Текст книги "Внутренняя сила чемпиона. Путь к лучшей версии себя в жизни и спорте"

Болезнь потребления

Истинная ценность человека измеряется в тех вещах, к которым он стремится.

Марк Аврелий, римский император, 161–180 гг. н. э.

Отсекать шелуху очень сложно. Легко сбиться с пути, соблазниться фасадом того, что кажется вашей заветной мечтой. В западной культуре ежедневно есть риск подхватить вирус консюмеризма (а это самый опасный тип вируса – тот, который может повредить вашу душу).

Заболевшие этой заразой боготворят пять вещей:

✦ имущество,

✦ успехи,

✦ внешность (внешний вид),

✦ деньги,

✦ статус.

Аббревиатура – СУВИД. В словарях Merriam-Webster это слово определяется как метод медленного приготовления еды в вакууме. Точно так же томитесь в оболочке этих вещей и вы. Эти пять мнимых «символов успеха» могут украсть ваши истинные мечты, заставив вас сосредоточиться на шелухе, а не на том, что действительно имеет смысл, дает силы и пребывает в вечности. Болезнь консюмеризма впрыскивает в кровь постоянное желание получить больше и бесконечно сравнивать себя с другими, причем всегда не в пользу вас. Эта зараза разъедает вам душу и отдаляет вас от истинного «я».

Парадоксально, но именно зацикленность на атрибутах успеха уводит все дальше от успеха и настоящей мечты, что зреет внутри нас. Роскошная машина, дом побольше, миллион подписчиков… Наше влечение к вещам, которые помогают выглядеть и чувствовать себя успешными, – это тот поворот, что уводит от того, что по-настоящему вечно и ценно. Согласно Маслоу, если всю жизнь гоняться за великолепными особняками и шикарными авто (какие бы они ни были красивые), мы удовлетворяем лишь потребности низкого уровня. Проблема не в симптомах болезни самих по себе – деньгах, достижениях и так далее, – а в том, что вы увлекаетесь чем-то мимолетным и поверхностным.

Настоящая проблема возникает, когда эти материальные статусы успеха становятся главным сокровищем, потому что вы начинаете в них верить. Фокус ваших главных целей формирует в вас характеристики того, чего вы желаете. Имущество и достижения, внешность, деньги и статус – все это мимолетно, и смысл жизни, построенный на преходящих вещах, будет постоянно сопровождаться неуверенностью в себе.

Когда другие отмечают ваши достижения или восхищаются вашими успехами, у вас возникает кратковременное чувство гордости и ложное ощущение собственной значимости. Они подстегивают вас к тому, чтобы стремиться получить еще больше. Чем больше вы получаете, тем больше хотите, и тем труднее наслаждаться тем, что когда-то было действительно важным. Это бесконечное стремление становится болезнью, которая приводит к отчаянию, поскольку ваша личность приравнивается к списку достижений, внешности или тому, как вас воспринимают другие. Стоит добиться того, чего вы хотите, как вы понимаете, что это химеры.

В западной культуре вирус потребления распространен повсеместно. Когда все вокруг болеют простудой или гриппом, трудно не заразиться; но вы должны постараться укрепить свой иммунитет, чтобы сопротивляться этой пандемии. Защищает от вируса сильное чувство самоидентичности, настоящая Цель и проверенная система управления своими мыслями, чувствами и желаниями.

Путешествуя и изучая другие культуры, я обнаружил, что жизнь намного проще, чем можно подумать. В Коста-Рике, например, адвокаты и таксисты, покупатели и владельцы магазинов были на одной ноге. Стоматолог может запросто общаться с водителем эвакуатора и пригласить его на ужин после того, как его автомобиль увезут, – так и поступила моя принимающая семья, в которой я был наставником. До сих пор помню, как глава семьи, где я жил, попросил эвакуаторщика остаться на ужин таким тоном, как будто это нормальное явление, – и как он потом обрадовался за столом, когда водитель сообщил, откуда он родом: они были земляками. Жизнь в Коста-Рике оказалась намного счастливее и беспечнее, чем у меня на родине, в США. Они там ходят на работу, обедают, играют. В стране, которая не претендует на мировое господство, люди мало в чем нуждаются и многое ценят.

Ваше самое заветное желание

О, Бог чудес, дай мне способности удивляться тому, что удивительно, и положи конец моему влечению к мимолетному.

Д-р Джон Пайпер, теолог

Около 1700 лет назад жил да был человек по имени Аврелий Августин, который, как говорят, любил мудрость и жаждал истины. В своих письмах он поделился интересной мыслью: «Нас определяют не мысли или дела наши, а то, что мы любим. Ведь когда мы спрашиваем, хороший ли это человек, мы спрашиваем не о том, во что он верит или на что надеется, а о том, что он любит».

Другими словами, именно любовь управляет нашими поступками и течением жизни. То, что мы любим больше всего в каждый конкретный момент, и управляет нами в этот момент. Августин считал, что основная причина нашего уныния в том, что наши страсти не туда направлены. Если более всего вы цените славу, то неуверенность в себе будет преследовать нас повсюду.

Цените что-то более важное, например, саму любовь – безусловную доброту, – и обретете внутреннюю силу и удовлетворение.

Чтобы жить полной жизнью, надо расположить наши увлечения в порядке, который поможет расширить наши возможности. То есть выше всего в списке ставить то, что обладает наибольшей силой.

Когда профессионально играл в бейсбол, то думал, что больше всего люблю хоум-раны, радостные возгласы болельщиков, спортивную форму и соревнование в моменте. С тех пор я понял, что на самом деле действительно любил одно – ощущать полноту жизни. Я жаждал быть целиком вовлеченным, быть в моменте… играть со всей страстью… быть частью команды, становиться ближе в общем стремлении.

То, что вы любите больше всего, – хороший показатель того, заражены ли вы вирусом потребления. Как узнать, что заставляет ваше сердце биться чаще? Задайте себе три вопроса:

1. О чем я мечтаю?

2. Что меня беспокоит? (Что регулярно заставляет меня беспокоиться?)

3. Из-за чего я расстраиваюсь? (Что разозлило меня больше всего?)

Ответы на эти вопросы покажут, что на самом деле для вас самое важное. И ваша жизнь станет настолько стабильной, насколько важна эта вещь. Ведь это то, вокруг чего она строится. Подцепили ли вы этот вирус?

Один из симптомов болезни – претенциозность. Когда вы привыкли к определенному успеху и ваша идентичность стала переплетаться с ним, вы очень обеспокоитесь, если чьи-то слова или действия будут угрожать вашей репутации или статусу. Те вещи, которые общество считает важными – даже если они на самом деле преходящие, – определили вашу личность. Они стали частью вас.

Самая опасная составляющая этого вируса – не просто жажда большего, а жажда иметь больше, чем другие. И эта жажда заставляет все тело гореть огнем.

У всех нас есть врожденное желание расти духовно, становиться лучшей версией себя. Однако бывает нелегко понять, что это значит и как к этому стремиться. Легко отвлечься, пойти по ложному пути, преследуя поверхностные цели и руководствуясь низменными увлечениями. Мы хотим невероятных впечатлений и жизни, полной смысла, но часто попадаем в плен сиюминутных желаний, сравнений с другими и тратим время на дела, которые не имеют ни смысла, ни интереса. И если ваше главное стремление или желание в конечном итоге оказывается пустышкой, жизнь превращается в День сурка.

Обладатель Пулитцеровской премии Дэвид Фостер Уоллес говорит, что если вы думаете, что точно живете по принципу «не сотвори себе кумира», то обманываетесь.

Уоллес объясняет:

«Для взрослых людей в повседневной жизни на самом деле не существует атеизма. И нет такого понятия, как “не поклоняться”. Все поклоняются. Единственный выбор, который есть, – это чему поклоняться. И главная причина выбрать объектом культа какого-нибудь бога или духовную сущность – будь то Джей Си или Аллах, Яхве или викканская богиня-мать, Четыре благородные истины или какой-то неосязаемый набор этических принципов – в том, что все остальное, что можно боготворить, просто сожрет вас заживо. Если вы поклоняетесь деньгам и вещам – и именно в них вы находите настоящий смысл существования, – то вам никогда не будет этого достаточно. Золотой телец ненасытен. Это правда. Если вы возводите в культ свое тело, красоту и сексуальность, то всегда будете в глубине души чувствовать себя уродом, а когда время и возраст начнут давать о себе знать, в воображении умрете миллионом смертей, прежде чем она вас окончательно настигнет. На каком-то подсознательном уровне мы все это уже знаем – эти истины зашифрованы в виде мифов, пословиц, клише, эпиграмм, притч: это основа любой великой истории. Фокус в том, чтобы держать истину на виду в массовом сознании. Обожествляете власть – и будете чувствовать себя беспомощным и испуганным, и вам потребуется все больше власти, чтобы держать других в страхе. Верите в свой интеллект, считаете себя умником – в итоге вы всегда будете чувствовать себя идиотом, самозванцем на грани разоблачения. И так далее».

Можно сказать, что я сам по себе. У меня нет никакой привязанности или зависимости. Я просто хочу быть счастливым. Тогда, возможно, счастье – это ваш бог. Если так, то счастье будет постоянно ускользать, пока жизнь не приобретет больший смысл, чем стремление к удовлетворению собственных потребностей. Ваша жизнь превратится в постоянное стремление к большему – большему комфорту, большему признанию, большему числу подписчиков или просто большей занятости.

В погоне за призраками

В своей мудрой книге «Времена жизни» Джеффри Маркс рассказывает об уникальном тренерском стиле Джо Эрманна, бывшей звезды Национальной футбольной лиги (НФЛ), который стал по своей инициативе заниматься с детьми в средней школе Гилмана в Мэриленде. Спортсмен сделал весьма успешную карьеру, но, выйдя на отдых, почувствовал опустошение.

Эрманн объясняет:

«Я надеялся, что профессиональный футбол[2]2
   Американский футбол. – Прим. пер.


[Закрыть] поможет мне найти цель и смысл жизни. А по факту из-за НФЛ я еще больше потерялся. Я свято верил, что если не будет одного контракта, то мне уж точно повезет со следующим контрактом, следующей девушкой, следующим домом, следующей машиной, следующей медалью, когда я попаду на Pro Bowl, когда мы попадем на Super Bowl. И со мной произошло то, что, я думаю, случается со многими профессиональными спортсменами: я стал терять фокус. Ты вроде как взбираешься по лестнице успеха, но когда оказываешься наверху, понимаешь, что оказался на крыше не того здания».

Джо понял, что общество требует от него преследовать призраки его истинных желаний. «Самый большой провал нашего общества – в том, что мы просто недостаточно хорошо учим мальчиков, как быть мужчинами», – говорит он. В своем желании быть мужчиной он стремился к ложной мужественности, пытаясь утвердиться по мере взросления через свои спортивные результаты, победы на личном фронте и высокие гонорары.

Джо утверждает:

«Мужественность прежде всего должна определяться отношениями. Успех приходит через отношения. Второй – и последний – критерий заключается в том, что у каждого из нас должно быть какое-то дело, какая-то Цель в жизни, которая больше, чем наши собственные надежды, мечты, желания и стремления. Надо жить так, чтобы в конце жизни можно было бы оглянуться и понять, что мир стал лучше, потому что мы в нем жили, любили и помогали другим».

Необычный подход Джо вытекает из его личного опыта погони за американской мечтой, которая на деле оказалась химерой. Джо же хотелось чего-то более существенного, чем награды, более значимого, чем деньги. Будучи профессиональным игроком, он обнаружил, что манящие внешние символы успеха если и приносят удовлетворение, то мгновенное, но отвлекают от тех качеств, которые можно пронести через всю жизнь.

Ловушка, в которую попал Джо, и вирус, поразивший его, – то, что грозит большинству из нас. Мы все хотим быть успешными, но что это значит? Часто люди говорят, что просто хотят быть «счастливыми», но даже это понятие трудно определить. Мы не очень хорошо знаем, что именно приносит нам счастье, не говоря уже о том, как почувствовать всю радость и полноту жизни.

Мы хотим настоящей и непреходящей радости, душевного покоя и самореализации, но каждый день нам предлагают малодушно срезать дорогу, и мы сходим с основного пути. На горизонте всегда маячат временные блага, и эта гонка отвлекает от совершенствования духа, необходимого для развития внутренней силы.

Если у вас есть внутренняя сила, весь мир вы воспринимаете со спокойствием и уверенностью, независимо от того, в каких обстоятельствах и под каким моральным давлением вы находитесь. Если же у вас на душе неспокойно, вы даете слабину и внешне, независимо от того, насколько вы богаты и знамениты.

Понятно и естественно, что многие ленятся заниматься духовным развитием. В нашей культуре есть культ временных, поверхностных целей. Мы легко впадаем в оцепенение, зацикливаясь на достижении следующего уровня в нашей жизни и/или карьере; мы теряем сам смысл процесса; все, что имеет значение, – это конечная цель, победа или поражение, а также то, как нас будут оценивать или воспринимать другие. В итоге мы забываем, почему хотим заниматься тем, чем занимаемся: а ведь это ради опыта, который мы получаем, ради роста и развития. Вместо того чтобы использовать каждый важный момент для обучения и роста, каждое соревнование, выступление или достижение и соответствующий результат становятся оценкой и источником постоянного пересмотра самооценки.

Так часто мы просто гонимся за эмоциями, чтобы чувствовать себя лучше, становясь рабами своих мимолетных желаний, вместо того чтобы создавать фундамент для лучшей жизни.

Одержимость победой

В детстве, когда я только хотел стать профессиональным спортсменом, то бесконечно мечтал о том, как забью победный хоум-ран и выиграю Мировую серию, или отличусь на Суперкубке. Поэтому, когда мне предложили играть за «Чикаго Кабс», я подумал, что мечты сбылись. Но моя одержимость славой сыграла плохую шутку. Я позволил своей личности слиться с формой «Кабс». Я ужасно боялся не соответствовать своему образу и не упустить ту жизнь, что мне была якобы предназначена. В результате меня стали определять мои выступления. Моя самооценка зависела от того, насколько хорошо я сыграл.

Легко спутать волнение от победы с опытом обучения, роста и полноты жизни. Чего я не осознавал, так это того, что самое приятное было не носить форму «Кабс», не бить в нужное место и не ловить мяч в прыжке.

Победа имеет для нас обманчивое очарование, потому что наш мир, управляемый социальными сетями, одержим ею. Однако тот факт, что вы выиграли, не означает, что вы были великолепны, на высоте или неплохо выступили. Можно сказать, что победа является частью как решения, так и проблемы: она балансирует между тем, чего вы действительно хотите, и иллюзией того, чего вы хотите, вызванной изобилием. Представьте себе гонку, в которой один спортсмен показывает личное лучшее время, но проигрывает на одну десятую секунды, а победитель не дотянул до своего личного рекорда. Кто же лучше выступил? Хотя большинство скажет, что победил тот, кто был быстрее, возможно, на самом деле битву выиграл побивший свой личный рекорд.

Игра ради победы – сильный мотиватор в соревновании, но когда победа для вас важнее, чем полная вовлеченность в момент и совершенствование, то многое находится вне вашего контроля, а напряжение и сомнения будут вашими постоянными спутниками.

Цена чего-либо, как сказал Генри Дэвид Торо, – это количество жизни, которое вы за это готовы отдать. Обменять душу на одну победу – значит поддаться всеобщей одержимости всем модным, ярким и захватывающим: 454 лошадиных силы, итальянское качество, новейший переключатель передач, современный дизайн. Если нет наград (или статей в газетах) для тех, кто развивает дисциплину, самоконтроль и ставит во главу угла упорный труд – качества, необходимые для достижения успеха, – то и руки опускаются.

Выиграть золотую медаль (или Maserati) не так уж и здорово, если дело только в самой медали. Награда заключается именно в том, кем вы становитесь – человеком, призванным изменить жизнь других, кто пожертвовал собой, чтобы учиться и расти, найти в себе неведомые силы стать лучшей версией себя. Процесс обучения и роста – в том, что касается любви, мудрости и смелости, – чтобы полностью самореализоваться, несмотря на все препятствия – вот что делает достижение великим.

Лучшие учителя и тренеры знают, что великие результаты возможны, поэтому они прививают своим подопечным такие навыки, как дисциплина, смелость и самоотверженность. Они ценят обучение и личностный рост гораздо больше, чем сам предмет или спорт, которому они обучают, или игру, в которой нужно выиграть. Легендарный баскетбольный тренер Северной Каролины Дин Смит:

«Наши игроки из Северной Каролины почти не слышали, чтобы я или мои помощники говорили о победе. Победа – побочный эффект процесса. Никаких легких путей быть не может. Делать победу конечной целью – копать себе яму».

Он добавляет, что бывший футбольный тренер Университета Небраски Том Осборн считал, что одержимость лишь победой может быть не только мотиватором, но и препятствием. Смит отмечает: «В нашем деле существует очень много всего, что мы просто не можем контролировать: талант и опыт команд, ошибки или предвзятость судей, травмы, невезение». Ошибкой будет определять успех на основе факторов, которые вы не можете контролировать, и Смит последовательно доносил эту мысль и до игроков.

Победа и поражение – стороны одной медали, но их эмоциональные последствия для нас совершенно разные. Большинство из нас настолько одержимы именно результатом, что становятся слепы и теряют концентрацию. Многие настолько зациклены на победе и так боятся проиграть, что заранее унывают и цепенеют. А ведь наше настоящее желание по жизни – не просто выиграть игру или получить медаль; на самом деле мы хотим получать постоянно обогащающие нашу жизнь вещи: бесценный и яркий опыт, возможность обучения и личностного роста, интересные вызовы.

Как писал Киплинг, «Если ты умеешь встречаться с триумфом и катастрофой и одинаково обращаться с этими двумя обманщиками», то не поддашься и соблазну ложного чувства безопасности, которое приносит мимолетная победа, и не упустишь уроки, что дает поражение. Неудача всегда болезненна, но шишки, которые мы набиваем, настолько ценны, что без них мы просто не сможем стать лучшей версией себя.

Победа – не лучший показатель успеха, потому что она от вас не зависит и вы не можете ее удерживать. Вы можете победить, совершенно не прилагая усилий, что только вызовет приступ лени. Если ваша цель – выиграть олимпийскую золотую медаль или стать главой Google, это здорово, но когда вы освоите технику Внутреннего совершенства, то будете искать более высокие цели, чем эти. Вы можете использовать принципы и инструменты из этой книги для достижения своих желаний, но это не спасет вас от чувства опустошенности.

Какими бы высокими ни были эти цели, они словно дешевые яркие леденцы, которые теряются в витрине огромной кондитерской.

Пятикратный чемпион страны по баскетболу, тренер (Университет Дьюка) Майк Кшижевски:

«Если вы постоянно составляете свою статистику побед и поражений, чтобы понять, хорошо ли идут у нас дела, огорчу вас – вы смотрите не на тот барометр. Если вы стремитесь к успехам, которые навязаны вам другими, то всегда будете разочарованы. Никогда не будет достаточно чемпионатов, никогда не будет достаточно побед. И когда вы, наконец, всего достигнете, если, конечно, вам повезет, это будут всего лишь цифры. Кто-то восхищенно скажет вам, что вы были великим или успешным, но в конечном итоге вы сами поймете, что все это было пустотой. Единственный способ избежать такой участи – постоянно искать свое понятие успеха. Ваше мерило успеха должно быть глубже, чем просто победа в национальном чемпионате. Это может быть любая страсть, любое увлечение, которое трогает вашу душу».

Как обнаружил Кшижевский, самая большая победа заключается не в том, чтобы получить сверкающий трофей, выиграть золотую медаль, просторный личный кабинет на 42-м этаже или пройти в национальный чемпионат, а в том, чтобы выиграть битву с самим собой – за свое сердце. С каждым шагом, выступлением или соревнованием мы выбираем между одержимостью победой и глубокой истинной потребностью жить полной жизнью, учиться, расти, обретать душевный покой, учиться переживать важные, счастливые моменты. Конечно, все это дает нам силы действовать и чаще побеждать.

В стремлении к лучшей жизни нужно постоянно узнавать себя – кто мы на самом деле и что действительно для нас имеет значение.

Есть только один способ по-настоящему познать свободу: найти ту часть себя, которая ее жаждет, и найти именно то, чего она жаждет, помимо временных удовольствий и материальных вещей. Нужно уговорить себя собраться, чтобы найти силы пожертвовать гордостью и статусом ради духовного роста и опыта. В этом стремлении можно обрести свободу, которая не знает границ, не зациклена на результатах и не гоняется за успехами, а вместо этого сосредоточена на Высокой Цели и не исполнена эгоизма.