Текст книги "Искусство. Система навыков Дальнейшего ЭнергоИнформационного Развития. V ступень, третий этап"

Полагаю, отвечать на эти вопросы излишне. Все и так очевидно.

Картина немного грустная – при всем величии человеческого разума ныне он оказывается скован сам собой. Так же, как был бы скован изобретатель суперкомпьютера, поручивший этой машине контролировать самого себя.

Чем величественнее разум, тем лучше созданный им компьютер и тем глубже трагедия, тем меньше шансов на освобождение.

Потребительское общество сейчас – это не имеющий цели слепой, который ведет ослепленных им людей.

Каковы дальние перспективы эволюции человека в таких условиях? Как трансформируется индивидуум под таким давлением и каков будет итог этой трансформации? Хорошо ли это будет человеку, каким мы его знаем?

Дальние перспективы потребительского социума – прогрессивное ограничение свободы воли и выращивание стандартных особей для социальных ролей. Уже сейчас индивидуальное движение вне социальных требований предельно усложнено, блокировано взаимовымогающим потребительским социумом, а далее неминуемо возникнет нетерпимость к индивидуальному.

Трансформация в винтик, даже не в винтик, а в не имеющую воли упрощенную клетку общественного организма, живущего не ради того, ради чего живет клетка, а просто «политкорректно правильно».

Хорошо ли? Хорошо ли клеткам вашей печени, когда вы выпиваете «немного» спиртного на вечеринке? А когда подрались, как чувствуют себя ваши клетки? Слышите ли вы их протесты?

Увы, в настоящее время эволюция человека, как мы ее знаем, закончена относительно индивидуума.

Его энергия практически исчерпана, высосана социумом и перенаправлена на цели потребительской мясорубки. Началась преступившая своего создателя эволюция социума, а эволюционная ниша собственно человека как индивидуума заполнена.

Разум вовлек себя в эволюционный процесс, в котором он будет развиваться, уже отказавшись от себя самого.

Так А – путь, приводящий людей в тупик, или Б, куда человек продолжит развиваться?

Дальше начинается совсем другая история, в которой индивидуальный разум ждут только лишение свободы воли, инволюция, стандартизация и отсутствие возможности что-либо изменить. Люди-батарейки.

Все величественные достижения разума в мире потребления все больше принадлежат безликому социуму и служат человеку лишь в означенных социумом целях.

Человечество может сделать многое – но для кого? Для человека и его свободы? Или для того, чтобы окончательно закабалить человека? Для чего служит нагнетание стресса средствами массовой информации, кому это выгодно? Уж не тем ли, кто потом дергает за эти крючочки? Что движет неосознанными шевелениями человеческой массы – любовь и познание или жадность и потребление?

Шагнет ли человек куда-то из-под этого гнета? Сможет ли он направить социум на благо человеку? Возможен ли для него следующий этап эволюции? Не подавит ли потребительское социальное саму биологическую природу человека безжалостным высасыванием его жизненной энергии, не убьет ли человека? Или просто не оставит сил радоваться жизни и желания привносить в давящий мир новую жизнь? Сколько у вас детей? Задумываются ли они о смысле жизни и развития разума? Почему рождаемость в самых передовых «цивилизованных» странах неуклонно падает?

Ведь на чрезмерные требования социума человек ответит так, как свойственно живому существу. Начнет вымирать как вид.

Внешняя среда в лице социума задала человеку такой эволюционный вопрос, первым очевидным ответом на который является передача инициативы от индивидуума к социуму. Улучшение социума, а не человека. Прощание со свободным индивидуумом. Уничтожение человека как способного радоваться жизни Живого. Тот вопрос, в процессе ответа на который счастье недостижимо.

И хотя можно легко обмануться кажущейся чистотой и порядком, возникающими в ходе социализации, обладающий умом человек видит, что внутри нашего организма среда тоже стерильна. Там нет микробов – но нет и свободы воли для индивидуальной клетки. Есть комфорт узких рамок, но нет шанса развиться по своему усмотрению.

На птицеферме тоже чисто, все желания птицы удовлетворены с лихвой, но вот только судьба каждого гуся предопределена, едва он вылупился из яйца.

Не зря многие религии говорят, что только глупец обольщается ближней жизнью, продавая свои будущие бесконечные перспективы души за сегодняшнюю неглубокую миску с едой для желудка. Впрочем, кто-то поступает и так. Кто-то из наших знакомых, ближних и дальних. Но втайне хочется надеяться, что они действительно понимают, что приобрели и что потеряли.

Может быть, когда-нибудь они задумаются об истинном. Потому что можно обладать чем угодно, быть «полностью в шоколаде», развлекаться любыми способами, но при этом не быть способным ответить на вопрос: зачем все эти игрушки, кроме развлечения, комфортности на время краткой жизни? Смотрит ли человек дальше или жизнь для него не возможность будущего, а просто аттракцион, кончится, и ладно? Если смысл существования человека сосредоточен только в бытовом довольстве на краткой экскурсии в жизнь, то сам он пуст. Суть его – отчаяние и пустота, скрываемая за бахвальством.

Хочется надеяться на то, что эти люди не станут угнетателями, надевающими на своих же сородичей оковы голема – лишенного души механизма социального пресса, демона потребительского общества.

Кстати, очень интересная игра для думающих: прикинуть, кто ты сам в светотени социальной жизни. Помогаешь ли людям развиваться и быть более счастливыми или же зарабатываешь свой хлеб, загоняя живых людей и их энергию в тиски безликой давилки? На стороне человека ли ты и как тебе следует к себе относиться? Очень интересная и поучительная игра.

А ведь жизнь нужно улучшать для всех. Высшая ценность – это человек и его счастье.

Порядок, комфорт, ясность и отсутствие чего-либо смущающего означают, что тебе уже кем-то отведена только одна – и не твоя – роль.

Картина грустная. Ну и пусть ее.

Разделяя тревогу за будущее человечества, мы все же говорим о выходах, а не о глухих тупиках.

Задача нашего исследования состояла в том, чтобы прийти к четкому пониманию необходимости выбора направления следующего эволюционного скачка лично для каждого: или прощание со свободой разума, отданного на прогрессивное формирование эгоистической составляющей социума, или развитие индивидуального человека, его возможностей в гуманистическом направлении, когда человек является высшей ценностью и смыслом.

Каждый человек и все человечество стоят на развилке.

Казалось бы, при чем здесь дальнейшее энергоинформационное развитие, ДЭИР?

Мы с вами, друзья, все же приятно отличаемся от примитивных клеток, составляющих наши тела. У нас есть разум. И пока еще есть возможность направить его на развитие себя как разумного существа. Есть, пока в своих стремлениях мы еще не полностью слиты с механическими требованиями социальной машины, являющейся существом нечеловеческой природы.

Потом, через пару десятков лет (ведь развитие непрерывно ускоряется), может оказаться поздно.

ДЭИР, как и многие другие прогрессивные гуманитарные институты, осуществляет единую глобальную тенденцию – необходимый всем и каждому переход на эволюционно новый уровень мышления и мировосприятия, рождение преодолевающего тупиковые тенденции человечества нового способа жизни. Освобождение Человека Разумного.

Пусть вертикальная эволюция вида путем социализации является тупиком для индивидуального развития, для индивидуальной универсальности и свободы.

Дар разума, которым мы обладаем, не относится к миру материальных вещей, предметов дележки социальной механики. Он заключается в искусстве перераспределять личную энергию по информационным законам. Он сам относится к энергоинформационному миру и действует в энергоинформационной сфере. Это единственное наше достояние, которое заключает в себе надежду на личное будущее каждого из нас и наших потомков. Разум – неограниченная возможность для его обладателя.

Сами для себя мы – это прежде всего наш осознающий себя и мир разум.

Весь мир для нас – это энергия и информация.

И в этом находится ключ к выходу из круга паразитических связей. Едва человек обращает внимание на энергоинформационную сторону реальности, сплетенную из актуальных ощущений и связей, обучается с ней взаимодействовать, он начинает видеть ложное и истинное, освобождает себя для действий, обусловленных своей свободной волей. Для действий, направленных им самим. И в том русле, которое не заставляет тратить энергию на то, что человеку не нужно, в том русле, которое приводит к индивидуальному успеху.

Мы можем пройти дальше, чем позволяет замкнутый сам на себя социум. Можем и использовать социальные механизмы себе во благо – но только при одном условии.

И условие это – не потерять себя самого и идти путем расширения личных возможностей себя как энергоинформационного существа.

В этих условиях возможен свободный эволюционный путь индивидуума, горизонтальная эволюция личности внутри социального механизма, ведущая индивидуума много дальше предписанного социумом диапазона. Путь не разрушающий, а улучшающий полезную каждому индивидуально социальность, где люди помогают друг другу, а не рвут куски изо рта.

Ведь можно рубить деревья, чтобы продать древесину, а можно – чтобы создать парк. И одно другому совсем не обязательно должно мешать. Одни и те же действия могут создавать бесконечное разнообразие смыслов.

Человеку знания и творимому им миру социум ничем не мешает – напротив, будучи свободен от социального принуждения своей души, вместе с такими же свободными единомышленниками он может достичь больше для себя, открыть большее для всех. И пройти дальше, создать вместе с другими крепость разума среди связей потребительского общества. Каждый новый свободный человек – это прежде всего друг, помогающий открывать путь. Живи по правилам созидания и развития, и все будет хорошо.

Более того, благодаря тому что социальные связи чрезвычайно напряжены на сегодняшний день, причем напряжены именно в уже описанном нами направлении, не подразумевающем вызванной истинными желаниями инициативы человека, этот путь обладает колоссальным потенциалом – в другом плане социальных достижений. Это неудивительно, ведь социальное давление на человека, видящего дальше социума, не действует. Его поступки не предопределены шаблонами, его не загнать в гнездо для батареек хоздвора. Он будет идти вместе с другими только во имя истинных целей, значимых для всего человечества. А значит, он идет более прямыми, человечными путями и легче добивается цели.

Несмотря на то, что на этом пути можно многое получить от социума, это Путь, доступный только индивидуальному разуму, где любая социальность – только одна из бесконечных возможных полезных форм существования в огромном общем мире.

Повторенный другими, проникший в культуру, этот Путь становится новым эволюционным этапом для всего вида или его значительной части. Но сначала он объединяет тех, кто уже сделал шаг вперед.

Он дает возможность индивидууму реализовать себя, найти смысл в этой жизни и заглянуть далеко за горизонты, видимые обычному человеку.

Внести свой вклад в истинную ДНК человечества, обогатив других своими открытиями и найденными путями, поделившись своей свободой и ее рецептами, сделавшись немного по-настоящему бессмертным.

Он дарит возможность увеличить количество счастья и свободы в этом мире.

Да, конечно, и на этом пути есть сложности.

Социум не является каким-то страшным и ужасным механизмом, нагло и деспотично подавляющим волю человека. Мы сами создали его для выживания. Он верно служил нам и служит до сих пор, выполняя те задачи, которые мы перед ним некогда поставили. Просто с тех пор у него появились собственные задачи, которые он стремится решить за наш счет. Много собственных задач. Слишком много.

В настоящее время он объективно представляет собой самодостаточную игру живыми фишками, поглощающую человека и лишающую его шансов жить собственной жизнью, иметь собственные мысли и делать собственные открытия. Все меньше возможностей оглядеться. Многие это видят и говорят об этом (помните в религии то самое мирское, которое не дает разглядеть мир горний?), но вот освободиться могут лишь единицы.

Истинная сложность состоит в следующем: после того как мы создали социум, он создал наше видение мира. Потом мы укрепили социальность. А потом она укрепила нашу картину мира. А потом мы. А потом она. Мы. Она.

Путь Разума и биологический – совсем разные по смыслу пути. Биосоциальный путь № 2 сегодня переводится эгрегорами на биологическое русло

Сейчас уже трудно разобрать, где реально находятся влечения и стремления отдельного человека, где реально отражается окружающий человека мир и где все это преломлено в своих интересах кривым зеркалом социума.

Разум способен направить свою энергию для решения своих задач – но вот видит ли он, чувствует ли эти задачи? Или он уже давно чувствует только то, что диктует социальная указка? Видит ли он мир вне значений, созданных в рамках социума, несущих в себе инструкции, программирующие само восприятие мира заранее предписанным образом?

Это вопрос вопросов.

И ответ на него – нет.

Человек и социум далеко ушли от тех времен, когда для их взаимодействия использовались понятия в значениях, рожденных индивидуальным опытом человека.

Постепенно, век за веком, тысячелетие за тысячелетием, понятия, впитываемые человеком в процессе обучения речи, проникающие в него по энергоинформационным каналам из коллективного бессознательного, обогащались оттенками, необходимыми для соблюдения интересов социальных структур.

Язык, сумма коллективных значений, правит человеком.

А мы с вами помним, что социум содержит в себе огромное количество паразитических связей, работающих исключительно на обеспечение самих себя. Не основанных на реальном мире, напротив, оторванных от него.

Эти связи уже давно закреплены в культурных понятиях, в значениях самих слов. И таких значений становилось все больше и больше – значений, по сути своей описывающих не реальность, а пустоту.

Социум позволяет выживать паразитической связи, стягивая энергию человека не к чему-то реальному, а к несуществующему – к мифу, назначение которого состоит в поддержании этой связи, эгоистической идеи в коллективном бессознательном, которая является гротескным отражением стремлений человека.

Так формируются эгрегоры – энергоинформационные паразиты, наделяющие самые простые вещи, подчас весьма ограниченной для человека полезности, подобием жизни, которое позволяет им контролировать неосознаваемые человеческие побуждения и тем овладевать умами людей.

В этом нет ничего удивительного – для эффективного самообеспечения потребительский социум просто вынужден «продавать» человеку вещи, несуществующие в реальности, но зато приковывающие к себе внимание.

В любом человеке живут желание, надежда, душа, все люди одинаково бесценны. Но вокруг каждого все время создаются условия, которые захватывают людей в свои сети. Далеко не все проходят дальше: словно новорожденные морские черепашки, впервые в жизни пересекающие ставший смертельно опасным пляж сквозь строй хищных тварей. Увы, именно так обстоит дело с разумом человеческого существа и эгрегориальными хитросплетениями.

Любое действие человека состоит из того, что именно он совершает – и что за это получает сам для себя, что это приносит в его внутренний мир. Так вот потребительскому социуму это неважно, ему нужно только действие человека. И он стремится расплатиться фальшивой монетой за это действие, ложным удовлетворением ложных желаний. Соблазнить, поддернуть на незаметно внедренный собой же крючок и использовать, пока жертва не опомнилась.

Поэтому так трепетно-соблазнительна и вездесуща мечта человека о настоящей, несуетной жизни. И одновременно так же недостижима для гигантского большинства, как настоящая любовь или далекая звезда. Трудно найти настоящее в театре фальшивок.

Здесь и националистические идеи, и выдуманные боги, и торговые марки, и мода, и еще многие-многие вещи, позволяющие потребительскому социуму выращивать все новые образцы таких мотивированных в ущерб себе, работающих за еду пополам с пустыми обещаниями и удойно-удобных «хомо гламурикус», «хомо набожникус», «хомо советикус», «хомо диссидентикус», «хомо ура-патриотикус», «хомо электоратикус», «хомо политкорректикус», «хомо карьерикус» и т. д. Здесь все то, что содержится в излучаемых разномастной толпой ожиданиях и заблуждениях и способно подчинить себе индивидуальную психику на подсознательном уровне. Все то, что делает человека управляемым не в его интересах и минуя его волю.

Освобождение от влияния эгрегоров достигается довольно просто и уже само по себе приносит немедленные выгоды человеку, которому более не приходится тратить энергию и мышление на обслуживание паразитических связей. Его сила ведет к достижениям. Впрочем, это тематика первой ступени, и не она сейчас находится в фокусе нашего внимания.

В данный момент нам важнее другое: хотя от эгрегориального влияния освободиться несложно и это можно сделать довольно быстро, зато от внедряющегося на уровне «подсознания» ограниченного, предписанного взгляда на реальность, созданную цензурированными эгоистическим социумом понятиями, освободиться куда сложнее.

Нет механизма, который позволяет откуда-то их взять, нет абсолютной библиотеки понятий. Новые, корректные для индивидуума значения можно выработать только в ходе жизни, накопить в личном опыте трудом, пробами и ошибками.

Этот путь требует мужества, движения, времени и целеустремленности.

Цена познания мира и себя – это жизнь, проведенная в познании.

Но ведь только кропотливо собранные познания всей жизни позволят потом сделать шаг дальше, разве не так?

Что откроется для взгляда человека нового эволюционного этапа, сумевшего беспристрастно взглянуть на окружающее, увидеть большой мир меж смысловых строк привычного, не пользуясь ангажированным фильтром эгрегориально-обусловленных значений?

Существует множество великолепных описаний этого большого мира, созданных мистиками, философами, адептами западных и восточных традиций. Однако все эти описания подобны гласу вопиющего в пустыне. Они написаны «в лоб», прямым и открытым текстом – но считаются скрытыми, потому что попросту не видны тем, кто ни разу не видел большого мира. Имеют очи, да не видят. Думаю, вы сами можете судить об этом, так как за то время, которое вы посвятили энергоинформационному развитию, немало философских и религиозных текстов раскрылось перед вами во всей их колоссальной глубине.

А и Б – совсем разные взгляды на мир. А видит просто события, Б – их смысл и значение в картине

Дао, которое может быть выражено словами, не есть настоящее Дао. Любые слова здесь, увы, солгут не имеющему опыта. И прежде всего потому, что в надсоциальных областях мира каждый человек увидит то, что ищет именно он, и достигнет этого тем лучше, чем лучше он это разглядит. Сам. Это его опыт, его свобода.

Это та эффективность и тот свободный мир, которые зависят только от него. Это такая свобода, которая лишена ограничений социума, биологического тела и привычной формы. Она ограничена только возможностями разума – а им, как и миру, нет предела.

Смыслом своей жизни человек даже может сделать помощь другим на пути энергоинформационного развития, но его роль все равно будет состоять в создании условий, при которых человек получит собственный опыт и взглянет на большой мир своими глазами.

Поэтому, как правило, для описания большого мира пользуются притчами, метафорами.

Мы тоже воспользуемся аналогией.

Представьте себе огромное открытое пространство, целую планету в центре целой Вселенной.

В небесах там светила, на тамошней земле разнообразнейшие животные, реки, моря, боги, чудеса, тайны вечной жизни, полета, а также отсутствие расстояний, открытия и откровения – все как в алефе всех возможностей Вселенной.

В середине бескрайнего пространства этого мира, равнины, окруженной Всем, брошена горстка каких-то скульптур, макетов, стендов – и меж ними вслед за экскурсоводом по вытоптанной тропинке пробирается вереница людей.

«Вот, поглядите, бог, – говорит экскурсовод, показывая на какую-то куклу из папье-маше. – Он изобретен местной общиной поклонников». «Вот Истинный Путь вперед», – тычет в тропинку. «Вот великая река, – указывает на крохотный ручеек между двумя лужами. – В ней водится элитная рыба карась». «Вот смысл жизни, – показывает на какую-то скособоченную абстракцию. – Он нужен всем, и вам тоже, запомните его». «Вот Солнце. – Указка упирается в тусклую лампочку в окружении пыльных блесток. – Вот звезды». «Вот истинное знание» – в пыли криво начерчена пара цифр… «Вот единственный способ добыть еду» – лоток кормораздатчика с неразборчивым логотипом фирмы… «Вот правда», «вот океан», «вот справедливость», «вот смерть», «вот просветление», «вот любовь», «вот счастье»… Здесь еще много плакатиков, абстрактных фигурок и аляповатых кукол.

На всех людях – очки, которые позволяют им видеть из всего огромного мира только эту экспозицию. И на экскурсоводе тоже.

Что они увидят, сняв эти очки?

Солнце, и Звезды, и Землю, и Разум, и Океан, и Тайны, и Смыслы.

Мир любых неограниченных достижений для действия и духа.

И, показав пальцем на вереницу бредущих, мудро улыбнутся и скажут: а вот это – социум и мир человеческой иллюзии.

Они будут правы в своем знании и своей свободе в сердцевине реального мира, не нуждающегося в ограниченном описании. Они смогут, если захотят, помочь любому из людей в очках по-настоящему, научив увиденному и не обманывая подделками. И смогут прокладывать свой Путь к любым дальним пределам вечного бесконечного мира.

Это и есть результат дальнейшего энергоинформационного развития Человека.

А сам процесс освоения навыков ДЭИР – лишь этапный процесс снятия очков, рождающих иллюзии, в котором каждый открывает мир сам.

Впрочем, коллеги, вы все это уже ощутили на себе.

Дверь в бесконечный мир полуоткрыта разумом человека, и мы, волею судеб оказавшись на эволюционной развилке, все шире распахиваем для себя просторы этого огромного нового мира.