Книга: Алая чума. До Адама - Джек Лондон

«Алая чума» — это не просто рассказ о пандемии, это притча о хрупкости цивилизации. Ещё недавно мир был насыщен технологиями, культура процветала, города сияли. Но эпидемия — «алая» по цвету и беспощадности — обнуляет всё: города пустеют, люди гибнут, а остатки человечества скатываются в дикость.

Пандемия COVID-19 неожиданно сделала Джека Лондона современником. Хотя он писал «Алую чуму» в начале XX века, его мрачное предчувствие оказалось пугающе точным.

Во времена коронавируса мы увидели то, о чём он предупреждал: насколько неустойчив наш привычный мир. Лондон рисовал быстрый крах — и мы, хоть и в более мягкой форме, увидели: отмены рейсов, пустые улицы, паника в супермаркетах, переосмысление ценностей.

Но главное сходство — это информационная и культурная уязвимость. Мы стали свидетелями, как легко распространяются слухи, как тяжело даётся принятие научных фактов, как быстро общество делится на «верящих» и «отрицающих». В «Алой чуме» дети смеются над знаниями старика — в 2020-м смеялись над масками, вакцинами, вирусами.

COVID-19 не уничтожил цивилизацию, но дал нам урок из Лондона: мы слишком уверены в себе. И без уважения к знанию, памяти и гуманизму, человечество — всего лишь высокотехнологичная стая.

«Алая чума» сегодня — это не фантастика. Это напоминание. Мы ещё на границе. И она, как показал Джек Лондон, тоньше, чем кажется.

Старик Джеймс Смит — один из немногих, кто ещё помнит, как было. Но его слушают дети, которым ближе луки и костры, чем поэзия Байрона или достижения медицины. Он — живой музей, лишённый посетителей. Он говорит с будущим, которое ничего не унаследовало от прошлого.

Лондон задаёт жёсткий вопрос: а что, если всё, что мы строим, исчезнет за три дня? Что, если гуманизм, прогресс и наука — лишь тонкая плёнка, скрывающая животную суть человека?

Это книга о забвении, самоуничтожении, и странным образом — о надежде. Пока есть кто-то, кто помнит, — есть шанс.

Рассказ ведется с точки зрения пожилого мужчины, чудом пережившего это бедствие. Он рассказывает о былых годах своим внукам, немного диким, грубым и невежественным, выросшим совершенно в новых и чуждых нам условиях пустоши и разрухи. Мужчина вспоминает о том, как все начиналось, как люди пытались спасаться и объединяться в группы, чтобы выжить, и как по итогу их днем за днем становилось всё меньше и меньше, пока не осталось почти никого.

Было интересно читать о жизни и выживании во время начала вируса, но мне как-то не хватило общей картины. Довольно много времени было уделено рассказам о женщине, которых можно было бы избежать или сократить, увеличив текст именно о проблеме мира и ее следствии. Конечно, это все вкусовщина, поэтому это исключительно мое личное мнение.

Написано хорошо, не поспоришь. Интересно и увлекательно. Жаль, что это лишь небольшой рассказ, который мог бы стать большой историей.

Читайте хорошие книги! Всех благ и до встречи в других рецензиях, друзья!

интересовало, в каком году написана книга (катастрофа происходит в 2013), в тексте упоминаются дирижабли, очень устаревший уклад общества, зашоренность и стереотипы, женщин как будто мало во что ставят.

Дата написания: 1912 год. Это многое объясняет, но удивительно (и печально), что писатель, попытавшийся заглянуть на 100 лет вперед, совсем не предположил, что социальный уклад общества может измениться, развиться (можно же было взять витавшие в то время в обществе (инновационные) настроения и как-то их раскрутить, предположить, к чему они могут привести, как повлиять на социум).

Огромное почтение автору за то, что в 1912 году написал повесть в жанре постапокалипсиса.

Однако, в наше время, читается это скучновато и выглядит (на лично мой взгляд) не доработанным, можно было сделать лучше.

Рассказ начинают старик, чья память ещё хранит обрывки прошлого, и трое мальчишек, представителей новых племён, зародившихся на обломках этого прошлого. Дед не только рассказывает внукам, каким был его мир. Он рассказывает, как те, кто остался, строят новое общество. Рассказ старика – иллюстрация пути, по которым пойдут люди в стремлении как-то устроить свою жизнь. Оказавшись в условиях дикой природы, выжившие не могут применить свои знания и навыки, интеллект и логика не в почёте. Кто-то ещё помнит в старике профессора литературы? Как помогли ему тысячи прочитанных книг? Чтобы выжить и повести за собой, нужны сила, быстрая реакция, непробиваемость, жестокость. Прочь моральные принципы – жизнь и потомство дороже. Уйдут сословные предрассудки, забудутся достижения прошлого – мир пуст и огромен, а человек мал и ничтожен. Как-то очень непривлекательно выглядят у Д.Л. люди, спасающие свою шкуру. Словно выплеснулась из самого нутра всё чёрное и грубое. Видно, мир до катастрофы так допёк людей, что возвращаться к нему даже и не хотят.

Небольшая повесть, а вопросов поднимает много. Дважды перечитывала.