![](/books_files/covers/thumbs_240/osuschestvlenie-zhelaniy-21-volshebnyy-urok-dlya-polnoy-i-schastlivoy-zhizni-21264.jpg)
Автор книги: Джо Витале
Жанр: Зарубежная эзотерическая и религиозная литература, Религия
Возрастные ограничения: +12
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 3 (всего у книги 14 страниц) [доступный отрывок для чтения: 4 страниц]
Жизнь во мне неразделимо связана с жизнью всего сущего, иона полностью посвящена моим достижениям и моему успеху.
Если вы будете начеку и сумеете сделать так, чтобы эта аффирмация перекрывала любое другое, негативное и вызывающее беспокойство внушение, то очень скоро станете свободным человеком. Если же тенденция останавливаться на этих ошибочных убеждениях сохранится, постарайтесь уединиться и повторяйте эту аффирмацию; старайтесь поднять свой психологический настрой до позитивного уровня этих слов; попробуйте представить это так, будто ваше дыхание поднимается из самой глубины тела все выше и выше. Будьте терпеливы, ведь нельзя же ожидать, что вы сразу преуспеете в любом деле. Важно ваше намерение изменить ситуацию; необязательно достичь цели в мельчайших деталях. ВСЕВЕДУЩАЯ СИЛА существует, все понимает и вознаграждает нас соответственно. Будьте терпеливы и настойчивы, и вы непременно добьетесь успеха.
Урок 3
Как изменить неблагоприятные условия
В мире нет ничего изначально хорошего или плохого – наши мысли делают все таковым.
Вильям Шекспир
Учитель. Если вы хотите научиться изменять неблагоприятные условия или сохранять благоприятные, вам необходимы определенные знания об основополагающем или Всесоздающем Духе и принципах вашей взаимосвязи с ним. Следует сказать, что применение этих фундаментальных принципов жизни, которые вы стараетесь постичь, не требует от вас отрицания реальности существующего физического мира; вам вовсе не потребуется называть его иллюзией. Напротив, именно признав существование физического, вы станете свидетелем завершения великого невидимого созидательного процесса. Это позволит вам расставить физические проявления в правильной последовательности процесса творения, то есть сделать то, что не позволял сделать ваш прежний способ мышления. Вы уже знаете, что хотя источник жизни сам по себе не является материальным, воспринимаемым органами чувств, он непременно должен «поставлять» инструменты, посредством которых он будет функционировать, проявляясь в самых разных уровнях интеллекта, от растительного и животного мира до высшей формы, человеческого существа, как мы убедились на предыдущем уроке. Все существующее в этом мире представляет собой разные формы жизни, поскольку их поддерживает один и тот же внутренний принцип бытия. Принцип Жизни, которым вы заинтересовались, – это жизнь мысли и чувства в вас. Вы сами являетесь инструментом или средством распространения Созидательного Духа Жизни. Поняв это, вы уже будете иметь некоторое представление о том, что же такое Все-создающий Дух Жизни и какова ваша взаимосвязь с ним как отдельной личности.
Ученик. Как мы уже убедились, мысль и чувство являются источником всего сущего. Но не должны ли мы, если хотим научиться контролировать обстоятельства, постичь природу их происхождения? И правда ли, что я испытываю и переживаю такие же мысли и чувства, как безграничная Сила и Вселенский Разум?
Как научиться контролировать обстоятельства и неблагоприятные условия
Учитель. По сути, у вас одни и те же мысли и чувства. И вы действительно можете контролировать условия и обстоятельства своей личной жизни, для которых являетесь центром; для этого вам нужно только согласовать их по качеству (хотя бы по уровню) с теми, которые, как мы верим, присущи всесоздающей, изначальной интеллектуальной Силе Жизни.
Ученик. А верно ли, что жизнь во мне изначально содержит все, в чем я могу испытать потребность как индивидуум? Действительно ли мои мысли и чувства являются объединяющей силой моего конкретного индивидуального мира? Если это так, значит, поэт Браунинг отлично объяснил ситуацию: «Мы носим в себе чудеса, которые ищем вовне». И если мне известен этот неоспоримый факт и я живу в полном соответствии с ним, чудо понимания силы Жизни по своему божественному праву вступает в игру и принимает на себя командование над всеми моими проблемами и неблагоприятными обстоятельствами – именно в той степени, в какой я признаю существование этих сил. Правильно?
Учитель. Совершенно верно. Процитированные вами слова Браунинга предельно точны и абсолютно верны. Божественный Принцип воплощен в вас во всей его полноте, в нем заключена вся Жизнь. Но это не должно привести вас к ложному выводу о том, что вам не нужно проявлять себя. Помните, что основа Жизни в вас – это интеллект, способный привести в действие все жизненные силы и в вас, и во всей окружающей вас Вселенной, но это случится только благодаря вашему интеллекту и в полном соответствии с тем, насколько вы верите, что он способен на многое, и на что именно он способен. Следовательно, будьте всегда внимательны и практичны в своих рассуждениях и настойчивы и упорны в своих поступках.
Для иллюстрации приведу пример. Представьте: у вас есть стакан грязной воды. Чтобы получить стакан чистой воды, вам нужно лить в него такую воду до тех пор, пока она на вытеснит последнюю каплю грязной, верно? То же правило применимо и к неблагоприятным условиям. Вливайте в них постоянный поток позитивной уверенности в силе Господа, и обстоятельства начнут изменяться соответствующим образом.
Ученик. Как я понял, мне следует руководствоваться здравым смыслом и искренней верой в Бога и постоянными четко сфокусированными ментальными усилиями?
Здравый смысл и умственные способности
Учитель. Именно так. В полной мере задействуйте свой здравый смысл и умственные способности. Но никогда не старайтесь изменить ситуацию силой. Все должно происходить по закону развития. Помните, что, изменяясь, условия будут принимать форму, точно соответствующую привычному для вас умственному настрою «под руководством всесоздающей Мудрости». Если вы будете неуклонно придерживаться этого способа рассуждений, у вас скоро выработается привычка анализировать свое умонастроение и искать и находить в нем ключ к прогрессу и радости жизни. Прилагайте все возможные усилия, чтобы постоянно помнить о том, что любое физическое или материальное условие в вашей жизни соответствует привычному для вас образу мыслей, который со временем становится репродукцией вашего отношения к собственной жизни в контексте жизни вообще.
Ученик. А можно ли сказать, что, если я лучше узнаю и глубже почувствую Принцип Жизни, пойму, что он является источником всего переживаемого мною физического опыта, я научусь преодолевать одно ограничение за другим? Следуя в этом направлении, дорасту ли я до степени свободы, позволяющей получать удовольствие от жизни так, как мне это нравится?
Учитель. Изучая законы своего бытия, важно понимать и помнить, что вы как индивидуум являетесь особым конкретным центром, через который сила или суть Жизни приобретают формы, точно соответствующие наиболее надежно укрепившимся, наиболее привычным для вас убеждениями и образу мыслей. Постарайтесь как можно полнее понять (в теории и на практике), что ваш индивидуальный разум и Универсальный Первопричинный Разум тесно взаимосвязаны и постоянно взаимодействуют. Постигните принцип этого взаимовлияния – и вы поймете, почему ваша жизнь иногда отнюдь не радует вас и как можно достичь полного наслаждения ею. Согласно закону гравитации, железо тонет в воде, но можно ведь сделать так, чтобы железный предмет прекрасно плыл по волнам.
Ученик. Мне довольно трудно понять, что вы имеете в виду, говоря о взаимодействии между моим индивидуальным и Универсальным Первопричинным Разумом. Предположим, я столкнулся с серьезной финансовой проблемой и теперь изо всех сил стараюсь ввести свой разум в состояние уверенного ожидания, размышляя о вечных запасах, хранящихся во всех существующих формах жизни, а также повторяя ободряющую аффирмацию, которая представляется мне наиболее подходящей в этой ситуации. Сработает ли это? Какова будет реакция? И в каком направлении? Если мое счастье в жизни зависит от этого понимания и умения пребывать в состоянии осознанного взаимодействия с Универсальным Первопричинным Разумом, то, судя по всему, пока мне до этого очень далеко, поскольку я не понял вашей идеи. Должен ли я, например, стараясь достичь определенного состояния ума, ощущать в себе в себе какую-то реакцию на эти свои действия?
Как ваш разум взаимосвязан с Универсальным Вселенским Разумом
Учитель. На прошлом уроке мы с вами говорили о том, что ваш индивидуальный разум является результатом действий великого Универсального Первопричинного Разума, который привел вас в этот мир с конкретной целью – конкретным способом выразить себя через вас. Взаимосвязь индивидуального и Универсального Первопричинного Разума можно сравнить с деревом и его ветвями. Ваш разум представляет собой конкретное выражение Универсального Первопричинного Разума, из которого вы черпаете свою силу, подобно ветвям дерева, которые являются его частью, а не существуют отдельно. Таким образом, между Универсальным Разумом, или Жизнью, и его индивидуальным конкретизированным выражением, то есть вашим человеческим разумом, существует неразрывная связь сродни той, которая объединяет дерево и его части, ведь ветви и листья постоянно получают от ствола, что называется, средства к существованию. Ваша мыслительная деятельность представляет собой персонализированное действие, по сути, идентичное безграничному действию Универсального Разума.
Например, представьте себе, что вы пребываете в несколько подавленном настроении, и вдруг вам приносят телеграмму, в которой говорится, что человек, которого вы любите больше всех на свете, едет к вам; более того, он направляется к вам с какой-то замечательной вестью. Уверен, вы без труда представите себе, какую реакцию вызвали бы у вас подобные новости. Так вот, вы можете стимулировать мысль такого же качества, такое же чувство радости и взаимосвязи вашего индивидуального разума с его безграничным источником, просто представив, как вы делаете что-то такое, что доставляет вам особое удовольствие, или испытываете какие-то приятные чувства. Представьте себя счастливым, а потом поднимите свое умонастроение до этого уровня, постоянно повторяя подходящую аффирмацию, и, поверьте, реакция будет соответствующей.
Ученик. Понятно. Выходит, я могу преодолевать неблагоприятные обстоятельства, признав, что мой разум и Великий Универсальный Разум находятся в постоянной взаимосвязи и что благодаря правильному настрою мысли я могу вызвать такую же реакцию, какая возникла бы, находись я в приятной для меня обстановке. Должен сказать, я привык думать, что от неприятностей лучше всего избавляться игнорируя их и отказываясь признавать действие закона, согласно которому они возникли. Теперь же я начинаю понимать, по меньшей мере теоретически, что законы жизни нельзя игнорировать или отвергать, что, наоборот, их нужно заставить работать на себя, обеспечивая нам приятное и гармоничное существование.
Учитель. Неблагоприятные обстоятельства преодолевают путем полного изменения первопричины, каковой является ваша мысль. Беспокойство и страх всегда притягивают соответствующие условия. Измените эту установку, удерживайте в голове только мысли, передающие гармонию и вашу твердую решимость, и неблагоприятные обстоятельства отступят, а их место займут условия, соответствующие вашему изменившемуся умонастроению.
Ученик. Итак, мне следует рассматривать свой разум как ответвление Универсального Разума, из которого я продолжаю черпать силы и средства к существованию, словно ветка от ствола дерева?
Учитель. Именно так. Теперь вы довольно хорошо в целом понимаете две важные основополагающие концепции: Вселенной и индивидуума и принципов их взаимодействия. И я думаю, что сейчас настало время обсудить процесс конкретизации Вселенского Разума в вас, то есть поговорить о том, как заставить законы природы обеспечивать конкретный эффект, который «не может быть достигнут в простых общих условиях, спонтанно создаваемых природой».
Как устранить просчеты природы
Ученик. Но разве человек может создавать условия без вмешательства природы?
Учитель. Не упускайте из вида ключевое слово «самопроизвольно». Осознанно и разумно организуя свои мысли в соответствии с новым порядком, находя решение своих проблем в самом себе, а не в окружающем мире, вы непременно заметите, что к вам начнут приходить принципиально новые идеи, которые, если их реализовать, создадут новые условия, отличные от тех, которые создала природа.
Ученик. А как это сделать? Можно ли сказать, что это достигается тем, что я привожу свои мысли и чувства в максимальное соответствие с теми, которые, по-моему, должны быть у Универсального Разума?
Учитель. Давайте-ка я объясню, что имеется в виду. Возьмем, например, мельника, который всю жизнь мелет зерно вручную. Он инстинктивно чувствует, что должен быть более эффективный способ выполнения этой работы, и часто размышляет над этим. И вот однажды, когда мельник мирно прогуливается по окрестностям, его внимание вдруг, впервые за много лет жизни, привлекает сила потока ручья, протекающего неподалеку от его дома. Он останавливается и задумывается, как бы использовать эту мощную энергию в своих целях.
«А почему бы не «обуздать» эту силу и не заставить ее молоть зерно?» – спрашивает себя мельник. Эта мысль все больше захватывает его, он начинает чувствовать все большее вдохновение – и не только из-за открывающихся новых возможностей, но и потому, что чувствует: это можно сделать практически немедленно, и в его голове тут же начинает вырисовываться четкая картина желаемого результата. Он видит мельницу, стоящую на берегу ручья и работающую в новых условиях: ее огромное колесо приводит в действие мощная сила водного потока; зерно мелется быстро и качественно. Энергия воды, естественым образом поставляемая природой, та же, что и раньше; но ее использование изменилось с учетом конкретных индивидуальных потребностей (потребностей мельника).
Как с помощью разума природа «мелет зерно»
Ученик. Понятно, что вода не может сама по себе молоть зерно, но благодаря индивидуализации Универсального Разума мельник сумел заставить эту энергию, естественным образом поставляемую природой», действовать по его приказу – точно также как американский селекционер и садовод Бербанк сконцентрировал и конкретизировал законы природы, выведя кактусы без колючек и ежевику без косточек.
Учитель. Вы отлично поняли мою мысль. Кстати, концепция взаимосвязи между гидроэнергией, или природой, и индивидуализированным интеллектом в мозге человека абсолютно корректна с научной точки зрения. И как вы можете теперь убедиться, это в корне меняет ваши старые взгляды. Раньше вы воспринимали формы и условия как символы и делали соответствующий и вполне логичный в этих обстоятельствах вывод о том, что они являются причиной и ваших ментальных состояний, и материальных условий. Теперь вы начинаете понимать, что истинный порядок процесса творения прямо противоположен, что мысль и чувство являются первопричинами, создающими соответствующие внешние условия. Это основополагающий принцип, на базе которого можно вывести общий закон созидательного процесса и, задействовав таким образом всю его Силу и интеллект, нацелить их на удовлетворение ваших конкретных потребностей.
Человек таков, каковы его мысли
Ученик. Вы совершенно правы. Раньше я действительно ставил причину и следствие в обратном порядке. Мне всегда казалось, что условия создают и контролируют мои мысли, то есть я невольно принимал мысли, которые предлагали мне условия.
Предположим, я хотел оказаться в конкретное время в конкретном месте. Встреча была очень важна для меня, но я сильно опаздывал. Какой ужас! Кажется, уже ничего нельзя сделать. Вот так я обычно и думал.
А теперь, при новом порядке мышления я буду стараться мысленно увидеть себя уже на месте, уже на встрече, с нужным человеком… Так я проникнусь мыслью, что ничто не способно встать на пути моего прогресса или не дать мне достигнуть цели, и я убежден, что это откроет передо мной путь, который позволит мне материализовать эту мысль в реальной жизни. Я буду уверен, что каким-то неизвестным мне способом наша встреча пройдет удовлетворительно и для меня, и для человека, с которым я встречаюсь. Вообще-то, со мной такое уже бывало.
Учитель. Почти все люди переживали опыт подобный тому, который вы только что описали, однако, надо признать, мало кто сумел извлечь из этого пользу. Закон таков: «Человек становится таким, каковы его мысли». Если вы хотите избавиться от нежелательной ситуации, вам следует начать использовать научный метод позитивного мышления, и практиковать его, признав неизбежным и неизменным фактом жизни.
И вы увидите, что универсальная, вселенская причинно-обусловленная Сила (называйте ее как хотите), приспосабливая средства к целям, всегда проявляет себя в форме высшего интеллекта. Например, в вашей жизни есть нечто, чего вы очень хотели бы – построить дом, что-нибудь продать, кому-то помочь, – и, к счастью, вашими поступками управляет Универсальный Высший Разум, проявляющий себя в вас. Без него вы не сможете даже спланировать своих намерений, не говоря уже о достижении цели. А ваш индивидуальный интеллект – это инструмент, посредством которого Великий Интеллект Вселенной принимает конкретную форму. Если признать этот факт истинным, значит, любая идея, зародившаяся в вашем мозге, изначально сформировалась в этом Великом Бесконечном Разуме. И безоговорочное признание этого факта поможет вам найти путь и освободиться от любых ограничений, которые зачастую становятся компонентом нашего индивидуального опыта.
Однажды мне рассказали о человеке, у которого было сокровенное желание, великое и важное. Он попросил своего учителя помочь ему достичь этой цели с учетом того, что мы с вами только что обсуждали, в частности того, что Вселенский Разум принимает конкретную форму и проявляется через его индивидуальный интеллект. Учитель согласился с условием, что желание ученика достаточно сильно, чтобы он каждое утро вставал с кровати и отправлялся на двухчасовую прогулку, обдумывая вопросы взаимосвязи между Универсальным Интеллектом и его конкретизированной формой, индивидуальным разумом. Кроме того, он посоветовал ученику начать практиковаться в создании мысленных картин – с конкретной целью развить интуицию и воображение. В частности, ему следовало представлять себя идущим вдоль красивой, чистой, полноводной реки, слышать журчание воды и видеть отражение деревьев на водной глади, а потом переносить эту воображаемую картину на другую, изображающую его самого в момент исполнения его сокровенного желания. И вот, после полугода такой практики разум ученика озарила, по сути, гениальная идея, как исполнить это желание. Однако во всем этом не было ничего необычного, ведь такой результат прекрасно гармонировал с недавно выработавшейся у него привычкой рисовать в воображении картину исполнения сокровенного желания. Он настойчиво продолжал свои прогулки, размышления и визуализации, и наконец Универсальный Интеллект проявил себя в конкретизированной форме (через его разум) и задал ему конкретное направление, указав, как исполнить желание и реализовать великую идею.
Ученик. А могла бы такая великая идея появиться у ученика без помощи учителя?
Учитесь мыслить самостоятельно
Учитель. Конечно. Идея ведь пришла к нему не через разум учителя; тот просто вывел ученика на правильный путь. Ни один человек не способен думать за другого. Успех ученика стал результатом его напряженных усилий, направленных на признание того, что его индивидуальный интеллект является инструментом, посредством которого несравненно более Великий Универсальный Интеллект принимает конкретную форму. Учитель же всего лишь помог ему научиться удерживать мысль в нужном русле, нацеливая ее на то, к чему он стремился прийти, и это для него мог сделать кто угодно. Помощь учителя лишь укрепила его убеждения и веру в собственные силы.
Ученик. Выходит, у ученика все получилось потому, что его учитель мыслил в одном направлении с ним? А может ли человек преуспеть в каком-то великом деле без поддержки более развитого, более продвинутого разума?
Учитель. Разумеется. Если вы достаточно сильно убеждены в абсолютной правоте своего метода, вам не нужна никакая сторонняя поддержка, вам не нужно ничего кроме вашего убеждения и веры. Вы упускаете из виду факт своей неизменной взаимосвязи с великим целым, если не понимаете, что оно является не только первоисточником всего сущего, но и формирующей силой. Разве мы не признаем его формирующей силы повсюду в природе? Вам же не придет в голову попытаться сделать из лилии розу. И если вы признали, что та же Сила, которая создала цветы, создала также и ваш разум – с конкретной целью действовать через него, в очередной раз проявиться в нем, – то очень скоро уверуете в ее созидательную природу и в то, что это она работает через ваш интеллект, сделав его одним из своих инструментов.
Ученик. Понятно. Сила жизни внутри человека зарождает в нем идеи, созидает, направляет и формирует. Следовательно, в реальности нам остается лишь наслаждаться своей жизнью; нужно только знать, как это делать!
Бог & Co
Учитель. Закон жизни – это Бог и Компания. Компания – это вы, и если вы хотите извлечь из этого партнерства выгоду, ни в коем случае нельзя быть ленивым. Ваша роль в этом деле чрезвычайно важна, и, чтобы создать и поддерживать себя как надежный центр, вокруг которого будет действовать божественная энергия Вселенной, нужно очень и очень хорошо потрудиться.
Ученик. Судя по всему, это означает, что практическую реализацию нашей неразрывной связи с радостью жизни не следует считать такой уж простой задачей.
Учитель. Без сомнения, иногда вам будет довольно трудно переносить свою мысль из внешней области исходного принципа во внутреннюю, и, испытав радость, удерживать это чувство там до тех пор, пока внешние условия не начнут соответствовать идеям в вашем мозге; но вы никогда не должны испытывать при этом напряжения. Вас влечет к Универсальному Разуму как к первоисточнику ваших идей и мыслей по путям наименьшего сопротивления – иными словами, по путям, наиболее естественным для вашего индивидуального и конкретного образа мыслей. Благодаря этому вы «вливаете» в Универсальный Разум свои желания и устремления, усиливая тем самым свою способность привлекать к себе всю его силу бесконечной мощи.
Представим, что вы чувствуете себя очень одиноким – не абсолютно одиноким, но все же одиноким (я уверен, вы знаете, что между этими чувствами большая разница), – и мечтаете о хорошей компании. Выберите любой вечер (или утро), отправьтесь туда, где вас никто не потревожит, и мысленно нарисуйте картины: вот вы прогуливаетесь с дорогим для вас другом (не с кем-то, кого вы знаете, а с неким идеальным человеком); вот катаетесь с ним верхом на лошадях; вот делаете массу других приятных и интересных для вас обоих вещей. Удерживайте эти картины в мозге до тех пор, пока чувство одиночества не исчезнет, и вы не испытаете явного чувства, что находитесь в дружеской компании. Пусть это чувство закрепится в вашем сознании, а потом, попозже, постарайтесь вспомнить его и воспроизвести по собственному желанию. Практикуясь таким образом, вы скоро убедитесь, что ваш разум действительно постоянно взаимодействует с Вселенским. А как только это признание надежно закрепится в вашей голове, ваши идеалы начнут воплощаться в реальной форме.
Ученик. В таком случае все наши усилия должны быть направлены на повышение уровня интеллекта, а не на приобретение материальных благ.
«Господь обеспечит вас пищей, но обед не приготовит»
Учитель. Это высочайшая из высочайших целей, и постоянные усилия в этом направлении сами по себе непременно приведут к материализации соответствующих вещей, к их воплощению в конкретной материальной форме. Однако ни за что, ни при каких обстоятельствах не следует позволять себе выработать привычку к бесполезным мечтаниям. Материальной стороной жизни пренебрегать недопустимо, поскольку она представляет собой внешнее проявление соответствующих внутренних явлений, и у нее есть свое конкретное место. Вам действительно совершенно необходимо оградить себя от отношения к приобретению материальных вещей как к конечной, главной цели своего существования. Однако если на орбите вашей жизни появляются конкретные внешние факторы, с ними следует работать старательно с учетом здравого смысла. Помните: вещи – это символы, а идея, выраженная в символе, важнее его самого. «Господь обеспечит вас пищей, но обед не приготовит».
Ученик. Следовательно, можно сказать, что готовить обед – моя задача и что для этого я должен задействовать свой интеллект и превратить его в силу, притягивающую из всей Вселенной идеи, которые позволят мне пойти в любом выбранном мной направлении в рамках закона Жизни?
Учитель. Да, если вы решите двигаться вместе с непрерывным и гармоничным потоком жизни, то скоро убедитесь, что чем больше вы используете закон гармонии с природой, тем ближе знакомитесь с законом взаимодействия. Этот закон отлично согласуется с принципами физики, а именно: природа подчиняется тебе точно в той же степени, в какой ты подчиняешься ей. Понимание этого факта неизменно ведет к свободе.
Ученик. А как природа может мне подчиняться?
Учитель. Первейший и главнейший закон природы – это гармония. Результаты действия закона гармонии можно наблюдать в красоте всего окружающего нас мира. Четко выполняя указания природы и следуя этому закону, вы становитесь получателем всех выгод, изначально заложенных в этом законе, то есть вы здоровы, сильны, спокойны, довольны, ведь все законы природы несут в себе свободу и гармонию. И вы очень скоро убедитесь, что природа будет реагировать на ваши желания в том же направлении и в той же степени, в которой ваши мысли и поступки согласуются с ее идеальными законами.
Ученик. А можно ли сказать, что сила мысли неизменно созидательна, что она всегда создает условия, точно соответствующие ей? И можем ли мы быть уверены в том, что этот закон достаточно надежный и мощный, чтобы вызвать немедленную реакцию?
Пятнадцати минут днем и вечером недостаточно
Учитель. Мысль как таковая всегда созидательна, независимо от того, хорошая она или плохая, веселая или грустная. А время, необходимое для появления в цикле развития вашей индивидуальной среды физических условий, соответствующих вашей мысли, полностью зависит от вашей способности признать, что желаемое для вас направление – это обычный уже свершившийся ментальный факт. И для этого недостаточно на пятнадцать минут днем и вечером погружаться в размышления, сохраняя твердую уверенность, что вы направляете конкретную и непобедимую силу на получение желаемого результата в материальном мире, а все остальное время бодрствования проводить в сомнениях и страхах. Вопрос тут в том, какова привычная для вас мысль и как она воздействует на вас. Если она стимулирует и укрепляет в вас чувство веры в Господа, реакция будет немедленной.
Ученик. А не могли бы вы предложить мне какую-нибудь запоминающуюся идею, которая помогла бы мне избавляться от сомнений и страхов?
Учитель. Да, могу. Эти слова я сам часто использую с этой целью.
Мой разум является центром божественного действия. Это божественное действие неизменно нацелено на расширение и более полное проявление, и это означает достижение чего-то большего, чем раньше, иногда чего-то совершенно нового, не имевшего места в прошлом опыте, но неизменно проистекающего из него в соответствии с закономерным порядком роста и развития. А поскольку божественное не может изменить исходной, врожденной природы, оно будет действовать во мне таким же образом. Следовательно, в моем собственном особом мире – мире, центром которого я являюсь, его действие тоже будет развиваться так, чтобы создавать новые условия, которые всегда будут более совершенными, нежели те, которые им предшествовали (Дорчестерские лекции по ментальной науке, Т. Тровард).
Вам тоже стоит запомнить эти слова и повторять их, стараясь превратить свой разум в «центр божественного действия», для чего нужно удерживать и сохранять только те мысли, которые, как вы чувствуете, являются отражением мыслей Бога. А если вы ощутили, что что-то встало на вашем пути к свободе, приложите большее усилие, чтобы жить в соответствии с духом ваших убеждений, и скоро убедитесь, что ваш разум получает из Вселенной идеи, которые, если действовать в соответствии с ними, выведут вас на дорогу абсолютной свободы.
Бесы сомнений и страха
Ученик. Сомнения и страхи – это бесы, верно? Правда ли, что страх является самым деструктивным из всех негативных чувств? А мне кажется, что он в той или иной форме присутствует во всех моих мыслях. Можно ли полностью и окончательно изгнать этого монстра из своего разума?
Учитель. Конечно. Хотя страх действительно самый разрушительный из всех наших внутренних врагов, и, как вы сами сказали, кажется, он присутствует всегда, если вы поймете, что вероятность того, что этот страх материализуется, в полной мере зависит от вашей веры, ваша мысль будет защищена все лучше и надежнее. А благодаря постоянной практике можно добиться идеального результата, избавившись от страхов навсегда.
Ученик. Я изо всех сил стараюсь подавить в себе чувство страха, но пока, признаться, не слишком в этом преуспел. Иногда вообще чувствую, что окончательно проиграл эту битву, и страх поглотил меня целиком.
Как избавиться от страха
Учитель. Если вас начал охватывать страх, выйдите, если это возможно, на открытый воздух и быстро прошагайте милю-другую с высоко поднятым подбородком, глубоко дыша всей грудью. Представьте себя единовластным хозяином всего, что видите вокруг, и начните относиться к окружающему соответственно. Продолжая дышать ровно и глубоко, на каждом вдохе повторяйте такую аффирмацию
СЕЙЧАС я вдыхаю в себя жизнь, любовь и силу Вселенной!
Затем задержите дыхание на секунду, сохраняя эту аффирмацию в центре своего разума, затем выдохните все с той же мыслью, чтобы она смешалась с эфиром Вселенной.
Если же возможности выйти и прогуляться нет, постарайтесь достичь описанного выше настроя там, где вы находитесь. Глубоко дышите, повторяя приведенную выше аффирмацию, и скоро непременно почувствуете уверенность в том, что защищены и обеспечены любовью и силой, которые дарует нам жизнь; ваш страх исчезнет, и вы снова сможете заняться своими делами.
Правообладателям!
Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.Читателям!
Оплатили, но не знаете что делать дальше?