Текст книги "Собрание творений. Том 2"
Автор книги: Ефрем Сирин
Жанр: Зарубежная эзотерическая и религиозная литература, Религия
Возрастные ограничения: +12
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 5 (всего у книги 64 страниц) [доступный отрывок для чтения: 21 страниц]
О том, что должно избегать всяких вредных свиданий, и о воздержании
Вопрос: Хорошо ли принимать на себя попечение о ком-нибудь?
Ответ: Прекрасное дело, чтобы всякий был внимателен к себе, и делал все по Богу, для всех представляя в себе образец добрых дел. Если же принимаешь на себя попечение о ком-нибудь, то строго испытай свою совесть, по Богу ли делаешь сие или нет; ибо много козней вражиих. Поэтому смотри и на то, не делаешь ли сего по зависти, или по соперничеству, или по человекоугодию.
Но, может быть, скажешь: «Желаю знать разность между тем и другим». Слушай, при содействии благодати. Делающий по ревности и зависти бывает таков: когда видит, что другой благоденствует, а сам он находится в тесных обстоятельствах и в скорбях, тогда под видом благочестия начинает клеветать на благоденствующего, будто бы он худо пользуется своим обеспеченным положением. А делающий по любви к удовольствиям таков: хотелось бы иному (выражусь скромнее) сблизиться с кем-нибудь, но труд его не достигает желаемого; между тем видит, что тот человек незастенчив с другими, и это огорчает его, и начинает он о сем, как бы под видом благочестия, отзываться худо, будто человек сей не хранит своего целомудрия; как это можно видеть в поведении какого-нибудь безрассудного юноши, который так поступает со своей возлюбленной. А делающий из человекоугодия таков: втайне поступает худо; в присутствии же других, которые не знают дел его, притворяется имеющим ревность о добродетели.
Но кто трудится по Богу, тот, трудясь о своем спасении, не будет другому полагать претыкания или соблазна, но все мысли и действия устремит к тому, чтобы угодить Господу Богу, сказавшему: возлюбиши Господа Бога твоего всем сердцем твоим… и искренняго твоего яко сам себе (Мф. 22:37, 39). Итак, памятуя сказавшего: испытаяй сердца и утробы, Боже (Пс. 7:10), и: иже воздаст комуждо по делом его (Откр. 2:23), будем все делать по Богу, потому что Бог поругаем не бывает (Гал. 6:7).
Если приметишь, что какой-нибудь помысл влечет тебя на свидание с отроком или женщиной красивого лица, то знай, что приближаешься к вражиим сетям. Если, и по вразумлении, не оставляешь своего намерения, то знай, что ты уже опутан сетями, и нелегко тебе преодолеть сластолюбие. Если ты не был в силах, или, лучше сказать, не захотел избежать сего вредного свидания, то почему же врагу на самом деле не сделать тебя своей жертвою? Если скажешь; «И свидания имею, и вреда не терплю», – то и это признак души страстной. Ибо как возможно ходить по угольям, и не обжечь ног?
Если видишь человека, который растлевает свое целомудрие, а между тем притворно показывает себя добронравным, то берегись его, потому что в нем лесть. Что пользы в дереве, под которым скрывается змий? По-видимому, плоды на нем красивы, но это приманка для подходящего. Вкушать пищу чинно, пить осторожно, рассуждать без тщеславия, спать вовремя нам дозволено Самим Промыслом; но предаваться блуду, прелюбодейству, распутству и исполнять всякое другое нечистое пожелание, никак нам не дозволено. Если хочешь быть целомудренным, храни воздержание и прерви вредные свидания. В какой мере приближается человек к тому, что производит соблазн, в такой мере невозможно сердцу его пребыть без смятения помыслов и без воспламенения лукавых пожеланий, потому что видимое лицо и речи возбуждают его к страсти. Как губка, поднесенная к чему-нибудь влажному, раздувается и вбирает в себя влагу, так и человек, нетвердый помыслом, если сближается или долго беседует с рассуждающими по плотскому, вбирает в себя вред; поэтому, упившись сим, и без вина делается опьяневшим; оттого самого, что наполнен вредным, не принимает уже духовного слова: занявшее его и овладевшее им неумеренное пожелание служит препятствием духовному слову, преграждая ему вход. А если кто рассмотрит сие в подробности, то найдет, что не в одной страсти сластолюбия, но и во всяком запрещенном деле бывает то же самое. Как скоро пожелание какой-либо вещи через чувства вкрадывается в душу, оно окружает, и осаждает её представлением сей вещи, и преграждает вход Божию слову. Как губка, если кто обмакнет её в уксус и, не выжав, захочет облить вином, не принимает в себя вина (потому что прежде вошедшая в нее уксусная жидкость служит препятствием наливаемым каплям вина); так и исполненные пожелания, когда вразумляют их, остаются непослушными и, если беседуют с кем о целомудрии или занимаются, как и должно, чтением об оном, не отстают от гнусной страсти.
Поэтому новоначальным нужно реже заводить разговор о тайных помыслах, потому что самое напоминание производит немалое движение, сообщая душе нечистоту и понемногу воспламеняя её и приводя в страсть. Надобно же такие помыслы открывать святым и опытным старцам, потому что одолеваемые необузданной страстью часто, начав речь о целомудрии, устремляются к разрушению и уничтожению сей добродетели. Посему желающему покаяться надобно крепко взяться за целомудренный помысл, плоть изнурять добрыми трудами, и непрестанным памятованием о Боге очистить мысль от всего худого и гнусного. Через сие ум наш исполняется Божией благодати; обитающая же в уме и обладающая им благодать Божия бывает препятствием злокозненным, заграждая им доступ, когда намереваются войти.
Итак, имея перед глазами свою немощь и поползновенность ума, надобно тщательно оберегаться от всякого вредного свидания и, под предлогом благочестивого помысла, не налагать тенет на душу свою. А враг умеет наводить на сие; он говорит: «Не погиб бы этот сирый отрок, или эта сирота – девица; окажу им помощь; повидаюсь также с утесненной вдовой»; а через сие хочет сделать нас ревнителями таких дел, которых не в силах мы привести в исполнение неукоризненно.
Посему-то надобно жить с рассуждением и в страхе Божием, и всеми силами домогаться безмолвия о Господе, ясно зная, что в душевном вреде не бывает приобретения. Послушаем Апостола, который говорит: со страхом и трепетом свое спасение содевайте (Флп. 2:12). И юному не должно быть небрежным, и старому нерадивым, потому что неизвестен конец того и другого. Посмотрим на земледельцев: обработав землю, они бросают семя и тщательно оберегают поля во время всходов, отгоняют птиц и четвероногих, чтобы они не выдергали и не погубили ростков семени, когда они ещё слабы и нежны. Но когда посеянное возрастает и готово к жатве, не перестают они заботиться, но опасаются, что град побьет ниву, что саранча поест жатву, или зной или ветер повредит плоды. А поэтому непрестанно молебствуют, и прошения свои воссылают на небо, чтобы Господь даровал им плоды целыми и невредимыми. Тогда, собрав плоды в житницы, празднуют с великим весельем. Так и вступающим в духовную жизнь надобно бодрствовать, трезвиться и охранять Божественное семя для Бога, и не уклоняться от цели любви, пока не принесут Господу совершенного плода, и тело не будет сопровождено во гроб. Ибо тогда плод будет верен и совершенно уже безопасен от похищения.
Да дарует же нам Господь приносить Ему благоприятные плоды, чтобы обрести нам милость пред Ним в тот страшный и трепетный день, когда откроет Он тайныя тмы, и объявит советы сердечныя. Ему слава, велелепие и хвала во веки веков. Аминь.
Молитвы ко Пресвятой Богородице
Молитва 1–я
Пресвятая Владычица Богородица, Единая чистейшая душою и телом, Единая превысшая всякой чистоты, целомудрия и девства, Единая всецело соделавшаяся обителью всецелой благодати Всесвятаго Духа, самые невещественные силы здесь ещё несравненно превзошедшая чистотою и святынею души и тела, призри на меня, мерзкого, нечистого, душу и тело очернившего скверною страстной и сластолюбивой жизнью моей, очисти страстный мой ум, непорочными соделай и благоустрой блуждающие и слепотствующие помыслы мои, приведи в порядок чувства мои и руководствуй ими, освободи меня от мучительствующего надо мною злого и гнусного навыка к нечистым предрассудкам и страстям, останови всякий, действующий во мне грех, омраченному и окаянному уму моему даруй трезвение и рассудительность для исправления своих поползновений и падений, чтобы, освободившись от греховной тьмы, сподобился я с дерзновением прославлять и песнословить Тебя, Единую Матерь истинного Света – Христа, Бога нашего, потому что Тебя одну с Ним и о Нем благословляет и славит всякая невидимая и видимая тварь ныне и всегда, и во веки веков. Аминь.
Молитва 2–я
Дева Владычица Богородица, благодатная Богородительница, преблагословенная Богородительница, Преблагословенная, Богоблагодатная, вместилище Божества Единородного Сына бессмертного и невидимого Отца, приклони ухо Твое и выслушай слова мои, произносимые скверными и нечистыми устами моими. Ибо вот, с сокрушенною душою и смиренным умом притек я к благоутробию Твоему. Не презри меня, бедного, не попусти до конца погибнуть мне, недостойному рабу Твоему, но употреби Матерния Твои молитвы, исцели окаянную мою душу, немилосердо сокрушенную лукавыми моими страстями. Злой враг, сокрушив её грехами сластолюбия, попрал во прах. Потому исполнен я всякого стыда, не смею и лица не имею, чтобы у человеколюбивого Бога моего просить прощения во множестве грехов и уврачевания неисцельных язв моих. Ибо осквернил я храм телесный, непристойными своими пожеланиями внес в него множество нечистот и все чувства повредил непозволительными делами. Поэтому не имею дерзновения воздеть к небу руки, оскверненные худыми занятиями. И на молитву отверз я уста, оскверненные злословием и клеветами на ближнего. Посему, пред Твоими неизреченными щедротами, Всенепорочная Владычица, повергаюсь я, бедный и блудный. Ибо нет у меня иного упования, или прибежища, кроме Тебя, единственного моего утешения и скорой защиты, – Тебя, радование души моей, освобождение от печали, искупление из плена, обожение смертных, наше очистилище и прибежище, востание падших, воссоздание души моей и тела, искупление грехов моих, источаемое Богом, орошение иссохшего сердца моего, лучезарный светильник омраченной души моей, прикровение наготы моей, прекращение воздыханий моих, пременение судеб моих. На Тебя уповаю, Тобой хвалюсь; не лишай нас предстательства Твоего, но всегда помогай, покровительствуй и не оставляй нас. Приятны прошения Твои Единородному Сыну Твоему. Ибо Благоволивший быть причтенным к рабам кольми паче сохранит постановление Свое и милость к Тебе, послужившей Ему неизреченным рождением? Потому и радуется Он ходатайствам Твоим и, почитая славу Твою Своею собственной, по долгу исполняет прошения Твои. Ты не презри только меня, беднейшего, и непристойность дел моих да не пресечет безмерной милости Твоей, Богородица, превожделенное для меня имя, ибо ничто не может быть крепче помощи Твоей. Посему, пренеукоризненная Ходатайница мира, повинный во многих грехопадениях с покаянием припадаю к Тебе, скорой в нуждах Помощнице, по Боге Защитнице, надежному и сильному о мне предстательству, и из глубины сердца взываю: помилуй меня, исполненного всяким зловонием и леностью, о Благолюбивая и Благоутробная, и приими сие жалкое мое и ничтожное прошение. И хотя лениво и нерадиво приношу Тебе оное, однако же, Твоими Матерними молитвами соделай благоприятным Сыну Твоему и Богу, Небесного Царствия сподобив, меня, хвалящего и благословляющего Отца, и Сына, и Святаго Духа, ныне и всегда, и во веки веков. Аминь.
Молитва 3–я
Дева Владычица Богородица, носившая во чреве Спасителя Христа и Бога нашего, на Тебя возлагаю всю мою надежду, на Тебя уповаю, высшую всех Небесных Сил. Ты, Пречистая, охраняй меня Божественной Твоею благодатью. Управь жизнь мою и путеводствуй согласно со святой волей Сына Твоего и Бога нашего. Даруй мне оставление грехопадений, будь мне прибежищем, покровом, защитою и руководительницею, препровождающею в жизнь вечную. В страшный же час смертный не оставь меня, Владычица моя, но ускори на помощь мне и исхить меня из горького мучительства бесов. Ибо в произволении Своем имеешь и силу соделать сие, как воистину Матерь Божия и над всем владычествующая. Приими досточестные и Тебе Единой приличные дары от нас, недостойных рабов Твоих, Преблагосердая, Всесвятая Владычица Богоматерь, избранная из всех родов, оказавшаяся высшею всякой твари небесной и земной. Поелику чрез Тебя познали мы Сына Божия, чрез Тебя с нами стал Господь сил, и сподобились мы Святого Тела и Крови Его, то блаженна Ты в роды родов, Богоблаженнейшая, светлейшая Херувимов и славнейшая Серафимов, и ныне, препетая, Всесвятая Богородица, не преставай умолять за нас, недостойных рабов Твоих, чтобы избавиться нам от всякой козни лукавого и от всякой крайности, и соблюстись неуязвленными при всяком ядоносном приражении. Даже и до конца молитвами Твоими сохрани нас неосужденными, да спасенные Твоим заступлением и Твоею помощью всегда будем воссылать славу, хвалу, благодарение и поклонение Единому в Троице Богу и Создателю всех.
Благая и преблагороднейшая Владычица, Матерь Благого, Всеблагого и Преблагого Бога, на молитву недостойного и непотребного раба Твоего призри милостивым оком Твоим, и поступи со мною по великой милости неизреченного Твоего благоутробия, и не взирай на прегрешения мои, и в слове, и в деле, и всяким чувством соделанные, произвольно и непроизвольно, с ведением и по неведению, и обнови всего меня, соделав храмом Всесвятого, Животворящего и Владычественного Духа, Который есть сила Вышняго (Лк. 1:35), и приосенил всепречистую утробу Твою, и обитал в ней. Ибо Ты – Помощница утружденных, Предстательница бедствующих, Спасительница обуреваемых, Пристань треволнуемых, Защитница и Заступница находящихся в крайности. Даруй рабу Твоему сокрушение, тишину помыслов, постоянство мысли, ум целомудренный, трезвение души, смиренный образ мыслей, святолепное и трезвенное настроение духа, нрав благоразумный и благоустроенный, служащий признаком душевной внутренности, а также благочиние и мир, какой Господь наш даровал ученикам Своим. Да приидет моление мое в святый храм Твой и в жилище славы Твоей; очи мои да изведут из себя источники слез, и да омоешь Ты меня собственными моими слезами, убелишь потоками слез моих, очищая меня от скверны страстей. Изгладь рукописание грехопадений моих, рассей облака печали моей, мглу и смятение помыслов, удали от меня бурю и стремление страстей, соблюди меня в безмятежии и тишине, расшири сердце мое духовным расширением, возвесели и возрадуй меня радостью неизглаголанною, веселием непрерывным, чтобы правыми путями заповедей Сына Твоего шел я верно и с неукоризненною совестью проходил непоползновенное житие. Дай же мне, молящемуся пред Тобою, и чистую молитву, чтобы невозмущенным умом, неблуждающим размышлением и с ненасытимой душою постоянно день и ночь поучался я словесам Божественных Писаний, во исповедании воспевал, и в радовании сердца приносил молитву в славу, честь и величание Единородного Сына Твоего и Господа нашего Иисуса Христа. Ему подобает всякая слава, честь и поклонение ныне и всегда, и во веки веков! Аминь.
Молитва 4–я
Пресвятая Владычица моя Богородица, благодатная Богородительница, Преблагословенная, Богоблагодатная Богоматерь, вместилище Божества Единородного Сына бессмертного и невидимого Отца, огнезрачный Престол, Преславнейшая, Всенепорочная, Всепречистая, Всенескверная, Всенеблазненная, Пренеукоризненная, Всепетая, Всенетленная, Всеблаженнейшая, Всенеприкосновенная, Всечестная, Всечтимая, Всеблагословенная, Приснопамятная, Всевожделенная Дева душою, телом и умом, седалище Царя, восседающего на Херувимах, небесные врата, которыми мы, земные, входим в небо, Богоневеста, Которою примирились мы с Богом, недомыслимое чудо, неизъяснимая весть, обнаружение сокровенной Божией тайны, непреоборимое предстательство, сильная защита, живоносный Источник, неисчерпаемое море Божественных и неизреченных дарований и даров, Высшая Небесных Сил, неизследимая глубина сокровенных помышлений, общая слава естества, всех благ подаяние, по Троице общая всех Владычица, по Утешителе общая всех Утешительница, по Ходатае общая Ходатайница всего мира, колесница мысленного Солнца – истинного Света, Который просвещает всякого человека, входящего в мир, носящая Носящего всяческая глаголом Своим, чистое одеяние Облекающегося в свет, как в ризу, мост всего мира, возводящий нас к премирному небу, без сравнения превысшая и преславнейшая Херувимов и Серафимов, украшение Ангелов, спасение человеков, ключ, вводящий нас в небо, Матерь и Раба незаходимой Звезды, луч истинного и таинственого дня, бездна неизследимаго Божия человеколюбия, Божественная и многоименная колесница, самая твердая опора истинной веры, пространнейшее село Невместимого, истинная виноградная Лоза, принесшая Плод жизни, плодовитая Маслина, веселящая души верных, всемирный Покров миру, дверь паче ума священной тайны, полнота трепесненных благодатей, первая по Божестве, молния, озаряющая души верных, примирение грешных, безопасность стоящих, воззвание падших, возбуждение ленивых, крепость здоровых, единомыслие Церквей, благопоспешение воинств, подаяние всех благ, благоучреждение градов, мир вселенной, твердость подвижников, мужество борцов, сокровище неповрежденной жизни, облако, приносящее земнородным небесную росу, лестница, по которой сходят к нам Небесные Ангелы, пристань обуреваемых, радость утесненных, Предстательница обиженных, помощь беспомощным, сила немощным, вспоможение утружденным, жезл слепым, спасительный вождь заблудших, надежная Помощница в нуждах, Святой Ковчег, Которым спасены мы от греховного потопа, Несгораемая Купина, Которую видел боговидец Моисей, златая кадильница, из которой Слово, возжегши плоть, наполнило вселенную благоуханием и в которой сожжены обвинения в преслушании, богописанная скрижаль, седмисвещный светильник, светлость которого превзошла светлости солнечные, святая скиния, которую построил духовный Веселеил, царская колесница, стамна, вместившая в себе манну, сад загражденный, источник запечатленный, чистые струи которого напоевают вселенную, святопрозябший жезл Ааронов, росоносное руно Гедеоново, богописанная книга, ради которой разодрано рукописание Адамово, гора Божия, Гора Святая, на Которой благоволил обитать Господь, святой корень Иессеев, град Божий, о котором преславная глаголашася, как говорит Давид (Пс. 86:2), освобождение от печали, искупление из плена, обожение смертных, прекрасная по естеству, недоступная никакой укоризне, грядущая от Ливана девства и облагоухавшая мир, истекающею из Тебя сладостию усладившая древнюю горечь древа (о чем страшно помыслить), вместившая в Себе всецелую сущность Божества, дар, превосходящий всякую цену, украшение, драгоценнейшее всех красот, одр Соломонь, окрест которого предстоят шестьдесят сильных (Песн. 3:7), речения Богодухновенного Писания, светоприемное село, из которого воссияли вселенной лучи спасения, Иезекиилевы врата, зрящие на восток, величие страшного домостроительства, преукрашенное жилище Божия снисхождения, примирение мира, наше очистилище и прибежище, всех благ желаннейший дар, раскаленный угль горящь, которые узрел Исаия (Ис. 6:6), гора, приосененныя добродетелями, которую провидел Аввакум (Авв. 3:3), несекомая гора Даниилова (Дан. 2:34), зрящая на восток… врата Иезекиилевы (Иез. 40:6), рай святейший насажденного в Эдеме, живоносное древо, приносящее самый красивый и сладкий плод, благоухающее яблоко, благовонная роза, неувядающий цвет, самый белый крин, запечатанная книга, которую никто не может читать, образ девства, начертанный без писмени, досточестное видение пророков, богоистканная порфира, самое ясное исполнение всякого пророчества, немолчные уста апостолов, уверенность неодолимых победоносцев, утверждение царей, похвала иереев, прощение грехопадений, умилостивление праведного Судии, востание падших, вожделенная для мира, воссоздание души моей и тела, спасение мое, утешение мое, жизнь моя, свет мой, надежда моя, прохлаждение мое, отрада моя, убежище мое, покров, сила, веселие, сладость, стена, прибежище, ограждение, оружие, защита, слава, Предстательница, Ходатайница, тишина, призрение, похвала, мир, песнопение, радость, благословение, якорь, изобилие, роса, достолепность, святыня, величие, утешение в печалях моих, просвещение и освящение души моей, искупление грехов моих, упокоение мое в Боге, источаемое Богом орошение иссохшего сердца моего, лучезарный светильник омраченной души моей, прикровение наготы моей, прекращение воздыханий, пременение судеб моих, воздержание, непорочность, мужество, целомудрие, украшение добродетелей, свобода моя, пристань, сокровище, приобретение истинно вечное, утверждение в покаянии, высота, здравие, красота, крепость, совет, благоразумие, радование, Госпожа моя, радость моя, светлость моя, неусыпное и непостыдное мое пред Богом предстательство, – воззри на веру мою и на восторженную любовь мою и, как имеющая сострадательность и могущество, как Матерь Единого Благого и Милосердного Бога, приими беднейшую душу мою, ходатайством и заступлением Твоим сподоби её десныя части у Единородного Сына Твоего и упокоения с избранными и святыми Его. Кроме Тебя нет у меня помощника и защиты. На Тебя уповаю, и да не останусь не получившим желаемого, Тобою хвалюсь; по множеству грехов и беззаконий моих не отврати лица Твоего от меня, недостойного раба Твоего. Ибо есть у Тебя и произволение, и могущество, как у неизреченно родившей Единого из Троицы; есть у Тебя, чем убедить и чем умилостивить; есть руки, на которых неизреченно носила Его; есть сосцы, которыми питала Его; напомяни о пеленах и о всем воспитании с младенчества; к тому, что от Тебя, присоедини и то, что от Него: крест, кровь и язвы, которыми мы спасены, которыми мы прославлены. Не лишай меня предстательства Твоего, но всегда помогай, покровительствуй и не оставляй меня. Ибо должником Своим имеешь Его, сказавшего: чти отца твоего и матерь твою (Мф. 19:10); и Он, благоволивший причтенным быть к рабам, тем паче сохранит заповедь Свою и сделает угодное Тебе, послужившей Ему рождением в деле искупления. Потому и радуется Он ходатайствам Твоим, почитая славу Твою Своею собственной, и по долгу исполняет прошения Твои. Ты не презри только недостойного, и непристойность дел моих да не пресечет безмерной милости Твоей, Богородица, превожделенное для меня имя. Ибо ничто не может быть крепче помощи Твоей. Ты отъемлешь всякую слезу с лица земли; Ты исполнила тварь всяческих благодеяний, возвеселила небесное, спасла земное, изменила создание, умилостивила Творца, преклонила Ангелов, возвысила человеков, примирила Собой горних и дольних; все изменив к лучшему, преобразовала в совершеннейшее; в Тебе имеем неложные признаки нашего воскресения, Тобою надеемся улучить Небесное Царство, в Тебе приобрели мы Помощницу нашего спасения; в Тебе все множество христиан приобрело самую твердую стену; Ты отверзла райские затворы; Ты предуготовила нам восхождение на небо; Ты соделала нас Своими Сыну и Богу Твоему; Тобой, Единая Всепречистая, с самого первого Адама и до скончания века, была, есть и будет всякая слава, честь и святыня апостолам, пророкам, мученикам, праведным и смиренным в сердце, и о Тебе, Благодатная, радуется вся тварь. И я на Тебя полагаюсь, потому что действительно родила Ты по плоти истинного Бога. Ему подобает всякая слава, честь и поклонение со Безначальным Отцом, с Пресвятым и Благим и Животворящим Духом, ныне и всегда, и во веки веков! Аминь.
Правообладателям!
Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.Читателям!
Оплатили, но не знаете что делать дальше?