Ис.2:12)

Так говорит Господь Саваоф: … Я (Иисус Христос Саваоф) приду и поселюсь посреди тебя. (Зах 2:8—10)

Вот, Я (Иисус Христос Саваоф) посылаю Ангела Моего (Иоанна Крестителя), и он приготовит путь предо Мною, и внезапно придет в храм Свой Господь, Которого вы ищете, и Ангел завета (Ечкал Д. Н.), Которого вы желаете; вот, Он (Иоанн Креститель) идет, говорит Господь Саваоф. (Мал 3:1)

Вот, Я пошлю к вам Илию пророка пред наступлением дня Господня, великого и страшного. И он обратит сердца отцов к детям. (Мал.4:5—6)

Ангел же сказал ему: не бойся, Захария, ибо услышана молитва твоя, и жена твоя Елисавета родит тебе сына, и наречешь ему имя: Иоанн; и будет тебе радость и веселие, и многие о рождении его возрадуются, ибо он будет велик пред Господом; не будет пить вина и сикера, и Духа Святаго исполнится еще от чрева матери своей; и многих из сынов Израилевых обратит к Господу Богу их; и предъидет пред Ним в духе и силе Илии, чтобы возвратить сердца отцов детям (Лк.1:13—17)

И спросили Его ученики Его: как же книжники говорят, что Илии надлежит придти прежде?

Иисус сказал им в ответ: правда, Илия должен придти прежде и устроить всё; но говорю вам, что Илия уже пришел, и не узнали его, а поступили с ним, как хотели; так и Сын Человеческий пострадает от них.

Тогда ученики поняли, что Он говорил им об Иоанне Крестителе. (Мф 17:10—13)

Господи Саваоф, Судия праведный, испытующий сердца и утробы! (Иер 11:20)

Я (Иисус) есмь испытующий сердца и внутренности. (Откр.2:23)

Не говорите ли вы, что еще четыре месяца, и наступит жатва? А Я говорю вам: возведите очи ваши и посмотрите на нивы, как они побелели и поспели к жатве.

Жнущий получает награду и собирает плод в жизнь вечную, так что и сеющий и жнущий вместе радоваться будут, ибо в этом случае справедливо изречение: один сеет, а другой жнет.

Я послал вас (учеников) жать то, над чем вы не трудились: другие трудились, а вы вошли в труд их. (Ин.4:35—38)

И во время жатвы я скажу жнецам: соберите прежде плевелы и свяжите их в снопы, чтобы сжечь их, а пшеницу уберите в житницу мою. (Мф.13:30)