Текст книги "Альберто Ривера: «Разоблачение, обличение – иезуитов, католицизма». Откровенное интервью отступника-иезуита Альберто Ривера"
Автор книги: Дмитрий Литвин
Жанр: Критика, Искусство
Возрастные ограничения: +16
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 1 (всего у книги 2 страниц)
Альберто Ривера: «Разоблачение, обличение – иезуитов, католицизма»
Откровенное интервью отступника-иезуита Альберто Ривера
Дмитрий Литвин
© Дмитрий Литвин, 2017
ISBN 978-5-4485-5902-0
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Об этом интервью
Вся правда об ордене иезуитов и их деятельности из уст бывшего иезуитского священника. За то что предал огласке правду об этом ордене, он был убит отравленной иглой. Приглашаю всех вдумчиво и внимательно прочитать то, о чем он говорит.
Просочиться, проникнуть во все сферы жизни человечества
Особая работа совершается с целью просочиться в церкви и религиозные учреждения, также как и в правительство. Эта работа включает в себя колоссальное число всевозможных учреждений.
– C какой целью совершается это проникновение?
Альберто Ривера: Это всё та же цель, которую имеет римский католический костел своей главной целью во все века: просочиться, проникнуть во все сферы жизни человечества, которые римский католицизм может взять под контроль и получить доступ к рычагам, при помощи которых он станет мировым правительством.
Это значит, что в приготовлении к владычеству над миром римский католицизм создал орден Иезуитов в 1541 году и в течение 500 лет они готовятся к этому, проникая и пропитывая все слои общества, чтобы взять власть над миром политическим и миром религиозным.
Две доктрины, позволяющие достигнуть этих грозных целей, определены в римском католицизме очень хорошо. Одна из доктрин называется учением об апостольском приемничестве. Она имеет дело с институтом папства. Вторая доктрина называется учением о временной власти. Она имеет дело с мировым правительством.
Обе доктрины очень актуальны, потому что, как вы видите, папа на своей должности соответствует требованиям обоих доктрин. Он не только является главой своего костела, как он и называет себя словами Павла Второго. Он называет себя пастором своего костела.
Но он не только пастор костела, он также является и главой своего государства, своей страны. Это значит, что он является главой политической единицы. Обе системы власти соединены в его лице.
Говоря о пророчествах, мы как раз это и видим в книге откровений, где постоянно политическая власть идет рука об руку с религиозной властью. Я обучал и подготавливал людей в различных иезуитских организациях, таких как «Синяя армия» и другие организации специального назначения.
Я многих людей подготавливал и рассказывал, как они могут стать баптистами, как они могут стать адвентистами, как они могут стать методистами, как они могут стать пресбетерианами, как им стать пятидесятниками и всеми остальными представителями религий, чтобы они могли проникнуть в эти организации.
– Я хочу задать вопрос. Я думаю, что для этого как раз настало время: не имеет ли организация «Синяя армия» какое-то отношение к организации под название «Фатима»?
А. Р.: Да, это верно. «Синяя армия» содействовала развитию этого культа, этого сатанинского культа здесь, в Соединенных Штатах. В каждой стране римский католицизм способствует развитию этих движений до такой степени, что они чрезвычайно искажают Истину. К примеру, то же представление о Марии, которое противоположно Библейской Истине, об истинной Марии, которая описана в Евангелие.
Католики открывают перед подобными организациями путь для развития и роста. «Синяя армия» больше всего содействовала развитию культа, исказившего Истину о Марии здесь, в Соединенных Штатах.
У Иезуитов есть масоны, есть иллюминаты, есть движение «Новый Век», есть Трехсторонний Союз, есть так называемый Римский Клуб…
У иезуитов есть отдельные, но подконтрольные им организации. Есть масоны, есть иллюминаты, есть движение «Новый Век», есть Трехсторонний Союз, есть так называемый Римский Клуб и многие другие организации и клубы, которые так или иначе содействуют и исполняют планы иезуитов в их сфере и области жизнедеятельности, будь то тайные или публичные организации.
Иезуиты нуждаются в контроле различных областей, сфер и людей и, таким образом, они подготавливаются к установлению тотального контроля с помощью этих организаций.
Помимо этой задачи, они имеют планы на установление того, что они называют Христианской демократией. Это система отношений – еще одно детище организации под названием «Опус-Теи». Данное слово происходит от латыни. Перевод этого латинского термина – «Работа Божья». То есть слово Опус-Теи состоит из двух частей, или из двух слов. Первое слово «опус» означает «работа» или «дело», а второе – «Теи» – означает «Бог».
Опус Теи, Совет Трент и контрреформация
Получается «Опус Теи», «Дело Божье».
– Совет Трент в свое время был проведен под контролем иезуитов?
А. Р.: Да.
– Как насчет Ватикана Два? Есть ли между этими советами какая-то связь?
А. Р.: Да, связь весьма и весьма пророческая. Я участвовал в этом событии и я думаю, что тут нет ничего загадочного. Эта связь настолько пророческая, что когда состоялся Совет Трент – это был первый совет, которым управлял орден иезуитов (Совет Трент – совет Римско-католического костела, который был созван в Тренто на севере Италии между 1545 и 1563 годами Он ознаменовал собой важный поворотный момент в деятельности католического костела в ответ на вызов со стороны протестантской Реформации и был сформирован из ключевых элементов борьбы с Реформацией – Прим.). Совет в Ватикане проводился тем же самым орденом иезуитов с тем же самым намерением.
– С каким же намерением?
А. Р.: Вы знаете, намерение и цель совета Трент – контрреформация.
– Но каким было намерение Совета Ватикана II?
А. Р.: Целью была еще одна контрреформация, но называлась она уже словом «Возрождение». Вы теперь видите в чем дело. Изменению подверглось имя. Но намерение осталось прежним. Добавилось больше загадочности.
Контрреформация была принята как цель на Совете Трент. Полная контрреформация совершалась по решению Совета Трент. С того времени и до сего дня Совет Ватикана II выступил с инициативой Возрождения.
Это был второй шаг и, я бы сказал, последний шаг в процессе контрреформации.
– А как насчет харизматического движения? Какая с ним есть связь?
А. Р.: Харизматическое движение («харизматическое движение» среди христиан провозглашает, что в его деятельности в соответствии с 1Кор. 12:7—10 проявляются дары Святого Духа – исцеление, пророчество, различение духов, чудотворение, иные языки – Прим.) служит не одному, а нескольким намерениям и планам. Мы уже говорили о движении в пользу смещения субботы на воскресенье и о том, что различные деноминации имеют дело с какими-то конкретными вопросами.
Харизматическое движение играет свою роль, потому что оно используется по одной причине: иезуитам не легко было работать с пятидесятническими деноминациями. Это был крепкий орешек.
Даже несмотря на то, что пятидесятникам предлагалось участвовать в экуменическом движении еще со времен Второй мировой войны, поскольку это движение началось еще тогда, весь всемирный совет церквей начал свое существование при поддержке иезуитов в Европе в 1945 году, после окончания Второй мировой войны, или во время ее окончания, уже тогда иезуиты неустанно трудились для объединения всех протестантов Европы.
И эта деятельность привела к созданию всемирного совета церквей и экуменического движения. Сегодня харизматическое движение служит этим целям. Пятидесятники, которых трудно было привлечь к экуменическому диалогу, уже привлечены к нему посредством так называемых харизматических даров.
– Считаете ли вы иезуитов тайным обществом?
А. Р.: Да, это общество можно считать тайным обществом с той точки зрения, что орден иезуитов, вернее то, что вы и остальные люди о нем знаете, не является подлинной информацией и подлинным орденом иезуитов. Это значит, что даже не все иезуиты в самом ордене знают все секреты и тайные планы, которые существуют в тайных обществах их тайного ордена.
К большому сожалению, об этом даже не хочется говорить, но на сегодняшний день в истории Соединенных Штатов и в истории президентов США трудно найти президента, который не был бы избран при поддержке иезуитов с самого времени президента Вашингтона.
Президент Вашингтон уже был избран благодаря иезуитам
Если вы еще этого не знаете, президент Вашингтон уже был избран благодаря иезуитам, чтобы посодействовать первым связям Америки с Ватиканом. Он был первым таким президентом в этой стране. С тех пор президент Рейган поставил самую жирную точку на всей истории этой тайной деятельности.
Потому что никакой другой президент настолько не сближался с Ватиканом, как президент Рейган. Даже Джон Кеннеди на это не решился. Это значит, что иезуиты смогли совершить через президента Рейгана то, чего они не были способны достичь даже через президента Кеннеди. Тем не менее, я бы сказал следующее: религия президента Кеннеди представляет собой ничто другое, как иное выражение католицизма. Возможно, мне нужно прояснить сказанное.
Римский католицизм представляет собой не только католический костел. Римский католицизм также включает в себя и те организации, которые находятся за пределами самого католического костела. Это значит, что за пределами Римского католического костела существует много дочерей католического костела и наряду с существованием этих дочерей существуют также и дети этих дочерей, и безусловно президент Рейган принадлежит к одной из этих дочерних организаций.
Он имеет отношение с Ватиканом сегодня, что привело к нескольким последствиям. Одно из них – дипломатические отношения с Ватиканом. Второе – приготовление к подписанию договора между Ватиканом и Соединенными Штатами.
И, чтобы вы знали, эти процессы не происходят за один день. Президента Рейгана долго готовили к тому, что происходит сегодня. Готовили с самого того времени, когда он еще снимался в хорошо известном фильме, который показывают и сегодня. В очень старом фильме о футбольной команде Нотрдам. Именно в то время иезуиты и вышли на связь с Рейганом.
Иезуиты в своей деятельности не вовлекаются в острые ситуации непосредственным образом. Они играют только интеллектуальную роль в приготовлении к тем событиям, которые уже происходят без их прямого участия. Возьмите, к примеру, Авраама Линкольна. Президент Авраам Линкольн был убит по инициативе иезуитов, но само убийство ни один иезуит не совершал. Тем не менее, иезуит разрабатывал и готовил покушение на жизнь президента и готовил самих исполнителей этого покушения.
Убийство Кеннеди – все было сделано иезуитами
То же самое произошло и с покушением на жизнь президента Кеннеди. Убийство Кеннеди это еще один факт, который может быть доказан в любое время, а именно, что все было сделано иезуитами, чтобы избавиться от президента, который был позором для католического костела, к которому он принадлежал.
Мы имеем две различных крайности: Авраам Линкольн был истинным христианином, верным христианином, а в лице Кеннеди мы имеем человека, который принадлежал к католическому костелу, но не оправдал доверие своей организации, когда он вознамерился совершить то, что он считал правильным совершить для конституции и для католического костела, будучи на посту президента-католика.
Когда он возвысил конституцию Соединенных Штатов над принципами и курсом своего костела, он, тем самым, навлек на себя беду.
Позвольте сказать, что рыцари Колумба заполнили огромную нишу, которая была в Соединенных Штатах в сфере образования, и особенно государственного образования. Ответственность за хаос в сфере государственного образования в Соединенных Штатах принадлежала и принадлежит рыцарям Колумба США.
– Что вы можете сказать о деятельности Аль-Кадира и Риверы?
А. Р.: Эти люди были иезуитами, которые начали свою деятельность еще до наступления 17-го столетия и которым уже было поручено проникнуть в протестантизм. В то время данное проникновение было очень нелегким делом, потому что реформаторы могли очень легко распознать иезуитов. Ведь они вели прямые дебаты и дискуссии с Ватиканом. Римские католики и инквизиторы с огромными усилиями проникали в христианские церкви даже в Испании, где они владели всей страной.
Это было для них очень тяжело и, несмотря на все эти трудности, они всё же проникали и проникали. Они поклонялись Богу среди протестантов во всех их местах поклонения вместе с ними благодаря этому проникновению. Но в данном случае эти люди были отправлены не с той глобальной миссией, с которой, к примеру, служил я.
Упразднить все пророчества касающиеся происхождения антихриста и раскрывающие взаимосвязь термина антихрист с должностью папы
В данном случае они были направлены с тремя особыми миссиями, особенно с одним заданием, которое относится к пророчествам. Они были особым образом назначены для работы в области пророчеств с заданием исполнить как минимум два вида работы.
Во-первых, упразднить все пророчества касающиеся происхождения антихриста, самого антихристу и взаимосвязи термина антихрист с должностью папы.
Римский католицизм никогда не был христианской церковью
Во-вторых, удалить все представления о том, что римский католицизм никогда не был христианской церковью, о чем мы уже говорили. Это значит, что им предстояло создать представление о том, что римский католицизм был когда-то христианской церковью, а затем предался отступничеству и поэтому нуждается в возрождении. Такова была миссия Риверы, Аль-Кадира, которую они и попытались исполнить.
Более того, они попытались привнести идею о том, что большинство пророчеств в Книге откровений уже были исполнены во время правителя Нерона. Это успокаивало всех и упраздняло нужду в изучении этих пророчеств, лишая людей переживания об антихристе, о едином мировом правительстве и о других важных вопросах.
Вальтер Мартин представляет определенный интерес и некую уникальность. Я участвовал в дебатах с мистером Мартином, как и с некоторыми другими ключевыми фигурами. В этих дебатах я задавал им очень неожиданные вопросы. Я разговаривал с мистером Гарри Медсоном в Ревьях и очень удивил его вопросом.
Я не только предъявлял веские доказательства, но и требовал ответа на соответствующие вопросы и предположения. Мистер Мартин после этого разговора вел себя не совсем обычно. Они оба не слишком стремились продолжать общение со мной. Можно даже сказать, что они избегали этого общения, которое было у нас с ними обоими. Мы имеем аудиозаписи дебатов и всех аргументов.
Мистер Вальтер Мартин, я знал, что это именно он, занесен в список очень уважаемых орденом иезуитов людей. Что это значит? Орден иезуитов имеет список, составленный и по Соединенным Штатам, список людей и организаций, которые достойны их доверия, и мистер Вальтер Мартин, о чем я говорил в данных дебатах, услышав, что его имя занесено в этот список, сказал: я не знаю, почему мое имя значится в этом списке. Я ответил: вам следовало бы знать об этом. Вы же исследуете эти вопросы.
Почему мистер Вальтер Мартин 25 лет назад написал о культе Марии целую книгу и спустя двадцать пять лет он представил список, список который у меня есть с собой, куда он занес самые опасные культы, в который вошли такие деноминации, как «Христианская наука», «Свидетели Иеговы», мормоны. Этот список начинается с мормонов. Я ожидал, что в самом начале этого списка самых опасных культов у него будет значиться римский католицизм. Но на этом месте были мормоны. Мормоны стали жертвой римского католицизма, и не только они.
Но теперь жертвой стал и Вальтер Мартин. Потому, что даже мормоны являются продуктом римского католицизма.
– Вопрос Воскресенья и будущих событий, связанных с ним: является ли этот вопрос продуктом иезуитов и что вы об этом знаете?
А. Р.: Я знаю следующее: даже адвентисты седьмого дня подверглись величайшему обману во всей истории церкви. Доказательством этому является позиция лидеров церкви, которые уверенны в том, что они никак не могут действовать на противоположной стороне, потому что противник уже разоблачен. Противник изучен и его истинные намерения и планы уже открыты, что свидетельствует о проведении соответствующей подготовки иезуитами.
– Самым волнующим моментом в истории для нас является время подписания подавляющим большинством документа, подготовленного самым искусным образом с целью соблазнить, если возможно, и избранных? Но не хотите ли вы сказать, что адвентистские лидеры будут просто обмануты?
А. Р.: Нет, это не так. Как церковь, соблюдающая субботу, могла быть обработана иезуитами? Она могла быть обработана следующим образом: римский католицизм уже в настоящее время пишет о неправомочном изменении с субботы на воскресенье.
Уже в настоящее время решением Ватикана римский католицизм склонен согласиться с этой ошибкой. Римский католицизм готовит величайший сюрприз для всех. Дело в том, что решающим вопросом будет не вопрос воскресенья. Скажу вам, что католичество примет субботу и вы увидите почему.
Причина этого заключается в том, что католицизм уже выступил на втором совете Ватикана с решением о том, что римская католическая месса, которая совершалась только по воскресеньям и которая была единственной истинной мессой для католиков, даже если они путешествуют, и даже несмотря на все остальные препятствия, сегодня, после второго совета Ватикана, вся картина уже изменилась, и вы знаете как она изменилась. Вся картина изменилась так, что теперь месса, совершаемая в субботу, уже считается такой же ценной, как и воскресная месса.
Но это еще не всё. Субботняя месса теперь уже может даже заменить воскресную мессу.
– Но ведь именно протестанты, а не иезуиты настаивают на соблюдении воскресенья и на издании национального воскресного закона?
«Реформация» для отвлечения внимания от главного вопроса об антихристе
А. Р.: Да, это правда. Вообще-то всё это рассчитано на то, чтобы проверить нашу способность разоблачить скрытый обман.
Главный вопрос ведь заключается не в субботе и не в воскресенье. Главный вопрос заключается скорее в личности антихриста, чем во дне поклонения.
Видите ли, главный конфликт сегодня маскируется и сводится к вопросу дня поклонения, к спору между воскресеньем и субботой, и это смещение акцента играет на руку римскому католицизму больше, чем это выгодно христианским церквям.
В этом направлении идет весь процесс. Ватикан уже утвердил или одобрил официальную публикацию книги Баккиоки об изменении субботы на воскресенье католицизмом (Самуэль Баккиоки – католический писатель, автор книг по некоторым аспектам католицизма – Прим.). Если Ватикан способен зайти настолько далеко, чтобы одобрить публикацию такой книги, то что, по вашему мнению, происходит? Видите ли вы суть происходящего?
Если Ватикан готов зайти настолько далеко, позволив, к примеру, официальному должностному лицу в скопище адвентистов седьмого дня, автору этой книги, провозглашающему, что католики изменили с субботы на воскресенье, что изменили этот день поклонения именно они, и говорить это открыто, называя вещи своими именами, и кардиналы соглашаются с этим мнением, то что по вашему они собираются вскоре сделать, соглашаясь с этой книгой?
Они собираются заполучить сочувствие, преданность и симпатию всей адвентистской секты, как они заполучили симпатию пятидесятнической деноминации и всех остальных протестантов посредством других всевозможных шагов.
Тем не менее, они не отказываются от всех остальных своих позиций. Все остальные вопросы, как то дар языков, харизматические дары, во всех остальных вопросах они поступают так, что никто не может предугадать, какой следующий шаг они предпримут. Другими словами, за их действиями не видно никакого злого умысла.
Вы видите Ватикан во всей своей доброй репутации, в своих стремлениях к возрождению, признающего свои ошибки, признающего изменения с субботы на воскресенье, исповедующегося в этих ошибках и обещающего совершить соответствующие изменения.
Совет Ватикана предпринимает такие шаги. Мы видим, что они приняли и официально одобрили субботнюю мессу, чтобы соответствовать Библии. Если они способны зайти так далеко, вы можете быть уверены в одном: в священном писании, и я с этим согласен, вы не увидите, что главным вопросом будет вопрос дня поклонения. Главный вопрос значит гораздо больше, чем просто день. Главный вопрос пророчеств заключается в том, кто является антихристом и где этот антихрист?
«Волк в овечьей шкуре»
Как только вы начинаете видеть реальность и ясную картину, открывающиеся в этом пророчестве, всё остальное в писании становится на свои места. Но, когда человек ослеплен, не зная реальности о том, кто такой Папа, и при этом Папа раздает всевозможные милости всем деноминациям, никто не поверит в то, что Папа является таким плохим персонажем библейского пророчества.
Если вы проведете некоторый обзор средств массовой информации, то вы обнаружите некоторую закономерность. Это касается не только газет. Вы обнаружите некоторые изменения даже в кинематографии. Много фильмов было снято, много статей написано и много программ выпущено по радио и телевидению, много ток-шоу, которые обсуждают те же самые вопросы, которые я затронул в этих четырех частях моего свидетельства.
Прежде эти вопросы не поднимались. Перед 1979 годом по этим вопросам абсолютно все хранили молчание. Ни один журналист не поднимал вопросов целибата, лесбиянства, проблему геев среди священнослужителей, вопросы о мафии и ее отношениях со священниками, епископами и кардиналами, с коррупционированными священниками, о ситуации с международными банками и их связью с Ватиканом. Ни один из этих вопросов не обсуждался публично до того момента, как эти свидетельства вышли в свет.
Затем журналистика и киноиндустрия начали обсуждать вопросы о священниках, которые порочат свою должность, вопросы о кардиналах, которые не верны своему сану, вопросы о священниках, пользующихся служебным положением в греховных целях. Даже иезуиты были немедленно посланы для того, чтобы давать ответы на эти вопросы, но отвечать своеобразно, неопределенным способом.
Это значит, что они не отрицали происходящего. Они признавали существование коррумпированных епископов, признавали связь кардиналов с мафией, признавали существование священников, неверных своему обету целибата, которые совершали гнусные дела и до сих пор совершают эти дела. Они признавали эти факты, но, видите ли, сам костел превозносился.
Суть и намерение их миссии было говорить католическому народу и христианскому миру: да, это действительно происходило. Но это были изолированные случаи. Это отдельные случаи, которые произошли где-то с епископом, где-то с кардиналом, где-то со священником. Они не сохранили свою верность. Но дело совсем не в нашей религии. Дело не в системе. Дело не в нашем мировоззрении. Дело не в нашей жизни. Дело не в наших позициях. Вот что они говорили.
Даже сегодня вы можете увидеть иезуитов, например таких как Хем Скам, как немецкие иезуиты, как Молокаис Мартин. Эти иезуиты наделены священными полномочиями. Это значит, что они имеют одобрение и власть Ватикана и также иезуитского генерала идти и критиковать Папу, критиковать литургию, критиковать священников, и при этом сама католическая система от этого отнюдь не пострадает.
Эти люди могут выступать, говорить об этих больных вопросах, но при этом, несмотря на всё это беззаконие, на всю эту безнравственность, на всю эту испорченность и разложение, на все эти преступления, церковь мать или церковная система, как таковая, тут совсем не при чем. Всё связано с отдельными индивидуумами в священничестве, а никак не с системой. Но, безусловно, именно система создала всех этих людей.
– Были ли попытки в Соединенных Штатах создать такой особый взгляд на католицизм?
А. Р.: О, да.
– Применялась ли подобная пропаганда?
А. Р.: Безусловно. И по этой причине они и достигали таких больших успехов здесь, в Соединенных Штатах. В стране с чисто протестантским происхождением и наследием и чисто христианскими ценностями, принятыми еще в 17-м столетии, когда пилигримы прибыли на восточное побережье этой страны.
Правообладателям!
Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.