Текст книги "Путешествия в сердце"

Глава 3
Два состояния сновидения

Практически всем известно, что ночью, пока тело отдыхает, мозг спит и видит сны. Бывает и такое, что, тогда как тело бодрствует, сердце пребывает в спящем состоянии. Поэтому в рамках человеческого сознания существуют два совершенно разных состояния сновидения.

Во время сна наш мозг видит сны, но эти сны могут быть диаметрально противоположными. Это означает, что сны могут быть хорошими или плохими. Мы можем видеть счастливые сны или ночные кошмары. Конечно, сны могут быть и нейтральными по своей природе, потому что нейтральность является частью полярностей.

Когда мы находимся в священном пространстве сердца, наше сердце также видит сны, но эти сны нельзя назвать хорошими или плохими. Сердце обладает единством сознания и не имеет опыта деления на полярности. Поэтому, что бы ни видело наше сердце во сне, эти сны всегда только хорошие. Если вам кажется, что вы находитесь в священном пространстве сердца, но при этом вы видите плохие сны, это означает, что вы не находитесь в этом священном пространстве. Вы пребываете во владениях ума, представляя себе, что находитесь в священном пространстве сердца, но это неправда. Это по-прежнему поляризованное сновидение ума. Оказавшись в священном пространстве сердца, вы не сможете видеть плохие сны.

На эту тему можно говорить долго, и мы вернемся к ней, когда затронем проблемы творчества, потому что сны, приходящие к нам из священного пространства сердца, обладают гораздо более глубоким смыслом, чем мы себе обычно представляем.

Два эмоциональных тела

В человеческом сознании имеются два совершенно разных эмоциональных тела. Одно из них, которое нам хорошо знакомо, является производным правого полушария мозга и связано с верхней сердечной чакрой. Эмоциональное тело, подобно мозгу, сочетает в себе полярности. Мы испытываем не только любовь, но и ненависть. Любая позитивная эмоция имеет негативную эмоцию, с которой она связана.

Священное пространство сердца. Два разных пространства

Специалисты Института математики сердца (HeartMath Institute) первыми в мире установили, что сердце генерирует мощное энергетическое поле, исходящее от человеческого тела и намного превышающее возможности человеческого мозга, за исключением, пожалуй, возможностей Мер-Ка-Ба. Магнитное поле сердца, как мы уже упоминали, имеет форму тора. На самом деле оно представляет собой два тора, из которых один находится внутри другого.

Куб Метатрона

Если вы читали о Кубе Метатрона в книге «Древняя тайна Цветка Жизни», то уже знаете, что это одна из тринадцати информационных систем (или систем знания), которые принимают участие в создании модели Вселенной.

Куб Метатрона

Вы наверняка заметите, что пять Платоновых тел, участвующих в сотворении деталей Вселенной и входящих в состав Куба Метатрона, похожи на два тора сердца. Вы видите куб, а внутри этого куба еще один куб поменьше. Вы видите октаэдр, а внутри этого октаэдра еще один октаэдр поменьше. То же можно сказать и об оставшихся трех Платоновых телах. Эта схема применима ко всему во Вселенной, включая отношения между мужчиной и женщиной. В большем содержится меньшее, и это меньшее становится источником творения. Женщина обладает маткой, которая напрямую связана с тем «крохотным пространством внутри сердца», которое является источником всего сущего.

Природа священного пространства сердца выглядит именно так. Оно обладает внешним пространством, куда мы всегда попадаем вначале, но внутри него есть еще одно, крошечное пространство, до которого мы обычно добираемся позже. Второе, меньшее пространство, как правило, бывает настолько малым, что в Упанишадах его называют «крохотным пространством внутри сердца»[1]1
  Чхандогья-упанишада, 8.1.1–2.


[Закрыть]. Мы также называем это меньшее пространство «крохотным пространством».

Вибрация священного пространства сердца, о которой мы упоминали ранее, исходит из большего, внешнего пространства. Оказавшись в «крохотном пространстве внутри сердца», вы обнаружите, что эта вибрация внезапно повышается на одну октаву. Вы можете вернуться назад во внешний круг священного пространства, а затем снова войти в «крохотное пространство», чтобы услышать и почувствовать эту разницу.

Дэниел Мител

Глава 4
Встреча с Единым

Знайте, что история, которую я собираюсь вам поведать, настолько значительна, что она в состоянии помочь вам мгновенно обрести смысл жизни. Прочитайте ее внимательно, и пусть эта информация течет сквозь вас, как вода, проникающая в землю в поисках маленького зерна.

Я слышал немало предсказаний и рассказов о 2015 годе, но оказался совершенно не готов к встрече, которая состоялась в начале октября.

В тот год у меня было немного интересных и захватывающих месяцев и дней. Для меня интересный и интригующий день – это день, посвященный исключительно медитации. Обычно я каждый день совершаю длительную медитацию рано утром, а также уделяю время молитве, тайцзи, цигун, тибетским упражнениям и созерцательным практикам. Кроме того, я люблю тренировать свое тело, поэтому при любой возможности качаю пресс и отжимаюсь от пола на пальцах. Эти упражнения помогают мне очистить и активировать два главных энергетических меридиана туловища, а также двенадцать меридианов рук и ног. Разумеется, я выполняю и упражнения на растяжку для увеличения гибкости мышц и сухожилий.

В своих предыдущих книгах я упоминал, что тибетские Мастера Образов рассказали мне о силе правильного сочетания продуктов питания. Правильно сочетая продукты и употребляя питьевую воду из натуральных источников, мы можем сохранять энергию внутри чакр и меридианов, что, в свою очередь, помогает нам ощущать полноту жизненных сил и поток положительных вибраций. Одно из удивительных предсказаний Мастеров связано со способностью нашего тела усваивать ферменты из пищи, а также с повышением частоты вибрации наших клеток и их насыщенности энергией.

Более двадцати лет назад Мастера сказали мне, что период с 2015 по 2030 годы будет «временем жидкостей». Это относится к двум очень важным изменениям, которые происходят в теле человека.

Первое изменение касается воды, которую мы пьем. Наши тела постепенно начнут отвергать водопроводную воду, прошедшую химическую обработку, и поддельную «минеральную воду без газа», которая продается в супермаркетах. Если у нас не будет доступа к природным источникам воды, находящимся в горах, нам придется придумать формулу для изменения структуры воды, которую мы пьем. На своих семинарах, особенно на семинаре «Образы Сердца» (Heart Imagery), я обучаю некоторым простым методам реструктурирования воды.

Второе изменение касается пищи, которую мы принимаем. Нам следует употреблять меньше твердой пищи, постепенно увеличивая объем потребления соков и смузи, в которых содержится много натуральных питательных веществ и антиоксидантов. Наш желудок и печень больше не справляются с огромными объемами твердой пищи. Вибрации наших тел стали намного выше, поэтому для обеспечения здоровой жизни нам необходима жидкая пища.

В результате моя диета стала очень простой: смузи, который я готовлю себе после завершения утренней медитации, и тарелка овощей и оливок в обеденное время. Я практически исключил из своей диеты хлеб, заменив его богатыми растительными протеинами «полезностями»: авокадо, киноа, зеленым горохом, нутом, бобами, семенами чиа, семенами конопли и самыми разными орехами – кедровыми, грецкими, макадамией и др.

Я начал постепенно и медленно вводить эти изменения в свою жизнь в начале 2015 года. Я пришел к этому естественным путем, не анализируя и не задумываясь о том, зачем я это делаю. Я много путешествую по всему миру и часто слышу от людей, которые посещают мои семинары, конференции и интервью, что с ними происходят аналогичные перемены.

Моя диета обеспечивает мне «легкий» способ жизни, если так можно выразиться. В сочетании с правильно выполняемыми медитациями и физическими упражнениями она дает мне ясность видения, восприятия и чувствования жизни в ее наиболее ярких проявлениях.

Наблюдение за мыслями

Прежде чем рассказать о встрече, о которой я упомянул выше, я должен поделиться с вами некоторыми важными открытиями и находками, которые я совершил на протяжении своей духовной жизни.

В раннем детстве я часами смотрел на верхушки деревьев в прекрасном саду своего дедушки. Мне была известна истина, или, точнее говоря, я инстинктивно ощущал эту истину. У меня был доступ к энергетическому порталу, который автоматически открывался, показывая мне, кем я на самом деле являюсь, когда нахожусь в состоянии мира и гармонии, испытывая любовь и доверие.

Я быстро осознал, что все мы живем, опираясь на набор устоявшихся убеждений, которые постоянно генерируют повторяющиеся мысли о желаниях и потребностях, продиктованных нашим эго. Годы обучения в трех университетах и участия в многочисленных тренингах помогли мне убедиться в том, что большинство людей обладают лишь поверхностным знанием о том, кем они на самом деле являются; их круг общения и действия в основном сосредоточены на личных интересах. Человечество находится в постоянной борьбе, пытаясь приспособиться к созданной им самим реальности.

Я внимательно наблюдал, находясь в эпицентре этой борьбы, за поведением своей семьи, друзей и окружавших меня людей, пока не понял, что работа ума – это всего лишь часть моего эго независимо от того, насколько позитивны или негативны мои мысли.

Первым шагом в достижении состояния «не-ума» является сосредоточение внимания на специальной мантре. Мысленное напевное повторение мантры помогало мне на какое-то время очистить ум и сфокусироваться на основной идее, содержащейся в этой мантре.

Но этого было недостаточно. Я быстро осознал тот факт, что мой ум превратился в некое подобие механического устройства, закрытого и неспособного разглядеть что-либо за пределами проделываемого мною упражнения. В моей духовной практике чего-то недоставало. Мне понадобилось немало лет, чтобы понять, чего именно мне не хватало. Мне пришлось посетить все континенты и испробовать различные техники, дошедшие до нас со времен древних школ медитации. Я занимался с учителями различных духовных направлений, пока не обрел то, в чем нуждался.

Этот секрет – СЕРДЦЕ. Когда ум не связан с сердцем, повторяемая нами мантра не имеет силы.

Я прошел через разные стадии понимания процесса пробуждения. Если ум функционирует неверно, как я смогу достичь прогресса на своем пути поиска Бога? Следует ли мне выбрать путь самоотречения, отказавшись от всего, что связывает меня с этим миром? И не превратит ли меня недостаток комфорта, пост, воздержание и отказ от всех земных радостей в религиозного фанатика, обделенного жизнью? Не станет ли этот шаг актом насилия над собственным телом?

В течение долгого времени я пытался понять природу мысли. Слова св. Исаии Отшельника нашли отклик в моем сердце и моей душе. Этот мистик, живший в Скитской пустыни в Египте приблизительно в 370 году н. э., сказал, что, только придя к подлинному пониманию природы своих мыслей, мы сможем осознать те из них, которые наносят вред нашему уму и заставляют его лениться.

Для меня эти слова имели огромное значение, потому что мне приходилось ежедневно сталкиваться с этой проблемой. Несмотря на то что время, отведенное для медитации, увеличилось с одного до четырех, а затем и пяти часов, несмотря на удивительные часы, которые я проводил сидя в полной тишине, мне по-прежнему приходилось вытеснять мысли, одолевавшие мой ум. Периоды глубокой медитации чередовались с надоедавшими мыслями и воспоминаниями. Я отчаянно старался избавиться от них или контролировать их с помощью силы воли. Пару раз я представлял себе светоносный меч, разрушавший и уничтожавший любые возникшие мысли или воспоминания.

И все же интуитивно я чувствовал, что поступаю неправильно. Решение заключалось не в том, чтобы бороться с мыслями; эту проблему нельзя было решить насильственным путем. Разрушение мысли – это жестокое, агрессивное действие, по сути своей обладающее той же энергией, которая возникает при нападении и разрушении любого объекта.

Решение заключалось в трансформации энергии, которая скрывалась за моими мыслями, в отстраненном наблюдении, беспристрастности и открытом уме вместо попытки подавления и контроля над ними.

Мои годы поиска

Если ум не способен помочь мне воссоединиться с Бесконечным Духом, какой способ мне избрать в моем ревностном стремлении к пробуждению духа? Следует ли мне пойти путем имитации? Должен ли я сосредоточить свои усилия на воспроизведении пути Иисуса или пути Будды, Бабаджи и Йогананды?

Или, быть может, мне стоит сосредоточиться на выполнении упражнений Тибетских Мастеров или следовать примеру Святых Отцов и Матерей, мистиков, живших почти две тысячи лет назад в Египте, Сирии и Греции? Должен ли я следовать пути персидского мудреца Руми, осваивая оставленные им священные тексты, обучающие суфиев достижению состояния истинной любви к Богу?

Я знал, что самой главной целью было не поддаться на уловки своего эго, которое хотело, чтобы я идентифицировал себя с ним. Все годы поиска, медитации, чтения сотен духовных книг не имели бы никакого значения, если бы я оказался не в состоянии встретиться со своим эго, не пытаясь побороть его.

Суфийский мистик Руми людей, не следовавших никакому духовному пути, называл «незрелыми», или «поверхностными». «Зрелыми людьми», или «людьми сердца», он называл мистиков и тех, кто находился на пути Богоосознания.

Почему святой Августин учил нас обращать внимание на то, что происходит внутри нас, а не на то, что находится снаружи? Он говорил, что мы должны направлять свои побуждения внутрь, туда, где пылает свет ума.

Духовные рекомендации и комментарии, сделанные мистиками, святыми и великими Мастерами, помогли мне понять, что сильное и неукротимое желание и воля способны заставить ум выйти за пределы обычного состояния сознания. Однако даже обученный ум продолжает оставаться всего лишь умом. И с помощью своего обученного ума я по-прежнему не мог соприкоснуться с Непознанным.

Продолжительные годы поиска заставили меня прийти к очевидному заключению: для того чтобы познать Непознанное, я должен забыть обо всем, чему я научился в духовных системах и школах, у всех мистиков и Мастеров.

Мои желания и усилия, мои воля и устремления не помогли мне обрести гармонию и мир, ощущение равновесия и красоты, которое обещает нам нирвана. Они даже не позволили мне приблизиться к состоянию нирваны.

Лишь в те минуты, когда мой ум оставался спокойным и прекращал свою болтовню, я чувствовал, что смог достичь состояния мира и свободы от всех неприятностей. Я заметил, что, когда мой ум умолкал, сознание внутри меня становилось все больше и больше, увеличиваясь до бесконечности. Мое тело и дух сливались в единое целое за пределами времени и пространства, помогая избавиться от внутренних конфликтов и приводя к исчезновению моего эго.

К своему удивлению, я смог достичь этого состояния мира и гармонии исключительно с помощью внимания. Ключевым фактором стало обретение состояния осознанного наблюдения без попытки повлиять на все то, с чем соприкасался мой ум. Я понял, что именно это состояние осознанности и является нирваной. Нирвана – это не конкретное место, в котором вы пребываете. Нирвана – это особое состояние бытия.

Для меня это стало откровением в том смысле, что я понял две очень важные вещи. Первое и самое главное: Мастера, мистики, учителя и все методы, которые я использовал до настоящего момента, служили лишь подготовительным этапом на пути к обретению истинного опыта.

Второе и не менее важное: я должен был сделать это сам, никто не смог бы сделать это вместо меня. Это была моя работа. Мастера и их методы помогали мне вплоть до текущего этапа моей жизни. Но это должен был быть мой личный опыт, а не опыт других Мастеров.

Эти выводы помогли мне совершенно иначе взглянуть на вещи. Каждый день я чувствовал себя будто заново рожденным; каждое утро, просыпаясь, я ощущал себя новым человеком. Мне стало понятно, что имел в виду Иисус, говоря о «рождении свыше».

В то время я жил в Канаде и каждое утро медитировал в своем маленьком саду под кленом. Внезапно моя жизнь стала такой обновленной, яркой и осознанной, какой не была никогда прежде. Мне казалось, что я очнулся от продолжительного и глубокого сна.

Сидя там, под своим деревом для медитации, я анализировал каждое событие, не делая выводов и не давая оценок, не пытаясь раскритиковать или похвалить себя. Я просто пребывал в нем, не совершая никаких действий.

Откровение об отказе от каких-либо действий оказало огромное влияние на мою жизнь, потому что в то время я часто стремился дать оценку всему, что со мной происходило. Несмотря на то что я много путешествовал, обучая медитации группы людей по всему миру, моя основная работа была связана с руководством подразделения международного аэропорта Торонто.

Каждый день мне приходилось разговаривать с сотнями людей. С духовной точки зрения я находился в эпицентре хаоса, и полученное мною откровение оказало сильное влияние на мою работу.

Внезапно я осознал свой собственный автоматизм; я осознал те действия, которые совершал неосознанно или непреднамеренно.

Я функционировал как часть огромного механизма, лишенная индивидуальности и отличительных признаков. Моя харизма была лишь отражением моего эго.

Быстро и неожиданно мне удалось оказаться за пределами этого механизма, наблюдая за каждым его движением без каких-либо оценок.

Cлышание за пределами дуальности

Я научился слышать и видеть, выходя за пределы аналитических способностей ума. Поскольку основная функция ума заключается в том, чтобы разделять, фрагментировать и анализировать, всякий раз, когда я оказывался в состоянии «не-ума», я мог учиться иному способу слышать и воспринимать окружающий меня мир.

Я научился слышать всем своим существом, а не только с помощью ума. В процессе этого обучения я обнаружил еще одну весьма любопытную особенность: я прекратил давать оценки и анализировать людей, с которыми разговаривал, обращенные ко мне слова или поступки, которые имели ко мне непосредственное отношение.

Даже в те минуты, когда у меня возникало желание, я не кидался делать все, чтобы оно исполнилось. Я обдумывал его, а затем внезапно оставлял мысли о нем. Бытие стало моей натурой. Бытие выходит за пределы дуальности. Мы находимся либо в состоянии бытия, либо в состоянии делания. Делание – это достижение, реализация, исполнение и заключение. Наша жизнь находится в зависимости и определяется процессом делания.

Но бытие – это нечто совершенно другое. В течение трех-четырех лет после рождения мы находимся в состоянии бытия. Мы просто есть; мы живем в текущем моменте, мы просто наслаждаемся состоянием «здесь и сейчас». А затем мы переходим в состояние делания; действия, желания, осуществления.

Я буквально ощущал себя ребенком. Я слышал все окружающие меня звуки, не вмешиваясь и не пытаясь дать им оценку. Я мог находиться на работе посреди аэропорта и чувствовать себя так, будто я оказался в центре урагана. Вокруг меня царила сумятица одного из самых оживленных аэропортов мира, а я совершенно не обращал на это внимание. Я оставался в эпицентре урагана, где правили тишина и спокойствие. Я мог видеть, воспринимать и чувствовать разверзшийся передо мной гигантский водоворот, но он совершенно меня не беспокоил. Я ясно ощущал, что нахожусь в центре своего существа.

Единственный метод, который я использовал для того, чтобы оставаться в этом состоянии, заключался в наличии намерения и внимания. Всякий раз, взывая к своему вниманию, я ощущал своеобразный круг бесконечного движения: энергия, которую я тратил на совершение каких-либо действий, сразу же восполнялась благодаря поступлению равнозначного объема энергии, источник которой находился внутри меня.

Теперь все мои действия были сопряжены с использованием этого метода: пассивность ума и внимание. Внимание, не затрагивавшее мой ум, не требовавшее критики или одобрения, вынесения оценки или осуждения. Мне не приходилось подвергать цензуре, отбрасывать, уничтожать или исправлять все, что попадалось мне на глаза. Я просто смотрел на вещи, не пытаясь охарактеризовать их как приятные или неприятные.

Внезапно я осознал все свои автоматизмы и ненужные повторения. Внимание помогло мне избавиться от совершения действий с неосознанными мотивами. Мысли и образы, желания и идеи, воспоминания и аналогии, совпадения и сходства стали появляться редко, а затем почти полностью исчезли.

На этом этапе негативные мысли возникали лишь в том случае, если мое внимание ослабевало.

Это был интересный способ встретиться со своим «я», и достаточно трудный, позвольте заметить. Тысячи мыслей появлялись и исчезали всего за несколько минут под давлением моего беспристрастного и непредвзятого внимания. Порой я ощущал себя в буквальном смысле опустошенным. Это был вкус вновь обретенной свободы; непредубежденное и объективное избавление от прежней системы взглядов.

Пустота ума наполнила меня невероятным количеством энергии и энтузиазма. Во мне расцвело сочетание энергии и оживления, силы и здоровья.

Мои друзья, коллеги, родственники и ученики сразу же почувствовали, что моя энергия изменилась. Постоянная практика внимания превратила меня в спокойного человека, сообщив мне новое состояние воздержания от болтовни. Хотя мои глаза сияли, наполняясь светом и энергией, я предпочитал сохранять молчание, наблюдая за происходящим. Все проявления моего эго, выражавшиеся в стремлении к конкуренции, амбициях, желании контроля, доминирования и превосходства, стали исчезать, растворяясь во вселенском океане покоя и тишины.

Впервые, став независимым наблюдателем, я смог отчетливо разглядеть несовершенство и слабости своего эго. Я был знаком с историями духовных практиков и искателей Бога, мистиков и Мастеров, прошедших через болезненный и длительный процесс, неприятную, утомительную и изнуряющую борьбу со своим эго. Однако в моем случае этот процесс оказался намного легче и спокойнее. Ограничения ума, возникшие в результате многих лет обусловленной жизни, рухнули, а затем постепенно и безболезненно исчезли.

Внутреннее знание

С тех пор как я начал практиковать метод намерения и внимания, прошло более четырех лет. Одним очень холодным февральским утром что-то случилось, как только я проснулся и стал готовиться к работе.

Энергия канадской зимы восхитительна. В зимние месяцы здесь ощущаются удивительные вибрации. Вы знаете, что температура за порогом падает до минус 35 градусов, а внутри дома царит приятная, расслабляющая атмосфера. Вы слышите приглушенный звук падающих снежинок, опускающихся на снежное покрывало, укутывающее землю.

Обычно я просыпался очень рано, около полчетвертого утра, и начинал свой день с трехчасовой медитации. В то утро, едва открыв глаза, я внезапно ощутил сильные изменения в структуре своего мыслительного процесса. Раньше, проснувшись, в течение пары минут я наблюдал за тем, как появляются и исчезают мои мысли. Но в то утро я был изумлен, поняв, что мой мыслительный процесс принял совершенно иной оборот. В действительности я перестал думать. Мыслительный процесс полностью отсутствовал; у меня не было мыслей ни о прошлом, ни о будущем. Я слышал шум машин на шоссе, ощущал текстуру постельного белья, оставаясь в постоянном контакте с настоящим. Я чувствовал настоящее единство с самим собой.

В этом единстве во мне постепенно начало проявляться ощущение нежности и любви. Во мне начало расти осознание сострадания, теплоты, терпимости, чувствительности и отзывчивости. Невозможно ни с чем сравнить или сопоставить чувство, которое я ощутил в тот момент своей жизни.

Я вышел из дома и отправился на работу, пребывая в том же состоянии сознания. Я чувствовал себя удивительно спокойным и созвучным тому, что со мной происходило в те минуты. В течение пары часов у меня не появилось ни одной мысли, и мне оставалось лишь ощущать себя беспристрастным сторонним наблюдателем, который созерцал самого себя и окружающий мир.

Я видел себя и остальных людей, будто смотрел кино или видел сон. Единственное отличие было в том, что я прекрасно осознавал все, чем занимался; я мог продолжать заниматься своими делами, не испытывая никакого влияния со стороны своего эго.

После работы я вернулся домой и приступил к медитации. Во время медитации я ясно осознал все свои так называемые достоинства и чувство собственной значимости, все модели поведения и маски, которые исчезали без всяких усилий с моей стороны. Это случилось без моего желания или борьбы; это было глубокое изменение структуры моей ментальности и реальности. Важна была лишь подлинность моего присутствия в настоящем моменте, без каких-либо воспоминаний или мыслей о будущем.

Вся относительность мира исчезла, и мой ум оказался погружен в своеобразный тоннель, пустое пространство, коридор, позволявший войти в контакт с «сейчас», с текущим моментом времени. Это состояние помогло мне достичь нового уровня сознания: внутреннего знания.

В течение следующих пары лет я мог видеть, ощущать и чувствовать окружавших меня людей, которые оставались в ловушке привычных способов мышления и мировоззрения.

Я понял, что единственный способ избавления от этих повторяющихся действий и структур заключается в правильном и искреннем использовании внутреннего знания.

Я также осознал, насколько узок путь самопознания. Простая мысль о том, что мы находимся на пути самопознания, является частью бесконечных попыток эго занять наш ум и упрочить чувство собственной значимости.

Встреча

Ничто не предвещало встречи, которая состоялась в начале октября 2015 года. Более двенадцати лет прошло с тех пор, как я испытал ощущение внутреннего знания. Речь не идет о какой-либо доктрине, идеологии или принципе. Это была яркая и безмолвная встреча с моим собственным «я».

Внутреннее знание нельзя рассматривать как метод. Это опыт, который приходит в тот момент, когда заканчивается действие эго. Это беседа с Абсолютом, с Вселенной. Как только мое эго стало совершенно безмолвным и пассивным, я смог принять многочисленные дары, принесенные мне Абсолютом.

В то утро все было как обычно. Подготавливая себя к медитации, я в течение получаса выполняю тайцзицюань стиля Ян, а затем укрепляющие упражнения для спины и ног (махамудру) и даю некоторую нагрузку на мышцы. Хотя я не йог, до и после медитации я особенно люблю выполнять ширшасану – йоговскую стойку на голове, которая увеличивает приток крови к мозгу и способствует очищению шишковидной железы.

Порой после медитации я испытываю потребность принять шавасану – «позу трупа». Это упражнение позволяет моему телу «перестроиться» и вернуться к привычному состоянию.

Я заканчиваю свои приготовления к медитации и сажусь в удобную позу полулотоса. Это моя любимая поза для медитации, поскольку, когда я сижу на краю маленькой подушки, моя спина выпрямляется и тело легко сохраняет устойчивость.

Я много путешествую и в принципе могу медитировать в любом месте. Однако при хорошей ясной погоде, где бы я ни находился, я предпочитаю медитировать на свежем воздухе, ощущая связь с Землей и энергией окружающей меня природы.

В начале октября остров Кипр необыкновенно хорош. Когда ранним утром поднимается солнце, воздух наполняется незабываемым запахом цветов.

Я вышел в сад и, расположившись в легкой тени величественного лимонного дерева, принял позу для медитации и закрыл глаза. Мой язык автоматически перешел к позиции кхечари-мудра. Я был полностью расслаблен и начал дышать ритмично. Годы практики крийя-йоги совершенно изменили мой образ дыхания. Как обычно, через несколько минут приятная энергия окружила мое тело.

В своих медитациях я редко покидаю тело, перемещаясь в астральный мир. Обычно я оказываюсь в своем сердце, именно здесь обогащая свой «жизненный» опыт. Однако в этот раз я почувствовал призыв покинуть свое тело. Я легко выскользнул из тела и поднялся вверх сквозь ветви и листья лимонного дерева.

Я остановился на мгновение, взглянул вниз на свое тело и впервые без тени сомнения сосредоточился на предстоявшей встрече с Богом.

За этим последовало неожиданное и невероятно быстрое движение вверх по вертикали; я пересек некий вакуум, с которым никогда не сталкивался в свои предшествующие путешествия вне тела. Я почувствовал, что прохожу сквозь различные измерения и вселенные, космические пространства и миры. Миллиарды световых лет пронеслись за несколько секунд, и я преодолел материю и энергию в мгновение ока.

Во время движения я отчетливо слышал странные шумы, напоминающие скрежет металла или звук бумаги, разрезаемой острым ножом. Это случилось несколько раз. Каждый звук сопровождался очень ясным ощущением того, что я лишаюсь покрывавшей меня оболочки. Я потерял счет, но после того как я услышал этот шум – очень мягкий и почти незаметный звук – в последний раз, у меня возникла уверенность в том, что я утратил все свои тела.

Я превратился в бесконечное чистое сознание и космический свет. Я был частицей света, ярким сознанием, которое обладало способностью свободно перемещаться в океане Бесконечного Духа. Меня окружало несметное число таких же частиц. В то же время я мог ощущать миры и вселенные, связанные со мной, настоящим мной, и всеми частицами, кружившими вокруг меня.

Время и пространство утратили смысл. Миллионы меня, частицы Бога, первичного разума Вселенной, были проявлены в мириадах миров, измерений и сфер, ежесекундно просачиваясь сквозь мое божественное сознание. Я смог испытать состояние «Я есмь то, что я есмь».

Возвратившись в физическое тело, я обрел могущественную внутреннюю тишину. Несмотря на то что я снова находился в ограниченном пространстве человеческого тела, я помнил о своей взаимосвязи с Божественным «Я», первичной мыслью творения.

Я лег, ласково обнимая Мать Землю, слезы благодарности текли по моему лицу. Я превратился в воплощение единства человека и природы, человека и бесконечности. Я чувствовал Вселенную внутри себя; целая Вселенная пульсировала в моем сердце. Я есмь то, что я есмь.

Под лимонным деревом