Текст книги "The Power of Now. Сила настоящего"
![](/books_files/covers/thumbs_240/the-power-of-now-sila-nastoyaschego-170658.jpg)
Автор книги: Экхарт Толле
Жанр: Эзотерика, Религия
Возрастные ограничения: +16
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 3 (всего у книги 13 страниц) [доступный отрывок для чтения: 4 страниц]
Если эмоций внутри не обнаружится, направьте внимание еще глубже, во внутреннее энергетическое поле вашего тела. Это и есть ключ к Бытию.
↔
Эмоция – это усиленный и активно проявляющий себя мыслеобраз. Ее энергетический заряд может быть настолько мощным, что поначалу вам будет нелегко сохранять состояние присутствия, чтобы иметь возможность наблюдать за ней. Эмоция стремится подчинить вас себе и, как правило, ей это удается – пока вы не достигли достаточной степени присутствия. Если же, в силу недостаточного присутствия, вы оказываетесь втянутыми в эмоцию и начинаете неосознанно отождествлять себя с ней (что обычно и происходит), она на время становится «вами».
Нередко мысли и эмоции образуют порочный круг: они подпитывают друг друга. Мыслеобраз создает усиленное отражение себя в форме эмоции, а вибрации эмоции подпитывают первичный мыслеобраз. Задерживаясь на ситуации, событии или человеке, которые кажутся ей причиной той или иной эмоции, мысль заряжает эту эмоцию энергией. Эмоция, в свою очередь, поддерживает энергию в мыслеобразе, и так далее.
По сути, все эмоции – это разновидности одной первичной, единой эмоции, происхождение которой связано с утратой вами осознания того, кто вы есть за пределами вашего имени и формы. В силу недифференцированности этой первичной эмоции очень трудно дать ей определение. Слово «страх» подходит больше всего, однако, кроме постоянного ощущения угрозы, в ней также присутствует ощущение покинутости и незавершенности. Пожалуй, лучше использовать термин, настолько же недифференцированный, как и она сама, и просто назвать ее «болью».
Ум постоянно борется с эмоциональной болью и старается от нее избавиться – такова одна из его главных задач. Этим частично объясняется его непрекращающаяся активность. Однако все, на что он способен, – это на время заглушить боль.
Фактически, чем активнее ум старается избавиться от боли, тем сильнее она становится. Ум никогда не сможет разрешить эту проблему. Он также не допустит, чтобы ее разрешили вы, поскольку сам является частью проблемы. Представьте себе начальника полиции, который пытается найти поджигателя, в то время как он сам и есть этот поджигатель.
Вы не избавитесь от боли до тех пор, пока не перестанете отождествлять себя с умом или, иначе говоря, с эго. Как только это произойдет, ум утратит свое могущество и Бытие обнаружит себя как ваша истинная природа.
Да, я знаю, о чем вы хотите спросить.
Я хотел спросить: как быть с положительными эмоциями – с любовью, радостью?
Они неотделимы от вашего естественного состояния внутреннего единства с Бытием. Проблески радости и любви или мгновения глубокого покоя возможны, когда в потоке мыслей образуется просвет. Для большинства людей такие просветы – явление довольно редкое и всегда случайное. Иногда они возникают при созерцании очень красивых вещей, в состоянии предельного физического напряжения или в моменты опасности. В эти мгновения ум словно «немеет». Внутри вас воцаряется безмолвие. И это безмолвие таит в себе едва уловимую, но глубокую радость, любовь и покой.
Такие мгновения, как правило, мимолетны, поскольку ум очень быстро возобновляет свою производящую шум деятельность, которую мы называем мышлением. Любовь, радость и покой не смогут расцвести в вас до тех пор, пока вы не освободитесь от господства ума.
Однако я бы не стал называть это эмоциями. Такое переживание – вне эмоций и является гораздо более глубоким, чем они. Вот почему вам нужно научиться полностью осознавать свои эмоции, прежде чем вы сможете испытать то, что лежит за их пределами. Слово «эмоция» происходит от латинского emovere, что значит «волновать», «возбуждать».
Любовь, радость и покой – это глубинные состояния Бытия или, скорее, три аспекта состояния внутреннего единства с Бытием. Как таковые, эти состояния не имеют противоположностей. Ведь они возникают за пределами ума. Эмоции же, напротив, будучи частью дуалистического ума, подчиняются закону противоположностей. Это просто означает, что «хорошее» не может существовать без «плохого».
То, что в непросветленном состоянии отождествления себя со своим умом иногда ошибочно называют радостью, на самом деле является мимолетным удовольствием, которое постоянно перемежается болью. Удовольствие всегда приходит извне, в то время как радость рождается внутри человека. Та же самая вещь, которая сегодня вам приятна, завтра причинит боль или исчезнет, заставив вас страдать.
Многие так называемые «любовные» отношения, когда проходит время первой эйфории, могут какое-то время доставлять вам удовольствие и волновать вас. На самом же деле это не что иное, как привычка «цепляться», потребность в крайне необходимом состоянии, которое простым нажатием кнопки может обернуться своей противоположностью. Многие «любовные» отношения, пройдя начальную стадию эйфории, фактически колеблются между любовью и ненавистью, между влечением и взаимными нападками.
Подлинная любовь не заставляет вас страдать. Да и как бы она могла это сделать? Она не может внезапно превратиться в ненависть, так же как подлинная радость не может превратиться в боль. Как я уже говорил, вы можете испытывать проблески подлинной радости и подлинной любви или оказываться в состоянии внутреннего покоя – безмолвного, но наполненного вибрациями жизни – еще до того, как станете просветленными и освободитесь от господства ума. Любовь, радость и покой – часть вашей истинной природы, которая обычно затемняется умом.
Даже в «нормальных», обусловленных зависимостью отношениях случаются мгновения, когда вы ощущаете присутствие чего-то более глубокого, вечного. Но это всего лишь проблески, которые очень быстро меркнут благодаря вмешательству ума. В такие моменты вам будет казаться, что вы обладали чем-то очень ценным и потеряли. Или же ваш мозг постарается убедить вас в том, что это была всего лишь иллюзия. Но истина состоит в том, что это не иллюзия и вы не можете это потерять. Это – часть вашего естественного состояния, которую ум может затемнить, но не в силах уничтожить. Даже когда небо серое и хмурое, солнце никуда не исчезает. Оно по-прежнему там, за облаками.
Будда говорит, что боль и страдания возникают из-за желаний и, чтобы освободиться от боли, нам нужно разорвать путы желаний.
Любые желания – это предпринимаемый умом поиск спасения, а также удовлетворения в будущем или посредством внешних вещей, подменяющий собой радость Бытия. Пока я принимаю свой ум, все свои желания, потребности, привязанности, симпатии и антипатии за самого себя, отдельно от них нет никакого «я». Есть лишь возможность, нереализованный потенциал, семя, которое еще не взошло. В этом состоянии даже наше стремление к свободе и просветлению – не что иное, как желание реализовать себя и достичь совершенства в будущем. Так что не стремитесь освободиться от желаний или «достичь» просветления. Станьте присутствующим. Присутствуйте как наблюдатель ума. Вместо того чтобы цитировать Будду, будьте Буддой, будьте «пробужденным», что, собственно, и означает слово «будда».
Люди живут в тисках боли многие тысячелетия – в какой-то момент они сбились с истинного пути, вступили в царство времени и ума и утратили осознание Бытия. Именно тогда они стали ощущать себя изолированными фрагментами, лишенными связи с Источником и друг с другом и обреченными на бессмысленное и одинокое существование во враждебной Вселенной.
Пока вы отождествляете себя с умом (в духовном смысле – пока вы не осознаёте себя), вы обречены терпеть боль. Главным образом я имею в виду душевную боль – основную причину физической боли и физических недугов. Обиды, ненависть, жалость к себе, чувство вины, гнев, депрессия, зависть, даже легкое раздражение – все это разновидности боли. В любом наслаждении, эмоциональном подъеме есть зернышко боли – неотъемлемая противоположность наслаждения, которая со временем обязательно даст о себе знать.
Каждый, кто хоть раз употреблял наркотики, знает: «кайф» неминуемо сменяется подавленностью, удовольствие становится болью. Многие также не понаслышке знают, как легко отношения с близким человеком превращаются из источника радости в источник боли. Если копнуть глубже, становится ясно, что эти противоположности, позитив и негатив, – две стороны одной медали, две составляющие глубинной боли, которая является неотъемлемой частью отождествившегося с умом эгоцентрического сознания.
Есть два уровня боли: боль, творимая вами сейчас, и боль из прошлого, до сих пор присутствующая в вашем уме и теле. Как перестать создавать боль в Настоящем и как растворить боль прошлого – об этом мы поговорим в следующей главе.
Глава вторая
Осознание: как избавиться от боли
Не создавайте боль в настоящем
Прожить жизнь, не изведав страданий и боли, не дано никому. Поэтому не лучше ли научиться сосуществовать с болью, вместо того чтобы пытаться избавиться от нее?
В большинстве случаев страданий и боли можно избежать. Причина боли – мы сами, ведь нашей жизнью руководит оставленный нами без присмотра ум. Создаваемая нами боль – всегда признак неприятия, неосознанного сопротивления тому, что есть.
На уровне мышления это сопротивление проявляется как осуждение. На эмоциональном уровне оно выплескивается негативными эмоциями. Чем сильнее сопротивление настоящему, тем сильнее боль. Интенсивность сопротивления, в свою очередь, зависит от степени отождествления с умом. Ум всегда пытается отвергнуть Сейчас и бежать от него.
Иными словами, чем теснее вы отождествляете себя со своим с умом, тем больше страдаете. Можно сказать и так: чем больше вы способны ценить и принимать Сейчас, тем меньше страдаете от боли и мучаетесь – и тем свободнее вы от эгоистического ума.
Почему ум обычно отвергает Сейчас и сопротивляется ему? Потому что он не может функционировать и контролировать ситуацию вне времени – вне прошлого и будущего. Вот почему он воспринимает вневременное Сейчас как угрозу. Ум и время неотделимы друг от друга.
Представьте себе Землю без людей, населенную только животными и растениями. Существовало бы тогда прошлое и будущее? Имело бы тогда понятие времени хоть какой-то смысл? Вопросы «Который час?» или «Какое сегодня число?» лишились бы всякого смысла. Дуб или орел нашли бы такие вопросы ужасно забавными. «Который час? – удивились бы они. – Конечно же, это то время, которое есть сейчас».
Разумеется, мы не можем существовать в этом мире без времени и ума. Но наступает такой момент, когда они подчиняют себе нашу жизнь, и тогда в ней появляются всякого рода аномалии, боль и страдания.
Пытаясь сохранить контроль над ситуацией, ум постоянно заслоняет Настоящее прошлым и будущим. А поскольку живая энергия и бесконечный творческий потенциал Бытия, которые неотделимы от Сейчас, заслонены временем, ваша истинная природа затенена умом. Бремя времени в уме становится все тяжелее и тяжелее. Люди страдают от этого бремени, хотя они сами его преумножают, игнорируя и отвергая бесценный миг Настоящего. Они низводят Настоящее до средства достижения некоего момента в будущем, который существует только в уме и никогда не существует в реальности. Время, накопленное в коллективном и индивидуальном человеческом уме, также содержит в себе огромное количество «остаточной» боли из прошлого.
Если вы не хотите причинять боль себе и другим, не хотите умножать все еще живущую в вас боль прошлого, то перестаньте создавать время, – по крайней мере, не создавайте его больше, чем требуется для решения практических вопросов. Как прекратить создавать время?
Глубоко осознайте, что Сейчас – это единственное, что у вас есть. Сфокусируйте все внимание на Сейчас.
Прежде вы обитали во времени и лишь иногда появлялись в Настоящем. Пришла пора переселиться в Сейчас и посещать прошлое и будущее лишь изредка – для решения каких-то насущных проблем.
Всегда говорите «Да» текущему мгновению. Что может быть более бесполезным, более безумным, чем внутреннее сопротивление тому, что уже есть? Что может быть более безумным, чем противостояние самой жизни, которая свершается сейчас, и только сейчас? Сдайтесь тому, что есть. Скажите жизни «да» – и вы увидите, как она начнет работать на вас, а не против вас.
↔
Но иногда Настоящее неприемлемо, неприятно или ужасно.
Оно такое, какое есть. Понаблюдайте за тем, как ум навешивает на него ярлыки и как этот процесс навешивания ярлыков, эта постоянная привычка судить порождают боль и несчастья. Наблюдая за поведением ума, вы уходите от навязываемых им вам схем сопротивления, а потому можете позволить настоящему моменту быть. Это даст вам ощущение внутренней свободы, не зависящей от внешних обстоятельств, и подлинного внутреннего покоя. Посмотрите, что случится, и действуйте по мере необходимости и возможности.
Принимайте – затем действуйте. Что бы Настоящее ни содержало в себе, принимайте его, как если бы вы сами сделали его таким. Всегда сотрудничайте с ним. Пусть оно станет вашим другом и союзником, а не врагом, и вы увидите, как преобразится вся ваша жизнь.
↔
Боль прошлого: растворение болевого тела
Пока вы не имеете доступа к потенциалу Настоящего или не способны его принять, у вас внутри скапливается осадок пережитых страданий. Этот «остаток» соединяется с уже присутствующей в вас болью из прошлого и прочно обосновывается в вашем теле и уме. Частью вашей боли, безусловно, является и та детская боль, которую когда-то причинила вам неосознанность, присущая миру, в который вы тогда только-только пришли.
Такая аккумулированная боль – не что иное, как поле негативной энергии, захватившей ваше тело и ум. Вы не слишком погрешите против истины, если станете воспринимать это поле как некую невидимую сущность. Его можно назвать эмоциональным болевым телом.
У болевого тела два режима существования: пассивный и активный. Оно может пребывать в пассивном состоянии девяносто процентов времени. В жизни же глубоко несчастного человека болевое тело активно на все сто процентов. Жизнь некоторых из нас полностью состоит из страданий, в то время как другие люди испытывают боль лишь время от времени: когда что-то не ладится в отношениях с близкими, когда становится больно физически или психологически, при воспоминаниях о прошлых утратах и так далее.
Активизировать болевое тело способно все что угодно – особенно резонанс с болью из прошлого. Когда болевое тело готово войти в активный режим, катализатором может оказаться любой пустяк – мысль, невинное замечание близкого человека – что угодно.
Некоторые болевые тела довольно неприятны, но относительно безвредны – как безвредны дети-плаксы. Иные же напоминают злобных монстров-разрушителей, воплощенных демонов. Есть болевые поля, приносящие физическую боль, но большая часть из них ранит душу. Некоторые болевые поля человека ранят близких ему людей, да и вообще всех, кто оказался рядом; другие же ранят самого хозяина – жизнь видится вам в мрачных тонах, ваши мысли и чувства начинают вас разрушать. Нередко это становится причиной болезней и несчастных случаев. Случается, болевые тела доводят своих хозяев до самоубийства.
Когда вы думаете, что знаете человека как самого себя, но потом впервые сталкиваетесь с чужеродной и омерзительной сущностью его болевого тела, то, конечно, испытаете сильный шок. С другой стороны, куда важнее наблюдать эту сущность в себе, а не в другом человеке.
Будьте внимательны к любым признакам своего плохого настроения – это могут быть предвестники просыпающегося болевого тела. Болевое тело нередко проявляется как раздражение, нетерпение, уныние, желание причинить кому-то боль; как гнев, ярость, депрессия, потребность драматизировать отношения… Поймайте момент, когда оно пробуждается из пассивного состояния.
Болевое тело, как и любая другая живая сущность, стремится выжить. А выжить оно может только в том случае, если вы неосознанно отождествите себя с ним. Вот тогда оно оживет, возьмет над вами верх, «станет вами» и будет жить посредством вас.
Получать пищу болевое тело может только через вас. Оно питается переживаниями, которые резонируют с его типом энергии и которые способны порождать боль в любых ее формах – в виде гнева, ненависти, горя, стремления к насилию и разрушению, душевных мук и даже болезни. Таким образом, когда болевое тело берет на себя бразды правления, оно создает ситуацию, при которой его энергия к нему же и возвращается. Боль питается исключительно болью. Она не может питаться радостью: от радости у нее случается несварение.
Когда болевое тело подминает вас под себя, вы сами тянетесь к боли. Вы становитесь либо жертвой, либо преступником. Вы хотите причинять боль или страдать от боли. Или и то и другое вместе, разница невелика. Конечно, вы не осознаете этого и утверждаете, что не стремитесь к боли. Но присмотритесь к себе, и вы обязательно увидите – ваши мысли и поступки подчинены желанию продлить боль, заставить страдать себя и других. Если бы вы действительно это осознали, стремление к боли исчезло бы: хотеть боли – сумасшествие, и никто не хочет сознательно быть сумасшедшим.
Болевое тело, эта темная тень эго, действительно боится света вашего сознания. Оно боится быть обнаруженным. Ваша неосознанная идентификация с болевым телом, равно как и неосознанная боязнь встретиться с живущей в вас болью – гарантия его выживания. Но если вы не откроете эту боль, не осветите ее лучом сознания, то будете переживать ее снова и снова.
Возможно, болевое тело кажется вам опасным чудовищем, на которого даже смотреть невозможно. Но на самом деле это бестелесный фантом, неспособный вытерпеть силу вашего присутствия.
Как утверждают некоторые духовные учения, боль есть иллюзия. Это действительно так. Вопрос в том, так ли это для вас. Одной убежденности мало. Хотите ли вы страдать от боли всю жизнь, продолжая утверждать, что боль – это иллюзия? Поможет ли это вам избавиться от мучений? Самое важное здесь – как вы реализуете эту истину в собственном опыте.
Болевое тело не хочет, чтобы его разглядывали и определяли, какое оно на самом деле. Наблюдая за болевым телом, ощущая в себе его энергетическое поле и направляя внимание внутрь него, вы перестаете отождествлять себя с ним.
Вам открывается более высокий уровень сознания. Я называю это присутствием. Теперь вы наблюдаете за болевым телом, созерцаете его. Это значит, что оно больше не может притворяться вами и вас использовать, не может «подзаряжаться» через вас. Вы открыли в себе сокровенный источник внутренней силы. У вас есть доступ к силе Сейчас.
Что происходит с болевым телом, когда мы становимся достаточно осознанными и перестаем отождествлять себя с ним?
Болевое тело порождается неосознанностью. Осознанность же преобразовывает его в себя. Этот универсальный принцип прекрасно сформулировал святой Павел: «Все же обнаруживаемое делается явным от света, ибо все, делающееся явным, свет есть»[1]1
Еф. 5:13. – Здесь и далее прим. перев.
[Закрыть].
Как нельзя бороться с тьмой, так нельзя бороться и с болевым телом. Попытки такой борьбы порождают внутренний конфликт и, стало быть, новую боль. Поэтому просто наблюдайте за болевым телом – этого будет вполне достаточно. Наблюдение подразумевает приятие болевого тела как части того, что есть в текущем моменте.
Болевое тело состоит из захваченной им жизненной энергии, которая отделилась от вашего общего энергетического поля и под воздействием неестественного процесса вашего отождествления себя с умом превратилась на время в автономную сущность. Эта энергия превратилась в нечто враждебное самой себе и жизни – в антижизнь – и уподобилась животному, пытающемуся откусить собственный хвост. Вот почему наша цивилизация оказалась такой разрушительной по отношению к жизни. Но даже разрушающие жизнь силы – все та же жизненная энергия.
Когда вы станете свидетелем и начнете процесс разотождествления, болевое тело не сразу сдаст свои позиции: оно обязательно постарается заставить вас снова слиться с ним. Вы больше не подкармливаете его своей идентификацией с ним, но у болевого тела есть инерция – вспомните как вращается по инерции колесо прялки, когда его никто уже не крутит. На этой стадии боль может возникнуть в разных частях тела, но такая боль непродолжительна.
Присутствуйте, живите осознанно. Будьте готовы защитить свое внутреннее пространство. Чтобы наблюдать болевое тело и ощущать его энергию, необходимо быть в достаточной степени присутствующим. Тогда болевое тело не сможет управлять вашими мыслями.
Когда ваши мысли соединяются с энергетическим полем болевого тела, вы отождествляете себя с ним и питаете его своими мыслями. Предположим, гнев – господствующая энергетическая вибрация болевого тела. Вы сердитесь, мысленно фокусируетесь на обидах и мести – и впадаете в неосознанность, болевое тело становится «вами». Там, где есть гнев, всегда скрывается боль.
Когда человек, будучи в плохом настроении, размышляет о том, как ужасна жизнь, его мысли сливаются с болевым телом, осознанность исчезает и он легко поддается атакам со стороны болевого тела.
Под «неосознанностью» я подразумеваю отождествление с некоей мысленной или эмоциональной моделью. Такое отождествление означает полное отсутствие наблюдателя.
Непрерывное осознанное внимание разрывает связь между болевым телом и мыслительным процессом, превращая страдание в сознание. Боль словно становится топливом, питающим сознание, – и свет сознания разгорается ярче.
В этом и заключается эзотерический смысл древнего искусства алхимии: трансмутация металла в золото, страдания в сознание. Внутренний раскол исчезает, вы вновь обретаете целостность. Ваша обязанность теперь – не преумножать боль.
Позвольте мне кратко обрисовать этот процесс еще раз.
Сосредоточьте внимание на внутренних ощущениях. Осознайте, что вы ощущаете болевое тело. Примите то, что оно есть. Не думайте о нем, не позволяйте ощущению превратиться в мысль. Не оценивайте и не анализируйте. Не отождествляйте себя с ним. Присутствуйте и наблюдайте за тем, что происходит внутри вас.
Осознайте не только душевную боль, но и «того, кто наблюдает» – безмолвного очевидца. Это и есть сила Настоящего, мощь вашего осознанного присутствия. И наблюдайте за тем, что будет дальше.
↔
Болевое тело многих женщин обычно просыпается перед наступлением менструаций. Подробнее об этом и о том, чем это вызвано, мы поговорим позже. А сейчас мне бы хотелось сказать вот что: если вы будете оставаться бдительными, присутствующими и наблюдать за своими чувствами, вместо того чтобы позволить им завладеть вами, это даст вам возможность приобщиться к мощнейшей духовной практике и очень быстро избавиться от накопившейся в вас боли.
Отождествление эго с болевым телом
Описанная выше техника эффективна и проста. Обучить ей можно даже ребенка, – возможно, наступит время, когда школьников первым делом будут учить именно этому. Осознав основной принцип присутствия в роли наблюдателя внутренних процессов – осознать это можно лишь посредством опыта, – вы овладеете мощнейшим инструментом трансформации.
Это не значит, что боль не станет сопротивляться вашему разотождествлению с ней. Сопротивление будет тем сильнее, чем дольше вы отождествляли себя с эмоциональным болевым телом и чем больше себя ему отдали. Это значит, что вы сотворили из боли некое «я» (очень несчастливое) и уверовали в то, что этот порожденный умом фантом и есть ваша истинная сущность. В таком случае неосознанный страх утраты идентичности заставит вас изо всех сил сопротивляться разотождествлению с болью. Иными словами, прыжку в неведомое, риску потерять ставшее привычным несчастное «я» вы предпочтете боль, то есть выберете быть болевым телом.
Если все сказанное относится к вам, наблюдайте за сопротивлением внутри вас. Наблюдайте за своей привязанностью к боли. Будьте очень внимательны. Наблюдайте за своеобразным удовольствием, которое приносит вам ваше несчастье. Наблюдайте за неотвязным желанием говорить и думать о своей горькой участи. Если сможете осознать все это, сопротивление исчезнет.
Затем можно направить внимание внутрь болевого тела, присутствовать как наблюдатель и таким образом начать процесс его преобразования.
Сделать это можете только вы. Заменить вас не в силах никто. Но если вам посчастливится найти человека, который полностью присутствует в Сейчас, и если вы сможете быть с ним и последуете его примеру присутствия, это может очень помочь вам ускорить вашу трансформацию. Ваш свет разгорится быстрее.
Если едва загоревшееся бревно положить рядом с объятым пламенем поленом, а потом отделить от него, бревно будет гореть ярче, чем прежде. В конце концов, это же огонь. Одна из функций духовного учителя в том и состоит, чтобы самому быть огнем. С этой функцией могут справиться и некоторые психотерапевты – при условии, что они смогли возвыситься над уровнем ума и во время работы с вами пребывают в состоянии интенсивного осознанного присутствия.
Истоки страха
Вы упоминали о страхе как о части нашей основной эмоциональной боли. Но как страх возникает и почему его так много в нашей жизни? Может быть, какое-то количество страха нам необходимо для самосохранения? Ведь если бы я не боялся огня, то мог бы сунуть в него руку и обжечься.
Причиной того, что вы не суете руку в огонь, является не страх – вы просто знаете, что обожжетесь. Вам не нужен страх, чтобы избежать опасности, – важно иметь немного сообразительности и здравого смысла. В практических ситуациях подобного рода полезно применять уроки, полученные в прошлом. Но вот если вам угрожают огнем или физическим насилием, тогда вы можете испытать что-то похожее на страх. Такой страх – не что иное, как реакция организма на возникшую опасность. Но это не то психологическое состояние страха, о котором мы здесь говорим.
Как психологическое состояние, страх далеко не всегда является реакцией на серьезную и непосредственную опасность. Такой страх проявляется по-разному: это и тревога, и беспокойство, и волнение, и нервозность, и напряженность, и всевозможные фобии, и многое другое.
Если человек подвержен психологическому страху, он боится не того, что происходит, а того, что может произойти.
Вы находитесь здесь-и-сейчас, но ваш ум переносится в будущее. Образуется своего рода разрыв, промежуток, в который вползает тревога. И если вы отождествляете себя с умом, утратив связь с силой и простотой Настоящего, этот промежуток, с укоренившейся в нем тревогой, останется с вами на всю жизнь. С настоящим моментом всегда можно сладить, но с проекцией ума сладить невозможно – как невозможно совладать с будущим.
Более того, пока вы отождествляете себя с умом, вашей жизнью управляет эго. Но эго – фантом. Поэтому, несмотря на все свои сложные механизмы защиты, оно очень ранимо и уязвимо; вашему эго постоянно мерещатся опасности. В этом вся сущность эго, хотя снаружи оно может казаться воплощением уверенности. Помните: эмоция – это телесная реакция ума. Какой сигнал постоянно посылает телу эго, ваше порожденное умом ложное «я»? «Внимание, мне угрожает опасность!»
Какую эмоцию вызывает этот постоянно повторяющийся сигнал?
Конечно же, страх.
Нам кажется, что у страха много причин: страх потери, страх неудачи, страх боли и тому подобное. Но в конечном счете все страхи сводятся к тому, что эго боится смерти, боится уничтожения. Эго всегда кажется, что смерть где-то рядом. Когда человек отождествляет себя с умом, страх смерти накладывает отпечаток на все области его жизни.
Страхом смерти объясняется даже такое, казалось бы, обыденное и «нормальное» явление, как неотвязная потребность побеждать в любом споре, доказывать неправоту собеседника и отстаивать истинность позиции, с которой спорщик себя отождествил. Ведь если вы отождествляете себя с каким-то убеждением, а потом выясняется, что это убеждение ложно, под угрозой уничтожения оказывается ваше основанное на уме представление о собственном «я». Поэтому, как воплощенное эго, вы не можете ошибаться. Ошибка равносильна смерти. Такой подход не раз становился причиной разрыва отношений, причиной войн.
Когда вы перестанете отождествлять себя с умом, ваше представление о себе перестанет зависеть от того, правы вы или нет. Это значит, что навязчивая и глубоко подсознательная потребность в собственной правоте (в сущности, разновидность насилия) наконец исчезнет. Вы сможете четко и ясно говорить о своих взглядах и чувствах, но будете делать это без агрессии и стремления защититься. Ваше представление о себе будет основываться не на уме, а на чем-то более глубоком и истинном внутри вас.
Наблюдайте за всеми своими защитными реакциями. Что вы защищаете? Вы защищаете иллюзорную личность, сотворенный умом образ, смоделированную вымышленную сущность. Осознавая эту модель, становясь свидетелем, вы разотождествитесь с ней. И тогда она быстро растворится в свете вашей осознанности.
Это положит конец спорам и играм в «кто сильнее», столь разрушительным для отношений. Власть над другими – это слабость под маской силы. Подлинная сила – внутри человека, и она доступна вам прямо сейчас.
Тому, кто отождествляет себя с умом, кто утратил связь со своей подлинной силой, с Бытием, всегда будет сопутствовать страх. Людей, которым удалось выйти за пределы ума, пока еще очень мало, поэтому можно считать, что практически все, кого вы знаете и с кем вам приходится сталкиваться, живут в состоянии страха. Только проявляется страх по-разному. У одних – в виде тревоги и ужаса, у других как смутное беспокойство и приглушенное ощущение угрозы. Большинство людей осознают страх лишь тогда, когда он принимает достаточно отчетливую форму.
Эго в поисках целостности
У душевной, эмоциональной боли, которая является неотъемлемой частью эгоистического ума, есть и другая сторона – глубоко укоренившееся ощущение недостаточности или незавершенности, отсутствия целостности. Это ощущение может быть осознаваемым или бессознательным.
Осознаваемое ощущение проявляется в виде постоянного тревожного чувства: вам кажется, что жизнь не представляет собой ценности или недостаточно хороша.
Если ощущение бессознательно, оно дает о себе знать лишь опосредованно – через сильное желание, стремление или потребность.
И в том, и в другом случае люди стремятся удовлетворить потребности эго, с которыми они себя отождествляют, чтобы заполнить ощущаемый ими внутри себя вакуум. Они хотят иметь собственность, деньги, успех, власть, признание, какие-то особенные отношения – главным образом для того, чтобы пребывать в хорошем настроении, чувствовать себя более наполненными. Но даже получив желаемое, они очень скоро обнаруживают, что вакуум остался там, где был, что его невозможно заполнить.
Правообладателям!
Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.Читателям!
Оплатили, но не знаете что делать дальше?