Электронная библиотека » Елена Агеева » » онлайн чтение - страница 5


  • Текст добавлен: 8 апреля 2014, 13:30


Автор книги: Елена Агеева


Жанр: Афоризмы и цитаты, Публицистика


сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 5 (всего у книги 18 страниц)

Шрифт:
- 100% +

Никогда не подходи к человеку, думая, что в нем больше дурного, чем хорошего.


Нужно жить всегда влюбленным во что-нибудь недоступное тебе. Человек становится выше ростом оттого, что тянется вверх.


О том, куда ветер дует, / Нам честно былинка скажет; / Но то, что женщина хочет, – / Сам Бог не знает даже!


Около хорошего человека потрешься – как медная копейка о серебро – и сам за двугривенный сойдешь.


От любви к женщине родилось всё прекрасное на земле.


Память, этот бич несчастных, оживляет даже камни прошлого и даже в яд, выпитый некогда, подливает капли меда.


Пессимизм – философия неудачников.


Писатели… большие мастера по части совращения женщин.


Писатель, не обладающий знаниями фольклора, – плохой писатель. В народном творчестве сокрыты беспредельные богатства, и добросовестный писатель должен ими овладеть. Только тут можно изучить родной язык, а он у нас богат и славен.


Плохо, когда сила живет без ума, да нехорошо, когда и ум без силы.


Подлецы редко бывают веселыми людьми.


Подлецы – самые строгие судьи.


Полемика – премилое занятие для любителей схоластических упражнений в словесности и для тех людей, которые своим долгом почитают всегда и во всём доказывать свою правоту, точность мысли своей и прочие превосходные качества.


Политика – неизбежна, как дурная погода, но, чтобы облагородить политику, необходима культурная работа, и давно пора внести в область злых политических эмоций – эмоции доброты и добра.


Политика – почва, на которой быстро и обильно прорастает чертополох ядовитой вражды, злых подозрений, бесстыдной лжи, клеветы, болезненных честолюбий, неуважение к личности, – перечислите всё дурное, что есть в человеке, – всё это особенно ярко и богато прорастает именно на почве политической борьбы.


Полнее и интереснее жизнь тогда, когда человек борется с тем, что ему мешает жить.


Помнить – это всё равно что понимать, а чем больше понимаешь, тем более видишь хорошего.


Последствия любви всегда одни и те же – новый человек! Я говорю не о ребенке, а о людях, которые любят, ведь это чувство обновляет душу, делает людей иными, лучше, красивее.


Правда выше жалости.


Правда груба и холодна, и в ней всегда скрыт тонкий яд скептицизма.


Превосходная должность – быть человеком на земле.


Предрассудки – обломки старых истин.


Приличие требует, чтобы люди лгали.


Работа – выше медных и серебряных денег, работа всегда выше платы, которую дают за нее! Деньги исчезают, работа – остается.


Разум, не организованный идеей, – еще не та сила, которая входит в жизнь творчески.


Реальная жизнь немногим отличается от хорошей фантастической сказки, если рассматривать ее изнутри, со стороны желаний и мотивов, коими руководствуется человек в своей деятельности.


Революция – судорога, за которою должно следовать медленное и планомерное движение к цели, поставленной актом революции.


Решающую роль в работе играет не всегда материал, но всегда мастер.


Рожденный ползать – летать не может.


Русский народ – в силу условий своего исторического развития – огромное дряблое тело, лишенное вкуса к государственному строительству и почти недоступное влиянию идей, способных облагородить волевые акты; русская интеллигенция – болезненно распухшая от обилия чужих мыслей голова, связанная с туловищем некрепким позвоночником единства желаний и целей, а какой-то еле различимой тоненькой нервной нитью.


Самодовольный человек – затвердевшая опухоль на груди общества.


Самопожертвование – это болезнь эпохи, она вызвана пониженной жизнеспособностью мелкого мещанства.


Слава – жидкость мутного цвета, кисловатого вкуса, и в большом количестве она действует на слабые головы плохо, вызывая у принимающих ее тяжелое опьянение, подобно пивному. Принимать эту микстуру следует осторожно, не более одной чайной ложки в год; усиленные дозы вызывают ожирение сердца, опухоли чванства, заносчивости, самомнения, нетерпимости и вообще всякие болезненные уродства.


Слово – одежда всех фактов, всех мыслей.


Смысл жизни в красоте и силе стремления к целям, и нужно, чтобы каждый момент бытия имел свою высокую цель.


Смысл жизни – в совершенствовании человека.


Совесть – это сила, непобедимая лишь для слабых духом, сильные же быстро овладевают ею и порабощают ее своим желанием.


Ссориться – не значит не любить.


Старость консервативна, это ее главное несчастье.


Старость – не преступление, а только неизбежная и очень крупная неприятность.


Стремление вперед – вот цель жизни. Пусть же вся жизнь будет стремлением, и тогда в ней будут высоко прекрасные часы.


Счастье начинается с ненависти к несчастью, с физиологической брезгливости ко всему, что искажает, уродует человека, с внутреннего органического отталкивания от всего, что ноет, стонет, вздыхает.


Счастье с женщиной возможно лишь при условии полной искренности.


Счастье скоро не дается, его, как гриб в лесу, надо поискать, да над ним спину поломать, а найдешь – гляди – не поганка ли.


Талант – как породистый конь, необходимо научиться управлять им, а если дергать повода во все стороны, конь превратится в клячу.


Талант развивается из чувства любви к делу, возможно даже, что талант – в сущности его – и есть любовь к делу, к процессу работы.


Талант – это вера в себя, в свою силу.


Товарищей выбирай себе с оглядкой, потому что есть люди, которые заразны, как болезнь.


Только человек, насыщенный верой в себя, осуществляет свою волю, прямо внедряя ее в жизнь.


Труд и наука – выше этих двух сил нет ничего на земле.


Труд ученого – достояние всего человечества, и наука является областью наибольшего бескорыстия.


Труд – это источник радостей, всего лучшего в мире.


Ум есть драгоценный камень, который более красиво играет в оправе скромности.


Ум имей хоть маленький, да свой.


Умение находить, сравнивать, изучать полезное и вредное, красивое и уродливое вне себя и в самом себе – вот основная сила человека.


Учитесь чувствовать себя и на малом деле большими людьми.


Факт есть нечто такое, от чего сомнения отскакивают, как резиновый мяч от железа.


Факт – еще не вся правда, он – только сырье, из которого следует выплавить, извлечь настоящую правду искусства.


Философы и в глупостях, должно быть, знают толк.


Хорошее всегда зажигает желание лучшего.


Хороший смех – верный признак духовного здоровья.


Художник – чувствилище своей страны, своего класса, ухо, око и сердце его; он – голос своей эпохи.


Человек всю жизнь должен какое-нибудь дело делать – всю жизнь.


Человек – высший продукт земной природы. Человек – сложнейшая и тончайшая система. Но для того чтобы наслаждаться сокровищами природы, человек должен быть здоровым, сильным и умным.


Человек есть вселенная, и да здравствует вовеки он, носящий в себе весь мир.


Человек есть украшение мира.


Человек, каждый из нас, есть выход из посылок прошлого и необходимая посылка в будущее. Мы все люди, и я не знаю имени, которое можно произнести с большой гордостью и любовью, чем имя человека.


Человек, который много согрешил, всегда умен.


Человек, который не знает, что он сделает завтра, – несчастный.


Человек ловится на мелочах – в крупном можно «притвориться», мелочь всегда выдает истинную «суть души», ее рисунок, ее тяготение.


Человек по натуре своей – художник. Он всюду так или иначе стремится вносить в свою жизнь красоту.


Человек прежде всего – зоологический тип, вот истина. Вы это знаете! И как вы ни кривляйтесь, вам не скрыть того, что вы хотите пить, есть.


Человек – это звучит гордо.


Человека приласкать никогда не вредно.


Что такое пустой человек? Которого всем, чем хочешь, набить можно.


Чтобы жить, надо уметь что-нибудь делать.


Чтобы подчинить женщину своей воле, нужно применять к ней мягкий, но сильный и красивый в своей силе, непременно красивый, деспотизм.


Язык – это оружие литератора, как ружье – солдата. Чем лучше оружие – тем сильнее воин.

ГРИН Александр Степанович

(настоящая фамилия – Гриневский)

(1.23.08.1880–08.07.1932)

Писатель.


Родился в городе Слободской Вятской губернии в семье ссыльного поляка, участника польского восстания 1863–64 гг. В 1896 г., окончив четырехклассное Вятское городское училище, ушел из дома, собираясь стать моряком. Работал землекопом, грузчиком, золотоискателем, солдатом-добровольцем. Дезертировав, примкнул к эсерам и работал агитатором в разных городах России. В 1905 г. за агитацию на Черноморском флоте был приговорен к десяти годам ссылки в Сибирь, но попал под амнистию. Занялся литературным творчеством в 1906 г., но первые рассказы были уничтожены по решению суда. С 1912 г. начал регулярно печататься в разных газетах и журналах. До 1917 г. выпустил более 350 рассказов, повестей, стихотворений, поэм и сатирических миниатюр. Лучшие из них были опубликованы в сборниках «Знаменитая книга» (1915), «Происшествие на улице пса» (1915), «Трагедия плоскогорья Суан. На склоне холмов» (1916). В 1923 г. опубликовал повесть «Алые паруса», в 1924 г. – роман «Блистающий мир», в 1925 г. – «Бегущая по волнам», в 1929 г. – «Джесси и Моргиана». В 1930 г. выпустил роман «Дорога в никуда» и переехал в поселок Старый Крым, где умер 8 июля 1932 г.


Беззащитно сердце человеческое. А защищенное – оно лишено света, и горячих углей в нем не хватит даже, чтобы согреть руки.


Битые часто проникаются уважением и – как это ни странно – иногда даже симпатией к тем, кто их физически образумил.


В моменты сильнейших потрясений дух человеческий теряет сознание действительности, продолжая уже окончившиеся события силой воображения.


В неимоверной зависимости друг от друга живут люди, и если бы они вполне сознали это, без сомнения, слова, речи, жесты, поступки и обращение их стали бы действиями разумными, бережными; действиями думающего человека.


В совершеннейшем произведении искусства таится жестокости более, чем вынес бы человек.


Ввиду неизбежности естественного для всех конца следует жить густо и смело, как свойственно человеческой природе.


Всё в жизни происходит случайно, но всё цепляется одно за другое, и нет человека, который в свое время, вольно или невольно, не был бы, бессознательно для себя, причиной радости или горя других.


Всё, что неожиданно изменяет нашу жизнь, – не случайность. Оно – в нас самих и ждет лишь внешнего повода для выражения действием.


Где слабый ненавидит – сильный уничтожает.


Глупость, высказанная одним человеком, приобретает вид чего-то серьезного, если ее повторит сотня других глупцов.


Горе живых более страшно, чем покой мертвых.


Если любовь велика, всё должно умолкнуть, все другие соображения.


Если показать красивую вещь людям, не понимающим красоты, – ее непременно засидят мухи мыслишек и вороны злорадства.


Есть сладость в падении, эту сладость надо испытать, чтобы ее понять. Самый глубокий низ и самый высокий верх – концы одной цепи.


Игра прекрасна только тогда, когда она полна пленительной неизвестности.


Искусство-творчество никогда не принесет зла. Оно не может казнить. Оно является идеальным выражением всякой свободы.


Когда для человека главное – получать дражайший пятак, легко дать этот пятак, но когда душа таит зерно пламенного растения – чуда, сделай ему это чудо, если ты в состоянии. Новая душа будет у него и новая у тебя.


Красота искусства больнее красоты жизни.


Крупная сумма воспламеняет способности и усиливает изобретательность.


Лучше какой ни на есть беспорядок, чем такой порядок, где просят хлеба, а дают – пулю.


Люди глупо доверчивы… Вся реклама мира основана на трех принципах: «Хорошо, много и даром». Поэтому можно давать скверно, мало и дорого.


Много на земле красоты, дающей радость глазам и отдых сердцу, когда оно бьется медленней, усталое от истрепанных вожжей буден.


Много теряют те, кто ищет в природе болезни и уродства, а не красоты и здоровья.


Мы делаемся иногда моложе, иногда – старше.


Надо верить тому, кого любишь, – нет высшего доказательства любви.


Неизмеримо огромна жизнь. И место дает всякому умеющему любить ее больше женщины, самого себя и короткого тупого счастья.


Немыслимо провести границу там, где кончаются предчувствия и начинается подлинная любовь.


Нет меры гению и нет пределов ему.


Никогда не бойся ошибаться – ни увлечений, ни разочарований бояться не надо. Разочарование есть плата за что-то прежде полученное, может быть, несоразмерная иногда, но будь щедр. Бойся лишь обобщать разочарование и не окрашивай им всё остальное. Тогда ты приобретешь силу сопротивляться злу и правильно оценишь ее хорошие стороны.


Но есть не меньшие чудеса: улыбка, веселье, прощение, и – вовремя сказанное, нужное слово. Владеть этим – значит владеть всем.


О главном надо говорить сразу, или оно заснет, как волна, политая с корабля маслом.


Обладай природа человека чудесной способностью показать единственное истинно соответствующее его физическому лицу внутреннее лицо, мы были бы свидетелями странных, чудовищных и прекрасных метаморфоз – истинных откровений, способных поколебать мир.


Одинокая жизнь в мрачных местах развивает подозрительность, жестокость и кровожадность.


Одиночество – вот проклятая вещь! Вот что может погубить человека.


Потребность необычайного – может быть, самая сильная после сна, голода и любви.


Скука – великий организатор.


Сладчайшее чувство утоляемой ненависти почти переходит в обожание врага, в благодарность его мучениям.


Слово бьет иногда насмерть.


Теперь дети не играют, а учатся. Они всё учатся, учатся и никогда не начнут жить.


Только в том и есть смысл жизни, что окружает тебя. Бесчисленное множество комбинаций представлено тебе: явлений, красок, предметов, людей, работ; найди свою комбинацию.


Тревога подобна творческому инстинкту при его пробуждении.


Человеку довольно иногда созданного им самим призрака, чтобы решить дело в любую сторону, а затем – легче умереть, чем признаться в ошибке.


Чем больше делаешь для человека, тем ближе он делается тебе.


Я понял одну нехитрую истину. Она в том, чтобы делать чудеса своими руками.

ДЕРЖАВИН Гаврила Романович

(3/14.07.1743–8/20.07.1816)

Поэт, государственный деятель.


Родился в деревне Кармачи Казанской губернии в небогатой помещичьей семье. В 1759–62 гг. учился в Казанской гимназии. В 19 лет стал солдатом лейб-гвардии Преображенского полка, участвовавшего в том же году в государственном перевороте на стороне Екатерины II. В 1772 г. был произведен в офицеры. В 1784 г. после публикации «Оды к Фелице», прославлявшей императрицу Екатерину II, получил общественную известность как мастер оды. Другие известные произведения: оды «Бог» (1784), «Гром победы, раздавайся!» (1791), «Вельможа» (1794), «Водопад» (1798) и др. В 1791–93 гг. был назначен кабинет-секретарем Екатерины II, с 1794 г. – президентом Коммерц-коллегии, в 1802–03 гг. – министром юстиции. С 1811 г. вместе с А.С. Шишковым возглавлял литературное общество «Беседа любителей русского слова». Умер в своем имении Званка.

Г.Р. Державин развивал традиции русского классицизма, являясь продолжателем традиций М.Ю. Ломоносова и А.П. Сумарокова. Предназначение поэта видел в прославлении великих поступков и порицании дурных.


Блажен, кто менее зависит от людей, / Свободен от долгов и от хлопот приказных, / Не ищет при дворе ни злата, ни честей / И чужд сует разнообразных!


В России законы читают лишь законодатели, а исполняют лишь умалишенные.


Вдохновение рождается прикосновением случая к страсти поэта.


Генералы римские разгорячили многократно мужество воинов, смешивая с именем Отечества воспоминания о супругах и детях. Сии нежные обязательства действительно суть училище человечества.


Государственный человек более других сограждан должен быть одушевлен, движим и руководствован любовию к Отечеству. Он должен любовью к Отечеству жить, вливать ее в своих подчиненных и быть примером в ней всему государству.


Для жизни человек родится, / Его стихия – веселиться; / Лишь нужно страсти побеждать.


Добрые нравы суть награды честного человека.


Дружба не услуга, за нее не благодарят.


Живи и жить давай другим.


И в счастии не забываться / В довольстве помнить о других; / Добро творить не собираться, / А должно делать – делать вмиг. / Вот мудра мужа в чем отличность!


Известно, что пламенное чувство изъясняется кратко, но сильно.


Как в море льются быстро воды, / Так в вечность льются дни и годы.


Когда народ кого не любит, полки его и деньги – прах.


Кто сколько мудростью не знатен, / Но всякий человек есть ложь!


Мила нам добра весть о нашей стороне: / Отечества и дым нам сладок.


Моих врагов червь кости сгложет, / А я пиит – я не умру… / В могиле буду я, но буду говорить.


Надежда есть самое полезное из всех пристрастий души: поелику она содержит здоровье через спокойствие воображения.


Не в том беда, чтоб чем прельщаться, / Беда пороку сдаться в плен. / Не должен мудрым называться, / Кто духа твердости лишен.


Новость часто бывает не иное что, как забвение прошедшего.


Пей, ешь и веселись, сосед! / На свете жить нам время срочно; / Веселье то лишь непорочно, / Раскаянья за коим нет.


Пламенное чувство изъясняется кратко, но сильно.


Самое лучшее предназначение есть защищать свое отечество.


Светлое быстрое течение реки представляет нам нашу юность, волнующееся море – мужество, а тихое спокойное озеро – старость.


Сегодня льстит надежда лестна, / А завтра – где ты, человек? / Едва часы протечь успели, / Хаоса в бездну улетели, / И весь, как сон, прошел твой век…


Славяно-российский язык, по свидетельству самих иностранных эстетиков, не уступает в мужестве латинскому, ни в плавности греческому, превосходя все европейские: итальянский, французский и испанский, кольми паче немецкий.


Счастлив тот, у кого на стол, / Хоть не роскошный, но опрятный, / Родительские хлеб и соль / Поставлены, и сон приятный / Когда не отнят у кого / Ни страхом, ни стяжаньем подлым, / Кто малым может быть довольным, / Богаче Креза самого.


Умеренность есть лучший пир.


Хорошие законы могут исправить заблуждения в душе, счастливо рожденной и невоспитанной; но они не могут добродетелью оплодотворить худое сердце.


Цель нашей жизни – цель к покою: / Проходим для того сей путь, / Чтобы от мразу иль от зною / Под кровом ночи отдохнуть.


Чрезмерная похвала – насмешка.


Я князь, коль мой сияет дух, / Владелец, коль страстьми владею, / Болярин, коль за всех болею…


Я царь – я раб, я червь – я Бог.

ДЗЕРЖИНСКИЙ Феликс Эдмундович

(30.08/11.09.1877–20.07.1926)

Революционер, советский государственный деятель.


Родился в имении Дзержиново Виленской губернии в семье мелкопоместного дворянина. Уже во время обучения в гимназии вступил в литовскую социал-демократическую организацию. Вел пропаганду в кружках ремесленных и фабричных учеников. Став профессиональным революционером, в 1900 г. участвовал в работе первого съезда Социал-демократов Королевства Польского и Литвы. Во время русско-японской войны 1904–05 гг. организовывал в Польше бунты рабочих и диверсии, во время революции 1905 г. возглавил первомайскую демонстрацию, действовал в военно-революционной организации. Неоднократно арестовывался, сидел в тюрьме, находился в ссылках. После Октябрьской революции стал членом Петроградского военно-революционного комитета, а с 1917 г. – председателем Всероссийской чрезвычайной комиссии по борьбе с контрреволюцией и саботажем; с 1922 г. – Государственного политического управления, в 1919–23 гг. – нарком внутренних дел; одновременно с 1921 г. – нарком путей сообщения и председатель комиссии по улучшению жизни детей (борьбе с беспризорностью). С 1924 г. – председатель Высшего совета народного хозяйства СССР. Умер от сердечного приступа после конфликта с советскими чиновниками.


Где есть любовь, там нет страдания, которое могло бы сломить человека.


Действительность – это переживание момента за моментом, каждого в отдельности, и каждый из них подготавливается предыдущим.


Единственное счастье человека – это уметь любить и благодаря этому уловить идею жизни в ее вечном движении. И я благословляю судьбу мою и судьбу всех дорогих мне, что она дала нам это сокровище.


Жить – разве это не значит питать несокрушимую веру в победу?


Любовь проникает в душу, делает ее сильной, доброй, отзывчивой, а страх, боль и стыд лишь уродуют ее.


Любовь – творец всего доброго, возвышенного, сильного, теплого и светлого.


Надо воспитывать в детях любовь к людям, а не к самому себе. А для этого самим родителям надо любить людей.


Настоящее несчастье – это эгоизм. Если любить только себя, то с приходом тяжелых испытаний человек проклинает свою судьбу… А где есть любовь и забота о других, там нет отчаяния.


Настоящий праздник души – слияние человеческих чувств.


Огромная задача стоит перед вами: воспитать и сформировать души ваших детей. Будьте зорки!


Ребенок умеет любить того, кто его любит, – и его можно воспитывать только любовью.


Родители не понимают, как много вреда они причиняют своим детям, когда, пользуясь своей родительской властью, хотят навязать им свои убеждения и взгляды на жизнь.


Самое великое счастье в жизни человека – это те чувства, которые ты можешь дать людям и люди тебе – твои близкие и далекие, тебе подобные.


Страх не научит детей отличать добро от зла; кто боится боли, тот всегда поддастся злу.


Счастье – это не жизнь без забот и печалей, счастье – это состояние души.


Там, где любовь, там должно быть и доверие.


То, что у Вас пока нет судимости, не Ваша заслуга, а наша недоработка.


Тот, у кого есть идея и кто жив, не может быть бесполезным, разве только сам отречется от своей идеи.


Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 | Следующая
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.


Популярные книги за неделю


Рекомендации