Текст книги "Внутренняя сила чемпиона. Путь к лучшей версии себя в жизни и спорте"

Болезнь потребления

Истинная ценность человека измеряется в тех вещах, к которым он стремится.

Марк Аврелий, римский император, 161–180 гг. н. э.

Отсекать шелуху очень сложно. Легко сбиться с пути, соблазниться фасадом того, что кажется вашей заветной мечтой. В западной культуре ежедневно есть риск подхватить вирус консюмеризма (а это самый опасный тип вируса – тот, который может повредить вашу душу).

Заболевшие этой заразой боготворят пять вещей:

✦ имущество,

✦ успехи,

✦ внешность (внешний вид),

✦ деньги,

✦ статус.

Аббревиатура – СУВИД. В словарях Merriam-Webster это слово определяется как метод медленного приготовления еды в вакууме. Точно так же томитесь в оболочке этих вещей и вы. Эти пять мнимых «символов успеха» могут украсть ваши истинные мечты, заставив вас сосредоточиться на шелухе, а не на том, что действительно имеет смысл, дает силы и пребывает в вечности. Болезнь консюмеризма впрыскивает в кровь постоянное желание получить больше и бесконечно сравнивать себя с другими, причем всегда не в пользу вас. Эта зараза разъедает вам душу и отдаляет вас от истинного «я».

Парадоксально, но именно зацикленность на атрибутах успеха уводит все дальше от успеха и настоящей мечты, что зреет внутри нас. Роскошная машина, дом побольше, миллион подписчиков… Наше влечение к вещам, которые помогают выглядеть и чувствовать себя успешными, – это тот поворот, что уводит от того, что по-настоящему вечно и ценно. Согласно Маслоу, если всю жизнь гоняться за великолепными особняками и шикарными авто (какие бы они ни были красивые), мы удовлетворяем лишь потребности низкого уровня. Проблема не в симптомах болезни самих по себе – деньгах, достижениях и так далее, – а в том, что вы увлекаетесь чем-то мимолетным и поверхностным.

Настоящая проблема возникает, когда эти материальные статусы успеха становятся главным сокровищем, потому что вы начинаете в них верить. Фокус ваших главных целей формирует в вас характеристики того, чего вы желаете. Имущество и достижения, внешность, деньги и статус – все это мимолетно, и смысл жизни, построенный на преходящих вещах, будет постоянно сопровождаться неуверенностью в себе.

Когда другие отмечают ваши достижения или восхищаются вашими успехами, у вас возникает кратковременное чувство гордости и ложное ощущение собственной значимости. Они подстегивают вас к тому, чтобы стремиться получить еще больше. Чем больше вы получаете, тем больше хотите, и тем труднее наслаждаться тем, что когда-то было действительно важным. Это бесконечное стремление становится болезнью, которая приводит к отчаянию, поскольку ваша личность приравнивается к списку достижений, внешности или тому, как вас воспринимают другие. Стоит добиться того, чего вы хотите, как вы понимаете, что это химеры.

В западной культуре вирус потребления распространен повсеместно. Когда все вокруг болеют простудой или гриппом, трудно не заразиться; но вы должны постараться укрепить свой иммунитет, чтобы сопротивляться этой пандемии. Защищает от вируса сильное чувство самоидентичности, настоящая Цель и проверенная система управления своими мыслями, чувствами и желаниями.

Путешествуя и изучая другие культуры, я обнаружил, что жизнь намного проще, чем можно подумать. В Коста-Рике, например, адвокаты и таксисты, покупатели и владельцы магазинов были на одной ноге. Стоматолог может запросто общаться с водителем эвакуатора и пригласить его на ужин после того, как его автомобиль увезут, – так и поступила моя принимающая семья, в которой я был наставником. До сих пор помню, как глава семьи, где я жил, попросил эвакуаторщика остаться на ужин таким тоном, как будто это нормальное явление, – и как он потом обрадовался за столом, когда водитель сообщил, откуда он родом: они были земляками. Жизнь в Коста-Рике оказалась намного счастливее и беспечнее, чем у меня на родине, в США. Они там ходят на работу, обедают, играют. В стране, которая не претендует на мировое господство, люди мало в чем нуждаются и многое ценят.

Ваше самое заветное желание

О, Бог чудес, дай мне способности удивляться тому, что удивительно, и положи конец моему влечению к мимолетному.

Д-р Джон Пайпер, теолог

Около 1700 лет назад жил да был человек по имени Аврелий Августин, который, как говорят, любил мудрость и жаждал истины. В своих письмах он поделился интересной мыслью: «Нас определяют не мысли или дела наши, а то, что мы любим. Ведь когда мы спрашиваем, хороший ли это человек, мы спрашиваем не о том, во что он верит или на что надеется, а о том, что он любит».

Другими словами, именно любовь управляет нашими поступками и течением жизни. То, что мы любим больше всего в каждый конкретный момент, и управляет нами в этот момент. Августин считал, что основная причина нашего уныния в том, что наши страсти не туда направлены. Если более всего вы цените славу, то неуверенность в себе будет преследовать нас повсюду.

Цените что-то более важное, например, саму любовь – безусловную доброту, – и обретете внутреннюю силу и удовлетворение.

Чтобы жить полной жизнью, надо расположить наши увлечения в порядке, который поможет расширить наши возможности. То есть выше всего в списке ставить то, что обладает наибольшей силой.

Когда профессионально играл в бейсбол, то думал, что больше всего люблю хоум-раны, радостные возгласы болельщиков, спортивную форму и соревнование в моменте. С тех пор я понял, что на самом деле действительно любил одно – ощущать полноту жизни. Я жаждал быть целиком вовлеченным, быть в моменте… играть со всей страстью… быть частью команды, становиться ближе в общем стремлении.

То, что вы любите больше всего, – хороший показатель того, заражены ли вы вирусом потребления. Как узнать, что заставляет ваше сердце биться чаще? Задайте себе три вопроса:

1. О чем я мечтаю?

2. Что меня беспокоит? (Что регулярно заставляет меня беспокоиться?)

3. Из-за чего я расстраиваюсь? (Что разозлило меня больше всего?)

Ответы на эти вопросы покажут, что на самом деле для вас самое важное. И ваша жизнь станет настолько стабильной, насколько важна эта вещь. Ведь это то, вокруг чего она строится. Подцепили ли вы этот вирус?

Один из симптомов болезни – претенциозность. Когда вы привыкли к определенному успеху и ваша идентичность стала переплетаться с ним, вы очень обеспокоитесь, если чьи-то слова или действия будут угрожать вашей репутации или статусу. Те вещи, которые общество считает важными – даже если они на самом деле преходящие, – определили вашу личность. Они стали частью вас.

Самая опасная составляющая этого вируса – не просто жажда большего, а жажда иметь больше, чем другие. И эта жажда заставляет все тело гореть огнем.

У всех нас есть врожденное желание расти духовно, становиться лучшей версией себя. Однако бывает нелегко понять, что это значит и как к этому стремиться. Легко отвлечься, пойти по ложному пути, преследуя поверхностные цели и руководствуясь низменными увлечениями. Мы хотим невероятных впечатлений и жизни, полной смысла, но часто попадаем в плен сиюминутных желаний, сравнений с другими и тратим время на дела, которые не имеют ни смысла, ни интереса. И если ваше главное стремление или желание в конечном итоге оказывается пустышкой, жизнь превращается в День сурка.

Обладатель Пулитцеровской премии Дэвид Фостер Уоллес говорит, что если вы думаете, что точно живете по принципу «не сотвори себе кумира», то обманываетесь.

Уоллес объясняет:

«Для взрослых людей в повседневной жизни на самом деле не существует атеизма. И нет такого понятия, как “не поклоняться”. Все поклоняются. Единственный выбор, который есть, – это чему поклоняться. И главная причина выбрать объектом культа какого-нибудь бога или духовную сущность – будь то Джей Си или Аллах, Яхве или викканская богиня-мать, Четыре благородные истины или какой-то неосязаемый набор этических принципов – в том, что все остальное, что можно боготворить, просто сожрет вас заживо. Если вы поклоняетесь деньгам и вещам – и именно в них вы находите настоящий смысл существования, – то вам никогда не будет этого достаточно. Золотой телец ненасытен. Это правда. Если вы возводите в культ свое тело, красоту и сексуальность, то всегда будете в глубине души чувствовать себя уродом, а когда время и возраст начнут давать о себе знать, в воображении умрете миллионом смертей, прежде чем она вас окончательно настигнет. На каком-то подсознательном уровне мы все это уже знаем – эти истины зашифрованы в виде мифов, пословиц, клише, эпиграмм, притч: это основа любой великой истории. Фокус в том, чтобы держать истину на виду в массовом сознании. Обожествляете власть – и будете чувствовать себя беспомощным и испуганным, и вам потребуется все больше власти, чтобы держать других в страхе. Верите в свой интеллект, считаете себя умником – в итоге вы всегда будете чувствовать себя идиотом, самозванцем на грани разоблачения. И так далее».

Можно сказать, что я сам по себе. У меня нет никакой привязанности или зависимости. Я просто хочу быть счастливым. Тогда, возможно, счастье – это ваш бог. Если так, то счастье будет постоянно ускользать, пока жизнь не приобретет больший смысл, чем стремление к удовлетворению собственных потребностей. Ваша жизнь превратится в постоянное стремление к большему – большему комфорту, большему признанию, большему числу подписчиков или просто большей занятости.

В погоне за призраками

В своей мудрой книге «Времена жизни» Джеффри Маркс рассказывает об уникальном тренерском стиле Джо Эрманна, бывшей звезды Национальной футбольной лиги (НФЛ), который стал по своей инициативе заниматься с детьми в средней школе Гилмана в Мэриленде. Спортсмен сделал весьма успешную карьеру, но, выйдя на отдых, почувствовал опустошение.

Эрманн объясняет:

«Я надеялся, что профессиональный футбол[2]2
   Американский футбол. – Прим. пер.


[Закрыть] поможет мне найти цель и смысл жизни. А по факту из-за НФЛ я еще больше потерялся. Я свято верил, что если не будет одного контракта, то мне уж точно повезет со следующим контрактом, следующей девушкой, следующим домом, следующей машиной, следующей медалью, когда я попаду на Pro Bowl, когда мы попадем на Super Bowl. И со мной произошло то, что, я думаю, случается со многими профессиональными спортсменами: я стал терять фокус. Ты вроде как взбираешься по лестнице успеха, но когда оказываешься наверху, понимаешь, что оказался на крыше не того здания».